本文目录一览：

• 1、和汉服小姐姐一起自驾 寻找《富春山居图》中的真实世界
• 2、关于韩国误认汉服为本国一事，官方该如何回应呢？
• 3、汉服和普通衣服的区别
• 4、华裳九洲为什么还要做洛丽塔汉服,恶心死了？
• 5、有哪些汉服展览馆，汉服展示馆或者宣传汉服机构，贴吧就算了。

和汉服小姐姐一起自驾 寻找《富春山居图》中的真实世界

关于富春江，很多人对它的印象都停留在那副传世画作《富春山居图》上。富春江究竟在哪儿，到底什么样，养育了哪一方水土，很多人却答不上来，甚至对于我这样一个浙江人来说，对于富春江的了解也大大少于钱塘江和新安江。

其实连接上游新安江和下游钱塘江的中段，就是富春江，主要流经区域就是浙江的桐庐和富阳。钱塘江古称浙江，是如今浙江省命名的来源，也被视为浙江的母亲河，钱塘江大潮更是闻名海内外；而新安江则从皖南一路流淌至浙江境内，被新安江水电站截流后形成了著名景点千岛湖，最早的“农夫山泉有点甜”其实就是新安江水。

为了能真正走近富春江，寻找画家黄公望笔下《富春山居图》的真实世界，这次橘子和思怡从上海出发自驾前往富阳，沿途走访富春江沿岸，看看杭州郊外这个并不为外人所熟知的地方。

这次的座驾是纯电动新生代车型几何A，驾驶一款未来车型走进古人曾经描绘的时代，应该别有一番风味吧。我们拿到手的具体车型是高维标准续航幂方版，也就是NEDC 410km车型中的顶配版。

现在每次试驾智能汽车，用语音唤醒设置导航已经成为我最常用的方式了。大部分车的语音唤醒词都是“你好，XX”，几何A也不例外，使用“你好，几何”，只需“动口不动手”，就轻松设置好了前往富阳的导航，全程大概215km，需要近3小时车程。中央12.3英寸触摸屏显示清晰，反应也很快，车机搭载的高德地图APP可以设置车牌避开限行，不过这次我们并不经过杭州市区，不存在限行区域。

第一次接触几何，感觉这台几何A的车内设计还是挺有未来环保主义风格的，全车大面积使用浅色织物，比如座椅和门板，仪表台等也都是浅色系为主，总体上有点北欧简约风。几何A的方向盘我很喜欢，尺寸比较小巧，类平底的设计看上去很运动，包括方向盘中央的车标也是纯粹的金属质感。

几何A没有配备传统汽车上的仪表盘，取而代之的是方向盘上方一块4.2英寸的液晶屏， 用以显示续航、车速、灯光等关系信息。当然这并不会让人觉得不方便，因为这台顶配车型还配备了显示功能十分丰富的HUD抬头显示，车速、导航信息、限速信息、车道识别等都一目了然。

实际上用几何A跑高速是非常轻松的，因为它配备了完整的L2自动辅助驾驶功能，所以我几乎全程都开启了ADAS系统，有了主动巡航和车道保持，开车时就只需要轻轻地将双手搭在方向盘上就行了，右腿也不会因为长时间踩电门而酸痛，驾驶疲劳度大大降低。

再通过语音唤醒控制车机播放音乐，手机就彻底不需要了，安心地放在无线充电座上充电就可以了。顺便说一句，几何A搭在的是酷我音乐APP，内置的歌单和排行榜都是很符合年轻人口味的。

在中控台下方还有一个储物格，同时也有两个USB充电口和一个12V接口，后排也配备了一个USB口，所以对于满足手机充电来说是完全不存在问题的。

大约一个小时后来到了沪杭线上最不能错过的嘉兴服务区，在这里做了短暂休整，吃了午饭，买了一杯咖啡，准备下半程的行程。

顺便也统计了这一程的电耗，总计行驶92.5km，全程开启空调22度，1级风，平均电耗12.8度，剩余续航里程为314km。按综合续航里程410-314=96km，实际行驶里程与预估续航里程的比值为92.5：96，换算结果为1：1.04，已经十分接近1：1了。

