古代唐装

唐代的汉服，一种是传统的襦，裙装，这种风格一般流行在初唐时期，基本上是沿袭了自东汉以来华夏妇女传统的上衣下裳制。

我们现在总说到的衣裳二字，其实衣是衣，裳是裳，衣是上身穿的，裳其实是指现代所说的裙子，衣与裳分开。这种妇女的服饰不是连衣，而是分两截的穿法一直延续到明末。

上衣的穿法基本上是右衽交领或对襟系上带结，下面的裙子围起来系上长长的裙带，上衣或者掖里面或者自然的松散着，后来这种松散的上衣不断加长，一直覆到膝盖部，就后来发展成了明代的背子。

随着发展，唐代的妇女上衣种类一般分为襦，袄，衫三种。

襦是一种衣身狭窄短小的夹衣或棉衣。袄长于襦而短于袍，衣身较宽松，也有夹衣或棉衣。襦、袄有窄袖与长袖两类。

衫是无袖单衣，功用吸汗，有对襟及右衽两种。

衫在春秋天也可穿在外面，但和穿在外面有短袖的衫不同，后者就发展成了背子或半臂。而在以前，裙子的造型向来都是一种长方形的方片直裙，有点类似的和服裙子。

方片裙的样式显得较呆板硬性，因此女性穿起来并不能显出美丽来。因此到了唐代，裙子的形式流行高腰束胸，宽摆拖地的样式，既能显露人体结构的曲线美，又能表现一种富丽潇洒的优美风度。

这种裙子的结构必须和人体的主体结构有机适应，所以是一种下摆呈圆弧形的多褶斜裙，或喇叭裙。顺便值得一提的是，这种高腰将裙带束到胸部的裙子，至尽还影响着朝鲜韩国的女子裙装风格。

正宗唐装(女装)

二就是到了中晚唐时期，服装中加强了华夏的传统审美观念，开始复古，从以显出女子身材为主逐步恢复到秦汉那种宽衣大袖，飘逸如仙的风格，服式越来越肥，这种风格定了型一直影响到后期华夏女装的基本理念，既宽松随体肥大，这自然在后来也成了礼教所要求的对象，柔和自然，无形无欲。中晚唐女装华丽大气，一般类似于礼服，她们里面直接穿抹胸——抹胸原本是内衣，在唐代和裙子结合形成了一体，它不系腰带，宽松自然。

外面直接套上罩衫，罩衫一般读很华丽，基本上都是拖摆至地，有的达几余米，比如，有的袖阔4尺，裾曳地达到5尺，因此，如同后来的欧洲一样，衣摆的长短决定着妇女的身份地位。罩衫一般都是广袖的，广袖就是我们常看到的宽大的袖子，唐代的广袖基本呈方片形，类似今天的和服袖子。 另外还有一种晚唐时期的礼服，都为宫廷命妇所着，称为钗钿礼服。

是中晚唐女装向古代礼仪服饰的过渡的进一步证明，这种款式为礼服一层叠一层，层数繁多，厚重拖摆，穿起来很麻烦。首先穿上很多层广袖上衣，层层压叠着，然后在围上伟大拖地的厚重裙子，即著名的“唐裙”，然后再在外面套上宽大的广袖上衣，虽然繁琐，却给人稳重的感觉，赋有层次感。值得一提的是，日本的著名古代宫廷和服“十二单”就是从此款礼服演变过来的。日本人称之为“唐衣”即从唐朝传来的服饰，样式基本上没有多大改变，只不过在风格上增添了几许日本本民族的特色。

[编辑本段]发展历史

“唐装”通常有两种解释，最自然合理的解释是“唐朝的服装”；另外一种比较牵强的解释是“唐人街华人的中式着装”。后一种说法的由来，有些“出口转内销”的味道，西方国家称“中华街”为“china town”英文发音很像“唐”于是译为“唐人街”，于是就把这些华人街的“唐人”所着的中式服装叫做“唐装”。

根据APEC会议各国元首所穿“唐装”的主要设计者余莺女士的意见，“唐装”应当是中式服装的通称，因此当初设计好服装后，设计组一起讨论给这套服装起名的时候，决定把这种服装命名为“唐装”的过程便是深受这种“出口转内销”的对“唐装”的解释的影响。

现在大陆流行的“唐装”，即是这种清末的中式着装风格的服装，也即是“唐人街华人的中式着装”，这种服装事实上是满清马褂的延续与改良，属于满服的范畴，与“唐朝的服装”（汉服）在风格、款式上面并无丝毫相似之处。

遗憾的是，目前绝大多数的国人都把这种源于“唐人街华人的中式着装”的满装马褂误认为是“唐朝的服装”。

“唐装”一词本身的称谓，源于海外。唐代盛期，声誉远及海外，以后海外各国因称中国人为“唐人”。《明史·外国真腊传》言：“唐人者，诸番（外国人）呼华人之称也。凡海外诸国尽然。”在东南亚的华人居住区，亦因而被称为“唐人街”，而华侨自称唐人，正由于自古以来唐朝是让中国人为之骄傲的朝代。

把“唐人街”的“唐人”穿的中国传统风格的服装称为“唐装”，本来作为中国人传统服装在海外的惯称、作为国际公认的中国人的称号也算顺理成章，但让人遗憾的是，目前风行的“唐装”一词严重偏离了它的本意，极易引起普通民众包括历史知识欠缺的知识分子阶层的误解：以为此“唐装”即“唐朝的服装”。在20世纪初，在当时“中西服装并行不悖”的社会大背景下，粤、港、澳一带同胞以“唐装”、“西装”来区别中西打扮，自是不明了“唐装”一词的确切指代，而在2001年的上海APEC会议上，中国作为东道主请前来参会的亚洲及太平洋经济体的领导人穿“唐装”，并由之而掀起“祥和喜庆”的“唐装”新潮，虽然是清代以降的传统与现代的融合，也不排除其为流行规律的必然或是中国在国际大家庭中地位与风度的体现，但此举在催生汉服运动的同时，却也给后来真正的唐装（汉服）的复兴带来了不可估量的阻碍。

这种“唐装”是由清代的马褂演变而来的，其款式结构有四大特点：一是立领，上衣前中心开口，立式领型:二是连袖，即袖子和衣服整体没有接缝，以平面裁剪为主;三是对襟，也可以是斜襟;四是直角扣，即盘扣，扣子由纽结和纽袢两部份组成。另外从面料来说，则主要使用织锦缎面料。显然这种“唐装”并不是唐代的服装。

“幞头纱帽”和“圆领袍衫”是才市唐代男子最主要的服饰。

“幞头”是一种包头用的黑色布帛。唐代是“撰头”盛行的时代，“幞头”的样式也富于变化，尤其是在唐武德初年至开元年间这一百多年的时间里，“幞头”的形制经历过几次较大的变化。

唐代的男子服装主要是圆领袍衫。传统的冠冕衣裳，只是在隆重的场合，如祭祖天地、宗庙等时偶尔用之，其他则以“幞头袍衫”为尚。袍服的用途非常广泛，上至帝王，下至百官，礼见宴会均可穿着，甚至将其用作朝服。

袍服的款式，各个时期不尽相同，早期的袍服的袖子多用大袖，但大袖对域外的民族来说，则不太适宜。因北地寒冷，不便采用大袖,而采取紧裹双臂的窄袖。随着南北风俗习惯的相互渗透，这种紧身、窄袖的袍服样式，也被汉族人民所接受，而且成为唐代袍服款式的代表。

