画完汉服怎么写作文四年级(画完汉服怎么写作文四年级)

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我要写一篇关于汉服的作文我该怎么写,从哪里写起?

民族服饰”一词对于我们来说并不陌生,五十五个少数民族,五十五种民族服饰。我们会在第一时间想起维吾尔族少女的绮丽衣裙,想起藏族独特的藏袍,想起回族标志性的白帽,想起苗族华丽的银饰……

可是,汉族的服饰呢?这个占中华民族人口百分之九十还多的名字的服饰呢?

有人说,旗袍。

我承认,这种将女性柔美曼妙身姿展示得一览无遗的服饰很美。但是结合了满族与西方服饰特点的旗袍,绝不足以代表汉民族。诞生不过一百年的旗袍身上,承受不起五千年积淀的中华气度!

有人说,西装什么的就好。

对,我不只一次看到过在民族大联欢中,少数民族的同胞们穿着民族服饰欢声笑语,而汉族代表却突兀地穿着西装站在那里。和任何一个国家的平常穿着一样,和美利坚、英格兰一样。

汉服呢?汉服哪去了?剃发易服三百年,汉族的子孙们当真把你忘了吗?

“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。”汉服是一首绝美的诗。汉的大气,晋的飘逸,唐的开放,宋的端庄,无论哪一种,都好。而现在,汉服男儿的潇洒俊朗,汉服女儿的巧笑盼兮,难道都只能去历史书中找了么?

我艳羡地看着从汉服演化而去的和服、韩服在各地登台亮相。从平安奈良到江户镰仓,和服改变了很多:浴袍、振袖、十二单衣……和服的种类也很多,但是,即使是经过了明治维新的日本,在今天仍可以再大街小巷看见和服的影子。和服是日本的代表。

我更痛心地看到在我们国内,为汉服复兴而努力的人只有少数的同胞。甚至在他们宣传时,还遭到了无数的反对与冷眼。有被媒体说成作秀与无聊的,有被人认为是拍戏的,更有人把汉服当成和服或韩服的……

当今天的我们把在民族聚会上穿上西装视为理所当然的时候,谁还记得在数百年前我们的祖先曾穿过那样飘逸而大气的服装?

我的心在哭泣,为汉服,为汉族,更为了那同时被丢弃的阿萨民族记忆与文化。

世有中国,却已无华夏!

弘扬中国传统文化汉服作文

历史悠久的中华民族传统服饰---汉服

引子: 在中华民族众多的传统服饰当中,有一种服饰显得格外耀眼,她有着上千年的悠久历史,而且体系完备成熟,这就是我们的汉服。

正文: 从三皇五帝到明代这一漫长的历史时期,绝大多数中国人(主要是汉民族)所穿的服饰,被称为汉服。汉服与这一时期大多数中国人的生活息息相关。在这一时期的文学与各类艺术作品中都有对汉服的描写与体现,在中国传统社会,汉服是中国文化的外在表现形式,不了解汉服,就很难理解中国文化的精华,汉服是了解中国文化的入门第一课,也是必修课。

在请代由于统治者出于自己政治统治的考虑采取了错误的“剃发易服”的民族压迫政策,才使汉服消失,才使这一保持了三千多年的衣人和谐局面被打乱,中国人的精神开始了数百年的盲从与麻木,始终找不到精神的归宿,以至发展到全面否定传统文化的极端行为,这不能不说是中华民族的一大悲剧。进入21世纪,特别是党中央提出了建设和谐中国的号召后,传统开始受到人们的重视,汉服作为中国传统不可缺少的一部分也开始迅速回归。我们期望在建设美好中国,弘扬传统文化中,汉服能够发挥更大的作用。

关于民族服饰的作文怎么写

走上街头,随处可见小巧精致的娃娃,有风靡全球身着洋装的芭比娃娃,有广袖盘髻的日本“丽佳娃娃”,至于“中国娃娃”,则是穿清朝满装、头顶小黑板的。在人们眼中,似乎旗袍才是汉族的民族服装。

