腿太短不要穿汉服去骑马登上热搜，这是为什么，你有骑马的经历吗?

女生如果穿汉服去骑马的话，这样可能会让自己显得非常的矮小。本身汉服的衣服就比较的，穿在去进行骑马的时候一下子就压的矮坨坨的，让人们觉得像是神经恍惚一样。有一个网红，在网络上就是直接穿着汉服去骑马，结果根本就看不到她的身形，而且腿部也看不到马。本身就比较高大，在她坐上去之后，就像是人马合一，跟马融为一体一样，这样也会觉得十分的不好看了。

大家在穿汉服的时候往往要穿很多的衣服，而且里面也有多种搭配，里三层，外三层。在穿汉服的时候，裙摆一般都会达到脚踝，达到一种古人的风格。我们在看古装电视剧的时候，可以看到那些古人在穿在骑马的时候都不会直接的穿汉服。

本身汉服就与过多累赘，如果再穿的话，很可能会拍出来特别的矮，而且十分的难看。他们穿古装衣服去拍电视剧的时候，一般都不是汉服，如果想要去骑马的话，也会换成戎装来达到很好的状态。拿着汉服去骑马，而而且还会引发很多的安全问题。汉服是在汉朝时期所盛行的衣服，它是我们国家比较有深远意义的特殊的民族风貌，很多的年轻人都十分的喜欢穿汉服。身穿汉服能够像古代的人员一样十分的热衷，这个汉服的种类是很复杂多样的，他人在穿搭的时候也应该注重其中的规矩，才能够将汉服的文化渊远流长。

有一些汉服的爱好者，他们还去外国去穿这种汉服，达到很好的状态。其实每一个人她们穿汉服的理由都是很多的，为了能够让自己变美，为了能够传扬中国文化，这都是有可能的。但是我们在穿汉服的时候，千万不要去骑马，不然自己就变成了矮坨坨的样子，这样也会拍起来不好看了，不能够彰显中华的民族文化。

穿汉服去进行骑马，肯可能会带来很多的安全隐患，本身汉服就比较长，在踩下马蹄的时候，一下子就踩住了自己的裙子，不小心就出了洋相。这也就是为什么穿汉服去骑马上了热搜的主要的原因吧，其实我虽然没有起码的经历，但是在网络上那些人在进行骑马的时候，所穿的衣服都是干净利落的，还有的人穿的是那种英国的骑士服，让很多的人员都觉得实在是太好看了。所以大家如果想要穿古代的服装去进行骑马的话，要穿那种束口的服装，这样才能够让自己在骑马的时候变得又好看又飒。

汉服的起源变迁几千年，到底经过了哪些变化？

汉服到现在已经经历了几千年，从开始的蔽体保暖，慢慢兼具审美的需要。我们从历史的变迁当中来看看汉服的变化。

起源：

《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”黄帝的妻子嫘祖发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备，但这时的服装样式没有文字记载。

也有人认为，汉服应该是起源于殷商时期。商朝是中国第一个有文字记载的朝代。考古发现：这一时期的汉服基本样式已经完全成型。

商朝：

这一时期的服装主要由两部分组成，上衣和下裳。袖口较窄，没有扣子，在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙一样的“蔽膝”，用来遮蔽膝盖。上衣下裳为汉服体系的第一个款式，也是在后期属于最基本的一个款式。

西周：

西周确立了礼服制度。也就是说，根据等级的不同，衣服及配饰也有所不同。

据《周礼·春官·司服》载：王之服：祀昊天上帝，则服大裘而冕，祀五帝亦如之；享先王则衮冕；享先公飨射则鷩冕；祀四望山川则毳冕；祭社稷五祀则希冕；祭羣小祀则玄冕。

冕服等级从高到低分为六种，但都是黑色上衣配红色下裳，即所谓的玄衣纁裳。而冕服是大夫以上的官职才可以穿戴的，比较正式的服装。

那时的日常服装还是上衣下裳，但袖子渐渐宽大，变成了大袖子，衣裳也逐渐变宽。

春秋战国时期：

春秋战国时期诞生了深衣。

深衣是直筒式的长衫。深衣的衣领是交领右衽，不论贵贱男女、文武职别，都可以穿着。

这一时期纺织和染色技术已经非常发达，汉服上已经出现很多繁复华丽的图案。裙子分为曲裾和直裾两种样式，区别在于下身是否有围绕的线条。而直裾后来一直盛行，成为庶人的民间礼服和士大夫阶层的居家便服。当时也已经出现“长袖”只不过，只有舞蹈的时候才会穿长袖的衣服。

