知否中明兰已经过继到大娘子名下，为什么出嫁时穿的庶女嫁衣呢？

嫁衣不分嫡庶，只区分正妻和妾室，也就是所谓的明媒正娶。明兰出嫁时穿的绿色嫁衣是代表的正妻的地位。

历史 上，上层人士三妻四妾是很平常的现象，为了保证妻子的地位，也就有了嫡庶之分。娶妻有一系列繁琐的礼节流程，而纳妾只是抬进门就完事了。

早期的影视剧，不论什么朝代，新娘子都是穿的大红喜服，但事实上，那是明朝才开始流行起来的。

周朝婚礼重视礼仪，婚嫁注重门第，贵族、平民、奴隶之间不能通婚。当时的贵族喜好黑色，大婚礼服的颜色便是黑色的。

到了秦汉时期，文化的过度不是特别的厉害，便承袭了周朝以黑色为尊的特点，贵族贵族普遍爱着黑色服饰。

当然，一方面是因为贵族阶级的喜好，另一方面也是受材质、印染技术的限制。

白色是织物最初的本色，或许是源于对自然的崇拜，才会出现以白为尊。

红男绿女这一说法流传了许久，阿木现在还记得，小时候 历史 老师曾经说过，古代的男人一辈子穿两次红衣，而女人一辈子只穿一次红衣。也是那时候，阿木知道，原来古时的嫁衣的是绿色的，而人去世之后居然穿的是红衣。

知否里，明兰、墨兰乃至丹橘出嫁穿的都是绿色大婚礼服，这表示的是，她们都是经过明媒正娶的。而剧中，大娘子、小秦氏等也常常着绿衣，因为那是只有正妻才能穿的颜色。

由于朱元璋的默许，明朝普通平民女子在结婚时，也可以穿只有命妇才能穿的凤冠霞帔。这也是我们在影视剧中常见到的古代婚礼服饰。

到了清朝，婚礼服饰样式是旗装，颜色则与明朝一样采用的是红色。

之后随着西方文化的影响，婚纱、旗袍、汉服等礼服在婚礼上都有出现，主要还是看新人自己的喜好。

？？？对这个问题表示出无限的黑人问号脸

明兰已被祖母做主寄养在大娘子名下，虽然知道内情的人知道她不过是挂名的女儿，却实实在在是按照嫡女的规格出嫁的。

又是高嫁给处心积虑的顾廷烨，到侯府做正室大娘子，整个婚礼十里红妆风头无两羡煞旁人，就连凤冠都沉重到把明兰的脑袋硌出痕迹的地步，怎么会有穿庶女嫁衣之说呢？

在我们现代人的认知里结婚要么是中式婚礼穿大红色代表喜庆，要么是西方文化白色婚纱表示纯洁无瑕。

明兰穿着绿色喜服出场的时候，确实颠覆了有些人的观念，原来结婚时还可以穿绿色衣服啊，而且还穿的这么雍荣华贵，搭配红色的新郎服，反而更有种特别的韵味。

要知道，知否的故事背景发生在宋朝，宋朝的嫁娶礼仪确实流行红男绿女的搭配，并且是以绿为尊。

不信请看王大娘子，作为正室妻子，她的服饰都是以绿色居多，

还有大娘子的亲姐姐康姨妈就穿的是绿色的衣服，

平宁郡主和小秦氏也穿绿色的衣服

更有明兰祖母盛老太太和海氏也是绿色衣服

可以说绿色在那个朝代非但不是贬低，而被视为尊贵的意思。

明兰出嫁穿绿色喜服非但不是代表庶女地位低下，相反，更是身份地位显赫的标识。

没有吧！明兰虽是庶女，从小养在老太太名下，后来又过继到了大娘子名下，就是嫡女了，还有，她是高嫁给顾侯，红男绿女，就是那个年代嫁娶的礼法，正常的嫁衣，才不是庶女的嫁衣！

提问者的这个问题本身就是一个大大的BUG！其一，电视剧《知否》里的明兰并不是被过继到了大娘子名下。其二，古人结婚的婚礼规格通常只论妻和妾的区别，一般不论对方在娘家时嫡出还是庶出。

中国古代的过继专指男性，主要是将亲兄弟或堂兄弟的儿子过继给绝嗣的兄弟为嗣子，以继承其家业、承袭其爵位等等。当然，实际操作中也事实存在过继其他人的情形，比如周太祖郭威就过继了小舅子柴守礼的儿子柴荣为嗣子，也就是后来的周世宗郭荣。但这只是个案、特例，在绝大多数情况下，还是以过继亲侄子或者堂侄为主。

