老外第一次穿汉服的反应！如何看待中国文化和汉服之间的联系？

我觉得两者之间就是相辅相成的关系，汉服也是中国文化的一部分，只不过是通过穿着的方式表达出来而已。

老外第一次穿汉服的反应！外国人是如何看待汉服文化的？

汉服的穿搭，包括日常当中的行走礼仪，都是有一定的标准和规格的。

当中国美女穿着中国旧衣服，在国外轰炸街道时，外国人会有什么反应？在一次身着明代汉服参观紫禁城期间，他被几个外国人称赞为“漂亮的裙子”，并拍了几张照片。很多人也问我这些是不是韩国衣服？我会解释这是我们汉族的传统服装。给我印象最深的人是一位来自东北的叔叔。当我走过时，他说：“这条裙子真漂亮。”这是一个美丽的对比。哈哈哈哈。

每个人都会喜欢漂亮的东西，随着中国各阶层生活的快速发展，在世界上的影响力和发言权不断提高。这也激发和加强了我们的民族自信心。在疯狂学习汉语和书法之后，对汉服的疯狂悄然兴起。外国人对第一次穿汉服的反应！审视中国文化与汉服之间的关系，是为了反映中国文化的魅力和深度。因此，中国文化与汉服有着非常密切的关系，汉服也能体现中国文化的魅力。

外国人第一次看到汉服时，他的反应非常强烈和热情。许多中国朋友非常喜欢汉服的文化内涵。它可以表明，中国文化本身具有非常广泛和深刻的魅力。许多人表示，他们想尝试最新的款式，但中国人和外国人都想穿大麻，可以面对不同的风格和质量，这也会带来很大的差异。                      

当外国人看到这种关于穿汉服的盒子时，他们不仅可以显示出自己独特的特点，而且还显示出非常令人惊讶的特点，他们可以理解中国自身文化与汉服之间的一种非常重要的魅力。因此，无论是戴在身上还是头上，它们的魅力都与人们通常穿的不同，而且有很大的不同。

如何看待外国人对汉服的看法？

外国人对中国文化没有深层的过多的了解，他们对汉服的认识，大多数只是因为外表的美观，而不懂其中的韵味和道理。

我汉家之裳不仅追求外表的美丽，更注重的是它的内在，同时也是华夏民族传统道德和文化修养的体现。

不同的地域种族对美的认知不同，相应的，不同的地域种族的人也无法体现出其他地域种族的美。就像只有中国姑娘才能穿出汉服的风华和气质。但是美丽的事物人人都有权利去欣赏，所以外国人对于汉服的欣赏更体现出汉服深层次的魅力。

中国美女穿古风汉服在国外炸街，外国人看绝美国风的反应是怎样的？

中国美女穿古风汉服在国外炸街，外国人看绝美国风的反应是怎样的？明制汉服游故宫，被好几个外国人称赞“美丽的裙子”而且还各种合照。也有很多人问我这是朝鲜族衣服吗？我都会解释这是我们汉民族传统服装，印象最深的一个人是个东北大叔，我经过的时候他感叹了一声“这裙子真好看嘿”，太有反差萌了哈哈哈。感觉美好之物大家都会喜欢吧。随着我国各行各业的快速发展，在世界范围内的影响力，和话语权都在不断地提升。这也激发了我们的民族自信心，越发强大。继国学热、书法热之后，又悄然兴起了汉服热。

在这朝着民族复兴之路，奔跑的路上，让我们放缓一下脚步，重新回望和审视一下我们的历史。让我们重新发现和认识，中国传统文化的博大精深！中华文明就像深邃宽广的大海，她包罗万象、容天下之大。从文字语言到思想学术、从琴棋书画到餐饮服饰，无不彰显出中国传统文化的高深和优秀。这一切也足以让我们感到无比自豪，和充满自信！改革开放，国门大开。也让我国人民有了更多机会，了解到外面的世界。

现在我们走在大街上看到穿汉服的人应该是并不稀奇的吧，因为这些两年汉服文化发展的是比较火热的，而且不光我们中国人穿汉服，一些外国人也受到了这个文化的影响，开始穿起了汉服，这就是我们国家的文化走出去了。虽然她们是外国人，但是穿上这样的服装以后非常的仙气，上面的这一个女生就感觉非常的素净淡雅，而下面的这一个女生化上这样精致的妆容以后，感觉有点像小精灵呢，虽然说第一眼看上去的时候并不好看，但是不是感觉越看越有味道了呢。