看到这些娃娃,似乎都是异国风情,怎么就没有纯正的中国风娃娃呢?我心生遗憾。

8月5日下午,在市图书馆的国际展厅里,进行了一场精彩绝伦的“汉服”视觉盛宴。

“织为云外秋雁行,染作江南春水色。广裁衫袖长制裙,金斗熨波刀翦纹。”汉服,有着大而宽的广袖,长长的裙摆婀婀娜娜地拖至地上,典雅清新,线条柔美流畅。

身着汉服的女子以小碎步飘至台间,右手压着左手藏袖里,手举至额间,鞠躬九十度相对揖礼。一个轻巧地转身,一个洒脱的拂袖,那个美啊,犹如嫦娥舒广袖,令人浮想联翩。那鼓声点点伴飘逸的汉家霓裳,那春江花月夜流淌的华夏文明,随风以逝,旧日芳华,如恍如梦。

久远的记忆打开了,在活着的人们的世界里消失了三百多年的汉服又重新出现在了人们的面前。那“右衽、交领、曲裾、广袖、博带”的样式,飘逸、洒脱、自信。在许多人的心目中,汉族从来就没有民族服装,穿民族服装是少数民族的特色。汉族人并非没有自己的民族服装,从上古时代开始,自成一系的汉族服饰,就伴随着华夏人民的生活点滴,其显着特点就是宽衣大袖、峨冠博带,构成华夏民族延续上千年的独特风景线,成为古典中国文明的重要象征。

日本的和服是由汉服发展而来的,但经过漫长的历史时期,已经发展岀自己的民族特色,而韩国的韩服吸收了明朝服装式样,演变成如今的高腰、下摆宽大蓬松的襦裙。所以,穿着和服的日本“丽佳娃娃”,穿着韩服的韩国娃娃,准确的说,都应该称之为“中国娃娃”,我想:如果她们穿上汉服,那一定会更加飘逸、更加可爱、更加美丽。

我希望在我们这一代,能在传承和发扬汉文化上,找到一个最佳结合点。把古典的与现代的有机结合,吸收外民族的精华,改良我们民族性体现出来的不足,这样才会有生命力,而不是原封不动的照搬。汉服的复兴终于弥补了我的遗憾。我憧憬着哪一天,我能戴上象征少女时期的发钗,穿上淡紫色的飘逸而典雅的汉服,在金碧辉煌的宫殿里,伴着春江花月夜翩翩起舞,那一定是绝配!

任何一个民族,当她穿着自己的民族服装时都是最美的。

汉服作文:与汉服一起走过

汉服作文:与汉服一起走过

广元中学高2012级35班 申 爽

岂日无衣,与子同袍。

——《诗经·秦风·无衣》

小的时候便知道藏族人有藏袍,苗族人有苗服,满族人有旗装,也问过我们汉族人的民族服饰是什么,父母也不知,只好答:大概没有吧。直到后来,一次巧合我才知道,汉族的民族服装叫汉服。《左传》中记载道:"中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。"故华服又称汉服,系汉族之服饰。

喜爱汉服的时日不算多,与汉服一起走过的日子却让我有了甚多收获。汉服,不仅让我领略了华夏一族的服饰之美,更让我深刻地明白何谓民族大义。满清的"剃发易服"让这样一件美丽的事物渐渐消失在人们的视线里,如今为数不多的人仍在坚守着,在坚持着,努力守住祖先们留下的绚丽一笔。有多少人知道呢?这样一件快要被人们遗忘的衣服,曾有人用生命去守护过。

在繁华一时的大宋年间,中原的土地也被金人践踏过,有一支军队征战沙场,北方的'敌人说,有岳家军在,我们打不了胜仗。那样的军队也曾驰骋沙场,领队的将军也曾意气飞扬。然,能人遭忌,英雄命短,可笑的是,为国效忠的武士没有战死沙场,却亡在同族手中。一颗丹心,一缕忠魂,消散在西湖之畔。历史长河中,我清晰地看见,那深深插在泥土中的,是将军用过的红缨枪。所幸,那个汉家男儿用生命去守护的东西,而今安在。

历史本是轮回,兜兜转转。当梅香飘满岭上,又是一年严冬,清军已兵临城下。他迎风立于城头,寒风灌满了宽大的衣袖。清人说,请他做新朝的臣子。面对武力,一介书生,无力抗争,却也绝不妥协!于是他登上高大的城楼,看着即将沦陷的扬州城,他笑,笑无力的自己,笑软弱无能的大明。最终,纵身一跃,全城响起悲鸣。民族,是史可法一生的信仰。

