描写汉服的句子

描写汉服的句子

我愿重回汉唐，再奏角徵宫商。着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。我愿重回汉唐，再谱盛世华章。何惧道阻且长，看我华夏儿郎。（作者：孙异）

华夏复兴 衣冠先行 始于衣冠 达于博远（作者：汉服）

岂曰无衣？与同袍。着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦！（作者：佚名）

着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。陌上长歌，与子同衿。（作者：娃娃天晴）

我身在五千年歌哭之地，你也是我华夏儿郎。你知道文明所承，国族不亡。双肩所责，你将推向何方？你竟不觉，祖先的血液，在你心中流淌！为何我总听到，她若即若离的吟唱：一国之芳兮，一国之殇！她有秦之古朴，汉之肃穆，唐之飘逸，宋之娟丽，明之端庄。瑜瑾在握，为何要凭他们去宣扬？！他们在何处？而你在何方？！（作者：浴兰汤兮沐芳）

有章服之美，谓之华；有礼仪之大，故称夏。（作者：佚名）

描写汉服的诗词

《秦宫诗》

【唐】李贺

越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。

楼头曲宴仙人语，帐底吹笙香雾浓。

人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。

飞窗复道传筹饮，十夜铜盘腻烛黄。

秃衿小袖调鹦鹉，紫绣麻霞踏哮虎。

斫桂烧金待晓筵，白鹿青苏夜半煮。

桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。

开门烂用水衡钱，巻起黄河向身泻。

皇天厄运犹曽裂，秦宫一生花底活。

鸾箆夺得不还人，醉睡氍毹满堂月。

这是李贺写汉代美少年秦宫的诗，古代描写男子汉服的诗好象不多见。

《和贾至散人早朝大明宫作》

【唐】王维

绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒

本诗足见唐天子的服饰之华美以及大唐的气势。

《陌上桑》

汉乐府

日出东南隅，照我秦氏楼。

秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷， 脱帽著鞒头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怒怨，但坐观罗敷。

古风手帐写汉服怎么写

对汉服的优美描写怎么写？

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1、传统的汉服裙子只有后面一个裙门，无法骑马，游牧民族由于要骑马，所以要开四个裙门，前后方便搭在马上，左右方便岔开腿，裙门之间相互叠压又不至于令裙子开的太大，露出腿来，是一种十分实用的服饰。

2、“圆袖交领，天圆地方”，汉服的袖子皆为圆袖，意为天道圆润，领子则是“交领右衽”，即衣襟向右掩，形成的矩形直角，意为地道方正。

3、汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候，就自然形成了领口的交叉，交领的两直线相交于衣中线左右代表传统文化的对称学，显出独特的中正气韵，代表做人要不偏不倚，如果说汉服表现天人合一的话，交领即代表天圆地方中的地，地即人道，即方与正。

4、汉服的领型最典型的是“交领右衽”，就是衣领直接与衣襟相连，衣襟在胸前相交叉，左侧的衣襟压住右侧的衣襟，在外观上表现为“y”字形，形成整体服装向右倾斜的效果。衽，本义衣襟。左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽，反之称左衽。

5、汉服的礼服一般是宽袖，显示出雍容大度、典雅、庄重、飘逸灵动的风采。一直以来，汉服袖子的标准样式就是圆袂收祛，先秦到汉朝所反映的实物无一例外都是如此。一直以来，除了唐以后在常服中有敞口的小袖外，汉服袖的主流依然是圆袂收祛。

6、汉服自古礼服褒衣博带、常服短衣宽袖。与同时期西方的服装对比，汉服在人性方面具有不可争辩的优异性。当西方人用胸甲和裙撑束缚女性身体发展时，宽大的汉服已经实现了放任身体随意舒展的特性。

7、汉服的袖子又称“袂”，其造型在整个世界民族服装史中都是比较独特的。袖子，其实都是圆袂，代表天圆地方中的天圆。袖宽且长是汉服中礼服袖型的一个显著特点，但是，并非所有的汉服都是这样。汉服的礼服一般是宽袖，显示出雍容大度、典雅、庄重、飘逸灵动的风采。。

8、一身淡绿汉服长裙，腰不盈一握，美得如此无瑕，美得如此不食人间烟火一袭大红丝裙领口开得很低，露出丰满的胸部，面似芙蓉，眉如柳，比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦，肌肤如雪，一头黑发挽成高高的美人髻，满头的珠在阳光下耀出刺眼的光芒。

