跳萱草花舞蹈穿什么颜色的汉服？

跳萱草花舞蹈当然是穿黄颜色的汉服，因为萱草花就是黄颜色的：

西安一小女孩穿汉服在大唐不夜城跳舞，女孩的舞姿如何？

现在不是已经成为了互联网时代了吗？在日常生活中，我们可以通过手机以及各种的软件，刷到各类的短视频，这些短视频都会让我们的视线不在局域与我们所在的城市，我们可以刷到来自全国各地的人，在视频软件上发布的视频，同样也可以刷到国外的网友，在视频的社交软件上发的视频，正是因为这些短视频软件，让很多人一夜之间就爆红网络被大家所熟知，可能从此以后就走上一条其他的道路，所以短视频软件也可以是一个作为发掘人才的一个软件。

在短视频软件上，有人上传了西安的一个小女孩儿，穿着汉服在大唐不夜城跳舞，这个视频的点赞量和播放量都是非常高的，因为这个小女孩的舞姿是十分优美的，而且从她的舞姿中可以看出她的自信，这是可以在她的一举一动中透露出来的，年龄这么小的一个小女孩儿，就有如此强大的气场以及气质，这都和她跳舞是息息相关的。

她的舞姿并没有像小孩子跳舞那么稚嫩，而是显得有些许的成熟，可以非常好的应景，这些都能证明这个小女孩儿，她在舞蹈旁边的天分以及她的实力，其实这些也和她的刻苦训练是息息相关的。

现在这些视频网络软件可以让更多优秀的人被我们发现，这个小女孩儿就是其中之一，她的优美舞姿，从此以后会有更多的人喜欢更多的人观看，这可能也会成为她今后在跳舞这个领域前进的动力，会督促她变得越来越好，督促她的实力变得越来越强，这个女孩儿的跳舞是她的自信的体现，同样也是她气质的展现。

希望通过这次事件不要影响该女孩子跳舞的兴趣，也不要因为此次事件去打扰该女子。

汉服的形制有多少？（最好有配图）

汉服的形制主要有“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“上衣下裳”制（上衣和下裳分开）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服朝服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。

汉服的款式虽然繁多复杂，且有礼服、常服、特种服饰之分，根据其整体结构主要分为三大种类。第一种是“上衣下裳”相连在一起的“深衣”制。上下连裳制最典型的就是深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、长衫等，这类属于长衣类。

深衣男女均可穿，即被用作礼服，是一种非常实用的服饰。也是君主百官及士人燕居时服装，燕居指非正式场合，属于休闲类服饰。深衣普及率很高，流传的时间有三千多年，从先秦到明代末年，并逐渐形成了深衣制。

扩展资料：

汉服从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来。古老的天子六服、王后六服、儒服、剑服位于汉服体系的中心，沿袭四千多年。冕服是汉服的根源，也最能体现“绝地天通”的华夏信仰，更是汉人千年来祭神祀祖，天地交通的吉服。

天子六服和王后六服相加不仅象征天之大数十二，分别代表乾坤天地、三辰五行之天道，以分别代表了汉服的两种基础服制——衣裳制和深衣制。

参考资料：百度百科—汉服

你见过最惊艳的毕业照是什么样的？

每一张都惊艳，因为这些照片见证时光。

我本人是在某个不知名的小学校就读的，由于当时上的3+2，所以同学们从很早之前就已经比较熟悉了，上完大专之后，又通过自己的努力完成了专升本之后，上了两年，等到毕业那一天，我们已经在这个学校中共同生活了7年之久。

人是很奇怪的，生物在上学的时候每天我们都会想着毕业，可真正来到了毕业那一天，每个人的心中又是百感交错，在拍毕业照时，我们忘记了以往拍照的样子，没有一个人做鬼脸，也没有一个人比出v字手。

大家站的整整齐齐，每个人脸上都挂着淡淡的笑容，因为我们知道所谓的山水有相逢，只不过是一个美丽的期望，今朝一旦毕业以后再想要重逢是难上加难的事情，毕竟人海茫茫，拍完毕业照后，大家又聚在一起，吃了一顿传说中的散伙饭，在席间班长拿出照片的底照，发到了每个人的手机上。