下了高速后第一件事就是把动能回收力度调整为“中”，这样在市区行驶时可以减少刹车使用的频率，回收更多的动能。而在高速行驶时，建议动能回收设置为“低”，这样车辆会有更长的滑行距离，提升长途驾驶时的平顺性和舒适性。通过铝制触控面板上的快捷键，就能很方便的在“低-中-高”三个回收级别中切换。

顺带提一下这个控制面板，它没有实体按键，而是以这种光带式的蜂窝图案勾勒出按键，可以控制动能回收、切换运动模式、陡坡缓降、自动驻车等，使用很方便，也很具有科技感。

抵达今日第一个目的地：富春山馆。全程219.1km，平均电耗12.4度，再次计算实际行驶里程与预估行驶里程比值，219.1：（410-175）=235，换算结果1：1.07，仍然是一个非常优秀的结果。

几何A配备了360度全景倒车影像，面对不同的充电环境，无论是倒车入库，还是正车头入库来说，都会便利不少。

推荐停车场地为富春山馆隔壁的东吴文化公园，这里车位充裕，停车费只需要两三元每小时，更重要的是这里有特来电快充站，充电桩数量众多且没有燃油车占位的情况，正好可以趁参观富春山馆的时间完成补能。其实开电动车出远门是否方便，很多时候也取决于车主本人，比如像我这样喜欢在出行前事先花几分钟做一些攻略，尤其是对目的地的交通状况提前做一些了解的话，那么顺带着解决充电问题真的花不了太多精力，所以对我来说，电动车出行完全不会构成额外的负担。

出行季恰好正逢江南梅雨季节，雨有一阵没一阵的，走出车库时正赶上了雨止的间歇，空气通透湿润，远方的山丘被雨雾笼罩着，近处的河流堤岸两侧被翠绿色的青草覆盖，两岸大片白色红色的花朵争奇斗艳，好一个江南初夏的景色。

富春山馆是了解富春江流域风土人情最好的地方之一，它集美术馆、博物馆、档案馆三馆合一。来自百度的介绍是：富春山馆由普利兹克奖获得者王澍以《富春山居图》为背景和主题设计，结合城市山水环境，用写意的方式将建筑以主山、次山、远山的方式布局，形成可望、可行、可游、可居的意象和想象，并通过提炼富阳乡土建筑语言，展示富春江山水文化和地域文化内涵，成为建筑版的《富春山居图》。

这个投资5亿元的场馆为免费参观，只需使用身份证现场预约就可以了。而且因为疫情+工作日的关系，所以整个展馆内观众还不如工作人员多，对于观众来说倒是一个难得清静的参观体验。

美术馆当下正好是大美中华全国巡回艺术展，从国画、油画到唐卡，包括各种书画应有尽有。

富春山居图合璧赋，对《富春山居图》有所了解的网友肯定知道，这幅元旦画家黄公望的传世巨作，在清初时遭到焚毁断成两截，分别为剩山图和无用师卷，之后便开启了长达360多年的分隔，如今剩山图为浙江省博物馆所珍藏，而无用师卷则远在台北故宫博物院。知道2011年，在两岸双方的共同努力下，这幅《富春山居图》的两部分才得以重逢，在台北合璧展出。

富阳至秦汉时期就以”富春“之名置县，距今以后两千多年历史，可谓历史悠久。而从出土的器具来看，5000年前便已有人类聚集区，与良渚文化基本同期。

在参观完富春山馆之后，从侧门出来就可以看到这座建筑的设计，正如前面所说，设计师的灵感来自《富春山居图》，以主山、次山、远山的方式布局，这样一座建筑屹立在富春江畔，可以说是十分应景了。

从富春山馆穿过马路就是富春江，然而正值雨季的富春江水泛滥，甚至把江两岸的人行道都淹没了，江水也变得汹涌、浑浊。

回到车库时，几何A已经充满了电，花费49.24元，公共充电桩的价格显然比家用桩要贵不少，不过算下来这一天的平均百公里电费为22.5元，相比燃油车仍然是经济不少。

重新设置好导航之后，马上驱车前往10公里外预定的酒店：富春山居度假村。这个酒店可能是整个富春江畔最应景的酒店了，虽然建于2004年，有些年头了，但酒店整体环境仍然非常出色，我们打算趁着天黑之前打算在酒店探索一番。