外国人怎样看待中国古代汉族服装的

百度知道用户你好答案如下满意请采纳：

国外学者眼中伟大的宋朝

文章提交者：东方飞龙 加帖在 猫眼看人

德国经济史学家贡德.弗兰克在《白银资本》一书中说：“宋代中国在重要技术、生产、商业发展方面和总的经济发展方面尤为突出。麦克尼尔认为中国是当时世界上最重要的‘中心’……自11世纪和12世纪的宋代以来，中国的经济在工业化、商业化、货币化和城市化方面远远超过世界其他地方。”法国著名汉学家谢和耐在《南宋社会生活史》一书中说：“13世纪的中国在近代化方面进展显著，比如其独特的货币经济、纸币、流通证券，其高度发达的茶盐企业。……在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域，中国无疑是当时最先进的国家，它具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦。”美国伊利诺伊大学东亚研究及历史学教授汉学家伊佩霞在《剑桥插图中国史》一书中说：“11、12、13世纪的中国是当时世界上首屈一指的国家。”

曾担任亚洲研究协会主席的美国学者罗兹 墨菲称宋朝是中国的“黄金时代”，在《亚洲史》中这样评价宋朝，“在许多方面，宋朝在中国都是个最令人激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期。从很多方面来看，宋朝算得上一个政治清明、繁荣和创新的黄金时代。宋确实是一个充满自信和创造力的时代。”

美国学者L.S.斯塔夫里阿诺斯也认为宋朝为“黄金时代”，在《全球通史》中说：“宋朝时期值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大的意义。商业革命的根源在于中国经济的生产率显著提高。技术的稳步发展提高了传统工业的产量。同样，水稻早熟品种的引进，使作物在过去只能一季一熟的地方达到一季两熟，从而促进了农业。此外，宋朝兴修的新的水利工程，大大扩大了水田灌溉面积。据估计，11至12世纪，水稻产量增加了一倍。生产率提高使人口的相应增长成为可能，而人口增长反过来又进一步推动了生产。经济活动的迅速发展还增加了贸易量。中国首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市。”

日本学者摅薮内清在《中国.科学.文明》中说：“北宋时代是中国历史上具有划时代意义的时代。在这个时代，儒学方面兴起了后来被称作宋学或朱子学的新儒学；文化方面，在古文复兴的同时，口语文学也兴盛起来；印刷术得到了空前的发展，而且发行的书籍不仅仅是儒教经典，还有历史书、诗文集等。在这里值得特别一提的是科学书籍的出版发行。可以说，自古以来没有像北宋皇帝那样重视医学的。……总之，在这个文化发达的历史潮流中，有许多惊人的成就。甚至有人认为，北宋时代可以和欧洲的文艺复兴时期以至近代相比。”

英国著名经济学家安格斯.麦迪森在《中国经济的长远未来》中认为：“中国从汉到唐，人均产值均保持在这一水平上。宋代是一个发展的高峰，人均产值增长了1/3。从十四世纪到十一世纪，极有可能又降了下来。假定欧洲和中国公元一世纪时经济发展水平相近，到了宋朝时，有充分的理由相信，欧洲已大大落后于中国的水平了……一般认为宋朝是一个向纵深发展的时期，而在宋以后的五百年里，主要特征是横向发展。”2004年诺贝尔经济学奖得主美国的经济学家爱德华.普雷斯科特在《中美新市场经济（北京）论坛》发表《克服国富的障碍——经济政策与经济周期》的主题演讲时说：“宋朝的时候中国很富裕，比世界平均水平富裕一倍。”

英国剑桥大学李约瑟研究所名誉所长英国科学院院士李约瑟博士在《中国科学技术史》中所说：“中国的科技发展到宋朝，已呈颠峰状态，在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。”

美国密歇根大学历史系博士历史学家黄仁宇在《中国大历史》中说：“公元960年宋代兴起，中国好像进入了现代，一种物质文化由此展开。货币之流通，较前普及。火药之发明，火焰器之使用，航海用之指南针，天文时钟，鼓风炉，水力纺织机，船只使用不漏水舱壁等，都于宋代出现。”

美国耶鲁大学中国现代史教授乔纳森.斯彭斯在2000年1月1日《新闻周刊》刊登文章，这样评价宋朝：“上一个中国世纪是11世纪。当时，中国是世界上最大也是最成功的国家。它的领导地位源于一系列的因素，从技术上的发明到工业企业的兴起和管理良好的农业，从普遍的教育和行政管理试验的传统到对宗教和各种哲学思想的宽容。……上一个1000年的中国，是世界超级大国，也是世界上最强大的国家。当时宋朝的首都在东京汴梁，就是现在的河南开封，人口达百万，是世界最先进最繁荣最庞大的城市。”

美国学者尤金.安德森在《中国食物》中说：“宋朝时期，中国的农业和食物最后成形。食物生产更为合理化和科学化。到宋朝末年，不再由汉人统治的华北已在农业上成熟。此后直至20世纪中期，就很少再发生变化了。华南在此后历朝中扩大了农耕，并增加了新的农作物，但那里的模式