[编辑本段]唐装 - 评价

唐装

在中国经济处于上升时期的当前，“唐装”的兴盛似乎可以看做中华文明复兴的一种征兆。然而撇开它背后宏大的象征意义，“唐装”本身其实是一个颇模糊的概念，关于这个名词的内涵�时装界有多种表述，如“华服”、“中装”等。很多人对“唐装”的提法大惑不解：以中华之大，唐代以降，岂无装可穿？ 其实，真正唐代人穿的长袍大袖，甚至离人们更近的明代袍服（两者其实是同一事物），并非不太可能重回流行。“长袍大袖”只是现代的人们对“古装”的模糊认识（从夏商周时期一直到明末的传统中国人的穿着主体款式是“交领右衽，隐扣系带，褒襟广袖，峨冠博带”，其中，“褒襟广袖，峨冠博带”仅为礼服特征，而“交领右衽，隐扣系带”的特征则为礼服、常服所共有），也就是说，真正的唐装除了作为主体款式的礼服外，还有作为补充的“窄衣窄袖”的常服。

这些服装自唐以来就有“汉服”或“汉装”的正式称谓（意为“汉民族的传统服装”或“汉族的民族服装”），经历将近四千年，一直自成体系，一脉相承，并深远影响了日本、朝鲜（韩国）、越南等周边国家，其中，日本的“和服”（汉服中的深衣款式），朝鲜（韩国）的“韩服”（汉服中的襦裙款式）便是汉服在这些国家的正常延续。真正的“唐装”的“宽衣大袖”的礼服更适合于祭祀、成人礼等庄重场合，而其“窄衣窄袖”的常服则更适合于劳动耕作及日常场合。随着自互联网发起，以都市青年白领阶层为骨干的“汉服复兴”运动的兴起，真正的唐装（汉服）在现代人们的视野中也并非“遥不可及”，源于外国人眼中的“唐人”而定义的“唐装”一词，正越来越多的受到人们的置疑。

[编辑本段]唐装分类

唐代妇女服装可归纳为三种类型唐代的女装唐装

1、窄袖衫襦、长裙；

2、胡服；

3、女着男装。

这三种不同特点的服装，构成了盛唐女装的主流。妇女衣胡服、着男装，更是盛唐的一大特点。

[编辑本段]现代“伪唐装”——改良马褂

现在的“唐装”只是源自满族的传统和现代的结合品。它吸取了清代以降传统服装具文化韵味的款式和面料，同时采用了西式服装立体式剪裁，使源自满族的马褂又重新登上了时尚舞台。

这种“唐装”业已经历了很多改良。比如现在的中式服装很少用连袖，因为连袖就等于服装没有肩部，也不能用垫后，那样肩部就不够美观:传统满式服装（旗袍、马褂）是不收腰的，女士穿着缺乏曲线美，现在的中式服装都改成收腰的了:过去的裙子下摆非常窄，走路只能迈碎步，现在把裙摆做大了，便于活动;还有像旗袍，传统的开襟特别高，现代人尽管比过去开放得多，但穿起来还是有点别扭，所以开襟就低多了。

在中国经济处于上升时期的当前，“唐装”的兴盛似乎可以看做中华文明复兴的一种征兆，失落了自己的文化特色的中国人迫切的想找会自己民族的东西，将改良马褂称为“唐装”，是病急乱投衣的表现，是集体焦躁的病态表现。改良马褂窃居“唐装”之名，使得很多人对“唐装”的提法大惑不解：以中华之大，唐代以降，岂无装可穿？而“唐装”在文化领域则更是饱受置疑：中国人的衣服，为何要由外国习俗来命名，本非唐朝的服装，却因外国人称之为唐装，而中国人自己便人云亦云的也称唐装，岂不滑稽？

其实，传说始自黄帝，可考起自商周，到唐代人穿真正唐装，至最后明代的袍服，都是一脉相承。细节虽然有略微变化，但是形制却是永恒。“交领右衽，隐扣系带，褒襟广袖，峨冠博带”，其中，“褒襟广袖，峨冠博带”仅为礼服特征，而“交领右衽，隐扣系带”的特征则为礼服、常服所共有，也就是说，真正的唐装除了作为主体款式的礼服外，还有作为补充的“窄衣窄袖”的常服。这些服装自唐以来就有“汉服”或“汉装”的正式称谓（意为“汉民族的传统服装”或“汉族的民族服装”），经历将近四千年，一直自成体系，一脉相承，并深远影响了日本、朝鲜（韩国）、越南等周边国家，其中，日本的“和服”（汉服中的深衣款式），朝鲜（韩国）的“韩服”（汉服中的襦裙款式）便是汉服在这些国家的正常延续。真正唐装的宽衣大袖的礼服更适合于祭祀、成人礼等庄重场合，而其“窄衣窄袖”的常服则更适合于劳动耕作及日常场合。但是今天，大多数华夏的后代忘却了几千年来自己民族的外衣。现代的人们对祖先衣冠的只存一些模糊认识，将之称为统混为“古装”，实在是这个民族的悲哀。

值得庆幸的是，随着自互联网发起，以都市青年白领阶层为骨干的“汉服复兴”运动的兴起，真正的唐装（汉服）在现代人们的视野中也并非“遥不可及”，源于外国人眼中的“唐人”而定义的“唐装”一词，正越来越多的受到人们的青睐。

来龙的发展史：

公司成立：公司于一九七八年创建于台湾；

大陆投资：

一九九四年响应大陆邀请到广东投资办厂，生产卡奇和来龙系列服饰；早期在香港成立了来龙中华服饰有限公司。产品主要销往台湾、香港、新加坡、马来西亚、泰国等东南亚国家及地区；并远销德国、法国等欧洲国家；

拓展大陆市场：

二OO二年初，公司在稳定海外市场的同时，全力将来龙系列产品推向大陆市场，并取得显著成绩。于二OO五年荣获中华文化服装开发协会“最佳创作大奖”，荣获中国服装会馆颁发的“中国唐装知名品牌”称号，于二OO六年，应广东虎门第十一届国际服装交易会主委会的邀请参展，并获得交易会的”优秀奖”。在中式服饰男装市场引起轰动；至二OO六年开发大陆经销商300多家，基本实现销售网络遍布全国。

来龙的意义：

来：——世界称二十一世纪为中国的世纪，在世界上受到众多国家的瞩目，中国蓬勃发展的到来！

龙：——中华民族的图腾，中华五千年文化的结晶，中华民族的精神体现，吉祥、尊贵与权力的终极象征！

故取名：来龙。

来龙唐装是国内目前最权威的一家台湾独资专业唐装开发生产出口企业，精细的产品工艺及国际采购面料都是属于高档产品来龙唐装的面料均为国际市场采购，以天然织物为主,工艺制作精良，品质高贵，穿着很显身份和品位。产品主要销往台湾、香港、新加坡、马来西亚、泰国等东南亚国家及地区；并远销德国、法国等欧洲国家，在欧洲及东南亚各国深得华人及外国人士的喜爱，国内许多名人各大电视台的节目主持人（如：赵本山、候耀华、毕福剑、谈笑等）都喜欢穿着来龙唐装

拓展大陆市场：

二OO二年初，公司在稳定海外市场的同时，全力将来龙系列产品推向大陆市场，并取得显著成绩。于二OO五年荣获中华文化服装开发协会“最佳创作大奖”，荣获中国服装会馆颁发的“中国唐装知名品牌”称号，于二OO六年，应广东虎门第十一届国际服装交易会主委会的邀请参展，并获得交易会的”优秀奖”。