富春山居度假村建立在一处山坡之上，远离城市，进入酒店需要自驾经过一片幽静的树林。

穿过这片小树林之后才发现别有洞天，酒店的大厅以一个左右对称的中式庭院布局展现在眼前，映衬在水洗过的蓝天之下，显得古朴优雅。

面对这种拥有几何元素和明暗关系的拍摄环境，我的职业病又犯了，忍不住给几何A咔咔按了几张。几何A在设计上正如其名，外观上用几何线条带出立体感，简单明了却暗藏功力。

办完了入住，来看看这个面积约70平的套房房间吧！屋内是典型的中式风格，入门处是客厅，一张圆桌加中式躺椅；中央部分是大床和书桌；最里面是双洗手盆与浴缸、淋浴房等。

酒店本身也是一个高尔夫球场，所以我们放下行李简单收拾一下就出去遛弯了，恰好赶上了一天中天气最好的时刻。

就有那么一个瞬间，夕阳突然穿透了云层，我让四姨赶紧跑上山坡，逆光下形成了一个剪影，抓拍了几张。

离酒店不远处的黄公望隐居地是一个当地人颇为爱去的农家小院聚集地，我们选的这家名叫梅花居，经营的就是典型的杭帮菜，富春江白鱼是当地招牌菜，味道鲜美，就是刺多了一些。

顺着导航开了十几分钟就来到了富阳城区的一家工作室，今天的第一个任务就是给四姨换个造型，具体是什么造型呢？接着往下看！

大概花了一个多小时化妆和打扮，这就是今天四姨的汉服造型了，配合额心的红点，颇有几分周芷若的感觉，哈哈。

弄完造型后就回到酒店吃早餐，富春山居酒店的早餐是点餐制，有中式和西式多种选择，食物的制作十分精致。

用完早餐后感觉时间还早，就又在酒店里逛一逛，配合这里古色古香的建筑风格，十分适合汉服造型的拍摄呢。

酒店里有一个人工湖，可以免费搭乘小船抵达湖对岸，每小时一个班次往返。清晨的天虽然阴阴的，却也十分凉爽，坐在船上湖面上的小风拂面，感觉倒也惬意。

退房后准备前往行程的最后一站，一小时车程外的东梓关村。同样用”你好，几何“语音设定好导航，出发！

对于女孩纸来说，这样小巧的方向盘握持起来是比较合适的。而且几乎A开起来也很轻松，动力虽然称不上很强，但十分柔和平顺，转向力度也很轻巧。

织物座椅不仅看起来清新脱俗，舒适性也很不错，贴合度及摩擦力比一般的真皮座椅更好一些。

几何A在转向时会自动调用360度环视摄像头，消除视觉上的盲区，令复杂环境下的驾驶更安心。

富春江畔的东梓关村是中国传统古村落之一，图中”东梓关“三个字是郁达夫的手笔，郁达夫曾著有同名小说，值得一提的是，现代作家郁达夫也是富阳人士。

这个平和的明清古村并没有因为我们的到来而打破宁静，这就是纯电动车的优势所在了，安静、环保，悄无声息地潜入小村。

古村的内湖，四面为民居所环绕，所以水面十分平静，如同一个天空之境，粉墙黛瓦倒影之中，也有点像一个缩小版的皖南宏村。

建于1840年的清道光年间的许家大院，面阔七间，是目前东梓关村保存最好的大院，占地678平米，是杭州市文物保护单位。

朝着江边走几步就是码头，不过跟在富阳城区看到的一样，因为连日雨水的关系，现在的富春江水质浑浊，和黄公望笔下那个恬静的世界可能存在一些区别。在天气好的时候，富春江水是温柔而又清澈的。

回到村中继续闲逛，工作日的东梓关村游客并不多，偶尔能碰到几个旅行团，其实这个村庄并不像那些圈起来收费的古村那么商业，这里基本都是原住民为主，游客也已杭州本地客为主。闲暇时当地村民还会主动与我们攀谈，民风挺淳朴的。

村里大部分池塘都种了成片的荷花，目前正值含苞待放的时节，估摸着再过一个月来这里的话，一定会更美吧！

临走之前趁着还有一些空闲时间，我让四姨坐到后排感受一下。因为这台几何A上我发现一个与众不同的地方，那就是后挡风玻璃一直延展到了后排乘客的头顶，后方的视野以及采光都十分好。

