品茶汉服(汉服品茶图片)

hanfuguo6分钟前汉服视频1

国际饭店喝茶穿什么衣服合适？

在国际饭店喝茶可以穿比较正式的衣服，比较合适，然后尽量穿的国际化一点，比如穿正装，穿衬衫或者是穿西装之类的

郑州有没有汉服摄影体验馆？

这个好像是没有的，就连全国也不是很多的。一般的店都用的是影楼装，而非汉服。如果想拍汉服写真又不想购买的话，可以去当地的社团问一问，或者网上有专门的汉服商家租衣服，可以去租几套的。各个社团的租汉服的价格不一样，有的时候，租上两三套也就可以自己买上一套了。还是要看自己的需求。

为什么汉服党这么受鄙视？

当前炒作汉服是一种商业产品的推销行为，是将中华文化庸俗化的行为，理由为，一是商家推广的汉服并不是我国古代的汉族服装，在此不多说了，你们可以到国家各级博物馆去看看，二是古代汉朝时没有棉，只有丝和麻，丝可识缎和绢，只有王公贵族能穿用，享用的人极少，广大中下层人只能麻织的麻布衣，又粗又硬，样式也很简单，因此现在的推行的汉服根本就不是古代的汉服，三是现在一些青年人在街上穿的汉服，只是一种变相的时装，仅能风行一时，过后就没人再穿，因为不含中华文化的精髓，如果不信，你能解释那一袍，一袖，一襟，一带的含义，出处，演变吗？

肯定不能，因为它不是来自中华文化，是现代人的商业行为，四是，推广汉服是与复兴中华文化背道而驰，国家层面推行的是华服，你们偏偏要搞什么汉服，并且是假汉服，与国家复兴中华唱对台戏。中国的汉族是在五干年中华文明哺育下在中国的士地上生活的各民族的融合，在中华民族大团结的今天，复兴汉服是多么不合时宜。

这一点我觉得应该看看日本，上班就穿工作服，重大节假日穿和服。我认为上班工作出门穿休闲或者正装，毕竟水泥大街没有与汉服气质相配，到了节假日例如春节，家里人如果都喜欢可以穿上在配上一点仪式挺好的，如果随便穿汉服反而不好，因为第一打扮复杂，第二没有背景相配，第三没有感觉，第四如果是一套好汉服穿出去如果脏了一定心痛。所以在节假日，颂诗会，古典建筑风景区，品茶，等等与汉服相配的地方穿，不仅可以凸显气质更可以让人真正的体会到国学美。

总的来说：

历史上明朝以前汉民族所穿的服装称汉服。汉服已禁数百年，再要复古穿汉服，我认为这是倒退。历史只能前进，不可能倒退。再说，而今的社会己步入高科技发达的社会，汉服宽袍大袖，穿着不利于工作，不利于学习，不利于生活，不利于出行，更不利于劳动，十分不便，再说又不经济。当然，少数民族更不可能穿汉服了。

品茶汉服(汉服品茶图片)

穿汉服喝茶的诗句

穿汉服，听古琴，品好茶，吟古诗。

简短的四句话描述了穿汉服喝茶。

汉服的全称是“汉民族传统服饰”，也有人称为汉装、华服、汉衣冠，是由黄帝时期到明末清初期间，汉族以华夏礼仪文化为内涵发展出的民族服饰。它是中国“衣冠上国”“礼仪之邦”“锦绣中华”的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。一些古籍的观点认为，汉族（及其先民）已有独特的服装体系了。例如，《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”在未有考古实物支持的年代之前，汉服最早的出现应该是殷商时期。约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，黄帝的妻子嫘祖发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。殷商以后，冠服制度初步建立，西周时，服饰制度逐渐完善，并形成了以“天子冕服”为中心的章服制度。“_殷之辂，服周之冕”是儒家治国思想的要义。周礼参考借鉴了夏商两代的礼乐制度。春秋战国时期，衣服的款式空前丰富，主要表现在深衣和胡服上。周代后期，由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响，诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同，并创造了深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。“古时上下通行之衣为深衣，代表时代特征的服装亦为深衣，深衣实可为古服之特征。言古服者，应先及之。何谓深衣，《礼记·深衣》孔氏正义曰：“所以称深衣者，以余服则，上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。”总之，深衣之制，实为古衣之首，深衣之领袖群衣，不独在其制度形式，且上下通服，在时间上，流行最久。与深衣同时出现的还有胡服，胡服一般由短衣、长裤和靴组成，衣身紧窄，便于游牧和射猎。赵武灵王为强化本国军队，在中原地区首先采取胡服作为戎装。由此，穿着胡服一时相沿成风。除此之外，乐人有戴风兜帽的，舞人有长及数尺的袖子，猎人衣裤多为扎紧，有人还常戴鸱角帽或鹊尾冠、穿小袖长裙衣等下裳。