林志玲跑到国外穿汉服，东方美还是什么鬼！？

不久前

志玲姐姐穿着中国汉服登上了纽约时代广场

每年差不多有1亿人从那里过

一片现代美式建筑中

中国红、豆青色

很素雅很迷人

来目睹一下志玲姐姐+中国汉服

这种溢出屏幕的东方美

没有后宫剧那么五彩斑斓

真正的汉服

与东方的含蓄美学一脉相承，

将身材隐于宽袍大袖之中

舒适素雅

而为林志玲量身裁衣，

手工制作这件汉服的，

是一个非典型80后

叫钟毅

说他非典型是很客观的

他对汉服的痴迷一般人难以想象

一般的小伙子第一次去女朋友家

都喜欢不经意的露出自己的才华

上市公司、工资卡什么的

他也露了一手

穿了自己做的一件交领汉服。

当时女朋友家人的表情

“这是你带回来的那个男朋友？他是干什么的？”

爱情的真谛就——理解

为了支持钟毅，女朋友陪他一起穿汉服出门。

有一次他们看完电影去吃寿司，进了一家日料店，钟毅怕大家又把和服和汉服混淆在一起，还专门写了一张纸条：“这不是和服，是汉服。”

女孩后来她成了钟毅的妻子。

钟毅为什么如此痴迷汉服？

“清人入关，削发易服，汉族一直沿袭数千年的服饰传统，就此断裂。”

短短一行字，历史的厚重扑面袭来，

钟毅的汉服情怀就是从书中这句话来的

几千年的服饰传统，就这么断了？

这句话在他脑海里同样挥之不去

同样难以割舍的

还有汉服之美

他仍然坚持穿天天坚持穿汉服

虽然能得到了家人的包容，但还是无法被社会理解。

普通工艺做出来的汉服太简化

有人以为他道士下山，或者是在玩cosplay。

钟毅沉思：“我们常常夸在嘴边，中国有五千年文明，然而跟其他的国家相比，为什么我们连一件衣服都做不好？”

他发现，市面上，

根本没有真正意义上的汉服，

做工都非常粗，难怪大家对汉服有误解。

他决定，自己要做出真正的汉服。

从设计到布料，再到最后的裁剪、缝制，

每一个步骤都要亲自动手。

钟毅习惯先在纸上一笔一笔手绘纹饰，

然后再用电脑勾线，上色，

他画的每一个花纹图案，都有历史考据。

但最难的部分，是从设计图到实物的实现。

有一款“云锦实地沙”布料，钟毅花了一年的时间和工厂对接，经历了7次打版失败，但他一直并没有妥协，直到打出第8版。

他被业内人嘲笑，布料复杂又不实用；被工厂嫌弃，数量不少，没钱赚。

但钟毅坚持用自己的方式做汉服。

他认为，做汉服，

从一针一线，到一钮一扣，

从每一处结构工艺，到每一寸花纹图案，

而另一个决定汉服的关键，是平面裁剪。

平面裁剪，要么是大大的直线，要么是比较急的弧度。

这对面料的要求更高了，因为一旦有一点瑕疵，裁缝根本没办法避开，一整块布料就废了

缝制时，前面4条金边，后面4条金边，

总共8条金边，来来回回要走24道线。

一件汉服，往往要做几个月，

有时候甚至要花上大半年。

将汉服熨烫平整后，

钟毅将它悬挂在衣架上，

充满仪式感地在腰带打个结，

这样，一件汉服才算完工。

汉服在现代，

最重要也最容易被人接受的场合，就是婚礼。

按照明代习俗，平民迎娶妻子被称为“小登科”，可以穿九品官服

为了让汉服在现代婚礼上更加喜庆，

钟毅设计了一款“凤鸾云肩通袖圆领袍”，

把凤设计在了衣服上，凤的羽毛打开，像云朵一样漂亮

有一次，钟毅在山东博物馆看展览，遇见一位观众，他一眼就认出，她身上穿的汉服是自己做的，一件桃红的葡萄纹的交领短袄，搭配一条绯红的五谷丰登裙。

他给她拍了一张照片，却没有告诉对方自己是谁。

有一位新加坡的顾客，订了很多套汉服，

整个结婚过程，完全按中华的习俗，包括给新人梳头，

“一梳白发齐眉，二梳白头到老。”

