本文目录一览：

• 1、汉服小科普：魏晋风≠晋制汉服，萌新千万不要搞错了
• 2、立秋 | 秋天该选什么形制的汉服？选“明制”准没错，优雅又华丽
• 3、如何有效地科普汉服文化？
• 4、刚入汉服坑，对于放量或者版型这些根本不懂，所以想来问问都是什么意思？
• 5、汉服种类图解（汉服形制小讲堂——领型篇）
• 6、有没有大神科普下汉服

汉服小科普：魏晋风≠晋制汉服，萌新千万不要搞错了

很多刚刚入坑汉服圈的萌新总是会遇到这样的问题，自己好不容易攒钱买了一身漂亮的汉服，穿出门去却被人指责说自己穿的根本就不是汉服。而在这其中，被踩坑次数最多的就是“魏晋风”汉服了。

所谓的魏晋风汉服是现在绝大多数的萌新最为喜欢的形制之一，它不仅穿在身上显得自己潇洒大气，颇有一种从武侠剧中走出来的感觉。而且它也非常的适合身材不是非常完美的人尝试，因为它的袖子往往都非常的宽松，收腰之后再加上外面搭配一个大袖衫，不仅十足的帅气，也非常的显瘦，这也是他受欢迎的原因之一。

不过话说回来，魏晋风汉服的确不能算作汉服的行列，它是很多商家根据港片的一些武侠剧服装风格来改造出来的。之所以叫魏晋风，这样也和晋朝的风气有关。晋朝时期，因为战乱连年不断，所以文人雅士多半都喜欢寄情于山水，并不想要关心国家大事，形成一种特殊的文人雅趣之风，因而这种风格也随之出现。

在这其中，更出现了很多放荡不羁，不拘泥于之前礼数的文人，像是竹林七贤，或者是王羲之等等，继而衍生出来了魏晋风骨。虽然魏晋风汉服和晋朝没有一点关系，可是它却诠释了晋朝的这种特殊风格。

说到这里，很多小伙伴可能就要问了，那么到底应该如何区分魏晋风和晋制汉服呢？好像自己在淘宝上看到的都相差不多，并且有的时候明明看着已经很接近于晋制汉服了，可是还是有人说这是魏晋风，接下来可可就为大家盘点一下这种件衣服的区别。

其实袖口往往是判断衣服是否是魏晋风最大的关键之一，传统的晋制汉服大概分为三种袖口类型。

第一个是直筒袖，这样也是可可最为喜欢的一种类型，它的袖子比较宽大，平铺的样子是直的，而且也非常的合身，穿在身上无论从哪个角度看，都是非常大气的，同样也符合魏晋风骨的气质，这种袖口也是最为适合走潇洒路线的人来穿的。

然后，还有一种窄袖。就是相比于直筒袖要窄很多的袖子，这种形制其实现在做的商家并不是很多，是因为窄袖很容易给人造成一种太过于局促的感觉，没有直袖好看。

最后一种就是垂胡袖，它其实就是在袖口上做一下收紧的处理，这样的汉服穿在身上会显得格外的有异域风格，而且在后世的一些朝代中也出现过。比如明制的袄裙中也经常会出现垂胡袖。

腰襕就是晋制汉服和其他的形制汉服最不同的一点，它的上衣从腰部的地方向下拼接两个衣服的布片，更好的修饰了身材。

相比于一般的交领上襦，它的制作工艺和步骤都要复杂很多。很多商家为了节省布料，或者说节省这个步骤，往往都会用一些比较简单的交领汉服来代替它们，穿在身上的样子自然也没有正统的晋制汉服好看。

中缝和接袖也是很重要的一点，在古代，中缝虽然是因为布料稀缺，为了节省布料人们所采用的一种裁剪方式，但是慢慢地他就发展成了中国古代汉服的一个典型特性，有着正直的寓意。所以汉服里面中缝是非常重要的，不仅仅对晋襦来说是如此，对其他的汉服来说也是如此。

接袖就是肩膀和袖子的连接位置，大多数的上襦类汉服都是有的，也就是说在肩膀的地方并不是直接接裁剪出袖子，而是做一个拼接。这个做法虽然也是为了节省布料，但是在晋制的汉服中，接袖并不是简单的缝合起来两部分，而是会在上面加一个其他颜色的接缝布条，让衣服显得更有格调。