最后还是由四姨开着车回去还了汉服，然后踏上了返回上海的路途。应该说这一程最让我惊喜的就是这个东梓关村，真的颇有几分”小宏村“的感觉，其实这个小村子里面可供探索的细节还有许多，因为时间关系没有办法一一展开，同时这里也是品尝富春江江鲜最好的去处之一，推荐杭州及周边的朋友们可以去那里转转。

雨中马不停蹄地赶回上海，在杭州绕城还遇到了大堵车。回到家时已近午夜，全程行驶558.5公里，平均电耗12.3度，自上一天在博物馆充满电后至回到家中，共计行驶339.4公里，表显剩余里程51公里，即消耗了410-51=359公里，所以实际行驶与预计里程之间的比值为339.4：359，折算下来就是1：1.06，全程基本符合厂家所宣称的续航实力。有了可靠的可以信赖的电耗表现，相信出远门也会更加放心了。

本文来源于汽车之家车家号作者，不代表汽车之家的观点立场。

关于韩国误认汉服为本国一事，官方该如何回应呢？

我们都知道汉服是我们国家的传统服装，而由于现在我们追求轻便舒适的服装，已经很少人会穿汉服了。但是在一些汉服展览馆，还有一些热爱汉服的年轻人身上，我们都可以看见他们身穿汉服十分的美丽。但是由于我们国家很少人能够了解汉服，又由于韩国的服装跟我们国家的很相似，很多时候都会被人误解。

就在我们国家的演员在网上发了一篇自己身穿汉服的照片之后，却被韩国的人认为这是他们的服装，还说我们国家的演员是在拍韩剧。他们不是在搞笑吗，汉服已经有几千年的历史了，他们怎么能够信口雌黄的说汉服是他们国家的呢，太让人生气了。还好现在我们国家有很多人，他们都在弘扬汉服文化。

我觉得确实我们应该多去了解，跟弘扬一下我们的汉服了。我们都知道韩国还有日本，他们在重大的节日都是会穿上自己本国的服装的，显得十分的庄重而又优雅。但是在我们国家却很少有人穿这些，一旦有人在街上穿这些的话，还会遭来别人的冷眼，我觉得这样是不对的。

它是我们国家的传统服装，现在穿并没有什么错误，而这些人也不应该用冷眼去旁观别人。在我们国家，穿汉服出去的话肯定会被别人所关注的，有些人会认为是商家的活动，也有些人认为是在拍古装剧，但是更令人尴尬的是，还有人问你这是不是和服或者是韩服。

这是我们自己本国的传统服装啊，他们难道都不知道吗？如果真的不了解的话，看看电视剧也能够看见这是我们国家的服装了吧。我觉得我们应该去弘扬一下我们传统的服装，而官方也应该向外告知，我们国家的服装已经有几千年的历史了，不可能说是他们就是他们的儿也希望我们能够多穿一下汉服，能够让更多的人知道这是我们国家的本土服装。

汉服和普通衣服的区别

现在所说的汉服和传统服饰有什么区别？为什么出现汉服热？汉服将来的趋势是什么……近日，记者采访服饰史学家、汉服设计师、国学推广人等，他们从不同的角度阐述了对汉服的理解。

什么是汉服？有哪些特点？

什么是汉服？服饰史学家黄强教授介绍，汉服在古代典籍中已经出现，指中国传统服饰。“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”，也就是说汉服始于黄帝尧舜。此后从夏商周时期，到魏晋南北朝，以及后来的满清，每个朝代都有各自时代的特点。

北宋制·襦裙 郭在权供图

比如秦汉“深衣”，意思为使身体深藏不露，上为衣，下为裳，既合二为一，又保持一分为二的界限。特点是交领（衣服前襟左右相交），宽身大袖。魏晋服饰褒衣博带，即宽大袍服与袖子，潇洒飘逸。隋唐官服是圆领窄袖的袍衫，女子则穿襦裙，短上衣加上长裙，裙腰高的系到腋下，雍容华丽。唐代还出现了品色制度，以衣服的颜色表明官职的高低。红、绯、紫色为尊，绿、蓝色、青色为卑，所以有“江州司马青衫湿”的诗句。服色、面料对于百姓更有限制，白、黑、褐色多为百姓、低级差役所用，故有皂隶、白衣之称。