来龙唐装品牌定位：消费群体为30—70岁的都市男士， 其有一定的事业基础和社会地位，追求生活质量和穿着品位，如法、政、 商、演艺界、其它领域成功人士及白领阶层。唐装和现代休闲装相结合，是将东方经典神韵与现代流行创意 融为一体，做出既时尚又兼具中华文化底蕴的服装。品牌设计特点：高贵、简约、时尚、高品质兼具流行特色的 高级商务休闲唐装。、面料特点：在正式的社交场合所穿著的服装，宜棉、毛、丝、麻制品。以这四种纯天然质地面料制作的服装，大都档次较高。高档的竹纤维面料，面料垂感和光 泽度特好，穿着档次非凡，具有穿著舒适、吸汗透气、悬垂挺括、视觉高贵、触觉柔美等几个方面的特点。来龙唐装以其高品质和特色设计已经赢得新老客户的信任。只要穿过来龙唐装就一定会成为来龙最忠实的拥护者。穿唐装！就穿来龙唐装是新老客户对来龙的最真实评价

古武者、武侠等级划分

一切万物万象都按心灵，肉体，能量，物质四大类划分为树根，五小境界和七中等级境界，十大等级境界为树枝，核心基础。一切法术、魔法、武道、功法都是树叶。

统一，一切修行，修肉体，修神，修气能量，修魂，修心灵，修物质，修科技。世界等级，法术，法宝，丹药，神器，武器，魔兽，魔法，真气，元气等等，等级境界设定都是统一的。

通用化，等级境界设定适用动漫，影视，小说，中外文化，各种题材。

组合化，可以随意组合不同境界。

包容性强，中外古今文化，古代诗词，歌曲，琴棋书画等等，一切都可融入其中。

四大基础，五小等级，七中等级，十八大等级设定为标准化核心。一切文化都能改编包装成神通、法术、真气、魔法、武道、战兽、武器、丹药、法宝、世界新文化产品都能标准化设定。

标准化设定四大基础和修仙设定四个设定之一仙灵等级设定。

修仙

修仙，修七魄，肉体分四大类，修行七魄，开发七魄潜力，不断增加魄的数量。膜进化成战衣与战盔甲和衣帽、手套，辅助战斗，膜是独立的大器官。拥有七魄欲望。修仙是不同的魄——器官表达境界。穴窍中诞生的是先天生命仙。一个穴窍拥有一个虚仙之力，仙灵拥有群仙之力。虚仙拥有穴窍，穴窍拥有分支修行道路。仙肉体拥有自我保护系统本能。在自身意识不清晰，时候控制肉体，伪装隐藏，甚至攻击逃跑。境界到仙自动拥有的天象，脚下仙云、周身仙气、仙音。脑后光球发出仙光。

修行魄的魄叫仙灵

仙灵更像一个武者，物质、魂、魄、心灵熔炼一体，近身战斗，贴身，拥有绝对领域，进入领域内一切都能瞬间被攻击。这领域是仙灵第一道屏障。领域范围小。爆发力最强。最高境界为先天神魔例如盘古大神，就靠自己的肉体力量。众魄合一体，虚仙境界是滴血重生，人仙境界是千变万化神通能力。千变万化境界分七小境界，一是打破同种类（人类）之间的变化，二是打破哺乳动物之间变化，三是打破动物之间变化，四是打破鱼、鸟、两栖动物之间变化。五是动物与植物，六是病毒和细菌，微生物。七是生命和非生命。

仙灵的修魄是纯武者，只修行肉体，魂、心灵和其他魄如仙兵、宠物战甲等都炼化融合肉体，肉体就是最强武器，形成先天混沌体质，盘古大神，以力证道。穴窍诞生的先天生物融合每一个细胞内，形成混沌体质种子，成就混沌仙体，在身体四周形成力场如大气层般保护躯体，这力场叫做拳势。拳势影响一切有形与无形存在，周身的空气被力量压缩如实物，空气化为武器、衣甲、利箭、子弹甚至花、鸟等。可以远程攻击和近战。人体内有无数微生物，这微生物、免疫系统白细胞转化为自己的分身先天生命体辅助自身。空气和微生物化为仙灵的重要攻击手段。每一拳都带有微生物生命体强化仙灵自身和飞出去攻击敌人。微生物有千万种，功能千万种。微生物形成衣甲、微生物隐藏在血气、血液中。拳势吞噬降伏细胞意志。

仙灵的修魂是穴窍先天生物的魂

仙灵的修心是穴窍诞生先天生物的心灵

仙灵的修物质是先天物质

修行魄的魂叫仙人

仙人是运用血气（魂）战斗，中成攻击范围。修的是魂，穴窍凝出神灵，神灵化为血气领域的穴窍。拳意是无形，没有穴窍。虚仙是血气领域为液态，人仙是血气领域固态。肉体七大器官逐一转化为血气领域的七大器官，强化血气领域。血气领域穴窍中众神合一构成一个神王。拳意熔炼入血气领域内，形成领域的意志叫做神，控制领域叫做拳神或拳神领域。拳意阳符文和神灵阴符文合一演化出血气领域空间世界。

修行魄的心灵叫仙圣

仙圣是相对远程。修心灵，穴窍凝出圣，圣化为拳意领域的穴窍，虚仙是拳意有形，人仙是有质。血气领域为气态，没有穴窍。拳意进化成拳念头可以摆脱血气领域肉体束缚，天地为新躯体，这拳意叫做拳圣或叫拳念，肉体七大器官逐一转化为拳意七大器官。众圣合一成圣王。心灵能把虚假、幻、梦变化成真实伤害，也可把真实的伤害转化为虚假、虚幻的能力。凝出心灵法则，不要想他，念它不能触碰它留下的媒介和本体，都能被心灵法则感知到，被法则无情攻击。

修行魄的物质叫仙主

仙主是人驾驭科技力量。穴窍凝出先天灵宝，灵宝转化为法宝、神器的穴窍。血气领域为气态和拳意是无形无质。

修神

修神，修三魂、命魂（能量、气形态）分四大类，天地二魂，保护命魂，气是法阵构成，符文代表法阵视觉化存在。三魂合一成神魂，天地二魂为天地阴阳之气。阴阳之力演化万物万象。成为神魂后，可以控制天地之力。模仿万物万象。以天地为新躯体，神魂成为天地一部分，在天地孕育下成长。地下世界分七层空间，必须是达到一定程度才能打破地煞七层世界膜，地煞元气不断吞噬神魂，神魂也不断吞噬地煞元气，在地煞世界内采集大量地煞元气突破境界和快速成长地方，是涨体积、力量地方，对应七重境界。修神者一般在地下地煞七层空间行走。对于修神者世界是各种元气构成的。拥有三魂的欲望。神魂是不同元气表达境界提高穴窍中诞生的先天法阵。拥有众神之力。神之光环，神威，道术凝出日月形成在脑后。

