本文目录一览：

• 1、为什么汉服文化是礼仪之邦的象征，其他东西不能做象征吗？
• 2、什么是汉服？
• 3、礼仪之邦汉服运动 是什么时候开始的啊？是什么人发起的呢？
• 4、汉服的起源和发展历史

为什么汉服文化是礼仪之邦的象征，其他东西不能做象征吗？

汉服是中国文化的一个象征，因为它是汉族经过上千年改进的结果，无论是上衣还是下身都是一个经过了多次改进的结果，这个是可以体现中国上千年文化的积淀，可以让外国人知道中华文化源远流长，看到了汉服，就知道中国服饰变迁史，看了汉服，不仅仅是对中华文明的佩服，还是对汉服的实用性表示叹服！

汉服的上衣是一个短衫和衽的配合，无论是圆领还是立领都是体现了中国人的礼仪，这个也是礼仪之邦的表示。下身的裙摆，有的人认为是女子的裙子，实际上不是的，看到英格兰的男子也是有裙子的，那个也是一样的，这个在中国古代是有一个专有名词的，那就叫做裳。穿着这个祭祀也是体现了中国的礼仪。

汉服里面的女子服饰也是很有特点的，齐胸的裙子在当时是很多女孩子的选择，看到现在的韩国，就知道当时的女子衣服是多么的舒服和多样，穿着这样的衣服，无论是多么不好的身材都是可以掩盖住，也是对别人的一个尊重，也是礼仪的一种。当然，有的也是短衫，更加显出女子的曼妙身姿，就如同飞燕一般。

汉服的发展虽然跟旗袍相比还是有一些差距的，但是旗袍没有汉服那么久远的历史积淀，没有汉服样式的变革，所以，旗袍虽然现在很是流行，但是，不能代表中华文明，也不是中华文化的代表。若是你选择的话，你是愿意穿旗袍还是愿意穿汉服？

什么是汉服？

汉服，又称为汉装、华服， 是指从三黄五帝时期一直到明朝末年这五千年间，在中原这块土地上，华夏﹙汉﹚民族所习惯穿着的服饰，统称为汉服。

全称是"汉民族传统服饰"，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初)，在汉族的主要居住区。

以"华夏-汉"文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。

21世纪初，随着中国国力的发展，人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。

一些人通过考据汉服并取其精华去其糟粕，复原了汉族传统服饰，同时通过恢复传统节日，恢复传统礼仪，祭祀先贤，推广传统学说，宣传传统乐器等重新宣导恢复传统汉服并身着汉服进行推广，并称之为汉服运动。

礼仪之邦汉服运动 是什么时候开始的啊？是什么人发起的呢？

2002年2月14日 陕西网友“华夏血脉”(赵军强）在新浪军事历史论坛发表了《失落的文明-汉族民族服饰》一帖，是当代第一次以“汉民族服饰”为主题（在意义上有别于“古装”、“中国历代服饰”等考据文献），以图文并茂的形式，详细介绍了汉民族服饰的起源、特性和剃发易服历史。此文被转载到海内外多家网站和论坛上，两年内点击量接近30万，唤醒了一大批有识之士投身于民间汉服复兴，这标志着现代汉服运动的开始。该文是现代汉服复兴运动的第一篇重要文献，对汉服运动起到了巨大的理论指导作用。

汉服的起源和发展历史

汉服，即汉民族传统服饰,，正式名称为华夏衣冠，古又称汉装、华服、汉衣冠等。汉服起源于华夏文明肇始的炎黄时代,定型于春秋战国,汉民族在汉朝正式形成后遂有汉服之名。此后,历朝历代均有沿革,但其基本特点从未改变。汉服大体上可分为周汉汉服、魏晋南北朝汉服、隋唐汉服、宋明汉服四个发展阶段,周汉风格古朴凝重,魏晋风格潇洒飘逸,隋唐风格雍容华贵, 宋明两朝为汉服的集大成时代, 古朴、典雅、华贵、明快等多种风格并存，百花齐放，形成了蔚为大观的汉服体系。满清入关后，汉服在满清政府“削发易服”的民族压迫政策下被人为禁止。此后，代表中国文化的正统华夏衣冠——汉服，从中华大地基本消失。 汉服的主要特点是交领右衽、隐扣束带、宽袍大袖，不用扣子，而用绳带系结，给人洒脱飘逸的印象，这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分，礼服制式严谨，为正式场合穿的服饰；常服一般去掉大袖，适合百姓日常起居。以衣冠（汉服）、礼仪（汉礼）为表征的中国，被邻国评为衣冠之国、礼仪之邦。 汉服运动是旨在以复兴汉民族传统服饰为媒介，引导人们增强对传统文化的关注和思考，寻回失落的华夏情节，由物质的汉服导向精神的文明，并最终实现传统中华文化向现代转型的社会文化复兴运动。 “中国有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏”，与华夏衣冠（汉服）相应的礼不是形式，而是民族历史之积淀，民族之根脉，汉服之美更须礼仪之大的依托。礼的卑己尊人、长幼有序、严密规范诠释着华夏社会的理想，而庄重、纯正、质朴的周礼更充分的发挥了礼的内涵。 汉服属广义的礼的范畴，通过礼仪的形式，指向华夏文明的内涵，因此汉服是礼与仁的统一。