汉服重拍,汉服复原款

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古代人怎么样把玉佩挂在腰上

古装剧里面的玉佩基本就是一块,然后用绳子系住,绳子的另一头塞在腰带里面。这个比较简单,所以一扯就扯下来了。至于不掉,是因为导演不让它掉,如果掉了,镜头重拍~

真正古代的比较复杂。首先束住衣服的叫大带,是比较宽的。因为古代的衣服都是宽袍大袖,所以它的束衣带不能像现在的裤腰带那么窄。

绑在大带外面的还有一层带,叫盘带,或者革带。玉佩或者其他的东西,比如佩剑等等是系在这层窄一点的带子上面的。这有一个好处,不会因为从盘带摘东西下来的时候不会弄得敞胸开怀。

玉佩比较复杂,秦汉以前的玉佩叫组佩(杂佩),类似于现在的劣质手机链那样,由若干个玉珠子或者其他形状的玉制品穿在一根绳子上组成。具体的组配方式很复杂,和佩玉人的身份地位性别都有关。

后来的玉佩,男子基本就简化为电视上能看到的一块玉;女子还保持着原有风格,但是也有简化。

玉佩系在革带上的方式是把系玉佩的绳子在远离玉佩的一头分成两股,绕过革带,系住即可。

西安民政局允许汉服照登记结婚,如何看待西安开先例的行为?

在无锡有这么一对新人,他们去登记结婚的时候,却由于自己所拍摄的结婚证件照是穿着汉服所拍摄的于是被拒,只能选择当场重拍一张才将结婚手续办好,但在回家之后越想越觉得不满意,于是将这件事情发布在了网上进行吐槽,而后一时间居然也是引起了网友们的讨论,然后还迅速的登上了热搜榜。现在喜爱传统服饰的年轻人越来越多,汉服也是成为了一种时尚,就像这次事件的女孩也是汉服爱好者,因此才会想要将自己穿着汉服美美的照片用在结婚登记照上。

而对于这件事情网友们也是有着不同的看法,有些网友认为汉服是我们中国传统文化的代表是我们的传统服饰,在结婚的时候穿着汉服去拍摄婚姻登记照,是合情合理的,但也有一部分网友表示能够理解民政局的做法,毕竟结婚登记照也是属于证件照的范围内,肯定是按照证件照的要求来进行规范,因此拒绝汉服照也是没错的。无锡当地的民政局接受媒体的采访称,因为之前在无锡从来没有开过这样的先例,所以才在重重考虑下并未同意使用,同时对于年轻人这样的想法,也是能够理解,也将这一提议上交到上级部门,对于以后是否能用汉服证件照来登记结婚这个事情还是暂未定论的。

西安市雁塔区的民政局也接到了记者的采访,对于记者询问当地是否可以接受使用汉服所拍摄的证件照用来登记结婚,民政局工作人员表示到用汉服照来作为结婚登记照是不影响领证的,这也就说明了在当地是允许穿着汉服拍结婚登记照的,也算是开了一个先例。这个行为也是说明了当地的民政局对年轻人的需求也是设身处地的考虑过了,同时也能够理解年轻人想要将传统服饰发扬光大的心理,不得不说也是很人性化了。

对于年轻人能够重视传统服饰,这也是让人感到非常高兴的,毕竟这也代表着在某一程度上是在传承发扬我们中华的传统文化。相信后续相关的工作人员,也会仔细的考虑,对于汉服是否能够用于拍摄结婚登记照,毕竟我们都知道汉服也是有着非常多的种类款式,就算允许穿汉服拍摄结婚登记照肯定也是需要规范的标准,而对于这一标准还是需要细细的去斟酌考虑。

木心的乌镇

早想去乌镇,一直没成行。因为读了木心,而来了一场说走就走的旅行,核心地标——乌镇。

乌镇美,有了木心的乌镇更美,更有底蕴!