修行魂的魄叫神灵

神灵是近战，但是神灵本身是可以飞行的，更灵活，修出一个神灵法身，肉搏。采取万物万象的魄补全自身的魄。

神灵修行的是穴窍诞生的先天神灵的肉体魄

神灵修行穴窍诞生的先天神灵的魂

神灵修行的穴窍诞生的先天神灵的心灵

神灵修行穴窍诞生的先天神灵物质

修行魂的魂叫神人

神人是远程，利用神人的血气——法力（、魂）战斗。采取万物万象的魂，补全自身的魂。

修行魂的心灵叫神圣

神圣是远程。采取万物万象的心灵记忆和心灵意志化为自己的心灵，补全自身，成就自己心灵

修行魂的物质叫神主

神主是魂驾驭科技，可远可就近。采取万物万象的物质补全自身的物质。

修圣

修圣，修心灵分四大类。心灵只有心灵能对抗心灵，心灵的力量来源能从无穷无尽强大心灵本源如心灵太阳般给予心灵力量，还有就是同化吞噬心灵念头成长。心灵的肉体为星辰星球。心灵的魂为海水（大气层）。心灵的心灵为人类（一起生命、生物），心灵的物质是心灵本源转化出的。一切不合理的，不可思议的，都用心灵之力解释。因为心灵之力是万能的，稀缺的资源，不受控制的，只能自我修行。例如膜，因为拥有心灵之力所以人类才诞生出膜和其它战斗器官和体外器官、拳意存在。心灵之力打破一切物理束缚，法则束缚。心灵是法则生命，不受心灵以外物质影响。心灵是不灭的，心灵是无中生有能力，心灵是自由的。只有心灵能看见心灵，感知心灵。心灵速度是超越光速的。可以赋予万物生命。因果、无敌属性。心灵的欲望是爱与自由。心灵用心识提高表达境界，穴窍诞生的是先天文字法阵。佛是脑后有佛光是法术舍利子散发的。

修行心灵的魄叫圣灵

心灵星辰撞击攻击，一般不会有太大变化。肉体魄的精气神转化为少量心灵土地，滋养心灵星辰。心灵星辰有血气根须，深扎入虚空形成血气法阵图。心灵星辰吃食是同类星辰、心灵物质和本源太阳光能量。都是外部力量

修行心灵的魂叫圣神

心灵心海、水星球、（魂）法身战斗千变万化。魂的精气神可以滋养心灵的魂，大量精气神转化为少量心灵海水。心灵神灵有心灵元气法阵，沟通虚空经脉。心灵海洋吃食是不断吸收同类和心灵物质与心灵本源太阳能量生存。

修行心灵的心灵叫圣人

心灵人类、生物之间战斗。一般都是先天生命（先天神魔）。心灵生命都自己生存环境和食物。心灵星辰和心灵大海可以滋养心灵先天人类。心灵人类，成长是向内的，自我繁殖和分裂为主，和从心灵太阳和大地与海洋水获得一些必须营养。心灵寄托在心灵本源世界中形成烙印，每一个烙印可以挡住九次死亡的磨损。

修行心灵的物质科技圣主

心灵科技先天灵物。心灵物质吃食一切心灵物质和太阳本源转化出的物质。

修主

修主，修物质、科技，就是唯物主义。用不断增加的维度表达境界等级，一维度，二维度，依此类推。穴窍诞生是先天生物物质。开发基因的魄，魂，心灵。生物通过吃食其他生物时候其实也把对方基因吸收隐藏在自身基因深处而不知。这是基因的强大和伟大。拥有的是异能，超能力。可以以西方设定为主，例如基因的魄修出斗气。基因魂是魔法师，修主修的是资源。

修行物质的魄主灵

修行的是基因的魄，科技的力量改造肉体，降伏细胞基因意志，释放基因细胞全部隐藏潜力。不断战胜自己隐藏在基因深处不同时代的自己或生命体，获得不同时代远古生命基因碎片或全部基因和能力。变成各种远古生命体或远古人类，以人为主。基因世界记忆分等级境界层次，以时间划分。对应我设定标准化等级。基因的穴窍隐藏的是远古生命的基因种子。

修行物质的魂叫主神

科技的力量改造魂，还是魂，以魂为主。修行基因的魂。基因的魂。远古时代生命的魂。

修行物质的心灵，系统为主叫主圣

科技的力量模仿心灵，运用系统战斗。系统取代心灵。修行是基因的心灵，战胜基因意志，获得基因记忆与知识和基因心灵意志，聚无数个时代基因意志和记忆与知识形成系统心灵。基因心灵穴窍隐藏的是远古生命的记忆知识和心灵意志。穴窍内空间化为工厂般存在，可以制造出各种产品。系统出品的各种产品和功法。达到系统默认的法则就可以换取换取对应的产品。系统会自动吸收天地元气和物质、信息转化为各种产品

修行物质的物质，纯粹的科技为主叫主人

科技力量改造人类，物质器官替换肉体器官，成就另类生命体，非人类。物质奥秘

灵感一

核心是四大基础是四种世界观包含万物万象和以人为本，为设定基础，肌肉筋骨皮膜、内脏、大脑，通俗易懂。并且万物都用自己肌肉、筋骨皮膜、内脏、大脑类似器官功能。

人的心灵杂念越多，对以后修行越不利，这些杂念都隐藏在心灵世界不同空间内不断自我成长，成为先天生命体（神魔），他们就是自己以后的拦路虎，斩断降服自身一切杂念。战胜它们复制、吸收它们的能量和能力鱼神通补全自身。心灵人类吃、同化一切心灵生命，化为自己一部分

灵感二

重要名词体外器官，战斗器官，战衣、菜丹术，战斗状态、战斗形态、法中法、法术九变、法术生物等。战斗准备，先是观想是心灵之力。后是呼吸法，获得魂之力（气、能量），肌肉、筋骨是魄之力。运用结手印快速调度和调节全身血气、心灵、魂力量。血气形成血气之根须领域扎入大地龙脉（地脉）获得大地之力。

结手印调节和控制自身的魂和魄、心灵和外界天地的血气元气和经脉。双手五指代表阴五行和阳五行，五行演化万物万象，结出手印演化万物万象共鸣调动天地之力。增加法术与功法拳法释放速度和威力增幅，各种辅助作用。脚趾结印形成莲花法阵(步步生莲花)、符文，加快移动速度和力量，结印和画术法阵形成更强大结印术。

灵感三

无形的概念具体化、生命化。例如好运、幸福、七魄、七情、都可以化为有形的画面出现。脂肪以高能量晶体形象出现在修行者肉体上，美观又实用。

拳意是由心灵念头、神魂阴符文、阳魄阳符文构成，心灵为拳意意志，神魂和阳魄融合成拳意的肉体。每一道拳意都有念头，念头内有指定目标任务。先是生出念头（想法、变化、功法），后分配资源（能量和功法、信息）。每一道拳意是短暂的生命，拥有本能生存欲望。武圣前六境界，拳意中念头只有少量信息（一个功法）简单指令，拥有脑境界，每一道拳意的念头内拥有大量信息（多种功法）和复杂指令任务。

灵感四

一切有形的和无形的，文化、古诗、歌、丹药、法术、魔法、功法、法宝、武器、领域、血气、符文、战斗器官、微生物、穴窍、拳意、体膜、灵石、空间、世界等都能按照四大基础与五小等级和七中等级基础属性设定

心灵人类可以，利用、引诱对方心灵世界的负面念头，这隐藏在心灵监控不到地方魔念、邪念。降服这魔念，魔念自动本能攻击自己的本体。心灵境界提高是每一层层空间，心灵照亮空间地区为自己修炼到的地方，没有修炼的地方就是心灵的盲点、隐患、隐藏大量邪念、魔念、恶念。心灵筋境界降临对方心灵筋空间世界，但是对方心灵境界是肉境界。心灵光明没有照亮这里。心灵筋高手就可以在高一维度的空间向低一境界空间肉境界心灵攻击，并且可以利用对方筋心灵世界资源。或者降临在对方心灵肉境界世界内没有被心灵太阳照亮地方，帮助或降服对方魔念快速成长，魔念会本能攻击自己本体。当然这也是机遇，战胜这魔念也就是心灵快速成长方式。

