汉服文化传承意义和感想怎么写？

1、感受传统民族服饰文化的美

汉服首先以其外在的服饰美，让今天的人们感受到了我们民族传统服饰的美，他非常直接地告诉今天的人们，我们民族的传统服饰不是丑陋和腐朽的，是极其美丽和庄重的，在二十一世纪其依然受到大众的欢迎，依然有着极其强大的生命力。而这非常利于重塑今天的人们对本民族的认知、自信和认同。

2、让人们感受民族的传统文化

汉服首先使人接触、感受到了不同时期祖先的服饰文化，其次，由于穿汉服以及参加汉服活动，开始接触到一些人们平时接触不到的其他传统文化，例如：古琴、茶道、汉舞等等。由此让人能有更多机会，从多个层面去感受我们民族的传统文化。

3、引导今天人们对部分历史真相的了解

由于汉服的消亡是非自然因素造成的，是由于剃发易服这个外来的人为因素造成的，所以在宣传汉服时，必然也会提到剃发易服这个历史事件，从而引导对汉服感兴趣的人们，更多地去了解相关的历史事件。

4、为华夏新文化运动开启大门

对大多数人来说，汉服的宣传所起到的直接作用就是多了件美丽服饰的选择，以及轻微的民族意识的提醒、民族文化的感受以及历史事件的了解。

传承汉服文化,做美德少年的演讲稿

中华民族有上下五千年的历史，而如今却只是一个发展中国家。

有话说，人穷是穷了点，但是不能没有志气。

人穷不能没品性，我们要讲礼貌，不乱扔垃圾，要养成排队的习惯。

我们要做好人，我们要做有良心的人，要吃良心药。

如今的中华文明古国，至少一个穷打工仔，但是我们要有志气。

将来我们学会了技艺，要自己开创一份业绩，我们要友好对待远亲近邻。

我们要学会做一个受欢迎的国家的国民，如果我们将来生活条件有改善，我们应该大力援助那些吃不上的国家，无偿的，因为大家都是在一个地球上，而且都是人类社会的一份子。

如果我们富不了，那么我们也应该好好做个打工的人，吃自己的饭，过自己的生活，不给朋友带来麻烦。

我们要做好人！

关于汉服的五分钟演讲

汉服，是汉民族的传统服饰，汉服体现着我们东方女性细腻的美丽。汉族服饰几千年来都是被传颂的经典。下面是我分享的关于汉服的五分钟演讲。

关于汉服的五分钟 演讲稿 篇一

记得习在参观完国家博物馆时曾指出：

“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我认为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一位华夏儿女的共同期盼。”

虽然我只是一名平凡的教师，但我常常在想：我应该怎样在自己的岗位上去实现华夏民族的伟大复兴之梦呢?

很偶然的一次机会，在这个充满着活力的城市，我看到一群少年，穿着衣袖飘飘、衣带飞扬的衣裳。

他们告诉我，这就是汉服。这就是承载了五千多年文明的华夏衣裳。他们是为了民族的复兴，在展示华夏的美与质。

《礼记》说：有服装之美谓之华，有礼仪之大谓之夏。

《说文》也讲：华者美也，夏者广袤也。

那一刻，我心突然澎湃，我，找到了我的梦想——穿上汉服，追寻华夏。

于是，我身穿汉服。在日常生活中，向东莞的市民自豪的说出，在三尺讲台之上，对可爱的学生深情的教导，这是承载我们祖国五千年文明的服装。

更高兴的是，东莞是一个充满包容与开放的城市，它包容了传统的儒家 文化 ，也包容了汉服。使之慢慢成为社会活动的焦点，人们乐意接受的文化现象。

自去年以来，我校为更好的响应 文化东莞的建设，为推动 传统文化 的 教育 ，提出大力推广 国学经典 教育的办学理念，让我们广大的师生，一同身穿汉服，诵读国学经典。

这一举动，得到广大师生以及家长的支持，一下子让更多的人，从汉服了解到传统华夏文化。这更使我自豪地、有勇气的穿上了属于我们民族最美丽的衣裳——汉服。

每当我在学校看着孩子们穿上汉服，在传统的旋律中打着太极操的时候;每当我看到孩子们用传统的汉礼在孔子像前深深地行礼时……我，深深的被感动了!

少年是中国的未来，是民族的希望，所以，我深爱教师这一份职业，也更爱博大精深的传统文化。勤恳工作之余，认真学习的精神，努力在自己的岗位上实践，以实际行动去追求自己的人生梦想。

平凡的教师，平凡的岗位，我身穿汉服，为梦想践行，为实现伟大的中国梦践行!

关于汉服的五分钟演讲稿篇二

汉服文化

蒹葭苍苍， 白露 为霜， 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长， 溯游从之，宛在水中央。

——《诗经 秦风》

当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗?你的祖先名叫炎黄。

书上说有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是 曲谱 ，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。 我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。

可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进人间天堂，把大片的土地拱 手相 让。然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。

时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，终有一天，它还会在中华大地上熠熠发光。

几百年后，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗?你的祖先名叫炎黄。 我记得了，一群褐发篮眼的豺狼，带着坚船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是在历经无数灾难之后的今天——

我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。 在哪里，那个礼仪之邦?在哪里，我的汉家儿郎?

为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑?为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场?为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠?

