政治角度唐宫夜宴体现了中华传统文化什么特点

河南春晚之所以广受赞誉，其支撑点是黄河文化的深厚底蕴和出彩河南的精神风貌。”河南广播电视台负责人表示，作为河南省的省属主流媒体，河南广电始终把讲好“黄河故事”作为内容生产的第一要务来抓。围绕这一大背景，导演组为2021年河南春晚确定了“于传统文化中汲取养分、在传承基础上不断创新”的总基调，立足兼收并蓄五千年文明的黄河文化进行内容创作。

《唐宫夜宴》从舞蹈的编排到场景的展示，从演员的妆容到身上的服饰都充满浓郁的文化气息。它以黄河文化、中原精神、民族文化为根基，以一组黄色、绿色为主色调的唐三彩乐俑为原点，对唐代服饰、色彩、形态以及文化之美进行了高度还原，充分彰显了令人震撼的黄河文化之美。

更为出彩的是，《唐宫夜宴》将《捣练图》《簪花仕女图》《山东徐敏行墓壁画备骑出行图》《千里江山图》以及出土于河南的妇好鸮尊、莲鹤方壶、贾湖骨笛等文物融于场景，舞者犹如穿行于古画之中，将观众代入大美华夏独有的美学空间，彰显出华夏文明天然的自信心与自豪感。

“风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞”“唐朝少女的博物馆奇妙夜”等出现在评论和弹幕中，网友毫不吝惜自己的赞美之词。更有不少人点赞其“不迎合、不媚俗、不煽情”，在坚守传统中大胆创新，让民族艺术、传统文化彰显出强大的时代活力。

比利时华商时报主编姚伟是河南郑州人。当她看到《唐宫夜宴》时，非常震撼。她说，《唐宫夜宴》美在青春，美在真实，满眼都是厚重的中华历史文化，它是形式与内容、主观与客观的双重美，厚重的文化，滋养并触动了民族精神文化层面的需求与追求。

“《唐宫夜宴》激发了我一个梦想，我一定要到河南博物院去看看，尽情浏览厚重的黄河文化！”旅居加拿大多年的媒体人李娜说。

用技术活化传统文化资源

如果说文化自信为《唐宫夜宴》注入了灵魂，技术赋能则让这场河南春晚变得活灵活现，很多年轻人觉得“可以在其中get到的炫酷的视觉盛宴”。

《唐宫夜宴》是由2020年郑州歌舞剧院在第十二届中国舞蹈荷花奖中的参赛作品《唐俑》改编而来。河南卫视春晚总导演陈雷介绍，改编后的《唐宫夜宴》并未对本就具有韵味的舞蹈进行大的改编，只是调整了时长，加入了水墨画、国宝、VR等特效，让虚拟场景和舞台结合，尽量从电视包装的角度给这支舞的呈现效果加分。正是高科技在河南春晚舞台的灵活运用，让一块地板、一个空间组成的传统舞台，升级成为拥有无限可能的更为立体的宇宙空间，打造更为唯美、多元、多维度的视觉美术效果。

在技术传播方面，河南卫视春晚也采取了与传统电视类节目不同的做法。“2月10日晚，我们的电视直播是19点30分开始，而在快手上19点就开始直播。移动端比大屏端提前半小时开播，要放在以往，很少人敢这么干。”在河南广播电视台相关负责人看来，“移动端提前半小时开播”，充分体现了传统媒体主动适应新传播形势的改革思路。

河南省博物院院长马萧林表示：“这个节目让博物馆里的文物‘活’起来，让乐俑、乐舞图动起来，把文物背后的文化魅力、人文情怀和艺术神韵深入社会公众的心中，滋养人们的精神世界。”

用艺术再现传统文化资源

“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”。黄河，中华民族的母亲河，一条润泽万物生灵、亘古奔腾不息的文化之河。