9、佳人如玉，宝髻轻挽，斜插一支粉珠步摇，身穿白底蓝花间黄色短曲裾汉服，镶着深蓝衣褖。下着嫩黄长裙。腰系同色黄腰带，结成蝴蝶状垂在腰间随风飞舞，伴着广袖，端庄又不失出尘飘逸。最是那水眸盈盈望来，见之忘俗。汉服之花，绽放容城。

10、汉服的总体风格，以清淡平易为主，讲究天人合一。交领、右衽、束腰是汉服最大的特点，用绳带系结，也兼用带钩等，给人洒脱飘逸的印象。“上衣下裳，天地阴阳”，这是最早的汉服款式，体现着最朴素的“天人合一”思想和对皇天后土的崇拜。

汉服小科普：魏晋风≠晋制汉服，萌新千万不要搞错了

很多刚刚入坑汉服圈的萌新总是会遇到这样的问题，自己好不容易攒钱买了一身漂亮的汉服，穿出门去却被人指责说自己穿的根本就不是汉服。而在这其中，被踩坑次数最多的就是“魏晋风”汉服了。

所谓的魏晋风汉服是现在绝大多数的萌新最为喜欢的形制之一，它不仅穿在身上显得自己潇洒大气，颇有一种从武侠剧中走出来的感觉。而且它也非常的适合身材不是非常完美的人尝试，因为它的袖子往往都非常的宽松，收腰之后再加上外面搭配一个大袖衫，不仅十足的帅气，也非常的显瘦，这也是他受欢迎的原因之一。

不过话说回来，魏晋风汉服的确不能算作汉服的行列，它是很多商家根据港片的一些武侠剧服装风格来改造出来的。之所以叫魏晋风，这样也和晋朝的风气有关。晋朝时期，因为战乱连年不断，所以文人雅士多半都喜欢寄情于山水，并不想要关心国家大事，形成一种特殊的文人雅趣之风，因而这种风格也随之出现。

在这其中，更出现了很多放荡不羁，不拘泥于之前礼数的文人，像是竹林七贤，或者是王羲之等等，继而衍生出来了魏晋风骨。虽然魏晋风汉服和晋朝没有一点关系，可是它却诠释了晋朝的这种特殊风格。

说到这里，很多小伙伴可能就要问了，那么到底应该如何区分魏晋风和晋制汉服呢？好像自己在淘宝上看到的都相差不多，并且有的时候明明看着已经很接近于晋制汉服了，可是还是有人说这是魏晋风，接下来可可就为大家盘点一下这种件衣服的区别。

其实袖口往往是判断衣服是否是魏晋风最大的关键之一，传统的晋制汉服大概分为三种袖口类型。

第一个是直筒袖，这样也是可可最为喜欢的一种类型，它的袖子比较宽大，平铺的样子是直的，而且也非常的合身，穿在身上无论从哪个角度看，都是非常大气的，同样也符合魏晋风骨的气质，这种袖口也是最为适合走潇洒路线的人来穿的。

然后，还有一种窄袖。就是相比于直筒袖要窄很多的袖子，这种形制其实现在做的商家并不是很多，是因为窄袖很容易给人造成一种太过于局促的感觉，没有直袖好看。

最后一种就是垂胡袖，它其实就是在袖口上做一下收紧的处理，这样的汉服穿在身上会显得格外的有异域风格，而且在后世的一些朝代中也出现过。比如明制的袄裙中也经常会出现垂胡袖。

腰襕就是晋制汉服和其他的形制汉服最不同的一点，它的上衣从腰部的地方向下拼接两个衣服的布片，更好的修饰了身材。

相比于一般的交领上襦，它的制作工艺和步骤都要复杂很多。很多商家为了节省布料，或者说节省这个步骤，往往都会用一些比较简单的交领汉服来代替它们，穿在身上的样子自然也没有正统的晋制汉服好看。

中缝和接袖也是很重要的一点，在古代，中缝虽然是因为布料稀缺，为了节省布料人们所采用的一种裁剪方式，但是慢慢地他就发展成了中国古代汉服的一个典型特性，有着正直的寓意。所以汉服里面中缝是非常重要的，不仅仅对晋襦来说是如此，对其他的汉服来说也是如此。

接袖就是肩膀和袖子的连接位置，大多数的上襦类汉服都是有的，也就是说在肩膀的地方并不是直接接裁剪出袖子，而是做一个拼接。这个做法虽然也是为了节省布料，但是在晋制的汉服中，接袖并不是简单的缝合起来两部分，而是会在上面加一个其他颜色的接缝布条，让衣服显得更有格调。

