恢复汉服为什么那么难？

因为恢复汉服本身就是一件很奇怪的事情，是一件违反大众利益的事情，不难才怪了。

这段时间总是有人问一下奇怪的问题，讲真的就是一个很小的圈子进行的自我认同，然后他们看到别人不这么做，就觉得别人是错的，像什么恢复繁体字啊，重新上私塾啊，一些很过分的女权还有一些很过分的三从四德都有人提出来，这样的例子有很多很多。我就给你讲一下普适性的问题。

第一，恢复汉服，那么哪个朝代的衣服才算是汉服，夏商西周，春秋战国，一直到唐宋元明清，你说说哪个不是汉服，哪个应该被抛弃？简单的一句恢复汉服是解决不了问题的，就是在打着民族主义的旗号来谋私利

第二，恢复汉服，这是谁想恢复汉服？提出这个观点的人能代表普罗大众的观念吗？再说什么叫做恢复，是让所有人都穿同一个样式的衣服？讲的跟以前大家穿的都是你们现在定义的汉服一样。那时候的绝大多数都是劳苦人民，他们可能一年就两身衣服，可不像你们现在拿的用机器加工出来的衣服。

第三，恢复汉服对整个社会的发展有好处吗？能促进社会科技大爆炸嘛？能让大家出行更加方便还是穿衣更加舒服？这些都不能，那你说我们为什么要恢复汉服，仅仅因为某些人觉得她很漂亮，还是为了一些汉服加工厂的利益。

第四，你要如何恢复、强制实施吗？不可能的，国家的行政力量不会放在这么无聊的事情上来。你根本找不到一个恢复的方法。

所以说，死心吧，不是这么难，在目前的社会条件下是根本不可能的。

恢复汉服真的有必要吗?

恢复汉服真的有必要。

如果说是作为一种理应让汉族知道的：瞧，咱们传统服装就是这个”，那这个是有必要恢复的，因为汉服多少穿着都不方便，选择穿与不穿都是自由，至少汉族人理当知道那是传统服装。

汉服可作为汉族本该知道并认识的衣服，但不适合在推广过程中冠以承载中华文明称呼，一旦跟文明挂钩，想想穿个衣服都要去整繁文缛节，配什么装饰，代表什么，行什么礼，只能算了算了。

简介

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格。

明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

中国的汉服现在能恢复过来吗？

不能，不说汉服爱好者里面自己还有分类，还有争论，还是争吵，目前对汉服了解的人很少，大多数人有认为是古装，日常也不方便。即使是日本的和服除了重大场合也很少见了，汉服目前只是小众，没有国家支持推广，是不可能作为正式礼服或者常服出现的，而且汉服的价格也太高了。

推翻元朝后，朱元璋是怎样恢复“汉服”的？

而朱元璋也意识到，虽然军事上明朝取得不断胜利，但是元朝统治下的百余年里，对中原的胡化也需要予以清洗，否则，很可能对明朝的统治产生隐患——此外，在清洗胡化的过程中，明朝朝廷也可以有效的发现在明朝境内，都有哪些人对元朝怀有支持心理。

也要一律以唐朝时期的服装、发型为基准，进行更换服饰、发型。甚至朱元璋还规定了明朝官方语言的口音。朱元璋是以行政命令的手段要求明朝百姓以唐朝服装、法式为基准进行换服、换头型，凡是不按照洪武朝廷的命令做的，都要受到惩罚：比如流放，甚至阉割，总之，严酷的刑罚、高昂的法律成本，迫使明朝境内的百姓，

不得不接受朱元璋的命令，按照朱元璋的要求，更换自己的服饰和发型。而朱元璋也意识到，虽然军事上明朝取得不断胜利，但是元朝统治下的百余年里，对中原的胡化也需要予以清洗，否则，很可能对明朝的统治产生隐患——此外，在清洗胡化的过程中，明朝朝廷也可以有效的发现在明朝境内，都有哪些人对元朝怀有支持心理。

朱元璋的命令很快有了效果，大部分明朝百姓畏惧朱元璋的法度，将发型和服装，换成了唐朝的样式，但是，明朝并没有完全将胡服、胡发从明朝境内禁绝。根据明朝思想家李贽在《续藏书》中记载，在弘治帝在位期间，京城附近依旧有大量的明朝百姓穿胡人的服装甚至讲胡人的语言，并且成为一种让弘治帝感到不满的社会现象。