“我们认为，厚重的历史文化不应仅陈列在博物馆里，更应当用多元素的艺术手法加工提炼并传扬下去。”河南广播电视台相关负责人对记者说。

拿《唐宫夜宴》来说，当看到博物馆里极具特点的乐舞俑造型后，编导开始思考如何用艺术手法让唐代舞乐俑背后的历史“活起来”。最终确定14名女舞蹈演员用婀娜多姿、秀逸韵致的舞姿，将大唐盛世的传统文化形象进行呈现。

不仅如此，穿着宇航服打太极的太极表演《天地之中》，国乐大师方锦龙吹响千年骨笛、与河南博物院华夏古乐团以及电声乐队合作的《国乐新春畅想曲》，都以融合古今的大气创作被网友盛赞为“现代文化与古代文化的完美交融！”

著名评论家、文化学者，中国作协网络文学中心主任何弘认为，黄河是中国文化的象征，黄河文化是中国文化的基本根脉。中华文化的基础就是黄河文化。中华文明探源，会上溯至夏、商、周。河南又是一个文化资源大省，是河南文化强省建设的重要基础。《唐宫夜宴》这个节目，把传统的文化资源，以“现代表达”的形式呈现，完成了非常好的艺术表达，给我们利用文化资源提供了良好的启示。故宫开发的文创产品这些年掀起了一股热潮，这说明，社会公众对传统文化是非常有兴趣的。但这些年我们在对传统文化资源的开发上往往要么求高求雅，要么恶搞媚俗，没有找到面向大众的良好形式。

河南省文学院签约作家、郑州市作协副主席八月天认为，舞蹈《唐宫夜宴》之所以引起广泛关注，正是人们精神诉求与中原人文精神、黄河文化之美的高度契合与共鸣。

八月天表示，黄河对中国政治、经济、文化有着深远的影响。黄河文化作为一种意识形态，渗透在社会的角角落落，渗透在炎黄子孙的血脉中，渗透在黄河流域的风土民情，也渗透在我们的生活、工作中。新时代讲好“黄河故事”，就是发现、挖掘、讴歌黄河文化之美，呈现黄河人文精神的精髓。这也是对中国故事的拓展与补充。

想到2020年河南博物院打造的文创产品“考古盲盒”，将盲盒概念与承载历史的文物结合起来。把青铜器、通鉴等“微缩文物”埋入土中，吸引年轻人去“挖文物”，就是用好用活文化资源的例证。

面对厚重的文化资源，在现代条件下只有进行艺术表达和再现，才能取得好的传播效果，才能走进新生代的内心。而《唐宫夜宴》是传统文化资源在现代条件下进行艺术再现的成功尝试。

“河南春晚秉承认真对待文化的态度，将传统与技术，高雅与平白，庄重与俏皮结合其中。”在陈雷看来，2021河南春晚的基本原则是“华夏文明现代表达”，从古老厚重的宝贵文化中萃取我们想要表达的精华部分，以新的艺术表达方式呈现，展现一种勇立潮头的文化自信。

《唐宫夜宴》舞者打卡郑州地标，为何有网友觉得像“日本和服”？

鄙人认为，有网友认为《唐宫夜宴》的舞服，像日本和服的原因在于：

1、和服文化，混血味道

东亚文化圈辐射数千年，在远东的中、日、韩，在不知不觉中相互影响着彼此。但是不可否认的是：中古时代，古中华帝国的历代王朝，对日本列岛和韩半岛，中南半岛等等的文化影响更加主动。

特别是国史中，统一的帝国时代，帝国因连同欧亚大陆，成功将大陆和东、南太平洋连在一起。大量经过了，中西交流融合的中华文化。被来往于中、日、韩的各类人，带到了日本列岛和韩半岛。所以绝对不能否认的是。日本国粹中和服，有着来自，古中华帝国和韩半岛王国的服饰的”混血“味道。比如：和服腰带就源于韩半岛。而日本近代前的女装，也离不了中华女装的模版。

2、国服文化、重回视野

时下当吾辈后人，在经过长年大辫子宫戏的，反复持续”轰炸“之后，审美日益疲劳，年轻的人们，时下又正在经历着中华文化的复兴时刻，各种特色鲜明的中华服饰被人关注。而对于带着数千年文化基因的国人来说，汉服文化因为更容易被接受。所以年轻一代对正在复兴的博大的中华服饰文化，也正在通过汉服来逐渐管窥。

