有哪些唐制汉服店铺推荐？有哪些不同制式汉服场景搭配建议？

一、好的淘宝唐制汉服店铺推荐

1.素兮江南忆

  发现他们家的唐制还蛮多的，而且配色方面做的比较亮眼，比如上图中的“云瑶”就很帅，乍一看上去像是一件礼服裙的，这个蓝黑的配色很心动呀！另外他家出的唐制“关山月”大家也一定要看，很春天的配色，至于他们家质量怎么样？我负责地告诉大家——配色和棉料都不错，可以放心拍。

2.花朝记

  配色整体是很浓烈的基调。已经入手了一件，这套裙装属于比较舒服的配色。

3.鹭洲集

  口碑很赞的一家，在原创汉服圈里他家挺不错的。出的唐制款一定要入，形制对还显瘦！相比其它好多店的款工，鹭洲集出的款看起来真的很日常，像他家这样能把汉服融入现代生活中这种理念是很欣赏的。

4.谜阿凰

 这家其实在去年就开始出唐制了，当时好多店都还没有关注这个制式的。他家的设计极具唐韵，穿在真人身上效果也相当出彩，整体看是非常特别，属于设计和质感都蛮不错的一家。

5.七月夕

  他家最近的设计是越来越不错了，特别是最近出的唐褙子各位请重点来看，用的是轻薄的面料加上精致的做工，质感不错感觉夏天穿会超级合适！搭配出来显得人明艳阳光，配色又像是家里的小幺，软软萌萌的。

二、根据场合选择不同制式汉服的建议

场景一：拍照时穿

穿汉服来拍照的目标当然就是要美！具体要怎么美一定要根据每个人的情况去选择。下面举例：

1.甜系小仙女

推荐：唐制齐胸衫裙

理由：下裙的裙摆宽大，飞扬舞动的样子很适合甜系妹子们来凹造型，出的照片你肯定会满意。

2.冰山冷美人

推荐：晋制款

理由：如果你是纤瘦偏清冷的妹子，那晋制的可不能错过。晋制汉服多为叠穿搭配，且衣袍宽大，穿上身后自带仙气，这不美才怪了！

3.帅气的酷女孩

推荐：飞鱼服

理由：酷女孩们穿汉服拍照也一定是想拍出帅气个性的照片，那么飞鱼服一定是佳的选择！飞鱼服在汉服中最帅气了，酷酷的女生穿上后会更显英姿飒爽的。

场景二：日常出行游玩

穿汉服来日常出行游玩时一是要方便，二是要耐看，下面再举两个例子：

1.温柔可人儿

推荐：宋制

理由：对于汉服萌新们来说，如果你要首次穿汉服出行那么强烈建议你选择宋制款，这个制式的汉服简约清丽，款式淡雅，搭配出来你会显得简简单单又温婉可人。

2.优雅大小姐

推荐：明制

理由：如果想呈现端庄优雅如大小姐一样，那么明制的马面裙一定得有！这是一个经典耐看的款，尤其马面裙是汉服界中超有气场的时尚混搭在改单品噢！

有汉服吗?在哪里能买到汉服?

汉民族有自己悠久华美的服饰，即汉服。 汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一，从传说中的黄帝一直延续到甲申之难（1644年）。1644年清军入关后，建立了以满族为核心的高度集权政府。满清统治者下令全国剃发易服，引起全国性的愤怒、不满及武装抵抗，随后满清王朝进行武力血腥镇压与屠杀,汉服逐渐消亡。 1683年，清军入台湾，灭郑成功余部，从此汉服从华夏民族的日常生活中彻底消亡。在经历满清两百多年的统治后，今日的汉族逐渐忘记了自己曾经拥有的华美衣裳，成了世界上惟一没有自己民族服装的古老民族。今天人们看到的“唐装”和旗袍、长衫马褂都不是汉族的民族服饰，而是满族的民族服饰或改良。值得欣慰的是，今天，越来越多的汉族人民又自豪的穿起了自己的美丽服饰，这场民间自发兴起的复兴汉民族服饰的运动，通常被称为“汉服运动”。

