汉服曲裾为什么被踢出群？

曲裾被踢出群？应该没有吧，不过就我所见，曲裾倒是确实有点不太受部分妹纸欢迎。

大部分“汉服党”之所以喜欢汉服，主要是由于喜欢那身“仙气”。

“美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，叶落何翩翩”，这才是仙女们的终极目标。

振兴汉服？把老娘穿丑了你负责吗？那还不如穿LO裙。

说直白点，她们只是为了扮仙女，而非对所有汉服都一概接受。

曲裾较为庄重，还透着股老气，不容易与粉润旖旎的色调相合，又搭配不上那些轻绸薄纱，实在不好“仙”起来。

而且，一身较好的曲裾，需要织锦布料方能展现其魅力，这种布料有些过于昂贵，并非“票友”能够玩得转。

在穿着上，曲裾也过分的“仪式化”，上身繁琐，布料厚重，不如其它襦裙霓裳轻便利落，小女生穿着玩都玩不动，夏天还热的冒汗，冬装则如同裹个被子。

曲裾还不藏肉，腰条不够细，很容易穿成上下一条线。

更麻烦的是，曲裾的讲究还多，一不小心就陷入“山正”之争，平白惹得一身麻烦。

你说，穿着这玩意儿能逛街吗？去祭天还差不多。

总而言之，现代美女们虽然极为青睐汉服，成天嚷着复兴，其实仍然不能接受所有的汉服体系。

不少人向往的是是“划袜步香阶”的含苞待放，是“云想衣裳花想容”的浪漫，是“露浓花瘦，薄汗轻衣透”的暧昧之情。

所以，纵使有：“罗衣何飘飘，轻裾随风还”的词句映衬，曲裾也终是不那么受汉服圈的小仙女们欢迎。

实际上，不少改良曲裾在汉服圈是非常受欢迎的，并没有被“踢出群”。

曲裾很好看，但是对身高有要求

曲裾什么时候踢出汉服了？

你怕是把“小曲”和曲裾弄混了吧！你发的张汉服图有两张都是“小曲”。

曲裾最还是复原的时候除了马王堆有实物的形制。其他都是根据画和陶俑复原来的。

最开始除了马王堆的复原款，曲裾还分有长曲，短曲，和小曲。袖形有大袖，胡服垂袖和直袖。后来经过不断的推演和考据发现所谓的小曲，是因为陶俑身上的襦衣过大造成的绕身效果。胡服垂袖的复原也有问题。除了马王堆的形制，其他的都只能成为“改良”因为在放量，剪裁上，当时商家所出的各种“曲裾”都缺少理论和实物的支持。所以为了避免错上加错，所以除了马王堆复原款，现在暂时停止了各种“曲裾”的制造。

但是曲裾一直是汉服所承认的形制，特别是“马王堆复原款”，重来没停止过制作。

现在已确认“小曲”是错误形制，而当时“短曲”和“长曲”的形制不论对错，起码版型是肯定有问题的。就现在已出土的所有汉服实物和孔府捐赠的汉服来看。汉服不一定大袖，但是肯定宽袍。当时商家制作的那么显示曲线的汉服，版型是肯定有问题的。明显和两片式齐胸一样，有日式的影子

魏晋为什么被踢出汉服

晋襦大致有这三个特点：

1、窄袖，直袖，收袖口的喇叭形，垂胡袖或者是阔袖，窄臂大袖

2、有腰襕。襕：古代衣与裳相连的长衣下摆所加的作为下裳形制的横幅。就是图中服饰中间那块长方形的区域。

3、破裙。间色拼接。

现在市面上的魏晋风在细节上确实有所不同。

1、很多魏晋风的服饰外有一层大袖衫。从市面上已有的汉服来说，只有从宋制的汉服开始，才有大袖衫；从文物角度看，魏晋的壁画中并没有出现大袖衫的身影，唐五代之后倒是有。不过要从出土的文物来论证的话，那就要到宋代才有了。所有，在大袖衫这一点上，魏晋风就被汉服界否定了。

2、魏晋风上衣是通裁侧开叉的，并没有腰襕这一说。

3、魏晋风下裙基本都是一片式方布打褶的褶裙。一片式的褶裙在汉服界也是不被认可的，原因也是没有出土先关的文物支撑。

曲裾为什么被踢出汉服圈?

原因有：

这种汉服之所以不被认可的原因之一就是：曲裾是自然淘汰的，因此也就没有必要在传承下去了！还有就是，曲裾被人认为是不属于古装，它属于古董，是老物件，因此说曲裾不属于汉服。

其次，就是影楼装因素。汉服圈之中都属于比较专业的人士，他们专业素养是非常高的。所以说在这些人的眼中汉服与影楼他们分的非常清，就如同山寨版与正版一样！然而我们看到的古装还有影楼之中曲裾这种汉服随处都是，甚至是可以用“泛滥”形容！

也有人说曲裾只是下摆的一种修饰形式，并不能作为汉服的完整款式之一。

汉服的发展：

秦统一中国以后，建立了各项制度，其中也包括衣冠制度。汉朝的礼仪制度由汉高祖的太常叔孙通依据夏商周三代礼仪制度所制定。

西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。蝉衣内有中衣、深衣。西汉时典型的女子深衣，有直裾和曲裾两种，裁剪已经不同于战国深衣。西汉男子深衣外衣领口詹宽至肩部，右衽直裾，前襟下垂及地，为方便活动，后襟自膝盖以下作梯形挖缺，使两侧襟成燕尾状。

汉代女子劳动时喜欢上着断襦，下着长裙，敝屣上面装饰腰带长垂；汉代男子劳动时上着断襦，下着犊鼻裤，并在衣外围罩布裙，这种装束士农工商皆可穿着。

曲裾为什么被踢出汉服圈

因为曲裾有着汉服的元素，而日本和服起源借鉴于汉服，汉服和日本和服，有类似的地方，现在的汉服和服设计都是使用现代服饰的加工工艺和现代服装设计思路。

我们的社会现在是越来越开放和包容的，别说汉服是我们的民族特色服装，就算是奇装异服，在没有触犯反律法规下，个人都有穿着自由，任何人和机构都无法干涉，不能因为个别人的口出狂言而放弃自己的自由和权利，退一步来说即使这次选择了妥协不穿，因此建议您勇敢的穿着自己的爱好。

同时为了安全，可以选择这种方式：

1、不在对于汉族服装有强烈反感的少数民族地区穿着

2、对于那些极个别口出狂言之徒可以理直气壮的告诉他们汉服是我们的民族服装，同时警告他们的狂妄言论已经触发法律。必要时候您可以选择报警。

扩展资料：

在今天看来，曲裾深衣有着别样的风韵。

汉代妇女的曲裾深衣汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，形象资料中有很多反映。这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。

衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。

汉代妇女的曲裾深衣汉代妇女的绕襟深衣（湖南长沙马王堆一号汉墓出土）。这张帛画中的妇女在脑后挽髻，鬓间插有首饰，老妇发上还明显地插有珠玉步摇。每人所穿的服装，尽管质地、颜色不一，但基本样式相同，都是宽袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束。

老妇穿的服装，还绘有精美华丽的纹样，具有浓郁的时代特色。在衣服的领、袖及襟边都钉有相同质料制成的衣边，与同墓出土的服装实物基本一致。