中国传统服饰总的特点是：交领、宽衫、大袖、袍服。短衣小打扮多为百姓身份，为官与有名望的清流以袍服为主。配套的则是服色、面料、图案、配饰等等。绫罗绸缎、五颜六色，依据穿着者身份而异。传统服饰具有“别等级，明贵贱”的作用，并传递礼仪文明。

汉服和传统服饰有什么区别？

据黄教授介绍，现在所说的汉服与古籍中记载的汉服（即中国传统服饰）概念并不相同。

1、民族范围不同。中国传统服饰，既包括汉人的汉饰，也包括已经汉化了的少数民族服饰。也就是说，即便是少数民族，只要生活在中华大地上，穿的服装都属中国传统服饰范畴。现在的汉服含义更多的仅指明代之前（包括明代）汉民族穿的服装，特指专属汉人服饰。

2、时间跨度不同。中国传统服饰，是指从黄帝一直到满清，具有未中断传承的连续性。现在的汉服并不包括元、清两个朝代，以及历史上非汉民族国度的服装。

3、款式面料不同。黄教授说，古代服饰根据穿着者身份、等级、地位、场合（比如祭祀、上朝、办公）等，穿着对应的服饰，图案、面料、配饰都不一样。

现在许多汉服，只是仿制传统服饰，并没有严格地按照传统服饰的规制、等级、图案、面料来制作，虽然有一些传统服饰的形制，但在制作当中加入了很多现代的元素。这是重新制作的一种服饰，是按照设计者或者经营者的意图添加、更改的，不等同于传统服饰，可以归结为仿制服饰。

传统服饰具有鲜明的时代特点，而现代许多仿制作品时代感模糊。第一、看不出朝代，不知道是唐人服装还是宋人服装；第二、看不出等级，不知道是当官人穿的，还是普通人穿的；第三、看不出场合，不知道是上班的时装，还是下班的时装；第四、难以体现服饰上的文化，传统服饰的图案、纹饰都有不同的内涵。

汉制·曲裾深衣 郭在权供图

从小众到流行

女装更好卖

南方人更喜欢买

当然，现在也有在汉服的设计中明确区分时代的。在安徽芜湖栖凤阁的汉服文化展馆，摆放着一件件汉唐宋明各个时期的男装女装，图文并茂地展示服装的由来、演变的历程。郭在权是栖凤阁汉服创始人，这里的汉服都是他自己设计，尽量还原古代各个朝代的服饰。他告诉记者，为了细节的逼真，他必须研究出土文物、听专家报告、到图书馆查资料、到博物馆看展览。

他亲身经历了汉服由小众到流行的过程，2006年他一年销售汉服几百套，2008年上升到几千套，如今一年销售都在万套以上。

据郭在权介绍，汉服具有“交领右衽”、“褒衣广袖”等特点。总的来说，女装比男装销售更多一些。以前汉、唐服卖得比较好，现在宋、明代的服装则卖得比较好，为什么呢？在他的销售数据中，南方人比北方人更爱买汉服，可能是因为南方的经济比较发达，而宋、明代的服饰更适合南方人穿，所以现在销售比较好。

探究“汉服热”

传统文化回归，新媒体推波助澜

那么现在汉服为什么这样热呢？在采访中，黄教授和郭在权总结了以下几点原因。

1、传统文化越来越受重视。黄教授表示，随着国力的增加，传统文化渐渐成为时尚。在中国的思想体系中，“礼”占据重要的地位，没有礼仪就没有文明、社会秩序等，而服饰与礼仪是联系在一起的。现代人在学习唐诗宋词，以及举办祭孔等各种传统活动时，往往都需要有仪式感，汉服也跟着流行起来。

郭在权也认为，随着我国国力发展和国际地位的不断提升，民族自豪感也逐步提升，越来越多的人选择穿汉服，觉得这是民族自信心的一种体现。

2、传统服饰之美。传统服饰宽大飘逸，色彩鲜艳，形制独特，有美感，飘然若仙，“仿佛兮若轻云之蔽月飘飘兮若流风之回雪”。不论是男女，穿上汉服都成为城市一道靓丽的风景线。