当然了，这一点是可有可无的，并不是说没有这个缝隙布条的就不是晋制汉服。但是没有中缝的，一定是形制不正确的

有了这几点基本上一个比较正统的晋汉服就能够被判断出来了？那么又有小伙伴问了，那么魏晋风一般都是什么样子的呢？别着急，我们继续看。

一般魏晋风最为明显的一个特色就是大刀袖，这个大刀袖其实是从大袖衫的一个特性上分离出来的，能够显得袖子宽大，仙气飘飘。但是从平铺上看，这个版型真的非常死亡。选择大刀袖不如直接选择直筒袖子，而且魏晋风的汉服出了没有以上所说的几点之外，它还特别喜欢和大袖衫来搭配，更彰显出一个人仙气飘飘的样子。

有的网友说:：虽然它的形制不正确，但是却并不妨碍我们作为汉元素穿。因此我们也可以看出来，那么多的小伙伴喜欢它也不是没有原因的，毕竟有的魏晋风做得也是真的好看。

现在的晋制汉服风格一般都是复原款，又有点偏向于仙侠味道，每一种都能够找到适合它的人群，不知道大家更喜欢魏晋风还是更喜欢传统晋襦呢？欢迎发表自己的评论哦。

请问是否要反对复兴汉服？

我认为并不是反对而是不必刻意复兴汉服。如果觉得汉服好看，那就穿啊。每个人都应该有自己选择的权利，并不是说因为你是汉人，就必须热爱汉服，不穿就是忘本。也不是说因为汉服是“古装”就看不惯别人穿。至于历史文化……你走在法国街上也不会见到男人穿着长筒袜走来走去，在英国也很少见到马裤啊绑腿什么的。我也没见到有人叫嚣着要复兴维多利亚时期的服装啊。另外，复兴汉服和民族仇恨没有必然联系。大部分少数民族都有其特色服装，没道理穿汉服就不行。不过确实有人想把这两件事联系到一起去，什么目的我就不分析了。还有人一煽就动，一提汉服顿时义愤填膺捶胸顿足热泪盈眶，还把立法规定全国人民必须穿汉服当作自己毕生的心愿。想想简直太搞笑了。再其次，关于是否“过时”，这很大程度上取决于你对过时的定义。确实，汉服的衰退是有原因的，第一是因为政权更替，其次是因为它逐渐开始不符合大部分人的现代生活需求了。举个极端的例子，你要是强迫一个重体力劳动者或者骑自行车通勤的人穿汉服那简直是在开玩笑。（3.25经提醒修改，此处表述不严谨，我想说的是我认为现代的体力劳动者所选择的服饰比起古代劳动者穿的短褐粗衣更方便活动，没有觉得古代劳动人民都是裸奔的意思。另外从现实上来说，你现在走到工地上，尝试说服正在搬砖的工人兄弟改穿短打……嗯，他们的回答就是我的意见。）就像曾经的宽袖经过“胡服骑射”逐渐改为窄袖一样，如果把古代的汉服群体放在一个独立的时空里，汉服渐渐也会发展出现在的服饰特点，会越来越接近你正穿着的现代服饰。这是必然现象，只是历史上受到外来影响，这个进程被加速了而已。何必上纲上线，把汉服当作一件漂亮的衣服来穿就好了。如果你想穿，请不要要求所有人都穿。如果你不穿，请不要反对别人穿。我差不多就是这么想的。附注虽然不常穿，但我有一套汉服（谁家出的就不说了）……不过最近有些人上窜下跳地煽动复兴汉服，动不动搬出是什么四书五经孔孟之道，上纲上线讲民族大义，还把一些无辜的Lolita妹子骂得体无完肤，就差叫人家叛国贼了。就算不谈明显别有用心，听着这些事儿也心烦。我就不太愿意把自己往这个圈子里划，嫌丢人。一粉顶十黑，这道理在汉服这方面也适用。

喜欢汉服是什么体验？

汉服的气质是我最喜欢的生活中，能够体现出古代那种侠义的自由与豁达，像是不羁的风一样，洒脱、随心所欲。汉服，是中国女人最美的衣服。在漫长的几千年时间里，汉服承载的不仅是一种生活美学，更是无数中国人生活方式的延续。

古人云：汉服之美谓之华。华是一种气度，一种民族气质和民族精神。一个人，一件深衣，一份信仰。夜峦钟鼓，香山白府，寄情一镜红尘信，不枉人间。美人既醉，朱颜酡些。汉服之美，美不可言。