秦汉时期

秦汉时期的服饰还是沿袭深衣形式。那时的劳动人民会穿上衣下裤。一般是短衣，长裤。

女子的衣服与前朝有所不同。女子的穿着一般是上面的衣服短短的，袖子窄小，直接把衣服扎进裙子里面，裙子宽大。因上衣短小改称为襦，搭配裙子成为襦裙。而且，襦裙是套装，颜色和花纹不是随意搭配的，而是配套的。而领形也出现了圆领。不像以前都是交领。

对于冠冕也有了新的制度：冕冠只有皇帝才能戴。这时的文官戴进贤冠，武官戴武弁。民间的男子就只是用发簪把束发固定一下，或者是在发髻的地方包一块布，用以裹发。

魏晋南北朝时期

这时候的衣服袖子更大了！不管是士大夫还是黎民百姓，全都是宽衫大袖。然后用一个宽宽的带子束腰。

而女子的服饰则是裙长及地，下摆宽松。上衣部分比较紧致，袖子也宽，但没有男子的宽。这个时期的人因为常常骑马，所以，裤子非常流行叫做“褶绔。裤子很宽大，骑马的时候会用一根绳子把裤腿绑起来。也有在膝盖的部位用带子扎系，成为缚绔。而领形除了交领、圆领之外，还出现了直领。

隋唐时期：

隋代及初唐时期，女子的上衣一般穿短小的襦，小袖，下身穿及胸襦裙。用丝带一扎，营造一种“脖子底下都是腿”的视觉感受。然后，披一条丝质的长巾。缠绕于两臂之上，叫做“披帛”。

到了中晚唐时期，女子的服装衣袖都很宽大，而且，在外衣里面会穿纱罗制作的内衣。所谓“绮罗纤缕见肌肤”。

而唐代出现了襕衫。这种汉服体系在唐代一般是官职人员的公服，或者是书生穿着。领子是圆领，襕衫到膝处有一道接缝，称为“横襕”。也出现了直裰。不过到了宋朝才被推广流行。

宋朝时期

宋代妇女的服饰，一般上身穿襦和袄，比较短小，下身配裙子。和唐代不同的是，除了披帛以外，会在腰间佩戴一个玉质的圆环饰物“玉环绶”。它不仅是为了装饰，更主要的作用是为了压住裙子，不会在走路的时候裙子随风飘舞。

宋朝流行一种叫褙子的外衣。长袖、长衣身，腋下开胯。原本在腋下和背后都有带子，但宋代的妇女并不系它，使它垂挂作为装饰。

宋朝的男子依然穿深衣。而宋朝的深衣，袖子大多比较宽大。

明朝时期：

这个时期的服装非常的华美，织绣技艺趋于顶峰。明代的女子，依然穿上襦下裙。不过年轻的女子会在腰间再加一个短小的腰裙（很像我们现在的围裙），和宋代的玉环绶类似，改变是在腰间系一根长长的带子，作为装饰。

明朝时期的女子裙子的裙幅很大，差不多六幅。到了明末，裙幅增至十幅。腰间的褶裥越来越密，每褶都有一种颜色，微风吹来，就像月光一样漂亮。故称“月华裙”。

汉朝时期：

这个时期的衣服，大多织绣精美。衣领是交领，里面穿几层，衣领上都可以显示出来，而衣服的形状是上身紧窄，到了脚踝的部位，散开像一个喇叭的形状，长可及地，行不漏足。

元朝时期：

直裰开始流行。这个起源于唐朝的服饰，在宋朝时期，大多都是僧侣穿着。但到了明朝，开始在士大夫和文人当中流行。这个衣服明制中有明确的规定：衣长过膝。宋朝时期的直裰不开衩，但元明时期两侧开衩。

