不久前我在汉服贴吧里看到一篇很好的文章，可现在找不到了

时间逝去了，只余文字；文字毁了，尚有灰烬；而灰烬散去了，还剩什么？大概是色彩吧。

先秦的风是绿色的，溶溶的色彩，带着草腥味。有蒹葭苍苍的菏叶绿，有参差荇菜的水绿，更有翠衫佳人，将这些葱绿，油绿，湖绿裁以为裳，巧笑倩兮，宛在水中央。

秦汉的世界辉煌，是泥金色，华丽而工整，优雅而端庄。那种流畅的词句，恰似佛像圆滑的曲线。无论现今如何斑驳，隐在重重的肃穆的帷幔之后，依然是流光溢彩的神韵。 三国两晋南北朝，在兵戈闪光的间隙，洛神凌波而来，水色；木兰策马而来，山色；孔雀徘徊而来，悲伤的颜色。而回头一望，却是萧皇子月下一梦，原是夜色，月色，朦胧之色 。

隋唐无疑是红色。初唐微微的桃红，风一吹，绽放了，绚烂。带着山野的自由，悄悄把红色染上长安的街头。于是一发而不可收拾，盛唐来了，金红色。是胡姬缀着金铃裙椐，她舞步飞旋，艳红的诗，金铃悉嗦，醉了无数的诗人。胡姬之外，还有乐坊美伎，红袖一扬，犹抱琵琶半遮面，而艳艳的胭脂桃花脸，眉心一点朱砂，如何不为红绸舞增色？美伎之外更有贵妃，倾城一笑，君王胸口永远的一粒朱砂痣。红颜乱了君心，五百里疆场哭泣于残破丝帷之后，五百里惊涛湮没在美人飘零的胭脂下。盛世也薄命，如绝代的佳人。夜光杯碎了，葡萄酒倾了，只是李白不愿醒，于是大唐残破的红色维持着，仿似斑驳的红漆，又似秦淮歌女强作的欢颜，黯淡的，李商隐心碎，杜牧神伤。而终于倾落了，桃花依旧绽放，大唐却只是敦煌莫高窟的流光，一个手势，美丽而苍凉。

宋代风雨飘摇，无论汴京的喧嚣还是临安的秀美，都笼罩在阴云密布的灰蓝之中。仿似雷雨前的午后，有歌有舞，有诗有词，有英雄有侠女，有才子有佳人，只是同在即将倾覆的天空下，什么铁琵琶，什么红牙板，什么大江东去，什么浅盏低唱，都是那么无奈。左右是亡，有人“醉里挑灯看剑”，有人“香囊暗解罗带轻分”。总之，那瓦灰的天空，灯火已黄昏，黄昏有雨，雨停后，大宋月沉西子湖。

蛮夷的铁骑踏出了元代，版图空前的大，《宋史》修得空前的长，曲子唱得空前的多。似乎看见边关寂寞的土地，一间小客栈，油黄色光，过客们饮着劣酒，听颇有几分姿色的女老板拨弦而唱，不知是亡国之恨还是只关风月。但整个元代都是这样油亮而昏黄的，正是帐篷中风灯的色彩。灯，经风而不熄，故尔，曲经乱仍要一唱再唱。

明代是白墙黑瓦的图画，淡墨染，浓墨描，焦墨勾，无论如何脱不出黑白。工整的文字工整的画，可怜了才子，疯了范进。

有人冲冠一怒为红颜，传奇似乎回到唐朝。只是“恸哭六军”之后，大清伸手一抹，不要五彩，只要清。失了色彩，空白却有最多的颜色，正如平淡是最复杂的红尘。天降一顽石，悼红轩中的多情人见了，便敷衍出一段姻缘，把个离恨天搅得不得安宁，千红一窟，万艳同杯。看来万紫千红，揉揉眼，什么也没有。

时间逝去了，只余文字；文字毁了尚有灰烬；而灰烬散去了，仍见色彩；色彩消失了，重坠红尘。

求一篇关于汉服的文章，谢谢了！

觉得这篇很赞。触动心灵。

作者：天涯在小楼

题目：为汉服的低声吟唱

蒹葭苍苍，白露为霜，

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长，

溯游从之，宛在水中央。

　——《诗经　秦风》

当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。

书上说有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。

我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。

可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。

时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，终有一天，它还会在中华大地上熠熠发光。

几百年后，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。

我记得了，一群褐发篮眼的豺狼，带着坚船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是在历经无数灾难之后的今天——