推翻元朝后，朱元璋是怎样恢复“汉服”的呢？

明朝作为最后一个由汉人统治的大一统封建王朝，可以说，在汉族文化几乎毁灭的情况下，是朱元璋力挽狂澜的拯救了中华文明。这其中推行汉服便是措施之一。

自唐末五代十国后，两宋之间，中原地区先后经历了契丹、女真和蒙古的三大异族的统治，而中原处于三个少数民族夹缝中足足长达461年！

在461年的时间内，中原地区经历了极为严重的胡化，“身体发肤受之父母”的祖宗遗训早已荡然无存，男人都留着少数民族的发型，及其丑陋，而女人的穿着完全跟外族女子基本无差，汉地男女皆服装“左衽”。

据说岳飞的孙子北伐金国深入腹地时，见到的孔子塑像都是胡服装扮，甚至就连汉光武帝刘秀庙中的刘秀塑像也是左衽胡服。“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华”更让那些少数民族的统治者嗤之以鼻，由此可见当时的胡服文化对汉族文明的摧残有多么的严重。

终于以“驱逐鞑虏，恢复中华”为口号的朱元璋结束了这动乱不安的天下，建立了汉人的大一统帝国“明朝”。

即位后，为巩固统治，彻底根除胡服等文化，颁布了《洪武正韵》，禁止中原领土出现汉语之外的语言，同时严禁穿着胡服。登基四十天后，朱元璋发布“衣冠复古诏”，要求天下臣民，衣冠服饰一律恢复至汉唐服饰，与此同时，朱元璋秉承“上承周汉，下取唐宋”为标准制作了新的汉服，更好的推广到全天下。

明太祖朱元璋吸取唐宋服装文化，明初要求衣冠法服的式样与唐代相近，只是将进贤冠改为梁冠，又增加了忠靖冠等冠式。普通百姓的服装基本上承袭汉人传统，品种十分丰富。用色方面，平民女子只可穿紫、绿、桃红等色，以免与官服正色相混；劳动大众只许用褐色。

一般人的帽子，除唐宋的样子没有多大区别，在此基础上朱元璋又亲自制订两种，颁行全国，士庶通用。一种是方桶状黑漆纱帽，称四方平定巾。一种是由六片合成的半球形小帽，称六合一统帽，俗称瓜皮帽，取意四海升平、天下归一。

在朱元璋的努力推广下，拥有明朝特色的汉服很快在全国各地流行了起来，而统治中华400多年的胡化彻底消失于中原地区，汉文化再次得到了复兴。可以这么说，朱元璋对汉文化的挽救有功不可没的贡献，没有朱元璋的大明就没有汉文化，就没有汉文化的继续发展和创新！

可惜这一切却在满清入关后，剃发易服，汉服文化受到致命的摧残，以至于到现代很多人看到身着汉服的人还误以为是日本和服，可见之悲哀！

推翻元朝之后，朱元璋是怎样恢复“汉服”的？

咱们要知道元朝是由蒙古人统治的，自然很多的服饰发型方面都与中原有很大的差异。作为汉人的朱元璋，自然想恢复我们的汉服，恢复我们的文化。

当然了，那个时候也不叫什么汉服，汉服也是现在才会说出来的，只是当年朱元璋为了恢复我们的礼仪制度，他并不希望出现太多蛮夷的东西。

所以制定了法律去改善，不过朱元璋的方式并不是很细水长流，而是大刀阔斧。比如他直接禁止中原人去说其他的语言，只能说汉语。

也不肯穿外族衣服，如果不遵守命令的都要付出很大的代价。甚至因此就要流放边疆，与其为了什么衣服服饰或者是语言，就要付出这么大代价，那还不如就老老实实的穿之前的衣服吧。

可以说朱元璋的这种方法很粗暴，但是你不得不说确实很好的恢复了我们的传统文化。因为有的时候普通民众已经形成了一种先天的反应，他们并不愿意去主动的改变自己的服饰文化，为了去改变他们，朱元璋只能采取这种方式。

确实有些过于冷酷，但是你不得不说，方法很有效果，这种方式真的是可以彻底的将之前的文化给割除掉。而且也重新开始，需要想当官的人都要学习汉族的文化，去学习儒家思想。

久而久之，我们的传统文化似乎也恢复过来，少数民族统治带来了一些影响，也在慢慢的消除中，不得不说朱元璋的方法确实非常有效果。