周太祖郭威

周世宗郭荣（柴荣）

说白了，过继就是为了延续家业，在那个男权 社会 里，女性是男性的附庸，根本不存在所谓延续家业之说。因此，中国古代的过继只针对男性，不包括女性。当然，女性也是存在类似情形的，但不能叫过继。比如魏武帝曹操的庶长子曹昂，因为生母早亡，很早便被曹操的原配丁夫人收养，也基本上被曹操当成了嫡长子来培养。但是，他与丁夫人之间并没有所谓“过继”关系。毕竟，丁夫人本来就去他的“妈”，有什么过继不过继的？

魏武帝曹操之庶长子曹昂（剧照）

这就又涉及到另外一个问题了。在中国古代，妻妾的地位是极度不平等的！再说直白一些，只有妻才算是丈夫的“配偶”，妾只能算是丈夫发泄欲望、传宗接代的“工具”而已……因为妻妾之间这种地位的不平等，妻妾所生的子女地位也是不平等的！妻所生的子女被称为嫡出、妾所生的子女被称为庶出，只有嫡出的儿子才拥有继承权。更让人无语的是，在中国古代的大户人家、帝王之家，庶出的子女在正式场合是不能管自己的生母叫妈的，只能管嫡母、也就是父亲的正室叫妈！而管自己的生母只能叫姨娘或者“小妈”等等。

中国古代的妻（左坐）和妾（左立）

比如电视剧《知否》中的明兰，她只有一个妈，那就是父亲盛紘的正室、她的嫡母，也就是剧中的那位大娘子。明兰出嫁时，主持婚礼这种正式活动的更加只能是嫡母，即便明兰的生母没有去世，她也没有资格主持女儿的婚礼，甚至连登堂入室、坐到正厅的资格都没有！就算是出席，恐怕也只能像下人一样站在正室旁边。比如近代的风云人物谭延闿，在清末高中进士之后，他的父亲才当众宣布：从今往后，谭延闿的生母可以坐下来跟自己和夫人一起同桌吃饭了。换言之，坐下跟正室同桌吃饭在谭父看来已经是对小妾莫大的“恩典”了！

“庶子逆袭”的民国大佬谭延闿

因此，电视剧《知否》中明兰管大娘子叫妈并不是说她被“过继”给了大娘子或者被大娘子收养了。而是作为父亲庶出的女儿，她必须管父亲的正室、自己的嫡母叫妈！再如剧中盛紘另外一位小妾林噙霜所生的女儿墨兰，私下里虽然管林噙霜叫妈，但在正式场合、尤其是有大娘子在的场合，她同样得管大娘子叫妈、管自己的生母林噙霜叫“小妈”。难道说，墨兰也被“过继”给大娘子了？这显然是说不过去的。

古人结婚的婚礼规格通常只论娶妻还是纳妾，至于对方在娘家是嫡出还是庶出，在婚礼的规格上是没有区别的。简单说就是，无论女方在娘家是嫡出还是庶出，只要嫁到男方家是做正室，婚礼的流程基本上都是差不多的。反之，即便女方在娘家是嫡出，如果是嫁给男方做小，也不可能享受正室的婚礼待遇！当然，这种情况除了帝王之家，在民间是比较少见的。但凡日子还算过得去，基本没有谁会愿意把女儿送到别人家做小。除非是政治需要，比如清太祖努尔哈赤的胞弟舒尔哈齐把女儿嫁给李成梁的儿子李如柏做小。

所以，提问者说什么明兰穿着庶女的服饰出嫁绝对是想当然！红男绿女是宋朝时婚礼礼服的标配，并不存在什么嫡庶之别。更何况，盛紘是以普通官员身份将女儿嫁入贵族侯府。就算他不要脸面了，男方还得要呢！怎么可能容许他刻意突出女儿庶出的身份？再者说，盛紘的那位姑爷顾廷烨彼时可是皇帝面前的大红人，正所谓“不看僧面看佛面”，盛紘除非不想继续当官了，否则他恐怕还没有那个胆子敢在这上面做文章、啪啪啪打皇帝的脸！所以，明兰出嫁只可能比嫡女规格更高，绝对不可能像提问者说的什么穿着什么庶女的嫁衣……