清朝时期：

从这个时期开始，汉服消亡了。清朝政府实行“剃发易服”。如果你穿汉服，束发，就会治罪。清朝政府强制要求所有人必须穿满族服装。汉服由此渐渐消失了。

腿太短不要穿汉服去骑马，为何真实原因让网友暴风哭泣？

前段时间爆火的“上马”百万转场变身吸引了许多人的关注，而其视频出演者为“志扬”，在视频中以开头慵懒的睡衣与玩具小马现身，与之后的帅气制服装加上黑色骏马的形象形成强烈对比，让网友们纷纷直呼“好帅”。

视频中的梁志扬也是抖音中很火的创作者之一，他与薛越心以名为“放扬的心心”的账号共同出演剧情，而且非常甜的是两人在现实中也是一对情侣。

梁志扬和薛越心也被网友们称为全网最认真做剧情的情侣，在抖音已经收获了1000多万粉丝。另外值得一提的是，与其它剧情类账号相比，“放扬的心心”给人一种看电视剧的享受。

因为他们的剧集制作用心，团队也更为专业，以其优秀的画面感以及精心的剧情路线，给人留下深刻的印象。这不，有一个账号名为“姑苏苏”的女孩子也是被梁志扬的帅气所吸引，便想要来拍一个同款视频，但是得到的结果却是出人意料。

就在1月14日中午，抖音账号为“姑苏苏”发出了一则骑马变身视频，并且写着：奉劝大家，腿太短千万不要穿汉服去骑马。乍一看还让人觉得很不可思议，为什么腿短就不能穿汉服去骑马了呢，这是一种歧视吗？

答案就在视频中，只见她在视频开头身穿紫色大衣，骑着一个玩具小马，本想着会带给人怎样出色的对比变装，没想到接下来的是身着汉服的女孩子与马身“完美融合”。

红色的大摆汉服完完全全遮住了肉眼可见的腿的部分，由于过于宽大的下摆给人一种“没有腿”的错觉，让人感觉像好像是看见了人头马身的精灵。

视频创作者放出了射手座的标志，进行对比后让人“恍然大悟”，这不能说是一个模子刻出来的，简直就是一模一样。视频拍摄者也调侃道：感觉像是一个马精，让人忍俊不禁。

网友们也在评论区说道，本来没有觉得哪里奇怪，你这一提醒才发现了“异样”。也有网友评论到，造型还是很好看的，只是拍摄的角度没有选好，从前面拍摄应该会有很好的效果。

这位“勇敢”的女孩直面自己的不足之处，并且把它作为笑点与大家一起分享，也是温柔到骨子里的女孩子了。但是并不是传达给大家腿短不要穿汉服什么的思想，反而是让我们觉得，多多尝试未必是一件坏事，也许会发现不一样的自己呢。

网友表示腿太短不要穿汉服去骑马，这是为什么？

在短视频红火的时候，许多的人员都会拍短视频。特别是短视频会去进行剪辑，一旦在剪辑之后，就会让人们觉得实在是很好看，而且有一种很搭的感觉。在一个原创的视频出来之后，就会有许多的人员纷纷地去进行模仿，也会认为这个视频是很好看的了。在网络上有一段视频成功的走红了，那就是他们一开始去骑儿童马，最后骑真马，让人们觉得有一种大将军的感觉。

这种前后反差引起了许多人员都围观，而且很多网络博主都会去进行学习。但是在骑马的时候，如果穿汉服的话就会让自己的形象拉低。本来汉服就是很累赘的，它所穿的的衣服也会很多，穿在自己的身上，就会让自己有很多的感觉。如果这个时候再去进行骑马的话，就会让自己变成了一个很畸形的人，感觉像腿很短一样。马它很高，在坐上去之后，汉服压得很矮，直接的坐在马的脊背上，就会让人们有一种直接的凹陷的感觉，也会出现很多的问题了。