灵感四

我设定的是基础属性，基本属性。修仙血气阳刚和修神阴气侵蚀万物是相克的。一阳一阴。心灵被拳意。系统模仿心灵攻击心灵。心灵进入现实世界必须拥有媒介如肉体坐标。心灵世界比现实世界大无数倍。最低分七重空间入侵现实世界。

穴窍如工厂，可以制造一切人类需要的物质（生活、战斗）。修行者诞生出众多非战斗的器官与法器、法宝服务社会发展。仙一般致命器官是心脏和大脑。魂为魂核、魂晶叫法不同而已。心灵是每一个心灵人类念头，都不能跑掉。不然还能复活。念头工厂生产各种心灵物质。

灵感五

心灵如一盏灯，照亮修行之路，是修行之道的灯塔。照亮区域都是能修炼到的地方。心灵之力滋养炼化过的。照亮修仙修行肉体细微变化修行很安全，同时可以修复伤患和强化肉体，找不到的就是没有修炼多的。不能随意修行。容易出事情。心灵之力是最宝贵的资源，没有之一。

心灵，一瞬间产生万念，不同念头，没有集中一念，力量分散，一念头如一人，万念万人，化万念为一人为圣。聚众人之力为一人为圣，万众一心。修心心法，不同方法管理和经营自己的念头人类。有的念头是物质、钱、花草等等，为相，假象，本质是念头。各种念头很多，但是心灵之力有限。自己修心的念头消灭其它念头后，没剩多少能量，这就是修炼得到的心灵力量。心灵成长是战胜自己的过去执念念头、恐惧、爱恨念头、困难念头一切负面念头过程。掌控每一种不同念头结构，恐惧念头和勇气念头结构是不同的。

灵感六

心灵太阳可以转化为万物，化为大地等，心灵太阳温度达到一定程度可以大地出现水、动植物，凝练出各种心灵种子。心灵太阳可以驱散心灵世界黑暗，扩大心灵人类活动空间。这是心灵人类修行。自己心灵不断释放出能量温度高低代表质，心灵人类多少代表数量。心灵人类越多，占领心灵世界也越多。单个心灵人类实力越强，就是境界越高。代表心灵境界。心灵每提高一境界可以分出十倍数量（为了好记）。

从心灵记忆、潜意识，找力量，找父母的爱，父母给自己的知识。心灵念头有各种学过的知识，看过的电影、电视，见识，听到的办法，只要注入心灵之力都能转化为自己的工具，解决问题。各种七情六欲、钱、懒惰、美丑、恐惧情绪不断攻击和诱惑道心。正面情绪勇气、仁爱、理智，智慧都是力量。

灵感七

神魂是炼化——模仿方式探索世界，炼化——同化一朵花，神魂就能模仿这花的一切形态和形体。神魂是不断向外模仿、炼化成长的。最终炼化一个世界，自己化为一个世界。神魂是体积越小实力越强，阴缩。魂是自然法阵构成。

修心，愿望为自己，是一个人之力，为家人是几个人之力，为国是一国之力，为人类是全人类之力，为生灵是一切众生之力。这力量加持自身，潜力大。心灵世界更广大万亿倍。心有多大，世界有多大，能获得力量就有多大。心灵勇气是火，心灵本源一切万物的母亲是太阳、阳光，仁是大地，智慧是金，知识是食物，自由是空气。理是规律，爱是生命之水。天是道，地是德，水是爱孕育出七情六欲生命。以理化情，理性化情绪

灵感八

修圣是心灵是不断向内探索发现未知心灵世界成长，因为心灵肉体直接就是一个星辰是一个世界。心灵是由无数念头符文构成。瞳术，瞳孔形成法阵图释放法术。

心灵达到虚仙境界可以沟通天地意志、世界心灵获得这一方天地一个区域一切过去和现在百分之一信息。随着实力提高可以获得更多信息。

灵感九

修仙是自己肉体化为一个小世界。肉体魄就是一个小世界。不断修行开发自己潜力就好。修仙者是身高体重越高和重越代表实力强，阳涨。

神魂是阴阳二气，神魂是法阵，法阵由基础阴阳阴阳爻、符文代表。一个法阵是一个符文代表。神魂躯体是符文法阵构成。一切道术、法术、魔法都是符文组合构成。修神修行第一阶段是补全自身命魂过程，第二阶段是补全天地二魂，二魂散在天地、花草、星辰、万物内的阴阳二魂。法力细胞是由五行法阵符文和阴阳细胞核符文构成法力基因。二十六基因决定人的一生，十二种法力基因决定一切神通法阵变化。法力细胞内信息的质与量决定法力的未来成为法力人、鱼、虫、神龙等。

神魂每修出一种道术都凝出一个符文，神魂由各种道术法术构成。符文是先天文字，符文是先天法则，符文是世界法则的化身、语言。符文构成大千世界。如同现代可以的原子或基本粒子。

灵感十

我写二十大境界，大家可以根据自己的需求自己选择用那个。这只是简单的介绍，具体的可以看我的灵感收集，大约60多万字，那个写的有点乱。

虚仙虚神神魂穴窍与天地穴窍共鸣，可以利用穴窍为坐标，或世界穴窍为传送门一样功能。神魂是气，好打破空间壁垒跨越空间。心灵就更强能穿越到另一个世界、宇宙只要有坐标。拳意和真气可以通过虚空天地的经脉、穴窍远隔千里、亿万里攻击目标。

心灵念头是法则，现实世界法则是符文，心灵念头可以转化为符文。符文运转法则是法则——法阵图。法术内在是符文与法阵图，外在是法阵引发的天象

灵感十一

我的设定是按八卦易经一般，四四一十六分支，还可以在分出八八六十四分支。具体看个人能力。

仙的寿命短，每提高一境界为一百年。魂的寿命每提高一境界提高一千年。心灵每生一境界提高一万年。

灵感十二

怎么写神通法术，按照公式以下公式。一切都分四部分，为心灵、魂、魄肉体、物质。例如虚空大手印，虚空代表修行的虚空心灵功法，虚空代表修炼的是虚空真气，大手代表肉体，武道变化。印代表物质变化和效果。法术的极致成法器、法宝、神器。战斗器官的极致是仙器、法宝

拳意是驾驭血气领域最好工具器官，能最大发挥其能力。拳意从简单到复杂不断成长。从虚到实，从无形无质到有形有质。拳意需要心灵能量或者是大量的精气神能量支撑它的存在和消耗。拳意凝炼出拳意符文种子。这是拳意的根基。拳意是心灵、魂（符文法阵）、阳魄三合一凝炼成的特殊生命体——阳符文、或器官存在，拥有三者优点。拳意符文是阳属性构成，神魂的符文是阴属性构成。拳意最高境界是拳意文明。拳意中阴阳五行符文演化万物万象。阴阳五行如音乐音符演化一切歌曲。

普通人只能看见法力和拳意波动引动天象大小能量，修行者们看见的本质是符文质和量大小与法阵组合变化，多少决定法术和神通与拳意强弱。符文是极重要的能看出法术神通和拳意实力表达具体化和视觉化。法术拳意的战斗本质是符文之间战斗，符文如军队，符文多少大小决定军队的实力和人数，能量化为粮食，与地形和天象支持符文军队。符文按标准化分等级境界。