当然了，这一点是可有可无的，并不是说没有这个缝隙布条的就不是晋制汉服。但是没有中缝的，一定是形制不正确的

有了这几点基本上一个比较正统的晋汉服就能够被判断出来了？那么又有小伙伴问了，那么魏晋风一般都是什么样子的呢？别着急，我们继续看。

一般魏晋风最为明显的一个特色就是大刀袖，这个大刀袖其实是从大袖衫的一个特性上分离出来的，能够显得袖子宽大，仙气飘飘。但是从平铺上看，这个版型真的非常死亡。选择大刀袖不如直接选择直筒袖子，而且魏晋风的汉服出了没有以上所说的几点之外，它还特别喜欢和大袖衫来搭配，更彰显出一个人仙气飘飘的样子。

有的网友说:：虽然它的形制不正确，但是却并不妨碍我们作为汉元素穿。因此我们也可以看出来，那么多的小伙伴喜欢它也不是没有原因的，毕竟有的魏晋风做得也是真的好看。

现在的晋制汉服风格一般都是复原款，又有点偏向于仙侠味道，每一种都能够找到适合它的人群，不知道大家更喜欢魏晋风还是更喜欢传统晋襦呢？欢迎发表自己的评论哦。

立秋 | 秋天该选什么形制的汉服？选“明制”准没错，优雅又华丽

今年夏天是宋制汉服的天下，一整个夏天出现了不少宋制的小萌款，比如我们都非常熟悉的此件春色，西湖龙女等，既古典又不缺清新。

但是现在已经慢慢的进入到了秋天，也是时候将衣橱里的汉服换成更加稳重大气的明制汉服了。明制就是为秋冬而生的一种形制，尤其是那种大放量的明制汉服，穿在身上更是能够将人衬托得十分贵气。秋天该选什么形制的汉服？选这4套“明制”准没错，优雅又华丽！

对于一些年龄比较小的女生来说，可以选择风格稍微俏皮一些的明制汉服，就像是这套琵琶袖短袄和马面裙的搭配，绿色的短袄上绣花图案是非常精致的桂花和玉兔。

而下半身的马面裙也是相同的绣花图案，这条马面裙的面料也是非常轻薄的纱质面料，这样的面料穿起来要比普通的面料更加少女一些。

因为绣花主题是玉兔，再加上是比较厚实的明制汉服，所以这套衣服非常适合中秋节的时候穿。虽然这套衣服在明制汉服中风格会相对清新一些，但是整体看起来还是要比普通的汉服风格端庄许多。

汉服知识小科普之琵琶袖：

琵琶袖是袖子的一种，是明代才开始的一种全新的袖型，不同于垂胡袖，形状与琵琶相似，所以被称为琵琶袖。

这种袖型，中间宽大，两边收紧，还有一个作用就是可以在行走的时候存放东西，放的量多，而且还不容易掉，因为袖口比较紧。

孔府旧藏的斗牛服即琵琶袖

对于明制汉服来说，放量大一些看起来会更加好看，尤其是一些长袄或者是长衫这种长款的上衣，我们现在看到有很多长袄的长度都比较短，只到大腿中部的样子，这样的款式看起来就比较局促，显得非常小家子气。如果你想要更加大气的话，可以尝试一下这一套明制汉服。

衣服整体是长袄和长比甲的搭配，上半身两件衣服放量很大，长度能够到脚踝的位置，在这样的长度之下，即便比甲的图案是比较现代化的格纹，也能给人一种古香古色的感觉，丝毫不会让人觉得违和。

穿搭小知识点：

这款汉服虽然上半身两件衣服放量很大，但是却不是很适合个子娇小的女生穿，因为衣服的长度能够到脚踝的位置，整体来说腰线的视觉感很弱，一眼看过去看不见你的身材比例。而且长比甲的长度一般都很长，没有一定的身高支持，就很容易拖地，轻易弄脏不说还容易踩到摔跤，所以建议个子比较娇小的女孩子不要轻易的尝试。

如果你喜欢更加华丽一些的风格的话，可以尝试一下织金款式的明制汉服，顾名思义织金就是将金线织进衣服里面，形成各种各样的图案，这样我们就拥有了一件金灿灿的衣服。

蓝色和红色也是比较经典的配色，两个颜色色彩饱和度都比较高，搭配在一起视觉冲击还是非常强烈的。

而在这套衣服中，织金图案主要集中在红色的马面裙上，暗红色的裙身搭配金色的牡丹花图案，整体看起来华丽大气但又不会过于高调。上半身的上袄虽然是纯色款式，但是因为衣服上带有暗纹装饰，所以也不会太过单调。