汉服既形式美观，又底蕴深厚，许多人认为这是展示中华灿烂文明与悠久文化的最佳载体，于是出现汉服热。

3、社交媒体的助推。郭在权认为，随着短视频平台的崛起，一些热爱汉服的人瞬间成了“网红”，网友同样热烈地讨论和交流汉服文化。在微博上检索汉服，有关汉服的结果多达几千万条，这些新媒体推动了汉服热。

明制·袄裙 郭在权供图

未来趋势

含汉服元素的“中国风”将流行

朱莉是金陵国学堂的负责人，也是汉服的忠粉。她告诉记者，她几乎天天穿汉服，现在的汉服大致分为常服、礼服。每次活动时，她会穿上礼服，平时则为常服。

从2013年起，她在全省组织国学的公益活动，包括开笔礼、祭祀等等，汉服自然不可缺少。参加汉服活动的以小学生为主，但现在许多高校比如南林大等都有汉服社，她还会定期到高校组织汉服培训活动。未来，为了让更多人了解汉服，喜欢上汉服，她计划将汉服文化与AR、VR等技术相结合，让大家身着汉服，似乎穿越回千年以前，身临其境感受汉服之美。

姜丹君是南京君荷礼韵文化服务中心的负责人，经常举办不同形式的汉服活动。她告诉记者，这两年传统文化活动的需求比往年要多很多，目前一年至少要举办传统文化活动100场，大多是受政府各单位的主动邀请，比如“二十四节气”活动，针对每个节气的不同民俗，让孩子们穿上汉服，感受中华传统文化。

她表示，汉服越来越被大众所接受，但汉服也在改良之中，很多人穿的是“中国风”服饰，区别在哪里呢？汉服由于是宽袖、长袍，逛街可以穿，但工作时很不方便，而“中国风”服饰则是改得更加紧身，这样，就不妨碍上班工作了。她相信有着汉服元素的现代中国风服装将成为服装主流品牌，成为新的流行风景。（杨民仆）

华裳九洲为什么还要做洛丽塔汉服,恶心死了？

其实这些衣服倒是一般，漫展的汉服秀水平也就那样。

但是很多人付出的心血花的钱就那么付诸东流真的可惜，华裳九州是个集结了很多汉服商家的售卖平台，这样放人家鸽子真的不好。希望受害者都能得到相应的赔偿。

扩展知识：

，在错过了春节之后，大家在国庆仿佛看到了过年般的热闹与欢乐。然而，10月2-3号由杭州华裳九州与萤火虫动漫展合作主办的汉服展，一场推广汉服文化的秀展，却让众多参加者寒了心。一如这入深之后的突变寒风，冷得彻骨。

从2号上午开始，参加活动的商家就位，下午模特们也陆续到场。各商家开始依序彩排，轮到第二家时，主办方要求全体清场。所有人先是退到入口处，然后是会场检票处，大门口，最后在傍晚时退到了展馆外的马路边等待。整个过程商家与模特们都按要求配合退出，即便是退到了马路边，不少同袍们都仍在为即将开始的秀展练习。一直到了晚上八点多钟，主办方宣布彩排取消。

大家不得不各自回到住所，而在3号凌晨一点多时主办方发布了一则通知，原定于当天上午八点就位的时间提前到六点，上午彩排也是各种混乱。下午原定于二点开始的第一场秀被延迟半小时。在第一场走秀结束后不久，活动方华裳九州却宣布第二场走秀活动取消。

不少商家和汉服小姐姐在听到活动取消时当场崩溃大哭，网上有些人评论说这么大的人了还哭。说这种话的人恐怕体会不到别人为了参加这场汉服展背后花了多少心血与努力，钱、精力、对汉服文化的喜爱以及各种付出在顷刻间付之东流的愤怒与无奈，这都是伤心的所在。

也有人说无非是为了钱，在此我想说，堂堂正正地挣钱从来不丢人。能够做着自己喜欢的事，顺带着挣钱的同时还能弘扬中国传统文化，这难道不是一件很值得尊重的事吗？

这样的情况应该说是活动的大事故，据说是活动方华裳九州与萤火虫展方双方在办展时间上没协调好。而华裳九州在声明对此次事件负责赔偿后说大部分的对接及落地安排等工作都是萤火虫方负责的。谁是谁非我们不了解真实内情不好做评论，但这些事故的结果不应该由参加活动的商家、模特以及消费者们承担。