灵感十三

圆月能量反应是立体表现出能量的消耗和力量大小使用。一般出现在穴窍器官和战斗器官与额头、手背、后背胸前部位。

血气是特殊体外器官，任何进入血气领域内生命和非生命都被感知到，血气从无形无质，到无形有质，最终有形有质。血气是能量有温度炙热的气。血气领域拥有强大压强、压力，随热度不断升高。

拳意中符文运转变化叶有节奏——呼吸法，一口气、一呼吸间决定爆发力和持久力。拳意符文分四个分支拳意符文是心灵魄为星辰。拳意符文是心灵魂为神灵。拳意符文是心灵人类（生物）。拳意符文是心灵物质。拳意凝出拳意种子为拳意符文种子。

灵感十四

凝血成珠，修仙者中远程攻击。血液攻击。凝液成器，修仙者体膜分泌液态快速凝练成法器。如暗器，法器战斗。

心灵如雷霆闪电，魂如云雾，画面表达。拳意如雷霆闪电，血气领域如云雾。九为极致，任何法术神通拳法只能加持九次心灵念力之力，例如一刀，吐出：斩、斩、斩、斩、斩、斩、斩、斩、斩，九次加持，这一刀威力。心灵属性可以设为被动属性例如无敌、回想、斩杀、因果等法则属性。

符箓，纸张必须被修仙拳意、修神者炼化生出至少一个器官组织如经脉、肌肉、筋、骨等才能存储能量和法阵符文与信息。神魂可以遁入符箓器官组织中控制符箓。一切都标准化，合理运用。

灵感十五

战斗状态变化之一是全身颜色从浅至深，随战斗剧烈程度变化。进入战斗状态需要一定的刺激，五感和六感，五官刺激、味觉、嗅觉、视觉、听觉、触觉、幻想刺激，观想刺激。战斗形体都是中性性别，更好战斗，同时避免一些麻烦。神灵战斗形体一般是天象为主，神灵肉体化为山、石头、大树、洪水，同时借助天地元气加持自身。神灵是人类，

呼吸法决定战斗节奏。呼吸法是呼吸空气与天地元气转化为能量支撑爆发。不同等级呼吸法对应天地世界的肉、筋、皮、骨、内脏、脊髓、脑不同属性天地元气。天地元气的量和属性不同。一口呼吸质与量决定呼吸法强弱。一般一呼吸间，战斗就能结束。一呼吸间吸收的气能量决定爆发力强弱和时间太长短。利用节奏形成势（拳势）压垮对手

灵感十六

心灵是眼睛为主，眼睛是心灵窗口。心灵与外界沟通的桥梁。心灵力量大部分都是从眼睛释放，形成瞳术。其它四感官液可以释放心灵之力。但是不如眼睛效果好。

心灵修行是观想法和呼吸法功能差不多。但是观想图必须是心灵之力画出的。不同等级观想法对应心灵本源的肉筋骨皮内脏脊髓脑等境界。心灵是降服自身的魔念，控制魔念战斗，魔转化为护法。

灵感十七

战斗形体外貌，不同属性对应头发化为树叶、火焰、金属、石、水、雷材质，手脚化为兽爪，全身生出皮毛。战衣是组合的衣服，汉服。战斗状态时出现的战斗器官体膜之面具是隐藏自己身份，同时也是压制自身的七情六欲作用，成为杀戮机器。满月状态是最强状态，但是满月状态时间很短。变身是穴窍变身引起，穴窍如种子，穴窍变身，穴窍种子瞬间成长为巨树般剧烈变化，肉体成为神魔巨大无比。

儒是人与人，修魄。释是人与心，修心灵。道是人与自然，修魂。基因控制人的肉体，基因是魄一部分，基因如病毒般就为生存与繁殖，两性基因，交换基因，成新基因。独自繁殖，破碎基因在从新聚集，从外界吸收新基因。

灵感十八

武装道纹、魔纹，是如刺青、纹身般形成法阵图案符文印在皮肤、器官、武器上，带来各种强大属性和功能。这是人类模仿天地、神魔、灵兽、法则印在肉体上形成套装衣甲，如衣服般的刺青。这道文没有什么重量和占用空间不像盔甲。武装道纹启动形成强大法阵，强化自身优势。它模仿体膜。以强大法力、魔力、魔兽、灵兽血液等墨水材料，刺青纹身用。

法阵分无极图阵，太极图法阵，三才法阵，四象法阵，五行法阵，六合法阵，七星法阵，八卦法阵，九宫法阵对应九大境界。符文和法阵一体。法阵分层次，每一层一空间。

仙拥有体膜境界神魂是看不见修仙者，同理神魂到达第三境界皮境界修仙者看见也看不见。只能在血气和拳意范围内感知到。普通人眼睛是肉眼。神魂的魂眼看万物都是气（魂）构成。皮膜境界浑身每一一丝阳气外露，看不见修仙者或者当修仙者是死物（石头、水阳气极少存在）。修心灵的心灵眼睛看世界都是心灵构成的世界。心灵星辰看世界都是心灵星辰构成的。心灵的心灵（人类、生物）看世界都是心灵生物构成的世界。这是极重要的视觉画面。物质机器看见的都是物质世界。

灵感十九

炼精（物质）化血（魄），炼血化气，血液可转化为气（魂），炼气（魂）可转化为神（心灵），炼神可转化虚（心灵的心灵）。心灵看万物都由心灵构成的世界。魂看世界都是由气（魂）构成的世界。这是很重要的世界观画面。

心灵念头分等级按照情绪能量等级划分。心灵情绪能量十七个等级对应的是心灵十七层世界。十七情绪能量羞愧念头、内疚念头、绝望念头、悲伤念头、恐惧念头、欲望念头、憎恨（愤怒）念头、骄傲念头、勇气念头、淡定（信任）念头、乐观（主动）念头、宽容念头、明智念头、爱念头、喜悦念头、和平念头、开悟念头。每一种念头结构不同，属性不同，功能不同。从低级到高级，从简单到复杂。每一个念头代表一种法则、一种法阵、一种符文、一种先天生命、一种种族。

修仙第一重天，地煞天境界

武圣七境界，第八魄就是膜，生膜，膜基础作用是保护和储存能量。膜和功法关系举例；肉境界龙神功法修行会在雷劫时候肌肉生膜，无数丝形成面，无数面形成一条龙形体的膜。这膜拥有神龙之力和部分属性。这就是无数膜形成各种法阵把人体器官组合一体，形成仙体。膜会根据不同功法孕育出不同战斗器官，如乌龟的甲壳，鸟的翅膀，多个心脏器官成为仙。体外器官很多都是体膜孕育出的。膜调节各器官的成长和进化辅助功能。

炼肉生膜，肌肉生力量，肌肉拳意拥有嗅觉。血气外放笼罩一米范围。血气领域根须沟通天地的经脉龙脉，获得大地之力。血气领域肌肉组织。战斗形态是全身肌肉充血膨胀变色。

明劲

炼（物质）食物、丹药转化为生命能量滋养全身每一块肌肉。物质和魄二合一

暗筋

炼魂、魄、物质三合一，暗筋、血气外表无伤，伤内部。

化劲

炼心灵之力、魂、魄、物质，四合一，整劲，每一拳的

请帮我把下面的文字翻译成白话，谢谢 耀华四洲万邦朝 时尽天霾日难照 晷移世易元坤覆 帝毅臣

1这段文字《明行赋》。

2《明行赋》是由汉文化复兴运动者制作的一个约7分钟有关明王朝历史的短片，并被汉文化复兴运动者所广泛传播与力荐。

“天子守国门，君王死社稷。”“八十日带发效忠、十万人同心死义。”以不及一刻钟的短片，寥寥数行道出对彼朝领先世界不尽仰慕之意、壮烈血性无限敬佩之情。

因汉服为满清统治者亡明入主中原统治中国后推行“削发易服”暴政方淡出汉民族生命，而本片借由对拥有发达经济军事、璀璨多彩思想文化的明代之灭亡追思、为抵御清军而慷慨赴死的节烈忠义之人的悼念 进而激励世人尤其是同袍坚定“兴我家国、复我华夏”之信念！！