颜色搭配小知识点：

孔雀蓝和金红色搭配是明制汉服中很常见的一种颜色，除此之外我们还能常常看到 金红色和皎月色、翠绿色/深绿色和金红色、金黄色和红色 等颜色搭配，这些颜色在日常生活中放在一起会给人老土的感觉，但是放到了汉服的身上却会显得非常的古典和好看。

和短袄相比，长袄看起来风格要更加端庄一些，将一件明制长袄穿在身上分分钟穿出当家主母的既视感。而且这套长袄加马面裙的套装风格是妆花的工艺，在色彩上要比织金更加丰富。

白色的圆领衫长袄上的图案是以蓝色调为主的龙形图案，踏着祥云的龙纹看起来就非常霸气。而胡萝卜色的马面状花图案除了龙纹以外还有白色的兔子看起来俏皮又可爱。

这套衣服虽然不够日常，但是如果是参加一些比较大型的汉服活动或者是典礼的话，这一套衣服绝对能够让你成为carry全场的女王。

以上这四套明制汉服既华丽又不会缺失优雅的感觉，风格稳重又成熟，穿上之后就能让你化身大明贵妇和世家大小姐。

如何有效地科普汉服文化？

汉服是我们民族自己的服饰，想要科普汉服文化是无可厚非的。但是现阶段对于汉服文化的了解，许多人还是处于一片空白的状态。想要有效地科普汉服文化，我觉得先要加强自身的修养，因为在你进行这个活动中，你肯定或多或少会受到一些阻力，所以你要有着良好的心态，这是前提。

接来下说说有效地科普汉服文化，其实我觉得明星效力是一个影响力很大的方法。像之前我们来了中徐娇，身着汉服，看上去赏心悦目的，这样别人对于汉服的印象就很好，再加上没有人会不喜欢自己民族的服饰的吧。再者，现在各地汉服组织越来越多，但是很多都是聚在一起在室内喝喝茶，做做手工。出去踏青游玩的比较少。我觉得想要科普汉服文化，可以身穿汉服和志同道合的朋友一起出去游玩，看到别人对汉服有什么疑问的可以主动走上前去进行沟通，让别人知道汉服。

现在有的人对于汉服文化，持的态度并不是很对。他们所持的是一种宣扬汉服日常化，而不是普及汉服。有些人甚至觉得我穿着汉服我就比你更了解汉文化，你们穿的都是洋装。这样反而会使一些本来对汉服毫无所知对的人，对汉服起了一种逆反心理。反而有一些不好的言论和思想出现。

我觉得普及汉服文化是一件好事，我也是汉服的爱好者，也是汉服文化的爱好者。但是在不断的向别人普及汉服文化的时候，我们要注意自己的言行，注意自己的态度。不能给自己身上的汉服抹黑。最后也衷心的希望有越来越多的人了解汉服，喜欢汉服。

刚入汉服坑，对于放量或者版型这些根本不懂，所以想来问问都是什么意思？

汉服坑常见科普如下：

放量这个词，是服装制衣用词汇，可以用于任何服饰。指的是在你身体净数据的基础上，增加出来的富余空间，来保证你穿上衣服以后不会紧紧裹着，难受。有的时候我们还会看到形容一件衣服放量超大/大放量，就是说这件衣服版型超宽松的意思。

常见的做法可能是增加4-8cm的放量，那么以笔者给裁缝的净腰围是64cm为例，成品裙的腰围就可能变成68-72cm，当然每家店的工作方式会有差异。资深汉服定制爱好者用户可能会跟裁缝提出自己的放量要求。

在买汉服的时候经常会听到三米摆，六米摆这种名词，很多不了解的人可能会觉得这是裙子拖尾的长度，这种想法也是错误的，因为在汉服中除了礼服之外，基本上是没有拖尾的款式的，而我们所说的几米摆指的是裙子的摆围。