这还是有一个网红，她在拍视频的时候所得知的。在看到这一段视频之后，许多的人员纷纷地引起发笑。一开始大家还觉得网红她自己不说还没觉得，自己一拍视频之后，真的有一点畸形的感觉，感觉像是脊椎出了问题一样。如果穿汉服想要去进行骑马的话，那么也会出现很多的问题，让大家觉得真的是很丑了。穿汉服去骑马，给人的印象很矮，而且有一种很不好看的感觉，实在是有一点恍惚了。

人们都觉得那些明星他们骑着股穿着古代的衣服去买，会让人们觉得十分的好看，简直就是有一种女将军的感觉。但是等到自己去进行尝试的时候，发现跟自己想象的有很大的差别。在去骑马的时候，要选择那一些戎装，要将自己的手术的干净利落。在骑上马之后，才能够成为电视剧里面的情节。明星他们在骑马的时候都不会穿很多的衣服，导致很累赘的感觉，而且后期还会有专业的人员去进行p图，所以大家也不会觉得电视剧的古装造型非常的不好看了。而拿到现实生活中来去进行演绎的话，就会让人们有一种矮坨坨的感觉。

许多的人员都喜欢穿汉服，而且喜欢穿汉服出去溜达。如果可以去拍一张美美的照片，那么肯定是最好的。但是穿的这种汉服去进行骑马就有一点很难看了，汉服的裙摆本来就比其他的衣服要长一些，再去骑马的话，就会导致很多的问题发生。不仅将自己照的矮坨坨的，而且还会引发一系列的不安全的隐患，这样就会导致一定的问题发生了。所以也要奉劝大家一句话，在穿汉服的时候，千万不要骑马，以防对自己的生命安全造成影响，而且拍的照片也是十分丑的，也不好看。

齐胸襦裙是怎样的一种服饰？为何在今天仍有人喜欢穿？

齐胸襦裙是对隋唐五代时期特有的一种女子襦裙装的称呼。齐胸襦裙是汉民族传统服饰的的一种，汉晋以来裙子的裙腰束于腰上，而隋唐五代时期裙子的裙腰束得更高，很多都在胸上，一些服装史上多称之为高腰襦裙，根据现在人们对它的考证，一般改称之为齐胸襦裙，齐胸襦裙至今没有服装文物出土。

齐胸襦裙一般分为两种，一种是对襟齐胸襦裙，一种是交领齐胸襦裙，一般来说对襟齐胸襦裙的使用范围更加广一点。齐胸襦裙在唐朝仕女中非常盛行，现在保留的不少古画、出土文物都有它的踪迹。裙的式样用四幅连接缝合而成，上窄下宽，下垂至地，不施边缘。裙腰用绢条，两端缝有系带。这时上襦的领口变化多样，其中袒胸大袖衫一度流行，展示了盛唐思想解放的精神风貌。

披肩从狭而长的披子演变而来，后来逐渐成为披之于双臂，舞之于前后的飘带，这是中国古代仕女的典型服饰，在盛唐及五代最为盛行。下裙面料以丝织品为主，以多幅为佳，裙腰上提，此时裙色鲜艳，多为深红、绛紫、月青、草绿等，其中以石榴红裙流行的时间最长，色彩多样，多中求异，让人眼花缭乱，目不暇接。

至于为什么现在还有人喜欢穿，因为每个人的审美不一样，齐胸襦裙是汉服的一种，颜值又很高，现在汉服文化又很受欢迎，自然有很多人喜欢穿。

汉服蔽膝介绍

蔽膝 ，bì xī：围于衣服前面的大巾。用以蔽护膝盖。《汉书·王莽传上》：“母病，公卿列侯遣夫人问疾， 莽 妻迎之，衣不曳地，布蔽膝。” 前蜀 毛文锡 《甘州遍》词之一：“花蔽膝，玉衔头。寻芳逐胜劝宴，丝竹不曾休。” 清 褚人获 《坚瓠馀集·华山畿君》：“女闻之，感嘅不胜，因脱蔽膝，令母持归”。

