汉服有几种

汉服的款式虽然繁多复杂，且有礼服、常服、特种服饰之分，但是仔细分析，根据其整体结构主要分为三大种类。

第一种是“上衣下裳”相连在一起的“深衣”制。上下连裳制最典型的就是深衣。因为它上下相连，“被体深遂”，称之为深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、长衫等，这类属于长衣类。

第二种是包括冕服、玄端等，是君主百官参加祭祀等隆重仪式的正式礼服。顾名思义是分为上身穿的和下身穿的衣物。华夏服饰自古以来，崇尚上衣下裳，并规定“衣正色，裳间色”，也就是说，上衣是颜色端正而且纯一，下裳则色彩相交错。这种方式好比是“天玄地黄”，因为天是清轻之气上升而成，所以用纯色，地是重浊之气下降而成，所以用间色。

第三种为“襦裙”制，主要有齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等，实际上也属于上衣下裳制，但是，这种方式没有很多的礼仪规定，一般是用于常服的。襦裙也是上下分裁的服制最大的反映。“三面梳头，两截穿衣”成了传统女子的服饰特点的描述 。

扩展资料：

汉服由于华夏儒家王道文化的传播而影响深远，周边民族、包括许多其他儒家文化圈（汉文化圈）国家通过效仿华夏礼仪制度借鉴了汉服的某些特征，用于吉凶宾军嘉五礼。此外，华夏宾礼也规定四夷之君必须穿本国服饰朝见中国天子，谓“蕃主服其国服”。

汉唐藩属体制中，周边民族首领存在着定期朝见皇帝的所谓“朝集”制度。无论是外国君主及其使者或者臣子朝谒中国天子，接受官职，贡献方物，还是中国天子宴请外国君主，外国君主都要穿国服奉礼。

国服制度促使了周边民族形成自己的民族服饰。比如，契丹太宗入晋，接触到中原衣冠制度，北归后，参照中原服制制定了本朝国服与汉服制度。历朝有《职贡图》描绘他国国使服饰。

汉服有几种？

一,按基本款式分，分为

（一）襦裙

（特点：裙衣分体，可搭系带，不可搭腰带）

1高腰襦裙 基本特点：高腰

2交领襦裙 基本特点：上衣交领

3对襟襦裙 基本特点：上衣对襟

4齐胸襦裙 基本特点：上衣齐胸

5袄制襦裙（袄裙） 基本特点：上衣交领、琵琶袖

6中腰襦裙 基本特点：中腰

7半臂襦裙 基本特点：上衣半臂

（二） 深衣

(深衣特点：裙衣一体，可搭腰带、系带）

1直裾深衣

2曲裾深衣

3直缀深衣

4圆领袍衫

（三）外搭

1大袖衫

2斗篷

3半臂

4比甲

5褙子

（四）内衣

1中衣、中裙、中裤

济宁首届国际灯笼文化节10月1日开幕，有何重要的意义？

济宁首届国际灯笼文化节10月1日开幕，这也是一件非常有意义的事情。

根据相关报道，2020年度济宁首届国际灯笼文化节于10月1日在上九山古村景区璀璨亮相，这一次灯笼文化节也为广大群众献上了一场视觉盛宴。为什么选择在上山九村举行？事实上，这也是有特殊意义的，因为上九山村的历史非常悠久，它始建于北宋初年，到如今已经有1100多年的历史。上山九村也是国内罕见的石头村落，可谓是依山傍水，而且四周被一座座山峰环绕，村中小溪盘旋而过，几条青石板小路错落其间，当人们走在其中，甚至还能够感受到北宋时期的味道。

我们知道，中秋节是中国的传统佳节，除了品茗赏月尝月饼，还要点灯笼象征着幸福团圆。今年济宁举办的首届国际灯笼文化节期间，就是为了宣传中秋节的文化风俗，在十月一日当天，上九山古村配以各式各样的灯笼，全方位布展造型独特，呈现出“万街千巷，尽皆繁盛浩闹”的盛景。据相关媒体报道，与往年不同的是，今年的活动主要以唐朝的古典风为主，整体按照西安大唐不夜城的风格营造出梦回大唐的感觉。届时，还有唐朝丽人行、悬浮舞、抛彩球、招女婿、情景剧等一系列表演，精心装扮的唐朝宫廷队伍会在城门处迎接游客的到来，更有身穿汉服的演员与游客进行现场互动。

值得一提的是，这一次济宁的灯笼文化节一共有两大展区，其中一个展区是国内展区，而另一个展区是国外展区。国内灯笼展区以中国红为基调，博古架、月亮门为依托，展出来自全国各地具有地域特色的灯笼。这些灯笼利用竹、藤、麦秆、兽角、金属、绫绢等材料，综合绘画、剪纸、纸扎、编制、刺缝等工艺，纹雕刻精美，线条流畅，造型饱满，具有极高的艺术观赏价值。

那么，对于这一次济宁举行的首届国际灯笼文化节，究竟有什么意义？事实上，主要有以下几个方面的意义：

第一点，国家灯笼文化节可以传承中秋节的文化。前面已经说了，中秋节有挂灯笼的习惯，而灯笼的种类其实是有很多人，基本上每一种都是不一样的。事实上，虽然人们知道中秋节，但是很少有人知道各种灯笼的来历，因此，国际灯笼文化节可以向人们展示各种灯笼，帮助人们了解各种灯笼。

第二点，为济宁营造文化名城氛围。这一次济宁举办首届灯笼文化节，也是想要进一步扩大济宁的文化影响力，让全国人民认识济宁。