综上所述，提问者提出的这个问题本身就是一个大大的BUG！古代女性根本没有什么“过继”之说，明兰之所以管大娘子叫妈，是因为大娘子是明兰的嫡母，她必须管大娘子叫妈！根本就不是什么明兰被“过继”给了大娘子。至于提问者所谓明兰穿着庶女的嫁衣出嫁，就更加无稽了。中国古代结婚的婚礼规格通常只论妻妾的待遇不同，根本不管你在娘家是嫡出还是庶出。庶女嫁到男方为妻的婚礼规格也必须高于嫁过去为妾的嫡女，虽然这样的情况基本不可能出现，但道理是这么个道理。更何况，顾家是世袭贵族侯府，就算盛家不要脸面了，顾家还要呢！怎么可能容忍盛家如此？再说了，彼时的顾廷烨可是皇帝身边的大红人，盛紘让明兰穿着所谓庶女的嫁衣出嫁，岂不是在啪啪啪打皇帝的脸？他有这个胆子吗？

嫁衣不分嫡庶，嫁衣只分妻妾，明兰嫁给顾廷烨的时候，顾廷烨给她争了个嫡女的身份，明兰出嫁穿的衣服是绿色，在那个时代绿色是正妻穿的颜色，而不是说绿色是庶女穿的颜色。

明兰出嫁时候的嫁衣也是很好的，嫁的是顾廷烨，侯府，顾廷烨给了她很多聘礼，盛家老太太对明兰好，给了她很多嫁妆，明兰也算是风光大嫁。

我是@剪剧为乐的萧千户，这个问题我来回答。

《知否知否 应是绿肥红瘦》热播之时，除了剧中的宅斗情节让人津津乐道以外，剧中服化道的精致也激发出观众浓厚的兴趣。尤其盛家两个女儿墨兰和明兰出嫁的场景，两人出嫁时身穿青绿色的嫁衣与我们对于传统认知中古代嫁女大红色嫁衣不同，更是让人心存疑惑。那接下来我们就聊一聊古代女子婚嫁时的穿衣讲究。

嫡女与庶女的地位区别

在古代，男人可以娶多个女人，但是正妻只有一人，其他的都为妾。正妻，也就是嫡妻，她生的子女就是嫡出，而偏房妾室生的孩子都称之为庶出。但是无论嫡女庶女，按理说她们接受的资源应该全是由家中统一进行提供。只不过嫡女的母亲身为正妻，多是出身较为优渥的人家，所以嫡女在生活水平上会稍微高于庶女，但是古代嫡女和庶女之间的差别并不小。

尤其是她们出嫁时在嫁妆上会有明显的差异，虽然娘家会按按照习俗送出嫁妆，但是嫡母多半会从自己的体己身家中分出部分给自己的女儿做嫁妆，而拥有更多的嫁妆女性在婆家的地位多半就越高。可是庶女能够得到自己母亲补贴丰厚嫁妆的可能性相对就低了很多，当然若是嫁入高门还受宠可能会得到比预计要多些的嫁妆，不过这种机遇和可能性相对较低。

女子出嫁的嫁衣颜色要求的区别

《知否》的故事背景是在北宋仁宗时期，那时女子婚嫁时嫁衣流行是“红男绿女”，也就是在成亲时男子会身穿红色的喜服，而女子则身穿青绿色的嫁衣。这一婚嫁穿衣的流行与女子在家中的嫡庶没有任何关系，只与女子嫁入的婆家身份有关系。一般身份较为显赫的人家才可以穿着绿色嫁衣，佩戴凤冠，而普通人家则只能穿着青色或者红色的嫁衣。

所以在《知否》中，明兰和墨兰出嫁时都身穿绿色嫁衣是基本符合 历史 的，而且剧中为了体现明兰与墨兰出嫁时的地位对比，则更多着重表现在二人的头饰和出嫁时礼仪的不同上。墨兰出嫁时头饰简单，且是走的侧门，，女婿也没有进盛家拜堂，只是在盛府门外接亲。而明兰出嫁时，顾廷烨带着浩浩荡荡的迎亲队伍去接亲，且礼仪隆重的进盛家拜见岳父母。

另外，在《知否》剧中明兰并不是过继给大娘子，只是盛家老太太在盛家祠堂将明兰的名字在族谱上将明兰的名字记在大娘子的名下而已。这也是古代女子在成年后，为了求取更好的姻缘，给家族攀上与高门贵族的联姻关系，给家中庶女抬高身份的常规做法。