通袖其实就是说的汉服一边的袖口到另一边袖口的长度，对于一般的汉服女装来说，通袖长度都是和身高相同的。这样做出来的衣服衣袖会稍稍盖过指尖，不会显得过于局促。

刚入汉服坑注意事项：

注意汉服的工期：刚入坑的萌新们一定要注意工期的问题，所谓的汉服工期就是制作汉服所需要的时间，一般为了让汉服更加符合顾客的体型，穿出最好的效果，很多店铺会选择根据顾客的尺寸量身定制汉服。

而打板制作汉服是十分耗费时间的，为了保证质量牺牲一定的时间也是情有可原的，而且一般商家的订单量还是挺多的，所以工期时间在一两个月或者两三个月都是有可能的，甚至夏天买的衣服冬天才能到，没有做好准备的同袍们可能就会被这漫长的工期磨灭了所有的期待。

汉服种类图解（汉服形制小讲堂——领型篇）

各位喜爱汉服，并对汉服有了初步了解的小主们，都知道交领右衽是汉服的基本特征。

但其实还有非常多的领型，诸如曲领、圆领、直领、方领、立领、袒领、翻领。

今天，就让唐唐来带大家先认识下交领、曲领、圆领和直领吧。

不过在开始介绍之前，我还是要和一些不太了解汉服的小主们先科普一下大襟和对襟的意思，它们指的是衣襟的两种位置。

大襟也叫斜襟，指左片衣襟盖住右片，而对襟则是左右衣襟平行相对。如果把对襟穿成交领，这种穿法就是对交穿，也就是直领大襟。

交领

衣服的“衣”，就是由交领的形象演变而来的。

交领流传最广，使用最久。从殷商到大明，三千多年里处处可见，是汉服的标志性领型。

西汉 黄纱地印花敷彩丝绵袍

曲领

常见于汉晋时期壁画和人俑的里层衣物。

东汉 渠树壕墓 仕女图 （局部）

领口包围脖子，看起来就像高圆领。

东汉 绿釉陶厨俑

其结构可以参考新疆尼雅这件上衣。右领用系带固定在左肩，左领右衽，形成斜襟。

东汉 绢上衣

圆领

圆领又被称为盘领或团领，有推测提出圆领是由交领演变而来，但其实这两种领型早在商代就同时出现了。

殷墟这几个雕像显示出，当时中上层阶级穿交领上衣，奴隶则穿着圆领上衣。

商 带巾帽贵族玉人

商 带梏女陶俑

到了魏晋南北朝，圆领衣物常作为内搭出现，贵族和侍从都会这么穿。

北魏 礼佛图

北齐 徐显秀墓 夫妇并坐图

到了隋唐，圆领袍盛行，一直到宋明时期，圆领袍都是官服担当。

唐朝官员画像

圆领的衣领里有硬衬，领口通常用纽襻固定，有大襟和对襟两种形制。

孔府旧藏 大红色绸绣过肩麒麟鸾凤纹女袍

大襟主要是各个时期的圆领袍和明制衫袄。

南宋 圆领素罗大袖衫

明 绿地织金缎缠枝莲纹衫

对襟目前发现的实物，都是明制的短衫袄和半袖、无袖的短比甲。

明 花缎夹袄

明 月白暗花纱圆领比甲

直领

直领以衣服中缝为界，两侧领襟平行对称，所以也叫对领。

南宋 浅褐色绉纱镶花边单衣

衫、背心、褙子和大袖都有直领的款式。

南宋 绉纱镶花边褙子

明制有男装长比甲的文物，女装只在画像上见过，所以女装直领长比甲还是存疑的。

明 黄色苏娟甲子

清 金瓶梅插画

如果平铺时两领合拢，中间没有缝隙，领口顶端呈三角形，这种情况也称为合领。

缠枝花卉纱合领单衫

孔府的花鸟披风就是合领。

孔府旧藏 花鸟披风

由于领型的内容较多，所以这次唐唐决定分成上下两期，下一期唐唐也会在近期赶出来。

相信通过今天的学习，大家对于汉服的领型又有了新的了解吧？

小主们在穿汉服的时候喜欢哪些领型呢？

欢迎在评论区讨论，唐唐也会来跟小主聊天哦。

那么下次再见，拜拜~

有没有大神科普下汉服

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

与汉人一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’”[1] 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系[2] ；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度[3] 。

汉服“始于黄帝，备于尧舜”[4] ，源自黄帝制冕服[5] 。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。[6] 因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事[7] ，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”[8] ，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的[9-10] 。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

起源形成

汉服活动(4张)

