宣璐跳意难平的汉服链接？

《意难平》歌曲原唱：银临，是师姐江厌离的人物曲，所以经常会伴随这个角色的情节作为背景音乐出现，可以算作是师姐的bgm了。

填 词：澄一，何思薇

谱 曲：林海

编 曲：林海，Seven

穿越 往昔 莲坞边

碧潭 旧影 犹少年

时光迁 梦浅 潋滟错觉

愿执一笔 寄予云梦故人念

意难平 笑问苍天

回首却 不觉已过经年

无别无离 无忧无怨

可还闻得 一声阿羡

梦醒 秋晚 不知觉

萤火 明灭 月翩跹

曾并肩 笑谈 人世万千

佳景易变 昔日故人今难见

意难平 斑驳从前

如何归 紫衫加身时年

不恨不悔 不生不灭

泪眼化作 一句理解

意难平 笑问苍天

回首却 不觉已过经年

无别无离 无忧无怨

可还闻得 一声阿羡

云梦水天

陈情令主题曲插曲在哪下载

《陈情令》最温柔的师姐宣璐，日常穿搭有哪些值得借鉴？

《陈情令》将一批新型的优质演员带到大众面前，虽说这部作品捧红的多数是年轻男孩子，但是其中不少女性角色也极为出彩。其中扮演“师姐”江厌离的宣璐便是其中的佼佼者，很多看过原著的读者们都纷纷表示，这简直就是从书中走出来的小仙女。

不得不说，宣璐的古装确实别有一番味道，她的长相不是那种具有攻击性的，但是看久了却会让人很舒服。由于自身学习过舞蹈，所以宣璐的身材也很曼妙，她时常会在社交软件上和粉丝们分享自己的日常，长时间下来大家发现她的穿搭也别有一番品位。宣璐不愧是“宝藏女孩”，可盐可甜的仙女气质，简直就是时尚宠儿！

这是一张颇具田园气息的美照，照片中的宣璐身穿一身红白相间格子裙，无袖的设计大为减龄。领口还精心铺垫了一圈镂空白蕾丝，再加上慵懒随性的双马尾辫，谁看了都要大呼可爱。

这种搭配其实非常适合年轻女孩子，不仅显得小精致，还能够大大减龄，而且青春少女的气息扑面而来，在即将到来的夏日，穿上这样一套装扮，在外聚餐或者在自家的小院里休息，都能够斩获好心情。

这张显然是小姐姐在练舞时摆出的动作，宣璐一直都是个非常喜欢跳舞的姑娘，所以喜欢古装也不奇怪。而且汉服穿搭如今也逐渐受到广大女生的追捧，大家也不妨进行尝试一下。

宣璐所选的是白粉相间的一套汉服，款式倒很简单，想必也是为了不妨碍跳舞。这一套衣服还是很方便的，就算是上街也没有什么繁琐的。

虽说宣璐怎么看都是一个可爱的小姑娘，但是也不妨碍人家还有另一番风格。就比如这一套装扮，看样子应该是她在参加什么时尚活动，周围的小姐姐们在风格上显得比较儒雅，而宣璐则是一身皮衣装扮。

虽然是皮衣，但是并不是那种没有光泽的款式，她身穿的这套黑色皮裙，不仅光泽感十足，还十分贴合身材。它完美展现出身材的美好曲线，但是又不让人觉得暴露，反而恰到好处。脚上则搭配一双同色系漆皮靴，完全就是个酷girl。而且这套装扮并不让人觉得夸张，还比较日常，所以小仙女们也可以尝试一下。

再来看看小姐姐的这一副穿搭，显然又是另一种风格。上身内搭黑色卫衣，外搭暖黄色丝绒西装外套，而下身则是搭配相同色系款式的短裙，这一身则在正式之余又多了几分休闲。

此外，暖黄色对于肌肤也有很好的衬托作用，能够凸显人的白皙。小姐姐选择将头发扎成两束马尾，也多了几丝干练的味道。这一身装扮其实大家在职场中也可以尝试一下，撑得起正经的同时，还能够拥有小女人的优雅俏皮。

这件搭配的颜色也是十分活泼的，选用的是大片暖黄色，同时搭配黑白细条纹，这样就多了几丝时尚感。上身是一件不规则的衬衫，而且选用了不对称裁剪，其中有一边露出肩膀，使得装扮之余多了女子的精致美。而另一边则是没有采用吊带设计，又充满保守的味道，这样的双重风格非常容易凸显个人特色。腰部的系带更是点睛之笔，纤腰一览无余。