最初的我,爱上的是那宽袍广袖的衣裳,穿在身上时,才觉无比沉重,那是历史的重量,承载了五千年的历史,五千年的光阴,五千年的惆怅。

在异国的街头,有位女子,身着汉家衣裳,一支竹笛奏出乐音悠扬,那样一个满是金发碧眼的国度,唯有她似乎格格不入,却又像毫无违和。后来才知,那位名为璇玑的女子,也不过是个留学生而已,却以微薄之力努力做着汉文化的宣传,她说,汉服复兴就是要让全世界都知道汉服。

在杭州西塘,有个文人提笔写下汉韵墨香,指尖一朵青花幽然绽放,他来自宝岛,却活跃于内地,只因内地有更多的人可以去分享。方文山不只是词人,也是汉服运动的倡导者,他写下独具中国风的词,留一段青史,承载月光。

汉服似乎不再只是一件衣服而已。它因先人的匠心而独特,因历史而沉重,因文化而意蕴深长。

有人立于江头,着交领右衽,宽袍广袖,迎风低吟浅唱:

岂日无衣,与子同袍。(指导教师:曾海滨)

——(《广元青年作家》2015年第1期

求一篇描写汉服的作文

琼华柳梦璃的一篇作文《自由行走的花》。。

自由行走的花

我不是冰山上的雪莲,无法端坐群山之巅,得不到永远。

我不是那佛前的青莲,没有所谓的高尚品格,无需受朝拜。

我便是我罢了,一朵自由行走的花,属于这天地,这自由,伴的是云,是自己。

新的时局到来,旧的,该淘汰了罢?是谁说过,由来只有新人笑,有谁听到旧人哭。那么一些古时的文化,被淘汰也是应该的。

于是千万的人,捧着新概念作文、各种言情、网络小说将整个书店挤满。

最后,我找到那最空旷的地方。诸子百家,四书五经,才是我所好的。

哪方投来异样的目光→看,那个人,竟然还在看那种书。

哪种书?需要你来说?被所谓的文化潮流禁锢了思想的人,再记不清华夏的图腾,又有何资格对我指指点点?有何资格议论我?

倒有什么要紧,我便是我,只是我罢了。我不属于这喧嚣。喧嚣过后,无尽的寂寥,才是我的归宿。起码在那儿,真正有属于我的自由。

我便为自己拟了个名,叫云璇。云,缥缈,自由,璇,美玉,再不受世俗浸染。

所有人都蜂拥至了那些名胜古迹,听那导游讲得滔滔不绝,听过之后,只留下笑声、吵闹声,以及永远也清扫不干净的垃圾。我不属于那喧嚣,便踱步江南古镇。那份静谧中,有属于我的自由。而我,也属于那儿。

我再不容许外人来打扰我。

古镇的城墙,日渐斑驳,终有一天,只留下一位老妇人,躺于摇椅之上,享受着自己的阳光。青丝换了鬓百如霜,谁又问过她有儿女几双?属于个人的自由,再无人打搅。

当日历被一页页撕下,显示农历三月初三时,谁还记得,这是什么日子?

汉人,高贵的汉人,虽日韩跟风,在记不得自己的历史,再记不得屈子的血,孔子的泪,是为谁流了。

为那些,思想已被潮流禁锢的人。

那么,三月初三,我便穿上属于汉人的服饰(却是莫要再说汉服为古装、戏服了,那是汉人的根,汉人的根呵!)行于尘嚣,终寻到那残存的孔庙,于孔子忏悔。

到时,我便指着这一身汉服,告诉那些高贵的汉人,随流而逐的汉人,三月初三,上巳节,属于汉人的节日。

孰能记得?

以诧异目光看我的人,莫再说我与世俗格格不入。我本自由,本属炎黄。

莫再说我是怪人,我本自由,属于一方无人的天地,真正,属于那儿。

再不管何为天枢,如何要遵循潮流。

无论你是否还可理解文言,我只告诉你,青云之胤,吾宁乱枢。

因为,我只是那朵自由行走的花。

我不受潮流禁锢,我只是我。

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