在哪里，那个信义之乡?在哪里，我的汉家儿郎?

我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，更不愿我华夏衣冠留落异邦。所以心中总有一个渴望，梦想有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。

记住吧，记住吧，有一个时代叫汉唐，有一条河流叫长江，有一对图腾叫龙凤，有一件羽衣——名叫霓裳!

关于汉服的五分钟演讲篇三

岂日无衣，与子同袍。

——《诗经·秦风·无衣》

小的时候便知道藏族人有藏袍，苗族人有苗服，满族人有旗装，也问过我们汉族人的民族服饰是什么，父母也不知，只好答：大概没有吧。直到后来，一次巧合我才知道，汉族的民族服装叫汉服。《左传》中记载道：'中国有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。'故华服又称汉服，系汉族之服饰。

喜爱汉服的时日不算多，与汉服一起走过的日子却让我有了甚多收获。汉服，不仅让我领略了华夏一族的服饰之美，更让我深刻地明白何谓民族大义。满清的'剃发易服'让这样一件美丽的事物渐渐消失在人们的视线里，如今为数不多的人仍在坚守着，在坚持着，努力守住祖先们留下的绚丽一笔。有多少人知道呢?这样一件快要被人们遗忘的衣服，曾有人用生命去守护过。

在繁华一时的大宋年间，中原的土地也被金人践踏过，有一支军队征战沙场，北方的敌人说，有岳家军在，我们打不了胜仗。那样的军队也曾驰骋沙场，领队的将军也曾意气飞扬。然，能人遭忌，英雄命短，可笑的是，为国效忠的武士没有战死沙场，却亡在同族手中。一颗丹心，一缕忠魂，消散在西湖之畔。历史长河中，我清晰地看见，那深深插在泥土中的，是将军用过的红缨枪。所幸，那个汉家男儿用生命去守护的东西，而今安在。

历史本是轮回，兜兜转转。当梅香飘满岭上，又是一年严冬，清军已兵临城下。他迎风立于城头，寒风灌满了宽大的衣袖。清人说，请他做新朝的臣子。面对武力，一介书生，无力抗争，却也绝不妥协!于是他登上高大的城楼，看着即将沦陷的扬州城，他笑，笑无力的自己，笑软弱无能的大明。最终，纵身一跃，全城响起悲鸣。民族，是史可法一生的信仰。

最初的我，爱上的是那宽袍广袖的衣裳，穿在身上时，才觉无比沉重，那是历史的重量，承载了五千年的历史，五千年的光阴，五千年的惆怅。

在异国的街头，有位女子，身着汉家衣裳，一支竹笛奏出乐音悠扬，那样一个满是金发碧眼的国度，唯有她似乎格格不入，却又像毫无违和。后来才知，那位名为璇玑的女子，也不过是个 留学 生而已，却以微薄之力努力做着汉文化的宣传，她说，汉服复兴就是要让全世界都知道汉服。

在杭州西塘，有个文人提笔写下汉韵墨香，指尖一朵青花幽然绽放，他来自宝岛，却活跃于内地，只因内地有更多的人可以去分享。方文山不只是词人，也是汉服运动的倡导者，他写下独具中国风的词，留一段青史，承载月光。

汉服似乎不再只是一件衣服而已。它因先人的匠心而独特，因历史而沉重，因文化而意蕴深长。

有人立于江头，着交领右衽，宽袍广袖，迎风低吟浅唱：

岂日无衣，与子同袍。

怎样弘扬汉服文化

、如何弘扬汉服文化

随着我国经济实力不断地发展，人民生活变得富足，在物质需求得到满足的同时，也需要传承与发扬优秀的传统文化。在优秀文化传承和发扬的过程中，我们不能只是一味的复古与复制，最为重要的是需要用创新的精神将传统文化与当今社会现实有机的结合起来，从而使其传播更远，影响更广。

汉服文化，如果只是采用形式上的复古以及复制，不注重其中包含的深厚的民族情结和礼仪文化，那么就很容易走进形式主义的误区，这样的方式并不能将汉服文化传承地更远，反而会适得其反。比如近代的《女诫》以及《内训》等古籍中，教导女子应该行为得体，说话要温和，这些精神都值得传承。但是，在其中的“未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子”等传统封建思想我们就应该摈弃，因为这种思想严重损害了女性的自由与平等。传承汉服文化也需要如此，要去其糟粕，取其精华。

近年，汉服文化受到了越来越多的关注，随着互联网的不断普及和推广，我们可以利用这个平台，将汉服文化更好的推广出去，加大汉服文化的宣传力度，吸引更多人关注。同时，在这种文化背景下，我们需要认识汉服文化的重要性，需要让更多的新青年投入其中，在传承的基础上进行再创新和弘扬，比如，可以通过与当下的一些新兴元素相结合，或者调整它的颜色与面料，从而使其跟上时代的步伐，让它在时尚界与服装界都有一定地位。

四、结语

在新时期、新状态的背景下，满足人民文化精神文需求，弘扬和发展优秀传统文化势在必行，但是一定是有选择的传承。传承与发扬汉服文化，需要用创新的意识去将汉服文化传承下去，需要利用互联网这个优势传播汉服文化，需要结合服装界的新兴元素传承汉服文化，只有通过这些方式，才能将汉服文化和其他优秀传统文化传承下去，从而得到更好的发展。