钟毅看了之后感慨，“这件衣服真的活了。”

钟毅的汉服终于得到越来越多的认可

他有时会想象——

假如有一台时光机，可以把自己做的汉服带回到过去，可能当时的人看到了也会说，

“哇，这件衣服的纹饰好漂亮啊，好有新意哦。”

当所有的人都在追求流行时

有一天你发现，走在街上的不仅仅是高腰短裤长水袖

在湖边的长廊、古老的亭子中

也有年轻漂亮的姑娘穿着汉服

比首尔街头穿和服的女孩更素雅更悠长

有一天，走在街上，坐在地铁上，也可以看到有年轻人穿着汉服

满脸喜悦，去赴一个正式的约会，却不会被异样的目光注视。

这，才是真正的文化自信吧。

如果有机会，你愿意尝试汉服婚礼吗？

为什么汉服运动在大陆兴起而不是在港台新加坡?

引用按流行的说法，中国文化传统主要是保存在台湾、香港和海外华人社会，大陆是传统文化最薄弱的地方，以至有新加坡学者建议中国“从海外输入中国传统文化”，有杜维明等人要调查“文革后传统文化还有没有什么再生的信息”。

但奇怪的是，最早提出恢复汉服的人是在大陆，掀起比较有声势的汉服运动的也是大陆，而不是“传统文化保存得比较好”的台湾、香港或海外。这是为什么？

众所周知，满清用暴力手段强加给汉族的服饰，在民国时期并没有得到有效的清理。在今天的香港、台湾和海外，这套东西鸠占雀巢，占据了“传统服饰”的位置，即使有谁对中国的传统服饰有兴趣，他所能接触到的也只是旗袍、马褂那一类的东西（应称为“伪民族服饰”）。

但在大陆不同。这套以马褂、旗袍为代表的伪民族服饰，在解放后的历次运动（特别是“文革”的“破四旧”）中，给彻底地“铁帚扫而光”了，由此造成了一个汉族传统服饰文化的短暂历史空白。这个空白的历史意义不可低估：

1、由于汉族没有了自己的传统服饰（真正意义上的消失，连旗袍马褂这种“伪民族服饰”都没有了），在与其他兄弟民族绚丽多彩的民族服装对比时显得极为尴尬，这是促使人们寻找自己的民族服装的最初动力；

2、由于满清强加的“伪民族服饰”也消失了，因此它给我们带来了一次重新确立民族服饰制度的千载难逢的机会。虽然在开始时，仍在香港、台湾和海外延续的“伪传统”会对我们造成一些干扰（APEC上的“唐装”就是典型），但我们今天毕竟不是在清朝，一旦我们弄清了汉族服饰的真正样式，那么那些“唐装”之类的“伪传统”就会立刻失去根基，真正地退出历史舞台。

原本目的在彻底铲除中国传统文化的“反传统”，破除的却是被满清篡改后的“伪传统”；原本目的是要扫除一切传统痕迹的“破四旧”，结果却为日后真正的汉服复兴创造了条件。历史有时就是如此的诡异。

新加坡可以穿汉服吗?

我在新加坡上过学。劝你别穿。。。绝对会被视为异类。即使是什么racial harmony day之类的穿都会太招摇。新加坡人确实不是太喜欢中国人。有好人但是瞧不起中国人的有好多好多。就是嫉妒加排斥加鄙视。很可笑的态度。除非你要弄个什么汉族文化或者华夏文化展出啥的可以穿穿show一下。。。。否则不要想了。 不信的话问问别的在新加坡上学的学生。 那里的人一般都是T恤加热裤牛仔裤啥的。那是最普遍的打扮。繁复的衣服都很少。