明兰出嫁时绝对是高光时刻，风光无限，很是热闹的大场面。所以，哪里来明兰出嫁是穿的庶女的嫁衣呢？

明兰出嫁的头冠，服饰规格都是很高的，为什么这么说呢？

明兰出嫁娘家人给足了面子！

明兰嫁给顾廷烨，在盛紘和大娘子的眼中，可是替如兰出嫁。

在这一层面上来讲，大娘子和盛紘都是感恩明兰的。因为原本与顾廷烨和如兰的婚事，哪知道如兰与文炎敬告别时被顾廷烨撞见。

这才有了明兰替嫁的结果，因此大娘子对明兰是感谢的，而盛紘也觉得亏欠明兰，更是觉得明兰替嫁挽回了盛家的面子，也没有耽误长柏的仕途。

为这缘故，盛家给明兰准备的嫁妆自然是按照嫡女规格来的，十分有面子。

除此之外，老太太又添置了许多田产，房屋，让明兰有底气。

这样一来，明兰的娘家可算是给足了面子，让她出嫁，所以绝对按照嫡女的规格操办。

再者说，顾廷烨当初求取的就是盛家嫡女，若不如此，盛家又怎么说得过去呢？

顾廷烨绕了一大圈终得美人归，亲自迎亲

其实，明兰嫁与顾廷烨并非是替嫁，顾廷烨想娶的人就是明兰。

弯弯绕绕一大圈，也是为了给足明兰面子，让盛家对明兰有不一样的态度。

娶了心上人，盛家陪嫁如此有面子，这让顾廷烨如何不亲自来迎亲？

顾廷烨已是将军，这样的排面自然是火热，恢宏，更是表达了顾廷烨对明兰的尊重和喜欢。

顾廷烨迎亲，还在离别前叩拜父母养育之恩，明兰太幸福了。

想当初，墨兰出嫁，嫁的是伯爵府，梁家却无一人迎亲，自己就去了，而盛家也没有人想送。

想想这场面，对比一下，明兰的规格已经很高了。

何况顾廷烨还是将军府的人，皇上眼前的红人，军功累累，战功硕硕，还能亲自迎亲，接受盛家人的考核，终于牵手自己心爱的姑娘。

可见，顾廷烨对明兰是真心啊！

将军府的大娘子，皇家赐婚，这身份也不允许明兰低调啊

顾廷烨是将军，明兰是大娘子，也就是将军夫人，这样的身份本来也就不差了。

因此，顾廷烨和明兰的婚事那么大排场，那么大的阵仗，并非是炫耀。

而是顾廷烨和明兰的婚礼，明兰想要低调也不行。

毕竟，除去顾盛联姻以外，这门婚事还是皇家赐婚。

这一点，就足以让明兰的出嫁成为高光时刻，而且必须是高光时刻。

否则，这就抹了皇家的面子。因此明兰出嫁，身着青色嫁衣，镶满珠翠的头冠，这就是最高规格的出嫁了。

所以说，明兰出嫁嫡女身份是一回事，人家嫁入的将军府也是豪门贵族，加上皇家赐婚，妥妥的。

如此这般，又哪里来的庶女衣服一说呢？

这一部由赵丽颖和冯绍峰主演的《知否》，两个主角在戏里甜，戏外也甜。

从嫁衣上是不分嫡庶女之分的，明兰从小养在盛老太太那，除了没有亲生母亲之外，其他一点都不比其他几个姐姐差！

顾二叔像明兰发誓，会对她一辈子都好，保护和爱护她，让她不被欺负，说人前我顾二排第几，你盛明兰就排第几，这些话可以回味很久了。

那个年代红男绿女，而明兰的嫁衣也是相当豪华的，一身绿衣头顶着黄金头冠衬托着很美丽，拿墨兰的嫁衣对比，根本不是一个档次。最重要的是顾二叔特地绕了汴京城一圈，让大家都知道盛明兰是最幸福的女人。