不难看出，小姐姐不仅撑得起时尚，拿得起端庄，更扮得来甜美，果然不失为一个宝藏女孩。她的这些穿搭小技巧，大家是否都掌握了呢？相信大家在其中一定能够找到适合你的风格，有时候大胆尝试也能够带来不一样经历。

汉服像韩服和服那样成为民族服装要等多少年？

这需要很长很长的时间，甚至可以说是几代人的时间。而且性质也是要变化的，因为现代人不是古代人，后代人更不是现代人，头脑中的所见所闻都有了变化，很难回归古人的状态。将来汉族服饰也不会以一种“必须”的身份出现。

我想这种现象很大程度上是因为观念习惯问题，日本或朝鲜韩国的传统装束不但传统，而且一直留用到今日，习惯已经是自然了。因为他们根本没有中断过，而且仔细观察一下现代的和服，已经不是一种狭隘的传统服饰了，虽然基本形制是传统的，但其中的各元素已经开始多样化了，以至于和服不但是传统的服饰，也是一种具有现代气息的服饰，这也是由于和服自然走到今天的表现。

而我们的汉族服饰，由于中间被人为绝断了几百年，导致后来人生活中根本缺乏“汉服”概念，最终也是习惯成自然，导致思想中只把它当作古装，即：古人的服装。这与日本和服的观念已经有很大差别了，和服的状态是现代状态的传统服饰，在现代社会中表现自然，与现代各种生活习惯不冲突。而我们的汉族服饰在很多人观念中却还是“古装”很多表现也和现代社会有很大冲突，表现不自然。

以下是一些个人看法，不参与辩论。

目前国内出现的复兴汉族服饰的活动，也是一种找回民族文化原创权的举动，本质是很好的，但其中也暴露些问题，比如先前说的和现代社会生活的冲突，表现做作等一些问题，很多活动者一再强调古制古风，而与现代生活习惯形成割裂，造成了一些不协调，

日本的状态是：脱下和服，是一个现代人。穿上和服，也是一个现代人。

而我们目前的古装活动状态是：穿上“古装”就要做古人，脱下“古装”就是现代人，实在有些割裂。甚至有人士强调着古装一定要像古人那般蓄留长发，梳发髻。这就更成了一种限制。

和服的概念是适应现代，接受现代人生活的影响。

而目前的中国汉服概念则是要求现代适应它，要求现代人适应它接受它。

这是两种相反的状态。所以我们的汉服目前的状态一是没习惯，二是要求多。所以被现代人普遍接受的阻力比较大，不过还是有希望的。

汉服复兴为什么这么难 就是因为这群人（

搞的跟义和拳似的！——看看乃们那帮前辈、义和团如何失败、汉服复古运动就如何失败（红灯照：红灯照，红灯到，仙姑飘飘上天了……、）

“红灯照，红灯到，仙姑飘飘上天了……”

甲午一战后，京津一带的当地居民因为害怕打仗，因而民间多有迁徙。当时的天津北乡就发生了一件怪事。 、当时工役在挖掘河渠时获得残损石碑一块，上面刻着些文字，但由于时间久远，大多数都已经被浸漫腐蚀，难以辨识。惟有二十字，可以清楚的认出，原为一个谶语：“这苦不算苦，二四加一五；红灯照满街，那时才算苦”。当地人纷纷见了称奇。国人迷信，由来已久，特别在历朝历代快要亡国之时，民间总会流行一些童谣和谶语，其中大多隐喻着一些未来的灾变。陈胜吴广起义前，也故意派人作狐语“陈胜王”，以壮其声势。 大多数的童谣和谶语可以分为两种，一种是后人附会历史，属于“事后诸葛亮”；第二种则是举事起义之人假托天意，利用民众的迷信，增加自己举事起义的合法性，并吸引更多的人来参与。

后来这个谶语似乎得到印证，1897年山东曹州义和团头目朱红灯起事，后被官兵捉拿并杀掉。后来有人想起了那石碑上的“红灯”之谶，岂不正好是和“朱红灯”之名相对应？所辛当时朱红灯的势力和影响只局限于山东一隅，尚不足以引起更大的重视。但到了庚子年（1900年）的四五月间，天津民间忽然流传“红灯照”的故事，其事迹现在听来难以置信，当时却一传十，十传百，弄得天津城里城外，人人皆知。民间所说的“红灯照”，其实指的是一些十来岁的少女，其形象如同电影《神鞭》里的那样，红衣红裤，扎红稠，左手持红灯，在人群中格外显眼，当时人称“红灯照”或者红衣仙姑。“红灯照”是最初版本，说是有一老妇，聚集数十个红衣少女，围成一圈设坛授法，过了七七四十九天后，修炼成功，这些红衣女子便自称为“太师姐”，并转教其他刚入坛的师妹。

