右襟压左襟是丧服吗?

右襟压左襟不是丧服，是少数民族服饰。

华夏服装依旧以右衽为主，见识过弓箭的人大概知道，右撇子控弦拉弓的时候弓弦在右侧胁下，很容易钩住衣衽，右衽就非常不方便，而左衽由于将右侧衣衽掩盖在衣服内侧，反而不会勾住弓弦。  古人穿着右衽服装的时候，也有解决勾住弓弦问题的方法，就是袒左。

关于右衽左衽的简介。

汉服右衽是其服装始终保留的特点。因此右衽成为汉族的象征符号。与之相反，我国古代某些少数民族的服装,前襟向左掩，异于中原一带的右衽。因此左衽用以指受外族的统治。所以孔子说：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。

意思是说要是没有管仲，我们就得沦为异族的奴隶，穿着左衽的衣服，披散着头发。 另外，左衽也被用来指死者，在陪葬的壁画和绘画先人的画像中，使用左衽，以示阴阳有别。 衽，本义衣襟。左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽。反之称左衽。

右襟压左襟是丧服吗？

右襟压左襟不是丧服，是少数民族服式。自明代起，除少数民族服装外，左衽也非常常见，尤其是女装，但华夏服装依旧以右衽为主。现出土古代服装绝大部分也为右衽，故左衽为死者穿着的说法实为误传。

左襟压右襟是古代中原汉族服装衣襟向右，以右衽谓华夏风习，另一方面是因为大部分人是右撇子，所以衣服是左襟压右襟。而北方诸族崇尚左，衣襟左掩，是为左衽。

见识过弓箭的人大概知道，右撇子控弦拉弓的时候弓弦在右侧胁下，很容易钩住衣衽，右衽就非常不方便，而左衽由于将右侧衣衽掩盖在衣服内侧，反而不会勾住弓弦。  古人穿着右衽服装的时候，也有解决勾住弓弦问题的方法，就是袒左。

关于右衽左衽的简介。

汉服右衽是其服装始终保留的特点。因此右衽成为汉族的象征符号。与之相反，我国古代某些少数民族的服装,前襟向左掩,异于中原一带的右衽。因此左衽用以指受外族的统治。所以孔子说：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。

意思是说要是没有管仲，我们就得沦为异族的奴隶，穿着左衽的衣服，披散着头发。 另外，左衽也被用来指死者，在陪葬的壁画和绘画先人的画像中，使用左衽，以示阴阳有别。 衽，本义衣襟。左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽。反之称左衽。

汉服右衽是因为“左生右死,阴阳说”还是因为“胡服骑射”为左衽所以汉服为右衽？

这两方面的原因都有。在汉族早期传统中人们崇尚右，习惯上衣襟右掩，称为右衽；而北方诸族崇尚左，衣襟左掩，是为左衽。除了上衣左衽以外，胡服的下衣和足衣也与中原服饰明显有别。此外，在汉族的习俗中，死者之服（寿衣）用左衽，以示阴阳有别。

右襟压左襟是丧服吗

右襟压左襟不是丧服，是汉服。交领汉服是左压右，称右衽；右压左称左衽，是少数民族的穿法。

汉服全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心。

通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

汉服的褒衣广袖

汉服自古礼服褒衣博带、常服短衣宽袖。与同时期西方的服装对比，汉服在人性方面具有不可争辩的优异性。当西方人用胸甲和裙撑束缚女性身体发展时，宽大的汉服已经实现了放任身体随意舒展的特性。

汉服的袖子又称“袂”，其造型在整个世界民族服装史中都是比较独特的。袖子，其实都是圆袂，代表天圆地方中的天圆。袖宽且长是汉服中礼服袖型的一个显著特点，但是，并非所有的汉服都是这样。汉服的礼服一般是宽袖，显示出雍容大度、典雅、庄重、飘逸灵动的风采。

以上内容参考：百度百科--汉服