汉服基本款式——直裰

直裰 [zhí duō]，作为一种男子专用的衣裳，它区别于其他的衣裳又有着什么样不同的地方呢？就让我们一起来看看吧！

直裰：又称直身，直裰是从宋朝开始就有的一种服饰，为宋明时代读书人常穿的款式，男子穿着直裰，显得十分儒雅， 直裰上下通裁，两侧开衩，方便行动。腰间可系宫绦或带钩，也可不系。

两宋时期的直裰多为僧侣穿着（少数文人也有穿着）。而到了明朝时期，直裰的款式发生变化，在文人、士大夫中流行。元明时期的直裰只有领子有边缘，其余部分没有，部分明制直裰有护领。

和其他服饰一样，作为只有男士穿着的直裰也有着它自己独特的特点，在明制对直裰的衣长有具体的规定，必须衣长过膝，它的交领长衣，不必加摆。（加内摆叫道袍，加外摆叫直身）。两宋时期的直裰不开衩，元明时期两侧开衩。（道袍打褶子，直裰不用打褶子）。直裰的后背有一条直通到底的中缝，前襟上也有一条中缝（这是基本裁剪规则）。袖子的形状则有宋直袖、明琵琶袖、直袖、方袖等，一般来说有收袖的，也有不收的。到了明朝中後期时领子一边直一边斜，其他时候两边皆斜。一般来说，不对称交领用於宽领。

在明前期时，直裰、直身、道袍甚至会指同一款式，到明代后期，直身、道袍、直裰基本就各有所指了，一般来说，三者的区别在于两侧开衩处的摆；直身的摆和圆领的是一样的，在外面两侧，很突出；

道袍的则是在里面，并且缝在后襟上了，从某种意义来说，就是封死了开衩；直裰则没有摆，就是开衩，能从开衩处看到里面的衣服或裤子，就和戏曲里面的褶子那样，所以直裰在后来一般是和尚、尼姑、小厮、仆人这类人穿着，便于活动，相对来说，也就不如直身、道袍那么宽大华丽了。

直裰在很多出土的明代仆役陶俑上能看到，生活中多做成青色、深青色或黑色。因此明代后期的士人们很少穿直裰。

通过以上的介绍，大家是否对直裰有了更深入的了解呢？较之现代时装的常见版型，汉服的版型款式可以说是多种多样，华丽的，朴素的应有尽有，并且都有着自己的特色与明了的用处，这样也更能体现出我们祖先追求的实用与经济性啊！

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汉服的形制有哪些?

汉服主要有三种形制。

一、衣裳制

黄帝垂衣裳而天下治。衣裳制是汉服根本形制之一。不管是襦裙还是袄裙，齐腰还是齐胸，交领或是对襟。都是上衣下裳制。领型，袖型，内穿，外穿实际上只是款式的区别。

二、深衣制

周朝开始崇尚深衣。只要上下连体，不论分裁、通裁、有摆、无摆、开衩、不开叉，各种领型与袖型皆为深衣制。深衣只是深衣制中典型款式。

三、衣裤制

在一个综艺节目上有一个汉服介绍环节。主持人说汉服已经不适合现代生活节奏，因为不方便行动劳作。确实不管是在各类影视节目中，还是现在汉服同袍的日常穿着中。

宽袍大袖，广袖飘飘是主流。然则几千年的农耕文明，农民永远是人口基数最大的。方便行动劳作的衣裤制才是穿着面最多最广的汉服。由于衣裤的便利，衣裤也是古代军士主要的戎武服装。

汉服文化内涵相关介绍：

汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来。古老的天子六服、王后六服、儒服、剑服位于汉服体系的中心，沿袭四千多年。冕服是汉服的根源，也最能体现“绝地天通”的华夏信仰，更是汉人千年来祭神祀祖，与天地交通的吉服。

天子六服和王后六服相加不仅象征天之大数十二，也分别代表乾坤天地、三辰五行之天道，以分别代表了汉服的两种基础服制——衣裳制和深衣制。

汉服的五种形制是什么？

汉服的五种形制有：衣裳制（上衣下裳）、深衣制（上下缝接）、袍服制（通体整裁）、襦裙制（上衣下裳演变）、襦袴制（上衣下裳演变），其中衣裳制是最原始的形制。

其中，上衣下裳的冕服朝服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。

扩展资料

汉服采用幅宽二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣。

前襟后裾的中缝称为裻，即督脉、任脉，衽在任脉右侧，故称右衽。裾的长度分为腰中，膝上，足上。根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦、裋、深衣。袖子与襟裾的接缝称为袼，袖口称为祛。一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。

参考资料来源：百度百科-汉服