古怪的事情还在后头。红衣仙姑修炼成功后，经常在夜间作法。据目击者说，仙姑们用手中的红扇自扇，居然认像仙女一样离开地面-就像装了直升飞机的螺旋桨，越升越高，还能从夜空中摘红灯，掷下地面，小师妹们则把红灯拾起放回坛内。更让人不可思议的是，红衣仙姑竟然能长时间的飘于夜空，越飘越高，仿佛夜空中的星星，不停闪烁，或上或下，忽近忽远，十分古怪。作法的仙姑多起来时，一会像佛珠一样连成一串，一会又象一群鱼一样，在夜空中时分时聚，犹如一群硕大诡异的萤火虫，在茫茫夜空中游游荡荡，又如飞火流星，在夜空中诡异无常。这等咄咄怪事，天津人民震惊了。他们像炸了锅一样，纷纷奔走相告，群起而观之，大伙聚集在一起议论纷纷，别提有多吃惊了。有好事之人，更是爬到屋顶上观看，甚至一夜不睡的。

随后有人说，红衣仙姑能够在空中掷火，专烧洋人教堂和住宅，并且还能呼风助火，把洋人所在烧它个一干二净。如此大快人心事，很快一传十，十传百，几乎在最短的时间里，传遍了整个天津城。正因为这样的历史背景，大多数天津人对反洋人的“红灯照”故事坦然接受，信以为真。庚子年五月初，天津人家家户户挂红灯，迎仙姑；天津城内城外的大道上，只见点燃的火把和大红的蜡烛，一路上高高排将过去，有如车水马龙，万星闪耀，气势惊人。民间都说“义和拳队到来之处，红灯照也跟而随之。” 很快就开始有焚烧洋楼的事件发生，人人都说那是仙姑所掷之火既然仙姑是从天上掷火，那岂不是天火，岂不是天谴？

后来，又出现自称“沙锅照”的组织，其成员人人挟夹着一个大锅，形如巨钵，碰到拳民战时，就劈柴做饭，给拳民做后勤工作，以供应那些义和拳民。这些“沙锅照”成员，带的沙锅并不大，但却自称做出来的饭可以供应上百人，后来有人认出这些“沙锅照”成员，其实都是乞丐，他们沿着各家各户索要粮食来供应拳民，行为很是嚣张，但天津人也没有敢拒绝的。

五月中旬后，天津城外有艘古怪的小船停在北门外，船的周围都用红纱蒙住，里面有一老妇，自称自己是“黄莲圣母”，船里还有“三仙姑”、“九仙姑”，自称能包治百病，药到病除。据说有拳民在战事中受伤的，给抬到船边，仙姑在伤者伤口上傅以香灰，过了几天居然有蛆自己从伤口中爬出。种种奇特骇异之事，几乎都搁一块在天津的四五月间发生了。

当时的直隶总督裕禄也很是好奇，甚至派人把“黄莲圣母”迎入总督署，并穿着朝服三叩九拜，但“黄莲圣母”很是不给面子，一点也不为所动。裕禄自觉无趣，只好命令手下做了两杆黄旗，上面书有“黄莲圣母”四个大字，一路上吹吹打打，把“黄莲圣母”连同两杆旗帜，送到北门侯家堠某个神堂里供奉着。在神堂里，“黄莲圣母”端坐神橱中，其四周垂下黄幔，外面香烛袅袅，接受万众礼拜，一时间真是风光无限！

八国联军攻破天津后，“黄莲圣母”慌忙逃去。而此时的义和团大师兄们也四处逃散，或就地为盗。有几个大师兄在一小船中遇到圣母及两仙姑，因为贪图赏银，把圣母和仙姑捆了献给都统衙门。不料在途中，其中一仙姑投水自尽，而另一仙姑与“黄莲圣母”则一同被正法。而其他“红灯照”女子，大都为无家可归之人后来据说大部分都做了娼妓。

冯骥才先生在他的小说《三寸金莲》里，就特别描述了天津人的迷信。整个“红灯照”的过程，形同闹剧，现在看来就是一场事先安排好了的骗局。这些“红灯照”的事迹和传说，譬如开坛练法之事，大都为传说，而“着红衣，穿红裤，持红扇”，应该是有意而为之。这些红衣少女，大都智力发育未全或缺乏社会经验。从庚子国难后这些人无家可归、流落为娼的情形来看，可能大都是些流浪女或要饭的女乞丐。所谓“黄莲圣母”，也只是被操控的一个形象代表而已。