乌镇是典型的江南古镇,素有“鱼米之乡,丝绸之府”的美称,我去乌镇,提前订了民宿,老板娘热情好客,提前联系到车站接我,到了发现她是个阿庆嫂式的漂亮人物,房间布置得整洁温馨,离东栅、西栅都很近,出门走不到500米就进入东栅景区,她告诉我东栅晚七点以后,可以跟着她进去看看,再决定第二天要不要买票进去。于是我就跟着她去东栅散步。

因为疫情,游客不多,许多店家早早关了门,灯也没有亮起,曲曲弯弯走过许多阒静无人的青石板路,如果没有阿芬姐带路,我还真是要走迷了,因为已经走过几个古镇,时间有限,我决定第二天不游东栅,只入西栅。

第二天,她亲自将我送到西栅景区入口处,指给我方向。从大门走到景区入口还有很长一段路,西栅景区接待大厅与别处格外不同,象五星级酒店一样富丽堂皇,到处明晃晃耀眼眩目,进去发现洗手间装修得比一般人家讲究阔绰多了,难怪票价贵呢!西栅最大的特点是古镇中到处充溢的现代气息。

不过贵有贵的好处,就是景区维护的好,明显比其他古镇开敞洁净。进入景区不远,就是著名的乌镇大剧院,沉静地雄踞于元宝湖上,先进的设备,使它跻身世界一流剧院之列。据说乌镇大剧院设计是从并蒂莲意念生发,一虚一实两个椭圆巧妙结合,从空中俯视宛如一朵盛开的并蒂莲浮于水面,但侧面看来,并无此效果,倒象一把打开的巨大折扇绘着冰裂纹,让人想起鸟巢来了。

过一座石桥,走不多远,右转就是我心之念之的木心美术馆了。柔和雅致的色调,简约高尚的外观,临水而立,与大剧院隔水相望,一方一圆,一浅一深,彼此映衬,相得益彰。

美术馆由木心好友贝聿铭的弟子、纽约OLI事务所冈本博、林兵设计督造,历时四年;馆内设计与布展,由OLI设计师法比安主持,于2015年11月正式开馆,木心先生的学生,著名艺术家陈丹青亲任馆长。美术馆修长、现代的造型高度契合了木心先生一向崇尚的简约美学,木心临终卧床期间看到设计图纸,用诗的语言形容为:“风啊,水啊,一顶桥”。

木心先生毕生致力于融汇东西方文化与美学的艺术实践,“一座桥”的隐喻,成为他沟通东西方文化的绝佳写照。

虽然木心先生东西方文化造诣皆深,且出生东方,但我宁信他骨子里更是西方的,他的思想体系、审美倾向、生活方式,甚至他高大、俊朗、阳光的外形都更近于西方,少了东方的迂回曲折琐屑细谨,这大概也是他在浩劫中格外坎坷的原因吧。

在明媚的阳光下,带着高山仰止的心情,切近地看着美术馆,我终于站到它面前,就象终于站在木心先生面前。

想起他的诗:如欲相见,我在各种悲喜交集处……不禁潸然泪下。今日我来相见,果然悲喜交集。

美术馆设五座永久性专馆,由绘画馆、文学馆、狱中手稿馆及影像厅组成,长期陈列木心作品,两座特展馆每年推出对木心构成重要影响的世界性艺术家年度特展。

依次看去,第一个展馆中陈列了木心的部分藏书和诗文手稿,因手稿不允许拍照,有些我之前在书上见过图片,大部分都不曾面世,他那整齐严谨一丝不苟的小字,让我十分想要拍照,但为尊重起见,还是坚决打消了拍照的念头。

所有作品配以黑底白字的释文及英文译文,整个设计颇具国际风范的高级感,绝然不是那种随处可见的乡村风可比。小小的乌镇,因为木心,而有了一种先锋的、国际的、简约的艺术审美。

看到他狱中的手稿,写交待材料的稿纸上,整整齐齐密密麻麻写着小蚂蚁大小的字,隔着玻璃展柜看过去,根本看不清写得是什么,但一个老式绅士的严谨优雅一丝不苟跃然纸上,写下这样一页一页手稿的人,在关了18个月的监禁以后,出来裤缝笔直、精神不倒真是不足为奇。

第三个展厅中是木心先生的画作,简单的纯色调,无数深浅的变化,与中国水墨画的用墨法如出一辙,然而又非常具有现代感、设计感,正如木心先生的人一样,一个中西合璧的璧人!