一些古籍的观点认为，汉族（及其先民）已有独特的服装体系了。例如，《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”在未有考古实物支持的年代之前，汉服最早的出现应该是殷商时期。约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，黄帝的妻子嫘祖发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。

殷商以后，冠服制度初步建立，西周时，服饰制度逐渐完善，并形成了以“天子冕服”为中心的章服制度[18] 。“乗殷之辂，服周之冕”是儒家治国思想的要义。[19] 周礼参考借鉴了夏商两代的礼乐制度。[20]

汉服运动(6张)

春秋战国时期，衣服的款式空前丰富，主要表现在深衣和胡服上。周代后期，由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响，诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同，并创造了深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。“古时上下通行之衣为深衣，代表时代特征的服装亦为深衣，深衣实可为古服之特征。言古服者，应先及之。何谓深衣，《礼记·深衣》孔氏正义曰：“所以称深衣者，以余服则，上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。”总之，深衣之制，实为古衣之首，深衣之领袖群衣，不独在其制度形式，且上下通服，在时间上，流行最久。与深衣同时出现的还有胡服，胡服一般由短衣、长裤和靴组成，衣身紧窄，便于游牧和射猎。赵武灵王为强化本国军队，在中原地区首先采取胡服作为戎装。由此，穿着胡服一时相沿成风[21] 。除此之外，乐人有戴风兜帽的，舞人有长及数尺的袖子，猎人衣裤多为扎紧，有人还常戴鸱角帽或鹊尾冠、穿小袖长裙衣等下裳[22] 。

后世发展

汉服(2张)

秦统一中国以后，建立了各项制度，其中也包括衣冠制度。汉朝的礼仪制度由汉高祖的太常叔孙通依据夏商周三代礼仪制度所制定。[23] 西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。蝉衣内有中衣、深衣[24] 。西汉时典型的女子深衣，有直裾和曲裾两种，裁剪已经不同于战国深衣。西汉男子深衣外衣领口詹宽至肩部，右衽直裾，前襟下垂及地，为方便活动，后襟自膝盖以下作梯形挖缺，使两侧襟成燕尾状[25] 。汉代女子劳动时喜欢上着断襦，下着长裙，敝屣上面装饰腰带长垂；汉代男子劳动时上着断襦，下着犊鼻裤，并在衣外围罩布裙，这种装束士农工商皆可穿着[26] 。

至东汉明帝，参照三代和秦的服饰制度，确立了以冠帽为区分等级主要标志的汉代冠服制度。服饰在整体上呈现凝重、典雅的风格。秦汉时期的男子，主要穿着的是一种宽衣大袖的袍服，主要分为曲裾袍和直裾袍两类，除了祭祀和朝会以外，其他场合均可穿着。汉代时期的另一个特点是实行配绶制度。汉代女子一般都将头发向后梳掠，绾成一个髻。髻式名目繁多，不可胜举。此外贵族女子头上还插步摇、花钗作装饰。奴婢则多用巾裹头。汉代女子的礼服是深衣，与战国时不同。还有穿襦裙和裤的。汉代对鞋也有严格的等级规定。

魏晋南北朝时期的服饰，受到社会政治、经济、思想等方面的影响，由魏晋的仍循秦汉旧制发展到南北朝时期各民族的相互影响、相互吸收、渐趋融合。这一时期的服饰主要以自然洒脱、清秀空疏为特点。用巾帛包头，是这个时期的主要首服。较为流行的是一种在小冠上加笼巾的“笼冠”。这个时期的汉族男子的服装主要是袖口宽大、不收衣祛约束的衫。汉族女子的发饰也颇具特点，主要是假髻的风行。魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗，在传统基础上有所改进，一般上身穿衫、袄、襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而达到俊俏、潇洒的效果。

唐代服饰承上启下，法服和常服同时并行。法服是传统的礼服，包括冠、冕、衣、裳等；常服又称公服，是一般性正式场合所着服饰，包括圆领袍衫、幞头、革带、长筒靴等。品色衣至唐代已形成制度。平民多着白衣。唐代女子的髻式繁复。还有在髻鬓上插金钗、犀牛梳篦的，贵族女子面部化妆成鹅黄、花钿、妆靥等。唐代女服主要为裙、衫、帔。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些，其它无太大变化。

