本文目录一览：

• 1、描写汉服的句子
• 2、描写汉服的唯美句子 描写汉服的唯美句子有哪些
• 3、对汉服的优美描写怎么写？
• 4、形容汉服美的古风句子
• 5、对汉服的优美描写

描写汉服的句子

描写汉服的句子

我愿重回汉唐，再奏角徵宫商。着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。我愿重回汉唐，再谱盛世华章。何惧道阻且长，看我华夏儿郎。（作者：孙异）

华夏复兴 衣冠先行 始于衣冠 达于博远（作者：汉服）

岂曰无衣？与同袍。着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦！（作者：佚名）

着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。陌上长歌，与子同衿。（作者：娃娃天晴）

我身在五千年歌哭之地，你也是我华夏儿郎。你知道文明所承，国族不亡。双肩所责，你将推向何方？你竟不觉，祖先的血液，在你心中流淌！为何我总听到，她若即若离的吟唱：一国之芳兮，一国之殇！她有秦之古朴，汉之肃穆，唐之飘逸，宋之娟丽，明之端庄。瑜瑾在握，为何要凭他们去宣扬？！他们在何处？而你在何方？！（作者：浴兰汤兮沐芳）

有章服之美，谓之华；有礼仪之大，故称夏。（作者：佚名）

描写汉服的诗词

《秦宫诗》

【唐】李贺

越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。

楼头曲宴仙人语，帐底吹笙香雾浓。

人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。

飞窗复道传筹饮，十夜铜盘腻烛黄。

秃衿小袖调鹦鹉，紫绣麻霞踏哮虎。

斫桂烧金待晓筵，白鹿青苏夜半煮。

桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。

开门烂用水衡钱，巻起黄河向身泻。

皇天厄运犹曽裂，秦宫一生花底活。

鸾箆夺得不还人，醉睡氍毹满堂月。

这是李贺写汉代美少年秦宫的诗，古代描写男子汉服的诗好象不多见。

《和贾至散人早朝大明宫作》

【唐】王维

绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒

本诗足见唐天子的服饰之华美以及大唐的气势。

《陌上桑》

汉乐府

日出东南隅，照我秦氏楼。

秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷， 脱帽著鞒头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怒怨，但坐观罗敷。

描写汉服的唯美句子 描写汉服的唯美句子有哪些

1、古人云：汉服之美谓之华。华是一种气度，一种民族气质和民族精神。一个人，一件深衣，一份信仰。

2、汉服是中华国粹之一，汉服是非常美丽的服装，汉服最能体现汉族人儒雅内秀、神采俊逸、雍容华贵、美丽端庄的气质。

3、汉服是“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的美艳繁华；是“织为云外秋雁行，染作江南春水色”的动人绝色；又或是“越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红”的华贵雅致。

4、汉服把古典、含蓄、轻盈、飘逸之美体现的淋漓尽致。

5、汉之古朴，唐之飘逸，宋之淡雅，明之端庄，这一段段流转在衣物之上的美丽，是对天地的敬重，亦是对生活的感悟。

6、“披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚”，与汉服的相遇，恰如一场浪漫的邂逅，让人初见惊艳，再见倾心。

7、罗衣何飘飘，轻裾随风还，顾盼遗光彩，长啸气若兰

8、它飘逸灵动，衣袂翻飞，长风玉立间，才是女神姿态。

9、汉服的总体风格，以清淡平易为主，讲究天人合一。交领、右衽、束腰是汉服最大的特点，用绳带系结，也兼用带钩等，给人洒脱飘逸的印象。

10、“上衣下裳，天地阴阳”，这是最早的汉服款式，体现着最朴素的“天人合一”思想和对皇天后土的崇拜。

11、“圆袖交领，天圆地方”，汉服的袖子皆为圆袖，意为天道圆润，领子则是“交领右衽”，即衣襟向右掩，形成的矩形直角，意为地道方正。

12、“中缝垂带，人道正直”，汉服深衣在其衣裳背部的正中间，有一条贯穿首尾的缝合的线，叫做“中缝”，站直时中缝垂直于地面，古人谓之为：正直。

13、服章之美为之华，礼仪之大谓之夏，此为“华夏”也。华，是一种气度，一种民族气质和民族精神，是一个人，一件深衣，一份信仰。

14、芳华凭俗赏，鸟语花还香，正道人间有味是清欢。喜欢汉服，不仅是它的华美，更爱的是它那古色古香的韵味。

对汉服的优美描写怎么写？

1、传统的汉服裙子只有后面一个裙门，无法骑马，游牧民族由于要骑马，所以要开四个裙门，前后方便搭在马上，左右方便岔开腿，裙门之间相互叠压又不至于令裙子开的太大，露出腿来，是一种十分实用的服饰。

2、“圆袖交领，天圆地方”，汉服的袖子皆为圆袖，意为天道圆润，领子则是“交领右衽”，即衣襟向右掩，形成的矩形直角，意为地道方正。

3、汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候，就自然形成了领口的交叉，交领的两直线相交于衣中线左右代表传统文化的对称学，显出独特的中正气韵，代表做人要不偏不倚，如果说汉服表现天人合一的话，交领即代表天圆地方中的地，地即人道，即方与正。

4、汉服的领型最典型的是“交领右衽”，就是衣领直接与衣襟相连，衣襟在胸前相交叉，左侧的衣襟压住右侧的衣襟，在外观上表现为“y”字形，形成整体服装向右倾斜的效果。衽，本义衣襟。左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽，反之称左衽。