3参考视频：见下方

4作品评价：明终其一朝276年，不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君王死社稷。 乃是中国历史上最刚烈最伟大的朝代之一。《明行赋》很好的表达了这一点。但是这部视频并非是单纯的追思故国，而是藉此希望所有的汉族同胞明白自己的民族在400年前是如何用自己的血肉捍卫自己的国土和信念，也希望当今的士子明白什么是心系天下、仗节死义。更以期叩醒世人，摒弃麻木、冷漠、盲目、媚外、颓废、堕落、奴性等卑劣思想，重拾我中华儿女、华夏儿郎的热血与血性，真正为国家的崛起华夏的复兴而奋斗。

郭德纲有一位干爹特别厉害，从相声到电影，合作对象全是明星，他是谁？

相声界有认干爹的惯例，这中间有的是关系好，有的是想学东西，有的则是想借蔓儿，或者就是兼而有之。

现在总有人吐槽陈寒柏拜了几个干爹，其实论干爹数量，陈寒柏和郭德纲差不多，郭德纲有五位干爹，分别是靳金来、范振钰、廉春明三位主动拜的，还有两位石富宽和师胜杰，这是侯耀文给指定的。

所以，那些说郭德纲只拜了一个干爹的文章就歇了吧，拜干爹这种习俗在相声界并不丢人，没必要从数量上来回对比。

在郭德纲的五位干爹中，其中有一位是很多读者不熟悉的，因为他长期深居幕后，为演员写剧本做策划，因此看起来似乎名气不大，但实话实说，他在相声界，不，应该是喜剧界绝对是一等一的大佬，从他开始创作到现在，他几乎和国内喜剧界的各位大明星全都合作了一遍。

他就是我国著名作家、编剧廉春明。

一、马季唐杰忠

廉春明最早是首钢的工人，后来调入首钢宣传队，因为写了一个相声《师傅和我》，然后认识了马季，马季对廉春明的创作才能十分欣赏，曾想把他调入中央广播说唱团，却在出差时被北京曲艺团捷足先登。廉春明也曾想拜师，但马季认为他只是创作不说相声，所以没收。不过，马季的徒弟见了廉春明都把他当师哥。

廉春明和马季关系相当莫逆，还陪着马季出国演出，两人这种亦师亦友的关系非常亲密。马季和唐杰忠曾合作说过廉春明创作的相声《约会》。

二、赵本山

上世纪八九十年代，廉春明名头很响，因此很多喜剧明星都找他写本子，其中包括赵本山。廉春明为赵本山和宋丹丹创作了小品《超生大队》，这也是山丹丹组合的首次合作。

除此之外，廉春明当编剧的电影《现世活宝》中也启用了赵本山担任主角，这是赵本山成名前的一个电影作品，可以说是最原始状态的赵本山。

三、巩汉林

《现世活宝》里有赵本山同时，当然也有巩汉林了。除此之外，当年巩汉林拜师唐杰忠，但唐杰忠不是很想收他，为难之下唐杰忠让巩汉林去找廉春明，如果廉春明觉得他行，唐杰忠就收他为徒。结果巩汉林给廉春明买了条烟，再加上他那次相声大赛获得了三等奖，在廉春明撮合下，巩汉林成为唐杰忠的徒弟。

四、宋丹丹

刚才说了，宋丹丹和赵本山的第一次合作就是廉春明写的本子，而廉春明也曾和臧里臧希合作，给《家有儿女》当过编剧，那部情景喜剧的主角包括了宋丹丹和高亚麟。

五、牛群冯巩

牛群冯巩在九十年代红极一时，他们俩刚开始合作时也曾和廉春明合作过，1991年春晚上的《亚运之最》就是廉春明的作品。

六、李金斗陈涌泉

李金斗和陈涌泉算是大器晚成，他们在全国出名就是1985年的首届电视相声邀请赛，廉春明为他们创作的《武松打虎》获得了一等奖，由此李金斗陈涌泉走上了成名成腕儿的康庄大道。

七、刘洪沂李建华

无独有偶，在同一届比赛里，刘洪沂李建华获得二等奖的《包公传奇》也是廉春明创作的，因为廉春明当时是北京曲艺团的创作能手。

八、王谦祥李增瑞

这两位也曾经是廉春明的同事，自然也没少用廉春明的段子，比如《风灾》等。更关键的是，王谦祥李增瑞拜师马季也是廉春明给牵线搭桥，他曾多次带他们去见马季，终于第四次马季同意收他们为徒。

九、赵振铎赵世忠

赵振铎算是廉春明的单位领导，赵世忠是长辈，后来还给马季捧过哏。因此北京二赵也说过廉春明的相声，如《指妈为马》《三厢情愿》等。

十、郭达蔡明

郭达蔡明的组合第一次登上春晚是在1993年，他们表演的小品叫做《黄土坡》，就是那个：“珍妮西西莉亚阿依达芬奇”，这个小品的编剧也是廉春明。此外，郭达也曾在《现世活宝》里出现，饰演一位配角。

十一、姜昆、侯耀文

这俩为啥放在一起呢？因为他们都在一部电影里出现过，1999年的喜剧《给您道喜啦》，这部电影的编剧是廉春明。

这部《给您到喜啦》差不多是国内出现笑星最多的电影，你能想到的相声明星基本上都在这里面了，这也说明了廉春明的实力和影响力。

十二、陈佩斯，李琦、牛莉

这三位似乎八竿子打不着，但他们也曾在廉春明编剧的喜剧电影里搭档过，1998年的《岁岁平安》。这片子里还有英壮和杨立新以及雷恪生。

十三、于谦

于谦是廉春明的干儿子之一，也是北京曲艺团的同事，2011年于谦主演了一部电影《三个民工》，那部电影编剧是廉春明。

十四、郭德纲、侯耀华、闫学晶、何云伟

为啥这几位放在一起呢，因为他们都出演过一部情景喜剧《小房东》，郭德纲和闫学晶搭档主演，侯耀华出演刘四爷，何云伟饰演配角碾子。

十五、王玥波

王玥波曾说过廉春明创作的相声《危险的拥抱》，这是一个反映工地安全的相声，非常适合当时身在煤炭文工团演出的王玥波说。有意思的是，这段相声首说并不是王玥波，而是郭德纲于谦。

十六、方清平

方清平不仅是廉春明的干儿子，同时也是他的合作伙伴，两人合伙写了不少影视剧，比如《小房东》《笑够江湖》等。

笔者先列举这么多吧，肯定还远远不够，但光上文这些明星就相当惊人了。廉春明老师在三十年的创作生涯中几乎可以说是著作等身，不论是按照作品数量还是合作对象，在相声界和喜剧界堪称首屈一指。

此外，廉春明还有不少干儿子，比如大家熟知的郭德纲于谦，还有和郭德纲打过官司的汪洋，李金斗的徒弟方清平等，此外著名相声才子徐德亮也是廉春明的干儿子，再加上廉春明其他两位编剧界的干儿子，他的义子都快占据我国相声界的半壁江山了。