宋代服饰大体上沿袭了隋唐旧制。但由于宋朝长年处于内忧外患交并之中，加上程朱理学等因素的影响，这一时期的服饰崇尚简朴、严谨、含蓄。唐代的软脚幞头这时已经演变为了内衬木骨、外罩漆纱的幞头帽子。皇帝和达官显宦戴展脚幞头，公差、仆役等戴无脚幞头，儒生戴头巾。宋代男子服装仍以圆领跑为主，官员除祭祀朝会以外都穿袍衫，并以不同的颜色区分等级。宋代女子的发式以晚唐盛行的高髻为贵，簪插花朵已成风习。宋代的女裙较唐代窄，而且有细褶；衫多为对襟，覆在裙外[27] 。

元朝时期长衣统称为袍，其样式南北方差异不大，但材料贵贱精粗，却差距悬殊。汉族男性发式变化不多，但北方的汉族女性发式较前简化。明朝建立之初曾力图消除元朝蒙古族服制对汉服的影响，“悉命复衣冠如唐制”，但未能完全贯彻执行。至洪武二十六年才开始确定了许多服制。明朝时期棉布得到普及，普通百姓衣着材料有所改善。明代官员的主要首服沿用宋元幞头而稍有不同。普通百姓服装或长、或短、或衫、或裙，基本承袭了传统服饰样式，并且品种十分丰富。明朝时期，一般人所戴的帽，除了过去流传下来的，朱元璋又亲自制定了两种，颁行全国，士庶通用，即六合一统帽和四方平定巾[28] 。

剃发易服

剃发易服(2张)

清朝统治者为了达到削弱汉人的民族认同感以便于维护满州的统治，实行“剃发易服”，服汉衣冠、束发者治重罪[29] 。满族入关后，下令汉族剃发易服，“衣冠悉尊本朝制度”。顺治元年（1644年）五月，摄政和硕睿亲王谕：“各处城堡著遣人持檄招抚……有虽称归顺而不剃发者，是有狐疑观望之意，宜核地方远近，定为限期，届期至京，酌量至京，酌量加恩，如过限不至，显属抗拒，定行问罪。”[30] 此后清廷多次就剃发易服颁发谕旨[31] 。

顺治二年，清军攻下江南各省，清政府从此下令在全国推行剃头改服的制度。清政府再次颁布剃发令，要求“京城内外限旬日，直隶各省地方，自部文所到之日，亦限旬日，尽行剃发”，如果有“仍存明制，不随本朝之制度者，杀无赦。”与此配合的是强行更改汉人衣裳式样。当时由于穿汉人衣裳而被捕杀的人不计其数。江阴人民奋起抵制，坚持抗战三个月，城破，全民死战，男女老幼无一投降。嘉定民众也坚持了两个多月的斗争，受到清兵的残酷屠杀，演成了中国历史上空前残暴的惨剧。当时中国广大地区，由于明朝末年封建统治者对农业、手工业的摧残，以及官军对农尺．起义的进剿，已经造成许多地方千里无人烟，满目疮痍的景象。随着这种残酷政策相继而来的，便是改冠易服。清廷再次用政令强制汉族军民一律改着满族服装。有些乡间农民，因不知朝廷法令，偶尔穿着明代服装进城，大多要被剥得全身精光，并且以能保全性命为幸。由此可见，改易冠服与剃发令一样，都是通过强制办法推行的[32] 。

汉族长期的抵制斗争使清政府也考虑做些让步，以稳定局势。于是提出所谓“十从十不从”，即服装上男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，官从隶不从，老从少不从，儒从而僧道不从，倡从而优伶不从；以及仕宦从而婚姻不从，国号从而官号不从，役税从而语言文字不从。这点有限的让步，终于保留了一些汉服中的特点，但总体而言汉服仍在清朝统治者武力血腥镇压与屠杀下逐渐消亡了[33] 。也致使了清朝两百多年的历史中，汉族男子服饰基本以满服为模式，旗袍、长衫、马褂都是以满族为主体的民族服饰的改良和发展，而非汉族传统的民族服饰[34] 。

留存复兴

汉服复兴(2张)

汉服本身虽然清朝剃发易服等统治政策下消失了，但因为具有强大的生命力，其部分元素一直没有灭绝，直到现代汉族人信仰的道教、佛教以及一些边远山民，还有国内许多少数民族都还保持着汉服的特征，现代社会的一些重要祭祀、纪念活动、民俗节日等仍能看到汉服的部分元素。21世纪初，随着中国国力的发展，人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。一些人通过考据汉服并取其精华去其糟粕，复原了汉族传统服饰，同时通过恢复传统节日，恢复传统礼仪，祭祀先贤，推广传统学说，宣传传统乐器等重新宣导恢复传统汉服并身着汉服进行推广，并称之为汉服运动[35-36] 。