将多种矛盾集于自身而且自洽,是木心先生的本事。这种本事不但体现在他的文字,他的人生里,同样体现在他的绘画里,精雕细琢的刻意,淋漓尽致的恣意,同时出现在他的绘画里,而毫不违和。

他的文学,是清寂天空绽放的烟火,你看与不看,它在那里兀自噼噼啪啪光辉璀璨;站在他的绘画前,是一个人走入空寂无人的深山,顿生天地洪荒之感。窄窄的一小条,许多只有1公分宽,向两侧无限延展,眼见布局满溢,却感觉空旷孤绝,站在木心画就的天地间,只觉得无边无际无奈无着。

在国外,木心以画家面世。在国内,木心以文学家面世。在木心美术馆,文学家木心和画家木心终于合二为一,得到了完整地呈现。

在馆中流连许久,不舍出来。中午时分,到馆中的咖啡吧,望文生义,点一杯叫做冰心天使的咖啡,原来是酒盏大小一杯热咖啡,浇在一个冰淇淋球上,来得个俏皮。一边用十分袖珍的小勺子小口吃着冰淇淋略做小憩,一边望着窗外的铁艺雕塑,不时喷出如云霭山岚的水雾出神,仿若置身仙境。

让年轻的店员帮我拍一张照片,她拍照技术不好,我想留个纪念就好,她对自己拍的照片不满意,一次又一次要求给我重拍,倒令我刮目相看。

吃完了一客冰淇淋,出来拐入特展馆,看一场名叫《米修木心》的画展。法国画家兼诗人亨利·米修与木心在时空上没有交集,但他们的性情与灵魂却有着高度的相似性,可以说他们是跨越时空的灵魂知音。他们都是诗人兼画家,木心是惜字如命的人,据说米修也是;木心酷爱玩弄字词,据说米修也是;他俩不约而同地偏爱纸本、单色、小尺寸,偏爱墨、自发与偶然性。他们的诗句都同样地短促、有力、深刻、高峻。米修是西方人,却迷恋东方艺术,曾于1933年来到中国,探询东方古国的艺术;木心是东方人,却对西方艺术濡染颇深,审美、格调偏于西方。可以说他们俩人物、性情、艺术都是东西合璧的产物。

特展精选亨利·米修绘画24幅、木心绘画15幅,以及他们精彩的诗文短句,整个展出可以说是一场二人的《对照记》:见分殊,有暗合,显歧异,相呼应地呈现了他们的风格样貌。

从美术馆出来,过桥过水,江南水乡的秀美风光在在皆是,却已是过眼不过心,想着木心的一生和他的作品,走走停停,过一条狭窄幽深的巷子,深不见天日,出去豁然开朗,迎面走来两个牵手的年轻女孩子,穿着飘逸的汉服,仙气飘飘地去了,正看着她们的背影出神,被两个年轻的男士拦住帮他们拍合影,我自愧拍照技术不好,拍完了问他们是否满意,不行可以重拍,其中一个背单反的说很好很好,我想他既说好,大概还过得去,就准备走了,他热心地说这里风景很好,要帮我拍,我随意靠在桥栏上,他俩人在对面因为如何取景又是讨论又是争执,他拍完了另一个说他拍得不好,又拿过手机自己拍起来,我微笑地配合下去。他们是周末来度假的上海白领,看他们因为一张照片一丝不苟地争论调整,而后与我挥别慢悠悠地走下去,觉得年轻真是好,似乎还有一生的时光可供挥霍浪费!

过桥看草木本色染坊,我对传统的蓝印花布情有独钟,觉得用好了别有韵味。转过一道高墙就看见竹竿林立,仿佛从天而降挂满了各种花色的蓝印花布,和红、黄两色布匹,有的被风吹如鼓胀的船帆,有的飘扬在半空如猎猎的巨大旗帜,一匹一匹悬挂的花布如帆如幛,构成一个花样迷宫,是玩捉迷藏的好场所,可惜拍照的人太多,也没人有这样的好逸致。

走过著名的风雨长廊,看过昭明书院,龙形田,月老庙,在茅盾纪念堂匆匆看得一眼,没有兴趣再看。一个年轻时揭露子夜黑暗的文豪,在黎明之后,却一个字都写不出来了。小小的乌镇出了两位文豪,一个是出生于西栅的茅盾,一个是出生于东栅的木心,少年时读过许多茅盾,现在却只喜欢木心,我出生的那年,44岁的木心正第二次入狱,是古诗里的:君生我未生,我生君已老。木心在国内出名太晚,没有机会见他一面,是此生遗憾的一件事。

然后走回头路,在景区内耽到很晚,是为了看夜乌镇中的木心美术馆和乌镇大剧院。灯火中的美术馆和大剧院烁烁煌煌,倒映在水中,多了几分朦胧魔幻的效果,少了白天的人流攘攘,又华丽又冷静,夜风起了,携着水雾扑在人身上,又清凉又忧伤。

出了园门,直奔灯火辉煌的大厅。给老板娘打电话来接我,木心的乌镇游完了,乌镇的木心在我心里如一株玉树临风早已生根发芽。

注:文中插图画作为木心先生绘画作品

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