为什么汉服运动在大陆兴起而不是在港台新加坡?

引用按流行的说法，中国文化传统主要是保存在台湾、香港和海外华人社会，大陆是传统文化最薄弱的地方，以至有新加坡学者建议中国“从海外输入中国传统文化”，有杜维明等人要调查“文革后传统文化还有没有什么再生的信息”。

但奇怪的是，最早提出恢复汉服的人是在大陆，掀起比较有声势的汉服运动的也是大陆，而不是“传统文化保存得比较好”的台湾、香港或海外。这是为什么？

众所周知，满清用暴力手段强加给汉族的服饰，在民国时期并没有得到有效的清理。在今天的香港、台湾和海外，这套东西鸠占雀巢，占据了“传统服饰”的位置，即使有谁对中国的传统服饰有兴趣，他所能接触到的也只是旗袍、马褂那一类的东西（应称为“伪民族服饰”）。

但在大陆不同。这套以马褂、旗袍为代表的伪民族服饰，在解放后的历次运动（特别是“文革”的“破四旧”）中，给彻底地“铁帚扫而光”了，由此造成了一个汉族传统服饰文化的短暂历史空白。这个空白的历史意义不可低估：

1、由于汉族没有了自己的传统服饰（真正意义上的消失，连旗袍马褂这种“伪民族服饰”都没有了），在与其他兄弟民族绚丽多彩的民族服装对比时显得极为尴尬，这是促使人们寻找自己的民族服装的最初动力；

2、由于满清强加的“伪民族服饰”也消失了，因此它给我们带来了一次重新确立民族服饰制度的千载难逢的机会。虽然在开始时，仍在香港、台湾和海外延续的“伪传统”会对我们造成一些干扰（APEC上的“唐装”就是典型），但我们今天毕竟不是在清朝，一旦我们弄清了汉族服饰的真正样式，那么那些“唐装”之类的“伪传统”就会立刻失去根基，真正地退出历史舞台。

原本目的在彻底铲除中国传统文化的“反传统”，破除的却是被满清篡改后的“伪传统”；原本目的是要扫除一切传统痕迹的“破四旧”，结果却为日后真正的汉服复兴创造了条件。历史有时就是如此的诡异。

台湾对汉服的态度

你好

我本人是没有去过台湾的，但有幸读过很多台湾的书籍也看过很多关于台湾的纪录片，所以我感觉自己应该还是比较了解台湾的

台湾因为历史原因，他们在古代服装上，除了会选择汉服以外，还有本土的高山族服饰，以及日本的和服和韩国的韩服。

因而，台湾人对汉服的认可程度，应该是没有我们对汉服的认可程度高。说到底，还是他们的选择性很多。当然，台湾人也不会抵制汉服，毕竟还没到哪一步。

如果你想去太晚旅游，还想穿汉服或台湾当地其他的古装。我觉得你可以去

盘子。。女人坊

找几套衣服，这是一家古装汉服全国连锁店，他们家主打汉服古装，根据他们的宣传，是有全国各地区古装汉服以及各个朝代的古装汉服（和服和韩服也是我们的模板）。

希望能帮到你，望采纳，谢谢

为何不推广汉服

汉服知识繁多且缺少正规的参考，宣传推广时也很难获得大众的关注。

对于穿着汉服的爱好者而言，普通大众最常有的误解是将汉服错认为和服或是韩服。对于这种困惑和误会，汉服推动者都会以真诚交流的态度不厌其烦地向大家讲解。

现在很多年轻人愿意也喜欢穿着汉服出街，这是一种极好的个人爱好，能够看到当代年轻人对自己GJ文化的认同感和传承精神。

并不是不推广汉服，而是汉服的推广存在一些客观因素 。

首先是历史因素 ，人们与汉服的疏离并非现代社会的产物，清人入关以后颁布《严行薙发谕》：官民俱依满洲服饰，不许用汉制衣冠。时光岁月的疏离，带来难以消除的偏见。

其次，在现代社会汉服穿着繁琐 ，在日常生活中穿着确实不太方便。

并且， 穿着汉服不仅仅是穿着一种服饰这么简单 。应该了解汉服背后所承载的文化内涵与历史渊源。

汉服文化如同冰山一角，它引导我们逐渐发现了联缀在服饰之后更博大精深的历史文明体系。汉服只是载体，重拾对传统的尊重才是真正的目的。

为什么民国不重新推崇汉服

政治决定文化。民国的整个政治环境是变革，无论是军阀混战还是新旧民主义的更迭，都是一种思潮向另一个种思潮的转变，而且整体趋向是新的击败旧的。这里的新思想往往是西方思想，而旧思想则被大多数人抛弃或者改良。在这种情况下，汉服这种传统服饰不会被一成不变的搬出来，而是改良后才会出现，比如改良后出现的旗袍。