服饰结构

主词条：右衽、宽袍大袖

基本结构

汉服美女(55张)

汉服采用幅宽二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成[37] ，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分[38] 。取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣。前襟后裾的中缝称为裻[39] ，即督脉、任脉，衽在任脉右侧，故称右衽。裾的长度分为腰中，膝上，足上。根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦[40] 、裋[41] 、深衣[42] 。袖子与襟裾的接缝称为袼[43] ，袖口称为祛[44] 。一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。

交领右衽

衽形

汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候，就自然形成了领口的交叉，所以形象地叫做“交领”；交领的两直线像交于衣中线左右代表传统文化的对称学，显出独特的中正气韵，代表做人要不偏不倚，如果说汉服表现天人合一的话，交领即代表天圆地方中的地，地即人道，即方与正。而袖子，则是圆袂，即代表天圆地方中的天圆。这种天圆地方学在汉服上的表现也是中国古代文化的一个体现。

汉服的领型最典型的是“交领右衽”，就是衣领直接与衣襟相连，衣襟在胸前相交叉，左侧的衣襟压住右侧的衣襟，在外观上表现为“y”字形，形成整体服装向右倾斜的效果。衽，本义衣襟。左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽，反之称左衽。这就是汉服在历代变革款式上一直保持不变的“交领右衽”传统，也和和中国历来的“以右为尊”的思想密不可分，这些特点都明显有别于其他民族的服饰。

另外一种作为“交领”补充的是“直领”和“盘领”。直领就是领子从胸前直接平行垂直下来，而不在胸前交叉，有的在胸部有系带，有的则直接敞开而没有系带。这种直领的衣服，一般穿在交领汉服外面，像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式中经常运用。盘领是男装中比较多见的一个款式，领型为盘子状的圆形，也是右衽的，在右侧肩部有系带，在汉唐官服中采用，日常服中也有盘领款式[10] 。

褒衣广袖

汉服运动(9张)

汉服自古礼服褒衣博带、常服短衣宽袖。与同时期西方的服装对比，汉服在人性方面具有不可争辩的优异性。当西方人用胸甲和裙撑束缚女性身体发展时，宽大的汉服已经实现了放任身体随意舒展的特性。

汉服的袖子又称“袂”，其造型在整个世界民族服装史中都是比较独特的。袖子，其实都是圆袂，代表天圆地方中的天圆。袖宽且长是汉服中礼服袖型的一个显著特点，但是，并非所有的汉服都是这样。汉服的礼服一般是宽袖，显示出雍容大度、典雅、庄重、飘逸灵动的风采。一直以来，汉服袖子的标准样式就是圆袂收祛，先秦到汉朝所反映的实物无一例外都是如此。一直以来，除了唐以后在常服中有敞口的小袖外，汉服袖的主流依然是圆袂收祛。

“袖宽且长”是汉服礼服袖型的主要特点，但不是唯一的款式特点，汉服的小袖、短袖也比较多见。主要有这几种用法：参与日常体力劳动的庶民服装、军士将领的戎服、取其紧袖保暖的冬季服装等。有时候历史上各朝代的经济文化和审美关注不同，在袖型上也有不同的表现，比如：汉唐时期贵族礼服多用宽广大袖，宋明时期的常服褙子多用小袖[10] 。

系带隐扣

汉服中的隐扣，其实包括有扣和无扣两种情况。一般情况

汉服骑马

下，汉服是不用扣子的，即使有用扣子的，也是把扣子隐藏起来，而不显露在外面。一般就是用带子打个结来系住衣服。同时，在腰间还有大带和长带。所有的带子都是用制作衣服时的布料做成。一件衣服的带子有两对，实用性的，左侧腋下的一根带子与右衣襟的带子是一对打结相系，右侧腋下的带子与左衣襟的的带子是一对相系，将两对带子分别打结系住完成穿衣过程。

另外一种是腰间的大带和长带子，它不仅有实用性，而且有装饰性，另外还有象征性意义，象征着权力。汉服的大带与和服相比，和服的更宽。[10]