在大婚的那天顾二叔用了八抬大轿来迎娶明兰，与此同时当今皇上都亲自参与了顾二叔和明兰的婚礼，可以说气派堪比皇室的婚姻了。

衣服只是一种纪念意义，后面还是要靠日子过的好不好？

《星汉灿烂》里的服装符合汉服要求吗？

星汉灿烂里的汉服基本参考了汉服的大框架，做了现代美学的改良，总体来说还算及格。

星汉灿烂是由小说改编的电视剧原著，属于架空历史，电视剧就赋予了他汉朝的背景，所以剧中的服装也是参考汉朝复制过来的。汉朝的主要款式有袍、糯、裙、檐榆等等。不仅如此，汉朝的服饰还分为几大类别，除了帝王常穿上衣下裳制的冕服以外，还有深衣制的衣服，糯裙制的衣服，像剧中女主刚回到程家一进门时穿的服装，就是参考的深衣制的曲裾服装，但是由于她在剧中这一时期相对落魄，所以并没有穿最外层的衣袍，也没有腰封，看上去显得人很单薄。剧中程家其他女子的衣服大多参考曲裾，这种服装通身紧窄，衣服长到拖地，目的就是将脚盖起来。比如剧中葛氏和萧氏的衣服就是这样的，衣摆长长的拖在地上。深衣是汉朝男女都可以穿的一种常服。剧中程少商的父亲穿的衣服就是参考的深衣制服装，外面穿了一件氅衣。

在剧中大家仔细观察会发现，程父一个大男人底下穿的衣服也是裙子。这是为什么呢？

首先，这是因为在当时是没有裤子的，虽说春秋战国时期已经有了裤子的记载，但是穿那种开裆裤目的是为了保暖。其次，就是汉朝坐着的礼仪是跪坐，可见穿裤子是不方便的。

不知道有没有细心的人发现剧中所有人穿的里衣都是白色的，这是怎么回事呢？其实这也是汉代衣着的一点。要求衣服必须用白色的面料做里，穿外边衣服的时候必须要把中衣的领型露出来。这也就是剧中为什么每个人都露出好几层衣领子的原因。剧中衣服的衣领子也是大有讲究的，为什么这么说呢？那是因为汉代衣服的衣领叫做“交领”，就是衣服左襟和右襟交叠在一处形成的领口，称Y字形。这其中两边的衣襟也不是能随便交叉的，这种小细节也是有要求的，一定要让左侧的衣襟在外，右侧的在内，这是一种交领右衽的传统。在剧中陈家人穿的衣服都是左边的襟子在外，右侧的掩在里面。

除了这个，皮毛的衣服还有特定要求，貂裘的毛必须朝外。剧中程少商那一身带白毛领的衣服让人眼前一亮，细节也比较到位。

汉朝服装的袖子也是有分别的，比如剧中葛氏穿的衣服袖子就是广袖，她在与程少商吵架的时候穿的衣服的袖子就是琵琶袖，而萧氏穿的衣服的袖子就是直袖。

现代人拍古装戏基本不会百分百还原古代的复制，毕竟也要考虑到现代美学，就连经典知否里的汉服也是参考了现代美学。

汉服市场爆发，为什么现在的年轻人都喜欢汉服？

在过去几十年里，随着中国经济繁荣发展，中国人接受了西方的时尚和先进的未来技术，但是越来越多的像肖航这样的年轻人开始在穿着打扮上追求复古，穿起了传统的汉服。

汉服这种历史服饰正迎来复兴，这在一定程度上是因为政府致力于推广传统文化。

此外，一些古装电视剧的热播也激发了人们对中国传统服饰的兴趣。今年初，以宋朝为背景的古装电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》。

一、我也是非常的喜欢汉服 。

很多女孩子来说，他们都是非常喜欢汉服的，因为汉服非常的仙，也是非常的好看，如果自己长得漂亮，穿起来汉服也是非常的美丽的 。

二、一直以来都是非常的喜欢看古装电视 。

一来我都非常的喜欢看古装的电视，因为古装电视上面的衣服还有服饰也都是非常的好看，还有他们的头饰，所以很多女孩子都有这穿汉服的梦想 。

三、女孩子对汉服的钟爱，比平常的衣服更加的喜欢 。

每个女孩子都是非常的爱美的，如果自己身材好，长得又漂亮，穿上汉服呢也是非常的美丽的，因为在古装电视上面看到这个汉服还有爱情，也是非常的羡慕 。

现在的年轻人他们看古装电视也是非常的多，所以看到上面那个汉服也是非常的漂亮，也有很多女孩子她们都会去买汉服穿，然后集结在一起的话也是非常的好看，就像古代一样，所以我们也都是非常的喜欢这种古装电视的 。

一套汉服的价格也不便宜，但是我也是有一套这样的汉服的，因为在家里面穿也是非常的漂亮，一般不怎么好意思出去穿，现在外面穿汉服的人也比较多了，所以也不会被别人另眼相看 。

