脚踩汉服,穿汉服踩人

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“踶嗒”声响的木屐，源于华夏，为何在日本颇受欢迎且成为传统？

提起日本的传统鞋子，大家脑子里条件反射的可能就会想到了木屐，这是一种几乎能够代表日本文化的鞋子。说到日本女子，我们脑海里就会浮现出美丽的女子撑着油纸伞，穿着和服，脚踩木屐缓步走在木质长廊上的画面。

而如今，木屐也并没有完全从日本人的生活中消失，在我们去日本旅游的时候，走到日本的大街小巷上，我们经常能看到穿着和服的女子脚下配着一双高高的木屐，看起来既优雅又妩媚。

在日本的文化输出之下，很多中国人都觉得木屐是日本人的发明。但是其实木屐最早来自是中国的，现在还是少数民族的传统服饰之一。

木屐最开始是发明给宫廷中的贵族女人所穿的，但是在中国古人看来，这种木屐不但看起来非常笨重，走起路来也非常不方便，所以很快就被主流审美抛弃了。

但是日本人却非常喜欢这种鞋子，并且把它发扬光大到世界上提起木屐就会想到日本人的程度，甚至成为了大和民族服饰文化的重要标志。

让人疑惑的是，为什么日本人喜欢木屐这种看起来就不方便行走的鞋子呢？

屐，出自于我国的“ 屦 ”字，表示的是人们穿在脚上的鞋子，而木屐，顾名思义就是用木头做成的鞋。我们看到日本的木屐，其实和现在比较流行的“人字拖”很是相似，只是木屐的底部是木板做成的，而我国最早出现“ 木屐 ”的记录，可以追溯到几千年前。

木屐很早就出现在我国的记录中，早在《急就篇》中就有过“ 屐者以木为之，而施两齿，所以践泥 ”的说法，翻译成现代文就是说，木头底子的鞋子底下再钉两个齿子，就能在泥地里走了，这就是在描述我们现在的木屐。

提到类似东西的古书还不止一本，《晋书·宣帝记》中也记叙了关于士兵穿着木屐征战的故事：关中地区的战场上有很多荆棘，人们是没办法直接通过的。于是当时的皇帝想出来了一个办法，让士兵两千人穿着“ 著软材平底木屐前行 ”，成功的打赢了这场战役。

由东晋时期流传至今的志怪小说《搜神记》也有对于木屐的描述：

这句话讲述了男士木屐和女士木屐的区别，女人一般穿的木屐是圆头的，而男子穿的一般是方头的，巧合的是，在日本文化中，大多数人也认为女性穿圆头木屐才是正统。如果不是巧合，那就是日本木屐来自于中国的又一铁证。

虽然木屐在我国的历史上有很多记载，但是最广为人知的就是中学课文《梦游天姥吟留别》中的一句：

这首李白的诗句中的谢公屐，就是东晋文学家谢灵运所穿的一种木制鞋。据史书记载，这种鞋也是木头做的底，底上放了两个木齿，走山路时候非常方便。

东晋时代距离现在已经有两千多年的历史，这就足能说明木屐也在我国诞生了两千多年，这就完全否决了木屐是日本人发明的说法。

毕竟众所周知，两千年前的日本还处于绳纹时代，也就是石器时代的后期，根本不可能发明出这样的鞋子。

在汉朝的宫廷中，木屐还是很常见的鞋子，但是到了宋朝，木屐就渐渐的从我们的历史中消失了，无论是在诗歌还是古文中，都难以寻觅到它的踪迹。

在我国最早的木屐出土之前，即使有着诸多的文献记载，日本方面大多数人也是不承认的。在他们看来，木屐是他们的传统服饰，那么自然就是他们发明的。

但是在1984年6月，真正证明的实物出现了，在我国三国时期吴国的名将朱然的墓中，出土了世界上现存最早的木屐，可是结结实实打了那些自称木屐就是日本本土发明的学者的脸。

朱然墓出土的漆木屐，前面是有一个孔栓绳子，后面有两个孔作成木屐的形态，和现今日本所穿的木屐十分形似，在日本展出的时候引起了巨大的轰动。这个漆木屐的发现，也将中日经济文化交流的时间提到了1700多年前的三国时代，这无疑是一个突破性的发现。

日本的木屐也称为“ 屐 ”，是一种下面用四个铁钉固定的木底鞋，底下的铁钉在走路的时候有耐磨和防滑的作用，在穿着木屐走路的时候会有吱呀吱呀的的响声，听起来非常有趣。

这种鞋子比较适合在雨天出行，或者走在湿润泥泞的路上，会很省力气。但是我们仔细查看它的结构，是和我国的“谢公屐”没有任何区别的，我们也有理由认为，日本的木屐就是来自于我国的“谢公屐”。