民族图腾

一只龙与一只凤组成，意思代表阴阳，也就是男女，由于汉族人口众多，占据了中国历史发展大部分，所以延续了中国最古老的动物龙，作为自己民族的标志。龙飞凤舞，是中原地区与南方地区的民族标志。 龙是中华民族的象征，中国人都以自己是¨龙的传人〃而骄傲。那么您知道“龙的传人”出于何处吗？ 闻一多先生在他的三篇作品《伏羲考》、《龙凤》、《端午考》中指出，中国人被称为“龙的传人”来源于黄帝时代的传说。相传，黄帝在统一中原之前，以“熊”为标志性图案。战败蚩尤统一中原后，它的标志兼取并融合了被吞并的其它氏族、部落的标志性图案。如鸟的标志图案、马的标志图案、鹿的标志图案、蛇的标志图案、牛的标志图案、鱼的标志图案等。最后拼合成中华民族共同崇拜的形象“龙”，一种虚拟的综合性神灵。这一奇特的形象蕴涵着中华民族发展、各民族相互融合、团结，成为中华民族始祖的标志性图案。后来，“龙”的形象开始出现于各种图案之中，并逐渐成了帝王的符瑞。相传炎帝是一位叫登的女子感天上的“神龙”而生，黄帝是附宝感“北斗”而生，尧帝是庆都感“赤龙”而生，始祖是龙繁衍的后代，因此，中华民族的子孙便是“龙的传人”了。 龙之精神：是万物一体，相容并蓄的精神境界； 是追求和谐、群体本位的人生态度； 是中华大一统的情结。 凤之品德：凤凰涅盘求光明，象征新生与中华民族的觉醒； 凤是集民众责任感与历史使命感于一身的忧患意识； 凤是自强不息，舍身弘道的理想主义； 凤是勤劳俭朴、艰苦奋斗的谋生态度。

文化习俗

汉族的文化丰富多彩，在其形成和发展的历史过程中，开放虚怀、兼收并蓄，形成了齐鲁、中原、燕赵、关中、巴蜀、荆楚、吴越、岭南、滇黔、闽台、松辽、徽赣等各具特色的区域文化，反映了汉族文化的多元性和多彩性。 汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度。乐天知命(命自我立，福自己求)，和尊敬祖先(而不是祖先崇拜)是汉族的主要传统观念。历史上汉族人一部分信仰道教和佛教；后来天主教、基督教传入中国，又有一些人开始信仰这些宗教。几千年来，提倡以仁为中心，重视伦理教育，由孔子、孟子思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响。

汉族是一个历史从未中断过的、历史悠久的民族。汉族的起源是多元的，而且既有主源又有支源。

炎黄集团是汉族的一个主源。在中国的原始社会末期，在黄河两岸中原地区崛起的炎帝部落和黄帝部落结成部落联盟后，为了争夺部落联盟首领的权位而酿成了历史上有名的“阪泉之战”，黄帝取得了决定性的胜利而称雄于中原。追本溯源，汉族世称“炎黄世胄”、“黄帝子孙

汉族一出现于世界，便以世界历史上独一无二的稳定性，少有的凝聚力和吸引力，开始了世界民族史在西北的秦国，是战国时代的后起之秀，本是犬戎的一支，而非“诸华”族。因护送平王东迁有功，秦襄公始列为诸侯。在春秋战国之交，秦与西方诸戎族展开了激烈的搏斗，“遂霸西戎”，《史记·秦本纪》。成了西方各民族融合的中心。公元前395年商鞅变法后，秦后来居上，成为战国七雄中实力最强的国家，不仅打败了韩、越、魏三国，而且先后兼并了周围的少数民族，增设了黔中郡、巫郡、南郡、南阳郡、三川郡、太原郡等。昔日西方落后的戎族国家，成为西方民族融合的中心，一跃而成为华夏民族的骨干和核心。