最后在争执与协调之后，将原本两小时的走秀折中为一小时。那些原本可能是翩翩公子与仙气小姐姐深情款款迈步而出的走秀，变成了快马加鞭般的速飘，每个商家的出镜仅有几十秒。看到不少抖音视频对于此次活动的情况都是满满吐槽。

在一个相对完整的视频中，有看到主办方华裳九州在宣布走秀取消时，商家与模特们的情绪很激动。他们当中有带着上百万设备而来的、有贷款参展的、还有一些是自费参加的个人，从最开始的各种变动调整至最后的宣布取消，对于那些满怀希望的参展团体与个人而言，都是一种伤害。这种伤害不仅仅在于所交的那些费用，还有为了此次活动所付出的诸多心血与时间。

有的人为了这场秀一整天没合眼没吃饭，有人在数月之前就开始为这场汉服展做准备，还有的将大单暂停只为赶工制作走秀款的服装，而模特们不但要顶着仅睡两三小时甚至通宵未眠的疲惫面带笑容的走秀，还要考虑到时间紧凑快走为后出场的同袍们留出时间。

面对各商家与模特们的声声质疑，客观地说华裳九州并没有完全甩包，其工作人员先是说到相关的赔偿事宜以及后续活动的免费补偿，之后也看似诚恳安静地面对商家及模特们的指责。

而萤火虫方的代表更像是甩一个日常跑腿的小姑娘出来顶锅。整场活动华裳九州只有几个人在现场，这当中的各种工作推进及突发状况的应对其实会非常辛苦。在此不是为主办方做辩解，辛苦委屈是真，但出错造成损失也是事实，而这样的损失不应该让当初信任你们的商家、模特与消费者买单。并且若论辛苦委屈，那些交了钱还被取消活动的参加者们才更不容易。

对于随时都可能有突发状况的活动而言，发生不可控情况后的备用方案及补救措施应该考虑到，而不是在一边瞒着大家一边协调，最后解决不了，而箭已在弦上时才宣布取消。

况且，这样的活动，合同不可能没有活动的举办时间。哪怕是一场小活动，从进场到结束，每个环节都会具体到几时几分的精确，更何况这是全国性的活动。如果合同里明确规定了时间，那为什么最终没能按合同时间履行活动？没沟通到位还是工作不严谨、不负责任？

有人说是因为消防的原因，倘若是真的，难道这种报备不是活动启动时就该报备的吗？还有人说是因为双方在工作中起了冲突导致萤火虫方赶人，凭什么这种恩怨要让付了钱的汉服参加者们当冤大头买单？

而萤火虫官方3号23点多时在微博上发布的致歉声明是：贯彻安全防范工作的需要。真相是什么我们不得而知，但在场参加者的利益被伤害到了是事实。并且事后不久这条官方声明已被删除，是自认为没错还是别的原因？

不管是哪方的错更多，两家合作方在这次的活动中算是声名狼藉，而华裳九州这个品牌在汉服圈里恐怕也要大打折扣了。

这次汉服活动之所以火上热搜，不是因为汉服展本身，而是因为汉服展翻车了。在10月3号宣布活动取消前，很多人都不知道有这一场活动，这包括成都本地的袍子们。甚至在活动现场的隔壁展馆，都不知道有这么一场汉服展，这不得不说是主办双方在宣传推广上的失败。这不像是一场汉服文化的推广展，更像是一场汉服同圈人的交流会。

看了一些走秀的花絮，其实整体感觉不错，但这更多是商家与模特们的功劳。他们尽自己的最大努力将汉服文化的美好呈现给大家，倘若不是因为活动取消导致的翻车上热搜，估计也没多少人知道这次的走秀，而这样的热搜结果显然让参加者们都很寒心。

原本满怀期待的汉服展，最后变成一场看起来极其荒诞的闹剧。看展的同袍们不少是从外地订机票、酒店且提前赶到现场的，结果乘兴而至败兴而归。最惨的还是那些为此次秀展耗费大量精力与财力的商家与模特，努力付出得不到收获还被人涮了一把。

有哪些汉服展览馆，汉服展示馆或者宣传汉服机构，贴吧就算了。

我知道的广州博物馆有个，不过只是一两张动画和一件展览的曲裾。真正的专门为汉服展示开的公共场所还没有发现，有也是某个时段搞活动暂时的。