我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。

在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的汉家儿郎？

为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？

在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的汉家儿郎？

我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，更不愿我华夏衣冠留落异邦。所以心中总有一个渴望，梦想有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。

记住吧，记住吧，有一个时代叫汉唐，有一条河流叫长江，有一对图腾叫龙凤，有一件羽衣——名叫霓裳！

汉服作文：与汉服一起走过

汉服作文：与汉服一起走过

广元中学高2012级35班 申 爽

岂日无衣，与子同袍。

——《诗经·秦风·无衣》

小的时候便知道藏族人有藏袍，苗族人有苗服，满族人有旗装，也问过我们汉族人的民族服饰是什么，父母也不知，只好答：大概没有吧。直到后来，一次巧合我才知道，汉族的民族服装叫汉服。《左传》中记载道："中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。"故华服又称汉服，系汉族之服饰。

喜爱汉服的时日不算多，与汉服一起走过的日子却让我有了甚多收获。汉服，不仅让我领略了华夏一族的服饰之美，更让我深刻地明白何谓民族大义。满清的"剃发易服"让这样一件美丽的事物渐渐消失在人们的视线里，如今为数不多的人仍在坚守着，在坚持着，努力守住祖先们留下的绚丽一笔。有多少人知道呢？这样一件快要被人们遗忘的衣服，曾有人用生命去守护过。

在繁华一时的大宋年间，中原的土地也被金人践踏过，有一支军队征战沙场，北方的'敌人说，有岳家军在，我们打不了胜仗。那样的军队也曾驰骋沙场，领队的将军也曾意气飞扬。然，能人遭忌，英雄命短，可笑的是，为国效忠的武士没有战死沙场，却亡在同族手中。一颗丹心，一缕忠魂，消散在西湖之畔。历史长河中，我清晰地看见，那深深插在泥土中的，是将军用过的红缨枪。所幸，那个汉家男儿用生命去守护的东西，而今安在。

历史本是轮回，兜兜转转。当梅香飘满岭上，又是一年严冬，清军已兵临城下。他迎风立于城头，寒风灌满了宽大的衣袖。清人说，请他做新朝的臣子。面对武力，一介书生，无力抗争，却也绝不妥协！于是他登上高大的城楼，看着即将沦陷的扬州城，他笑，笑无力的自己，笑软弱无能的大明。最终，纵身一跃，全城响起悲鸣。民族，是史可法一生的信仰。

最初的我，爱上的是那宽袍广袖的衣裳，穿在身上时，才觉无比沉重，那是历史的重量，承载了五千年的历史，五千年的光阴，五千年的惆怅。

在异国的街头，有位女子，身着汉家衣裳，一支竹笛奏出乐音悠扬，那样一个满是金发碧眼的国度，唯有她似乎格格不入，却又像毫无违和。后来才知，那位名为璇玑的女子，也不过是个留学生而已，却以微薄之力努力做着汉文化的宣传，她说，汉服复兴就是要让全世界都知道汉服。

在杭州西塘，有个文人提笔写下汉韵墨香，指尖一朵青花幽然绽放，他来自宝岛，却活跃于内地，只因内地有更多的人可以去分享。方文山不只是词人，也是汉服运动的倡导者，他写下独具中国风的词，留一段青史，承载月光。

汉服似乎不再只是一件衣服而已。它因先人的匠心而独特，因历史而沉重，因文化而意蕴深长。

有人立于江头，着交领右衽，宽袍广袖，迎风低吟浅唱：

岂日无衣，与子同袍。（指导教师：曾海滨）

——（《广元青年作家》2015年第1期

求前阵子网上几条有关汉服，大汉民族的说说正文，急用！

以下为拓展阅读内容，汉服吧节选了一部分吧友的文章，都是比较有思想性的文章，强烈建议通读。

【写给学生党】百善孝为先

★汉服运动重要代表性文章★---汉服吧整理

【宣传】汉服入门与常见疑问解答

【导游】汉服吧自助旅游全攻略——特别献给无从下手的小白们

月曜辛：《汉服》 全文文字版

方文山北大演讲；一个没有质感的民族

初接触汉服的同袍应该了解的：汉服消亡史

中华气度——旗袍不能承受之重

也谈所谓“汉服统一”问题

至于楼主说的那三个事件，第一件事为关键字“2010年四川成都汉服被烧事件”第二件事是璇玑姑娘着汉服在英国接头卖艺，帖子在贴吧被转载无数次。。。所以随便翻了个贴吧就找出来了，

希望楼主多多了解汉服知识，以上的资料大多来自于百度汉服吧，希望楼主能成为同袍！