从春秋到战国民族大融合的历史中，我们可以看到，继夏、商、周、楚、越诸族相继崛起的此起彼伏的中国古代民族形成和发展史上雄壮的一幕之后，在中国古代民族形成和发展史上又演出了波澜壮阔的民族大融合的一幕。在这一幕历史活剧中，一个崭新的民族--华夏民族，在民族大融合的熔炉中铸成，分别形成了东以齐、西以楚、南以秦、北以赵、燕为代表的四个大支系，为统一的汉民族的形成奠定了基础，这是汉族形成的第二阶段。

3.汉族在“大一统”中形成

在春秋战国民族融合的熔炉中铸成的华夏民族是一个分散的，不统一的民族，生产力水平的进一步发展和提高。

所有这一切，集中到一点，就是要求有一个统一的政治中心。于是，秦始皇雄才大略，用十年时间统一了六国，结束了诸侯割据纷争，建立了中央集权的“大一统”封建国家--秦王朝。在“大一统”中，华夏民族也从分散走向了统一。秦王朝建立后，秦始皇采取了推行郡县制，规定“书同文字”，统一货币、度量衡和“车同轨”、“行同伦”，以及筑长城等一系列的措施，统一和稳定华夏民族。

正是由于秦始皇的这些“大一统”的措施使得华夏民族更加确定地成为一个稳定的人们共同体，所以虽然秦王朝国运短暂，但汉承秦制，在“大一统”思想的指导下，政治上，汉武帝创设了刺史制度，把全国分为十三州部，实行“编户齐民”；经济上，汉武帝接受桑弘羊建议，颁行均输法、平准法，以京师为中心，建立了全国范围的商业网，商品流通大大发展；文化思想上，汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，使儒学发展成了经学，取得了占统治地位的优势，使儒学成了正在形成的汉民族共同心理素质血肉部分。所有这些，表明西汉时中央集权“大一统”封建国家更集中、更强大，使统一成了中国历史发展的主流，使华夏民族完成了向汉族的发展和转化。

华夏民族发展、转化为汉族的标志是汉族族称的确定。华夏民族统一于秦王朝，其族称曾经改称为“秦人”，西域各国就有称华夏民族为“秦人”的习惯。但是秦王朝短命的国运，使“秦人”的称呼很快被人们遗忘了。而汉王朝从西汉到东汉，前后长达400多年，为汉朝之名兼华夏民族之名提供了历史条件。另外，汉王朝国势强盛，在对外交往中，其他民族称汉朝的军队为“汉兵”，汉朝的使者为“汉使”，汉朝的人为“汉人”。于是，在汉王朝通西域、伐匈奴、平西羌、征朝鲜、服西南夷、收闽粤南粤，与周边少数民族进行空前频繁的各种交往活动中，汉朝之名遂被他族称呼为华夏民族之名。吕思勉说：“汉族之名，起于刘邦称帝之后。”（《先秦史》，上海古籍出版社1983年版，第22页。）吕振羽则说：“华族自前汉的武帝宣帝以后，便开始叫汉族。”（《中国民族简》，三联书店1950年版，第19页。）总而言之，汉族之名自汉王朝始称。

从华夏民族向汉族发展、转化的历史活剧中，我们可以清楚地看到：继华夏民族在春秋战国民族大融合的熔炉中铸成之后，在“大一统”思想的指导下，又演出了民族形成和发展史上气贯长虹的一幕。从此以后，汉族就以世界上人口最多的一个民族跻身于世界民族之林，屹立在世界的东方，这就是汉族形成的第三阶段。

汉民族的发展

汉族一出现于世界，便以世界历史上独一无二的稳定性，少有的凝聚力和吸引力，开始了世界民族史上最宏伟的民族发展历史进程。

人口的发展，是民族繁荣昌盛的重要标志之一，此即俗话所说：国泰民安，人丁兴旺。封建社会时期汉族人口的发展经过了两个大的发展时期，即魏晋南北朝至隋唐和宋辽夏金元至明清。两汉之时，汉族形成的初期约有五千万人口，经魏晋南北朝至隋唐的发展，到宋代时人口突破一亿大关，滕泽元：《宋代人口突破一亿大关》，（《人口研究》1986年第6期）。又经宋辽夏金元至明清的发展，到清代道光年间人口增至四亿多。