当然，日本人在我们国家的“ 谢公屐 ”的基础上也有很大的发展，围绕着木屐所做出的产品也很多，分趾袜就是其中一种。

日本人的分趾袜就是为了穿草履鞋或者木屐而诞生的，和普通袜子不同的是，它在大拇指和其他脚趾之间有分叉，也有对于分叉的有防滑装置。

相信看过日剧的人都知道，在日本的文化中，客人在进入主人家之前，往往要在门口脱鞋，如果客人要是穿了一双脏兮兮的袜子，那么这样进入主人家就是一件很失礼的事情。有的时候，主人家有可能会看着客人所穿的袜子来判断对客人第一印象，所以日本人对于袜子是非常看重，这也是木屐催生的新的习俗。

那么问题来了，为什么明明是中国的发明，中国的传统，日本人却如此喜欢呢？其实，这还是和日本的气候有关系。

日本是一个岛国，这个国家因为四面环海，经常被台风和地震光顾，所以气候比较湿润，雨水也多，山路也多，沼泽地也多，所以当地的植物大多数长的比较低矮，大多数都能够伤人。

而穿着木屐走在湿滑的路上，不但可以抬高脚面，不被地上的植物所伤，还能够防止地上的泥水粘在脚背上，保证湿气不进入身体，让脚更加干燥清爽，防止脚气病的诞生。

最重要的是，日本古代的生产力比较低下，到明治维新之前，其实日本的经济几乎并没有过明显的变化，人们生活水平低，农耕和畜牧业都不如中国，所以并没有太好的材料浪费在鞋上，木屐的取材比较方便，制作起来也比较简单，所以很受当时的平民欢迎。

另外，日本女人穿木屐的方便之处，就是她们小时候并不像我们国家古代女性一样缠足，所以即使穿着木屐也能好好走路。但是如果放在我们国家，缠了小脚的女人再穿木屐，那走起路来真的是难如登天了。所以也有人认为，女性开始缠足是木屐迅速在我国没落的主要原因。

其实我们不妨从另一个角度来探索日本木屐和中国谢公屐的相似度的问题：纵观我国的大部分的少数民族的服饰，其实都带一点汉族服饰的味道，无论是宽衣大袖的长袍，还是艳丽的色泽，亦或是斜襟系扣或有束腰带，都是汉服的主要特色之一。

这就说明了一问题，我国汉族的兴盛，让汉文化对于周边文化的影响很大，让他们下意识的向“ 正统 ”更改。

但是我国大多数的少数民族都是偏安一隅，信息比较闭塞，所以他们衣服的衍化速度没有赶得上中原地区，有随着他们所生活的环境渐渐改良，所以才成为现在这样似像非像的状态。

日本的情况其实是和少数民族类似的，曾经也是学习中国文化的一员，只不过日本因为和我们国家隔海相望，所以信息流传的更慢一些。

在他们从中原带回汉族的服饰之后，根据自己的生产和劳动需要进行了改变，把汉服改成了和服，把传统的木屐保留了下来。

在日本，还有一种说法是他们其实来自于我国的云南地区，现在我国的云南地区也是有着穿与木屐异曲同工的“ 人字拖 ”的习惯的，也许这就是一个佐证，当然也有可能是一个巧合。

看过了木屐从中国从到日本的变迁史，相信大家也是深有感触。很多人对于国外的东西都是一知半解，只是听到别人都这么说就自己也当真了，我们在探寻其他国家的特有习俗的时候，应该多刨根问底，真正找到它的起源地。

其实国外的很多东西都是取自于中国的，只不过近些年我们过于迷信外国的文化，反而忽略了我们国家的历史。

参考文献：

《急就篇》

《搜神记》

脚踩汉服,穿汉服踩人

问一下大家,你们认为汉服的利与弊是什么

从照片上看，汉服、特别是女性汉服色彩鲜艳，剪裁得体，造型漂亮，给人以美的视觉享受。同时，因为剪裁上并无纽扣设计，穿着方便，个人觉得将汉服作为休闲服装，应得到得到推广。男性汉服虽然不及女性汉服色彩艳丽，略显单调，但可以稍加丰富，在现今深色为主调的基础上，添加浅绿、浅蓝等淡色色彩，加以得体的裁剪，也不失为上品之作。现代人在如今单调的服装之上，加以汉服的变化点缀，个人以为调节情绪、气氛之上举。但从照片上观察，汉服、尤其是女性汉服多为拖地设计，对工作生活会有不便的影响。因此，汉服的着用，应以休闲、礼服的场合为主。若汉服得以一定的推广，对社会也是一件好事。可以推动产销业、并使得中国服装业兴旺、发展；同时也可以向社会提供更多的就业机会。

同时，从生物学、医学的角度上分析，汉服的着用对男性有更大的益处。这是因为，男性生产生殖细胞即精子的睾丸，要求其温度比身体其他部位的温度略低一点，其原因为精子发育最适合的温度应该比正常人体温度(37度)要低一些。曾经有相关生物学、医学文章中指出，当代男性生殖细胞—精子在数量、质量上与过去相比都成下降趋势。其中原因包括环境污染、化学污染等，当然也有温度的因素。从当代人服装上观察，以西式服装为主，以普通衬衫外衣的情况为例，全身平均衣着2层，同时，随着人类文明的发展，内裤的着用使得人类下体部位的服装增加到3层，并且因为着装习惯，常常将衬衫束进腰内，这样有增加下体(生殖器、睾丸)的覆盖层数达到4层。这样的着装形式、习惯决定了现代人类下体温度过高的现状。本来要求生产温度略低的睾丸部位温度非低反高，这就是现代男性生殖细胞数量、质量下降的原因之一。现代装的着用有着这样的缺点，但是因为社会文明的进步这种缺点又不可避免。