《知否》里面的服饰可以被称为汉服吗？

可以的。真正的说法应该是中国人或中国人。中国人声称与汉族人有边界。为什么不呢？这是因为我们真正形成了秦汉一次统一的国家概念。在过去，夏商周王朝只能被视为部落联盟。因此，我们中国人以秦汉王朝为荣，但我们因秦二世而死亡，因此我们认为自己是汉朝。然而，这个汉朝实际上与现在的汉族不同。它包括少数民族。

二十多年来，中国人一直声称自己是中国人。从语言、文化书写、流行习惯和服装等方面来看，它们长期以来都被用来使用中文标题。这个题目很难改，我觉得没有必要，但是在学术术语上对汉XX有严格的要求，比如古汉语和古汉字。我配不上我的古母语、古中国服饰、古服装或古汉语中的一个汉字。为什么？汉江流域狭窄，汉代离夏商周纪事太远了。

为了避免留下微笑，用汉字对应学术用语是不恰当的。中国人不仅仅是汉族人。这是一种狭隘的民族观点。中国有五十多个民族。汉族不是汉族，它只是汉代人的缩写，它还包括许多民族。中国人是中国人。不要移动这个民族或那个民族。我们是一个多民族的国家，有五十多个民族是兄弟。汉服是一种传统的中国服装，但不是一切。

我喜欢汉服和少数民族的服装。我有一件白族短袖衬衫。当我女儿还是个孩子的时候，她有许多不同国籍的衣服。现在有汉服和中华民国的衣服。我们全家都喜欢各种民族服装，这一定是错的！这样一个不精确的表达可能已经从小学生的作文中删除了！中国的主要民族是汉族，也叫汉族，一般说汉族居住的地方大多是周边民族较多的省份！中国的官方语言是汉字，但几乎每个少数民族都是它的语言，但大多数都是罕见的！同样的语言，同样的衣服是同样的词！官方语言是汉字。

如何评价大宋宫词、清平乐、知否，这三个以宋朝为背景的电视剧？

三部电视剧的故事内核和表现主题虽然不同，但剧中古朴典雅的置景、精雕细琢的道具、完善考究的细节，处处都写意着浑然天成的风雅与清韵。

一部好的电视剧，能够将观众带入到具体的情境中去。让人仿若身临其中，用眼睛和心灵，一同感受那个时代无与伦比的美。《知否》和《清平乐》，正是这样美轮美奂的影视作品。

剧中的每一帧，每一个场景，每一个细节，都像一幅意境幽远的中国画，慢慢铺在我们面前。更像是一股清香，慢慢渗透到我们的心里。

由于《清平乐》的播出，不少观众说自己一边追剧一边百度查询宋朝的历史。

而在此之前，大部分人对于宋朝的认知还仅局限于诗词歌赋和历史课本的简要叙述。

去年《鹤唳华亭》播出后，也使得在电商平台购买宋制汉服的人数增长了十多倍，培养出了一批宋粉。

抖音上那个评弹叫什么

抖音上很火的是苏州评弹好一朵茉莉花。

一副“聆韵社”的牌匾，一名衣着儒雅的男子，再加上一道乐器、一口吴语唱腔，让人不由产生思古幽情。这样的场景时常出现在抖音账号“聆韵社评弹昆曲茶社”上。

“聆韵社”位于苏州，评弹、昆曲都是当地颇有特色的传统文化，前者是首批入选国家级非遗名录，后者是世界级非遗代表。目前这个账号已吸引了8万多粉丝，获得了近60万点赞。

视频画面里，男子安坐在方桌旁，背后是古典窗户，LED灯滚动播放着“品香茗、听评弹、赏昆曲”的字幕。只见他时而唱起“青城山下白素贞，洞中千年修此身”，时而吟出“这一拜故梦陆离”，语调轻快，千回百转，余音绕梁。

而电视剧《知否》热播之后，聆韵社也推出了苏州话版本的“知否知否”，熟悉的旋律，别样的唱法，让人感受到另一种意境。男演员说，这只学了半小时。

网友们对这首知否很有共鸣，有人感慨，从发音来说，吴音的韵脚更贴切。聆韵社则猜测，是不是李清照写的时候住苏州了？

“豆包是一只喵”被代入了更深的角色里。她想，有一天自己会穿着汉服走在苏州小镇，“品一品茶，听一听曲儿，惬意，一把油纸伞，烟雨小镇，舒服”。

总结如下：

不同的风格引起了网友不同的情怀，当听到悲伤的，不少网友说“声音一响起，哭了”、“完蛋，我又哭了”、“老泪再次横飚”。当听到壮阔的，有网友称赞道：“能唱得如此大气磅礴，堪称评弹界的摇滚一哥”。