很奇怪的是所有人都拿出手机在看照片，但是却没有任何一个人说话，因为这张照片承载了太多记忆，从校园里的一草一木老师的每一句话，同学们之间的每一次开心，每一次摩擦仿佛都被定格在了这张照片之中。

我想这也许才是毕业照的意义，最惊艳的毕业照可能没有华丽的衣服衬托，也可能没有新奇的创意让我们精彩，但正是这种朴实无华的照片，却见证了那些我们再也回不去的岁月。

汉服的样式有哪些？

汉服的主要特点是交领、右衽，不用扣子，而用绳带系结，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。男装的式样：“黄帝垂衣裳而天下治”传下来的大襟右衽交领宽袍大袖博衣大带那种（秦汉服饰为代表），延续了夏、商、周（春秋战国）、秦、汉、三国两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙元、明，并影响了日本，朝鲜等国。日本和服最常见的式样便是如此。自隋唐开始盛行的圆领衫（唐太宗李世民所穿）延续了唐、五代、宋、蒙元、明，并影响了日本，朝鲜等国。宋太祖，明太祖所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。女装式样相对稍多些，但基本式样大体也只有两种：大襟右衽交领这种（同样以秦汉服饰为代表）。隋唐兴起的大襟低胸这种，同秦汉深衣不同的是服饰分为上衣下裳，不再像深衣那样衣裳连在一起。这两种女服式样对宋明时期以及日本朝鲜的民族服饰（女服）影响非常大。隋唐时期汉族妇女也穿过窄袖紧身翻领的胡服，但那些胡服基本是作为流行服饰来穿的（或者说是出于猎奇心理），并不是汉族传统民族服饰。宋明时期汉族妇女也穿过一些别的式样，但影响并不广。大家看到了秦汉唐宋明服饰某些地方有些不同，但主体部分相同。西汉的深衣和明朝的汉服基本式样是相同的，只是在细枝末节上不同。共性是大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带。其实象大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带那种汉服在唐朝时期汉人依然在穿，不过在以长安为中心的北方以圆领为主，而在吴越地区则两者兼顾，宋明类似。日本和服就是在飞鸟奈良时期（中国唐朝时期）引进汉人服饰发展成为今天的日本和服。汉族服饰的风格是怎样的呢？如果我们把汉族同欧洲民族相比的话，我们会发觉二者在许多方面都呈现明显的不同。汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主。汉族古代的袍服最能体现这一风格，这种袍服的主要特点是宽袍大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人各一样，神采殊异，可塑性很强。我们现在虽然不能见到这种服装的千姿百态的原型，但我们还是可以从汉代的帛画和魏晋隋唐遗留下的一些人物画中窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力，线条柔美流畅，令人浮想联翩。朴素平易的装束反而给他们增添了一种天然的风韵。袍服充分体现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。（1）历史性剃发易服的暴力强制已经消失，汉服趋向于复兴。（2）传承性传承性即汉服历史具有传承性。在这漫长的时间中，汉服历史的发展一直遵循着代代汉服自身内部体系的完备性。经过千年的发展，汉服已经是一种成熟的服饰了，它不但内部种类丰富，工艺考太，领子通用矩领，没有扭扣，一般在腰间系带，有的在带上还挂有玉制的饰物。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，叫“大带”或叫“绅带”；另一种腰带以皮革制成，叫“革带”。这时出现了曲裾深衣，与其他典礼时仍穿礼服。礼服的样式，多承袭隋朝旧制，头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下着围裳、玉佩组绶等。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些，其它无太大变化。五代时期服饰基本筵沿袭了唐朝服饰。宋朝汉族男子服饰服沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。宋朝汉族女服基本式样有两种：大襟右衽交领和对襟，女装相比男装要富于变化些。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。古汉服的鞋也是很讲究的，在传统绘画和戏曲中体现出来的履与其它民族的有很大不同，有的有很厚的鞋底、鞋头往往有翘起的的装饰。鞋头向上翘起也是为了避免人踩到衣服上，跌倒。佩剑也是古汉服的一部分，士人着正式服装往往有佩剑