封建社会时期的汉族人口为什么能得到这么巨大的发展，其中显然有恩格斯所说的“人类自身的生产，即种的繁衍”（《马克思恩格斯选集》第四卷，第2页）。的机制作用，但了解和认识汉族人口的大发展，必须了解和认识汉族发展史上的一个突出现象，即民族同化问题。所谓民族同化，就是一个民族丧失民族特性，变成另一个民族的问题。在中国民族发展史上，有汉族同化少数民族的情况，也有少数民族同化汉族的情况，但两者相比，前者是主流，是汉族能发展成为世界第一大族的一个重要原因。

东汉以后，中原大乱，中央集权的封建国家四分五裂，到处是封建割据，到处是纷争战乱。在大分裂、大混战、大动荡之中，各民族或部族四处流徙，北方匈奴、鲜卑、乌丸、氐、羌纷纷入主中原，江汉地区的部分蛮族也涌进中原，在中原地区形成汉族与匈奴、鲜卑、乌丸、氐、羌及蛮族交错杂居的局面；而北方汉族人民又大批南移；在长江及珠江流域形成汉族与蛮、俚、僚等南方少数民族或部族交错杂居的局面。但是，曾几何时，这些少数民族的全部或部分为什么在历史上销声匿迹了呢?还有，唐以后，在新的大分裂、大动乱中，在中国历史上也曾显赫一世的契丹族、党项族、女真族等少数民族，曾几何时，其全部或部分为什么也在历史上销声匿迹了呢?这就是因为他们被汉族同化，丧失了本民族的特点，变成了汉族的一部分了。

总之，在中国历史上民族融合潮流的席卷之下，杂居得愈久，民族心理沟通得愈深，汉族先进经济和文化的发展越快，汉族这个由许多民族混血而形成和发展起来的民族，就像滚雪球一样，越滚越大，越来越发展，终于成为世界第一大族

西安市唐装服饰店哪里有

西安古城唐贵人。

唐装是中国的一种服饰，为汉族服饰系统中一种款式，特征是交领、右衽、系带。代表有齐胸衫裙、唐圆领袍、交领襦裙等。

唐装中的妇女上衣种类一般分为襦，袄，衫三种。襦是一种衣身狭窄短小的夹衣或棉衣。袄长于襦而短于袍，衣身较宽松，也有夹衣或棉衣。

襦、袄有窄袖与长袖两类。汉服是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了中华民族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

唐装即唐制汉服，其种类多样。一种是传统的襦，裙装，这种风格一般流行在初唐时期，基本上是沿袭了自东汉以来华夏妇女传统的上衣下裳制。

人们总说到的衣裳二字，其实衣是衣，裳是裳，衣是上身穿的，裳其实是指现代所说的裙子，衣与裳分开。

这种妇女的服饰不是连衣，而是分两截的穿法一直延续到明末。上衣的穿法基本上是右衽交领或对襟系上带结，下面的裙子围起来系上长长的裙带，上衣或者掖里面或者自然的松散着，后来这种松散的上衣不断加长，一直覆到膝盖部，就后来发展成了明代的褙子。

外面直接套上罩衫，罩衫一般都很华丽，基本上都是拖摆至地，有的达几余米，比如，有的袖阔4尺，裾曳地达到5尺，因此，如同后来的欧洲一样，衣摆的长短决定着妇女的身份地位。

罩衫一般都是广袖的，广袖就是人们常看到的宽大的袖子，唐代的广袖基本呈方片形，类似今天的和服袖子。另外还有一种晚唐时期的礼服，都为宫廷命妇所著，称为钗钿礼服。

汉服男装款式 汉服男装图片

汉服是中国特色的服装，在国内喜欢穿汉服的朋友并不多，但是选择一款适合自己的汉服穿出去真的很有韵味，下面我们就一起来看看汉民族传统服饰有哪些款式图片。

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，汉服定型于周朝，传承于秦朝。汉代衣冠直接继承自秦朝，如汉蔡邕《独断》卷下：“天子常服，汉服受之秦”。如今，全国上下掀起了一股汉服复兴的风潮。那么接下来，让D君带你来看看美腻的汉服汉元素吧。