所以，2003年还籍籍无名的郭德纲托北京曲艺团出身的张文顺、王文友和李业明几个人帮忙，一定要拜廉春明为干爹，一开始郭德纲说的主要是想跟着廉春明学写东西，不过现在看来还是借蔓儿为主。

后来廉春明不仅帮郭德纲联络了马季给德云社题词，还邀请他担任了情景喜剧《小房东》的主演，中间甚至还打算将郭德纲调入北京曲艺团。起码在郭德纲的起步阶段，廉春明堪称郭德纲的贵人。

好了，现在你也知道了，郭德纲和于谦、汪洋、方清平、徐德亮几个人之间还都是干兄弟关系。

【故事】扇解人意——我的飓风折扇

我住的小区里中老年住户有很多，你也知道，人一旦上了年纪睡眠时间就变短了，早睡早起就成了他们的生活规律。

每天早晨六七点钟，喜欢运动的会聚在小区活动广场上打打太极溜溜鸟，不喜欢运动的就聚在楼下喝喝茶聊聊天。

夏天到了，天气变得闷热起来，再加上蚊虫也多了起来，有的人就从家里拿来一把蒲扇或是一把折扇，扇扇风驱驱蚊，巴适得很。

我也有一把折扇，我给它取名叫作飓风。飓风的扇骨是竹子做的，扇面是黄色的布料，若是纸质扇面恐怕早就千疮百孔了，扇子上一面画着梅、兰、竹、菊四君子，另一面写着王羲之的天下第一行书《兰亭序》。

飓风是我在苏州观前街花十块钱买的，虽然便宜，但跟着我也有七八年了，结实耐用，挺好。

你可能会说，现在的年轻人都喜欢吹空调用电风扇谁还拿着一把破扇子摇？哎，我就是。

说到吹空调，你有没有觉得在公司里吹空调是件很痛苦的事情？尤其是风口对着你的时候，身上即使裹着层层厚厚的毛毯也抵挡不住刺骨的寒冷。

每个人对温度的感知度是不一样的，你觉得26度最舒服，他却非得把温度调到18度。

在家里吹空调是挺爽的，我们都有过夏天盖着被子吹空调的经验，那叫一个舒服。舒服是舒服了，就是有点儿费电。

电风扇就不用多说了，越吹越热。

比起空调和电风扇的威力，一把普通的折扇当然是敌不过的，但是它的功用不止于此。

有一次我去南翔古镇参加汉服同袍聚会。身着古装，手里如果不拿个什么东西总感觉有点儿别扭，持一把折扇是最合适的，于是我就把飓风带上了。

小桥流水，黛瓦白墙，清风袭来，柳树婆娑。走在石板铺就的河边古道上，摇着一把折扇，衣袂飘飘，仿佛穿越到古代，变成了一个风流才子。

玩汉服，你会发现穿汉服的男生很多都会拿着一把折扇，而女生多数会拿着一把团扇。扇子真是一个不错的道具。

古镇里河道纵横，河边有多处小码头或者说是当年老百姓洗菜浣纱的地方。想拍照玩水都可以来这种地方。

我注意到一个穿着汉服的姑娘踏着台阶慢慢走下去，也许是因为衣摆过长被她踩到了，姑娘一不小心掉进了河里。

我赶快飞奔过去。看到她在水里挣扎，幸好距离岸边不远，我站在最下面一级台阶上，伸出折起的扇子让她抓住扇子，最终把她拉上了岸。

落水的姑娘叫依依，后来就成了我的前女友。

有一天，我躺在床上问她：“你是怎么喜欢上我的？”这个时候，我们刚做完那事儿。

她说：“就是那次你救我的时候啊，我在水里拼命扑腾，忽然看到岸上有个人伸出来一根棍子，我就本能地抓住那根棍子。就像溺水的人抓住了救命稻草，而我抓住了你的棍子。就这样喜欢上你了呗。”依依耸了耸肩。

我低头看了看我的棍子，有点疑惑：“我的棍子？”

她嫌弃地说道：“哎呀，你想哪里去了？就是......就是那个......哦，对了，是你的折扇。后来，看到你轻轻摇着扇子，风度翩翩的样子，觉得你好帅啊，就越发控制不住自己了......”说着说着就要摸我的棍子。呵，又来。

我赶忙说道：“啊，扇子，我找找看，放到哪里了。”接着翻身下床找扇子去了。

我和依依因为折扇而结缘，每次我们一起逛街的时候，我都会偷偷带上它，在必要的时候拿出来。

为什么说是偷偷带着呢？你想啊，现代年轻人逛街随手拿着一把折扇是不是有点儿不和谐？除非我们穿着汉服。

那什么是必要的时候呢？就比如，太阳比较大的时候，如果没有戴遮阳帽，拿出扇子遮一遮是不错的。

再比如，在饭店门口排队吃饭的时候。众所周知，在上海周末出去吃饭，所有好吃的餐厅都要排队的，少则半小时多则数小时。有的店家在门口等位的地方放了棋具，围棋、象棋都有。这时候，我若掏出飓风，一边轻摇折扇一边和女朋友在棋盘上厮杀，是一种怎样的体验？

还比如，在路上遇到流氓的话，我的飓风可以算作半个武器。大家都看过武侠片，拿扇子当做武器的大侠数不胜数。

那时候，我和依依住在浦东耀华路附近一套老破小的房子里。这套房子就像一个上了年纪的老人，身体各个机能开始出现病变。

洗手间的地漏和地板已经老化，楼下的邻居经常上来投诉，说是洗手间顶部渗水。我们的房东却不愿意花大价钱翻修洗手间，除此之外还有电路系统。

在这个漏电保护器被普遍应用的今天，这套房子依然使用着最朴素的保险丝。

炎热的夏天是保险丝最容易烧坏的季节，这天夜里保险丝又烧坏了。一个问题突然掠过我的脑海：如果人类没有了电，世界将会变成什么样子？

为了能睡个好觉，我们从床上爬起来去换保险丝。她站在地上拿着手机当手电筒，我踩在凳子上双手在电闸上不停地捣鼓。我清晰地感觉到，汗水从我的脸颊上缓缓流下，一滴一滴地往下掉落。

保险丝终于换好了，但是依然没有电，而此时已经凌晨。

空调和风扇都指望不上了，我便拿出了我的飓风。我俩不着一丝地躺在床上，尽最大可能地散掉身上的热量。我右手挥动着扇子，一阵一阵清凉的风轻抚着我们的胴体，不对，主要是她的胴体。

不久，她的喘息声逐渐变得均匀，在微弱的月光下，小山似的胸脯随着呼吸微微颤动。她已经进入了梦乡。

我一直轻轻地扇着，眼皮却一直在打架，不知过了多久，也不知自己怎么睡着的。当我睁开眼睛时，依依呆呆地望着我，这时天已经亮了。

她深情地对我说：“亲爱的，你知道吗？昨晚是我这辈子睡得最香的一晚。”

我没有说话，轻轻地吻了一下她的额头，又眯起眼继续睡了。

如今，我手里握着这把跟了我多年的扇子，看到背面上的题字“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！”，联想到过去的种种经历，心里别是一番滋味。

“物是人非事事休，欲语泪先流。”

古人真牛逼！形容人的心境，他们总能用最恰当的表达方式，并且能穿透几百上千年的光阴戳疼你的心。

我本来想写得欢快些，没成想越写越伤感。对不住了，各位！

完

*本故事纯属虚构