古代下体之衣还有蔽膝。顾名思义，这是遮盖大腿至膝部的服饰。《方言》：“蔽膝，江淮之间谓之棉，自关东西谓之蔽膝。”《说文》： “褘，蔽膝也。”《释名》：“韠，蔽也，所以蔽膝前也，妇人蔽膝亦如之。齐人谓之巨巾，田家妇女出自田野以覆其头，故因以为名也。又曰跪襜，跪时襜襜然张也。”《礼记·玉藻》孔疏： “他服称鞸，祭服称*[革+犮]（同绂）。”这样看来，蔽膝、褘、韠、*[革+犮]是同物而异名（有人认为韠是蔽膝的合音字）。根据古代注释家的描述，我们可以想见古代蔽膝的形制与今天的围裙相似。所不同的是，蔽膝稍窄；而且一定要长到能“蔽膝”；并不像围裙那样直接系到腰上，而是拴到大带上；其功用主要不是保护衣服，而是一种装饰；可以用皮革制成。古代作品中提到蔽膝的地方很多。例如： 《汉书·王莽传》：“[莽]母病，公卿列侯遣夫人问疾。莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝，见之者以为僮，使问，知其夫人，皆惊。”又，“于是莽稽首再拜，受绿韍衮冕衣裳。”温庭筠《过华清宫）：“斗鸡花蔽膝，骑马玉搔头。”《诗经·桧风·素冠》：“庶见素韠兮，我心蕴结兮，聊与子如一兮。”皮日休《九讽》：“荷为裯兮芰为摆，荃为*[衤+屈]兮薜为褘。” （裯：dāo，刀。短衣。*[衤+屈]：jué，决。类似短袖衫。）

《说文》： “市，韠也。上古衣蔽前而已。”市即韍。字又写作芾。《诗经·曹风·侯人》： “彼其之子，三百赤芾。”郑笺：“佩赤芾者三百人也。”（古代的礼制，大夫以上才佩赤芾。）又《小雅·采芑》：“朱芾斯皇，有玱葱珩。”（皇：同煌，光彩的样子。玱： qiāng，枪。玉声。葱珩：苍色的佩玉。）又《小雅·采菽》：“赤芾在股，邪幅在下。”（邪幅：类似后代的绑腿。）孔引《乾凿度》的注：“古者田渔而食，因衣其皮。先知蔽前，后知蔽后，后王易之以布帛，而犹存其蔽前者，重古道，不忘本。”郑玄在笺注这首诗时也说：“芾，大（太）古蔽膝之象。”原始人以兽皮遮羞御寒，生产方式改进了，有了布帛，这是劳动人民的创造，不是什么“后王”的发明；至先秦还有韠、*[革+犮]、芾，其意也并不在于“重古道”。除去了这些后世经学家附会的意思，《乾凿度》注的话是可信的：蔽膝是古代遮羞物的遗制。郑玄也看出了这一点，虽然他用的是后代的名词“蔽膝”来称呼古物。

与围裙区别

与围裙不同的是，蔽膝稍窄，且要长到能“蔽膝”，用在衣裳制礼服上要求与帷裳下缘齐平。不直接系到腰上，而是拴到大带上作为一种装饰，可以用锦，也可皮革制成。按照沈从文的分析，商周乃至秦汉的蔽膝，长条形最下方一般为圆铲形（如图），东汉郑玄释形“圆杀其下”没有错，而西汉以前的图像已经比较少见了，后人误作了舌形。

“重古道”有后世经学家附会的意思，但《乾凿度》注的话是可信的：蔽膝是古代遮羞物的遗制。蔽膝与佩玉在先秦时都是别尊卑等级的标志，秦代时废除，代以佩绶制度。不过，蔽膝没有完全消失，仍然存在于后世的祭服、甚至朝服中。