5、汉服的礼服一般是宽袖，显示出雍容大度、典雅、庄重、飘逸灵动的风采。一直以来，汉服袖子的标准样式就是圆袂收祛，先秦到汉朝所反映的实物无一例外都是如此。一直以来，除了唐以后在常服中有敞口的小袖外，汉服袖的主流依然是圆袂收祛。

6、汉服自古礼服褒衣博带、常服短衣宽袖。与同时期西方的服装对比，汉服在人性方面具有不可争辩的优异性。当西方人用胸甲和裙撑束缚女性身体发展时，宽大的汉服已经实现了放任身体随意舒展的特性。

7、汉服的袖子又称“袂”，其造型在整个世界民族服装史中都是比较独特的。袖子，其实都是圆袂，代表天圆地方中的天圆。袖宽且长是汉服中礼服袖型的一个显著特点，但是，并非所有的汉服都是这样。汉服的礼服一般是宽袖，显示出雍容大度、典雅、庄重、飘逸灵动的风采。。

8、一身淡绿汉服长裙，腰不盈一握，美得如此无瑕，美得如此不食人间烟火一袭大红丝裙领口开得很低，露出丰满的胸部，面似芙蓉，眉如柳，比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦，肌肤如雪，一头黑发挽成高高的美人髻，满头的珠在阳光下耀出刺眼的光芒。

9、佳人如玉，宝髻轻挽，斜插一支粉珠步摇，身穿白底蓝花间黄色短曲裾汉服，镶着深蓝衣褖。下着嫩黄长裙。腰系同色黄腰带，结成蝴蝶状垂在腰间随风飞舞，伴着广袖，端庄又不失出尘飘逸。最是那水眸盈盈望来，见之忘俗。汉服之花，绽放容城。

10、汉服的总体风格，以清淡平易为主，讲究天人合一。交领、右衽、束腰是汉服最大的特点，用绳带系结，也兼用带钩等，给人洒脱飘逸的印象。“上衣下裳，天地阴阳”，这是最早的汉服款式，体现着最朴素的“天人合一”思想和对皇天后土的崇拜。

形容汉服美的古风句子

古人云：汉服之美谓之华。华是一种气度，一种民族气质和民族精神。一个人，一件深衣，一份信仰。

汉服是中华国粹之一，汉服是非常美丽的服装，汉服最能体现汉族人儒雅内秀、神采俊逸、雍容华贵、美丽端庄的气质。

汉服是“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的美艳繁华；是“织为云外秋雁行，染作江南春水色”的动人绝色；又或是“越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红”的华贵雅致。

汉服把古典、含蓄、轻盈、飘逸之美体现的淋漓尽致。

汉之古朴，唐之飘逸，宋之淡雅，明之端庄，这一段段流转在衣物之上的美丽，是对天地的敬重，亦是对生活的感悟。

“披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚”，与汉服的相遇，恰如一场浪漫的邂逅，让人初见惊艳，再见倾心。

罗衣何飘飘，轻裾随风还，顾盼遗光彩，长啸气若兰

它飘逸灵动，衣袂翻飞，长风玉立间，才是女神姿态。

汉服的总体风格，以清淡平易为主，讲究天人合一。交领、右衽、束腰是汉服最大的特点，用绳带系结，也兼用带钩等，给人洒脱飘逸的印象。

“上衣下裳，天地阴阳”，这是最早的汉服款式，体现着最朴素的“天人合一”思想和对皇天后土的崇拜。

“圆袖交领，天圆地方”，汉服的袖子皆为圆袖，意为天道圆润，领子则是“交领右衽”，即衣襟向右掩，形成的矩形直角，意为地道方正。

“中缝垂带，人道正直”，汉服深衣在其衣裳背部的正中间，有一条贯穿首尾的缝合的线，叫做“中缝”，站直时中缝垂直于地面，古人谓之为：正直。

服章之美为之华，礼仪之大谓之夏，此为“华夏”也。华，是一种气度，一种民族气质和民族精神，是一个人，一件深衣，一份信仰。

“着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦”。从2018年起，每年三月初三，被定为“中国华服日。

芳华凭俗赏，鸟语花还香，正道人间有味是清欢。喜欢汉服，不仅是它的华美，更爱的是它那古色古香的韵味。

现在，有越来越多的人穿起汉服，绾着传统发髻，画着复古妆容，出现在世界各地，这些惊艳了千年的中国元素，依旧可以熠熠生辉。汉服之美，如醇酒寂寞，一醉千年

你千年杀伐为我，

却不知我只愿花前月下。

你满身伤疤为我，

却不知我只愿弃剑种花。

冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。

醉看墨花月白，恍疑雪满前村。

生无可恋，恋无再恋。

人生如梦如烟，只待烟消云散，梦尽荒芜。

花谢芳不败，心静人自在。

心有猛虎，细嗅蔷薇。

盛宴之后，泪流满面。

红尘初妆，山河无疆。

最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

苍茫残局虚席待，一朝云会夺至尊。

珠玉买歌笑，糟糠养贤才。

方知黄鹄举，千里独徘徊。

天下倾心？一人倾心足矣；

天下叹？天下又怎知他所叹。

对汉服的优美描写

古代诗歌里对汉服描写的句子,

《秦宫诗》唐 李贺 越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。

楼头曲宴仙人语， 帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。

飞窗复道传筹饮，十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉， 紫绣麻踏哮虎。

斫桂烧金待晓筵，白鹿青苏夜半煮。 桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。

开门烂用水衡钱。 《陌 上 桑》汉乐府 日出东南隅，照我秦氏楼。

秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑， 采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷， 脱帽著鞒头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怒怨，但坐观罗敷。