原来只是专业人士讨论的汉服唐装，由此走下壁画，再次回到人们的视野中。故此，当有人看到和服，才会联系到唐装汉服。

3、千年交融，时隐时现

殊不知，当年中日文化交流自东汉时期已经开始，这和罗马帝国商人来到中国一样早，不惧惊涛骇浪的中日文化使者，用性命将两种文化传递给了彼此，这才留下今日看起来和服上，时隐时现的汉服的影子。

唐朝的服饰特点是什么？

1、女着男装，开放时尚

时髦成风，唐代是一个非常注重时尚的朝代"女性更是时髦成风，政治’法律道德’礼仪都不能约束这种强烈的好美之心和对时尚的追逐。贵贱、女、夷夏的界限都被冲毁了。

与今天世界范围时尚现状相似的是"唐代的时尚主要由宫中(今天是王室)、贵妇(今天是富商太太和社交名媛、部分白领)、以色技艺娱人行业的从业女性来|领风骚。男装"铟胡服之启发"因胡人本就男女同装，而更为深刻的社会原因则离不开大唐经济富足，国家极度昌盛而衍生出的宽厚与开放。

2、女性服装颜色

唐代女性崇尚红色，喜用红、绿两种色彩来装扮自己：或衣衫用红色，裙子用绿色；或裙子用红色，衣衫用绿色。从《虢国夫人游春图》及《调琴啜茗图》中都可以看到这种装扮的习好。然而就布帛的颜色而论，是绝不止于这两种的单红色类。

就有大红、正红、粉红、水红、红、桃红、梅红、石榴红、银红、红、红红、猩红、退红、红绛红等十几种,绿色类也分官绿、碧绿、明绿、柳北紫、油紫、大紫、墨紫等艳类，品蓝、宝蓝、深蓝、湖蓝、天蓝等色类以及蟹青、蛋清、粉青、天青等青类也都林林总总，应有尽有。

3、图案回归自然

唐代服饰图案，改变了以往那种以天赋神授的创作思想，镇实的花草、鱼、虫进行写生。但传统的龙、凤图案并没有被排斥，这也是由皇权神授的影响而决定的。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。晚唐时期的服饰图案更为精巧美观。

花鹤 服饰图、边饰图案、团花服饰图案在帛纱轻柔的服装上，真是花团锦簇，争妍斗盛。今天，我们看到的这些华贵优美的服饰图案，题工们在敦煌石窟用艰苦的劳动为后人们保留下来的珍贵形象的资料，唐代服饰的发展是整体上的发展。

这时服饰图案的设计趋于表现自由、丰满、华美圆润。在鞋、帽、巾、玉佩、发型、化妆、首饰的表现都说明了这一特点。

扩展资料：

服装意义

服装是社会政治气候、经济基础的晴雨表。唐代是中国封建社会的鼎盛时期，尤其是贞观、开元年间，政治气候宽松，人们安居乐业。唐朝的京师长安，是当时政治、经济、文化的中心，同时也是东西文化交流的中心。

在古城西安，雁塔晨钟、草堂烟雾、灞柳风雪、骊山晚照、华岳仙掌、碑林石刻仿佛还萦绕着袅袅的盛唐之音。和唐朝政府有过友好往来的国家，曾经有三百多个。灿烂的中国文化，通过他们传到世界各地。时至今日，东亚地区的一些国家，仍把唐朝时期的服饰作为正式的礼服，可见影响之久。

外国的友好使者云集长安，也把他们的文化的种子，播撒在八百里秦川。唐朝的绘画、雕刻、音乐、舞蹈等艺术都吸引了外来的技巧和风格。对异国衣冠服饰的兼收并蓄，使唐朝服饰的奇葩开得更加鲜艳夺目。注意，现代一般意义的“唐装”并不是唐朝服装，而是清朝以后形成的服装。

参考资料来源：百度百科——唐朝服饰