汉服男装款式图片

◆ 日常汉服大氅单品 ◆

是不是经常被电视剧里的古装美男的高颜值所吸引，他们广袖翩翩，君子温润如玉，执扇畅谈山河，低头饮酒独酌。可是，真正意义上来说，电视剧里的美男们穿的是古装，而不是传统的汉服。相比起来，汉服的做工更加精致，版型也更有考据。

◆ 男装日常齐腰襦裙 ◆

人与自然，它是我们生活的一种阐述。风期遥望雪归处，寒凉如许，未央宫中露色浓，灯火明灭。深灰的平纹布细细绣上精致的双龙纹，古朴雅致，双龙静伏，威仪稍隐。柔软垂顺的面料，是精益求精的享受。一针一线，不仅仅是一件衣服，更是一件艺术品。

◆ 短褙子外套 ◆

褙子，又名背子、绰子，绣䘿，始创于秦。宽袖褙子，只在衣襟上，以花边作装饰，并且领子一直通到下摆。窄袖褙子，则袖口及领子都有装饰花边，领子花边仅到胸部。宋代受程朱理学的影响，人们的审美观追求质朴，宋代男子的褙子常衬于公服内，很少外穿。而随着时尚潮流的影响，经典与流行的碰撞，产生了改良汉服。

一点浩然气，千里快哉风。龙纹刺绣，造型华丽繁复，卷曲流畅，如波如澜，寓意君子包纳万物的气度和胸襟。玲珑条的面料，伸缩性强，纤维不易变形。衣身略微宽松，配色纯朴，方便日常。

◆ 立领斜襟唐装 ◆

唐装是中国服饰，但是有两种不同的意义和款式。一、大部分情况下是指以清朝中期的满族马褂改良而来的服饰，特征是立领。清中期到清末国人在旗装马褂等服饰的基础上装上立领元素经过多次改良才有的产物。二、是指唐代服装，即唐代汉服，为汉族服饰系统中一种款式，特征是立领、右衽、系带、无扣或隐扣。代表有齐胸襦裙、唐圆领袍、交领襦裙等。

传统唐风弧形衣领，浑然天然，彰显古朴风格。右侧襟平整，三粒平整，返璞归真。可翻折袖口，跳脱中庸与死板，举止间翩翩君子德。

◆ 中国风茶禅服 ◆

“不少事茶、学茶的年轻人，不愿意静读一本书，不愿意认真做一件事，却热衷于赶场各种茶会，激动于参加各种茶修，是茶在祸害人?还是人在祸害茶?”茶如人生，人生如茶。须知茶之本不过是烧水点茶。

改良中国风唐装，与时俱进，行云流水。中式立领，服帖柔滑平整。烟雨葱茏，一屋檐，一盏茶，一张椅，一个人，热气袅袅，视野朦胧。轻抿一口，苦涩中带着甘甜，回味无穷。逍遥自在，岂不快哉?

◆ adidas武极 ◆

阿迪达斯“武极”系列产品拥有“玄水”、“火光”、“妙土”和“真气”四大系列。 “水”即体液，如血液、汗水，代表自由和流动; “火”是温度，如体温，代表持久和热烈; “土”为骨骼和肌肉，代表稳定和冥想;“风”为呼吸，代表真气和恢复。“武极”系列产品便是以人体元素为创作概念来演绎不同季节的主题。 产品的设计突显东方智慧的主题，采用了如阴阳视觉效果、中式立领等细节。

标识主体部分竖形拉长的线条呈现出阿迪达斯三条纹标志图案;竖形线条同时也是太极八卦“乾”和“坤”的变形，代表天地合一的概念 整个标示形似功夫大师立于天地之间，传达人与自然的平衡、和谐、统一。

￥799.00

结语：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。在桃花盛开的季节，希望你在春花烂漫处，着我汉家衣裳。