至于夜间红衣仙姑升空，估计也是利用风筝或者其他方式用假人升空，真人断不可能（否则天朝也不会到现在还为研制垂直起降战斗机大伤脑筋）。而空中掷灯，可能是地面做假，以制造轰动效应。如果开始“仙姑”升空是有意的表演，用于蛊惑人心，后来其掷灯烧教堂就开始暴露其目的了。而后来各家各户悬挂红灯，大道上列红烛等，大都是有组织的行为了。

从“义和拳队到来之处，红灯照也跟而随之”的情况来看，“红灯照”其实就是拳民组织的把戏，目的是制造神化的气氛，让人易于相信。只可惜乌合之众不堪一击，树倒猢狲散，最后不管是圣母也好，仙姑也好，“东洋镜”终究要被戳破！国人竟曾如此愚昧！愚昧就好糊弄、好煽动、好统治、好奴役……至于流传甚广的京剧《红灯照》，则属于“本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合……”

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宣璐晒淡紫色汉服照，她的现状是怎样的？

4月26日，女演员宣璐在社交平台上面晒出了自己的个人美照，只见她穿着淡紫色的薄纱长裙，一头飘逸的长发，面对镜头露出了甜甜的笑容，看起来真的像是天仙下凡一样。虽然宣璐在娱乐圈当中的名气并不大，不过她的生活依旧是非常惬意的。有戏拍的时候就拍戏，没有工作的话就和自己的家人朋友一起外出玩耍，这样的生活其实也让普通人感觉到非常的羡慕了。

通过《红楼梦》被观众认识

宣璐正式进入到娱乐圈是在2008年，那个时候李少红导演面对全国招揽《红楼梦》当中的演员。当时的宣璐其实还是一个舞蹈演员，姣好的面容以及出色的身材让李少红导演注意到了她。于是宣璐顺利地进入到了《红楼梦》这个剧组当中，也展开了自己的演艺生涯。虽然说《红楼梦》这部剧并没有让宣璐大火起来，但也让她成功地进入到了观众的视线当中。

出演《陈情令》大火

如今在娱乐圈里面摸爬滚打了十几年的时间，宣璐终于迎来了自己的事业巅峰时期，那就是《陈情令》这部剧。这部剧捧红了男演员肖战，同时也让大众认识到了这个长相漂亮演技又好的女演员宣璐。就是因为宣璐非常的低调，所以她在娱乐圈当中也没有什么绯闻。《乘风破浪的姐姐》第二季宣璐也参与了，她完全就是标准的女团人选。

未来可期

舞蹈演员出身的她跳舞非常的吸引人，而且五官也是没话说的，不过仅仅经过了两次公演宣璐就惨遭淘汰，让不少网友都感觉到相当的可惜。也有一部分人说宣璐是因为档期排不开，所以才会提前退出这个节目的。但不管怎么说宣璐都通过这个节目增添了自己的人气，希望未来的宣璐能够被更多的人所认可。

长沙一77岁“汉服奶奶”登上人民日报，背后有着怎样的感人故事？

相信大家在刷某视频app里都能看到一位风韵十足的‘汉服奶奶’许多网友感慨她的端庄、优雅和美丽。77岁对许多人来说就是个可怕的数字，77岁意味着回家抱娃，只能穿着老年服饰，跳跳广场舞，却何曾想到这位七旬老人可以活出别样的光彩。

在她的身上真真切切地体会到了‘华发戴花君莫笑，岁月不败美人老。’这一句话。该‘汉服奶奶’名叫刘秀维她举手投足都透露着古典美的韵味。人民日报也被这位‘汉服奶奶’惊艳，这位77岁的汉服奶奶身上有怎样的感人故事呢？刘秀维在京剧方面极其有天赋，她在13岁学习京剧基本功，19岁登上了梦寐以求的戏台子，画上妆，穿上戏服，举手投足间带入角色的绵绵情意，因为刘秀维十分热爱着京剧，所以她常常练习基本功，穿在她身上的汉服与她的气质贴合。刘秀维还是个《红楼梦》的忠实粉丝，她与《红楼梦》的缘分也颇深，刘秀维说“在第一版红楼梦饰演林黛玉的演员还是她的大师姐。”在她76时，孙女为她买了一套汉服，她从穿上的那一刻，就爱上了汉服如她爱上京剧那般，刘秀维说“她想要穿着汉服慢慢来去”同样也想为汉服进行宣传，告诉人们，老年人也可以穿着汉服美美的。汉服奶奶的风韵犹存，迎来了许多汉服模特，他们向汉服奶奶刘秀维学习京剧的基本功，可以在拍摄过程中，向观众展示关于京剧文化的美。刘秀维还希望能通过自己的力量向人们介绍汉服，弘扬传统文化。许多网友感慨到“原来这就是优雅美丽老去的样子”77岁也可以拥有一颗少女心啊。