反观唐装汉服，可以有效的解决这个问题。男性汉服多位宽松设计，身体与服装之间空气便于流通，有利于身体的散热，也有利于睾丸本身的温度调节。汉服在设计上不同于西式服装将身体包裹住的特点，又部位层数无特多,采用宽松设计，不特定需要衬衣，极大的有利于身体的散热，从科学和人文的角度上来分析，有益于男性生殖健康指数的提高。

但汉服的着用除上述工作不便之弊外，也会增加家庭生活成本。汉服因其设计特点，决定了用料多的缺点，从而提高了服装的制作成本。另外，作为礼服使用的汉服，一定会对其用料进行相应的筛选，真丝、绸缎也成为使用的材料，相比较于普通的棉麻质料，其制作成本也大大提高。如以3人家庭为研究对象考虑，将一部分西式服装更换为唐装汉服，家庭生活成本将会一定程度的增加。

汉服虽然有其外观、剪裁，以及对身体有益之优势之处，但不得不考虑中国现今的生活、消费水平。

呵呵，我还看到一个搞笑版的：

穿汉服的好处

1、可赢得爱国精神面貌.

2、骂别人是汉奸时可外表上占领上风

3、矮个子可穿一尺多高的增高鞋隐蔽鞋跟

4、人人可当魔术师变袍中捞鱼缸火盆

（我删掉了一些不好的）

有人说：汉服的力量比三个代表还大啊，那还搞什么八耻八荣，马上全国汉服化。学校里一人发一套汉服，穿的人思想道德科给100分，不穿的人拉去劳动改造（穿着汉服劳改）

木村光希脚踩和服腰带被全网追骂，她究竟还能被父母捧多久？

在用木村光希换成华伦天奴的商业镜头中，她踩着日本的传统符号-和服腰带，穿着时髦的衣服，并在日本花园里背着一个精致的时尚单肩包。广告本身就是将华伦天奴的西方元素与日本传统文化相结合。在广告的其他镜头中，还有一个场景，其中木村光希穿着高跟鞋并直接踩在榻榻米上。

该品牌看到负面影响后，急忙道歉声明，说这块衣服不是和服腰带，创意团队无意亵渎日本传统，并从中删除了相关的照片和视频。货架。至于木村光希，暂时在Instagram中只删除了相关的促销职位，没有进一步的公开解释。

许多人可能不明白为什么日本人如此生气，因为和服是日本传统文化的重要象征。可以理解，外国品牌在拍摄面向中国的宣传视频时，是让模特踩汉服，刺绣等中国传统服饰。和今天的中国汉服相比，和服属于一种新兴的利基文化，近几年才重新关注它，而和服一直是日本主流认可的传统服饰。这是妇女在盛大的场合和仪式上穿着的故事。

木村光希与爸爸木村拓哉的脸相同，有着英俊的外表，他出道时是一颗璀璨的星辰，据说是“从上一生拯救宇宙”。基因和背景”刊登在主要时尚杂志的封面上，并且有无数的国际精品店和美容代言来源。从起点开始，与同一时期的其他新生代艺术家相距仅几个街区

但是日本网民有这个问题，木村光希不是日本传统和服的束缚，为什么这组广告要踩在和服的束缚上呢？似乎对传统文化不敬。但是日本网民有一个问题，木村光希不是日本传统和服的束缚，这群广告为什么要踩在和服的束带上呢？似乎对传统文化不敬。实际上，欧美对东亚文化的歧视不是一两天，他们利用东亚人拍摄广告来侮辱东亚文化中的传统物品，而不仅仅是歧视东亚。亚洲文化，但同时也试图摧毁东亚文化。我使用你。你自己的人民会侮辱自己的文明，随着时间的流逝，会让你的年轻人失去敬畏感，对自己的文明感到自豪，从而实现他们的文化侵略目标。

其实无论是哪个国家的明星，都要尊重自己国家的文化，并且也要尊重其他国家的文化，想在演艺生涯里走得更远就久，久必须要做到这一步，只有学会尊重他人，才能让他人尊重自己，这是理所应当的。

贵州遵义25岁姑娘穿汉服表演独竹漂，你如何评价女孩的表演？

独竹漂是我国的文化遗产，练习这项技能是非常辛苦的事情，不过还是有人坚持了下来，贵州遵义25岁姑娘穿汉服表演独竹漂，你如何评价女孩的表演？

一、我认为女孩的表演就像是一位仙女一样。

在贵州遵义，有一个25岁的女孩，她表演的独竹漂特别吸引人，相信大家都会在网上看到了她的视频，在视频中，她身着汉服，或粉色或白色，看起来特别飘逸，她的脚踩在九米长的竹子上，手撑着五米长的竹子，就这样在水面上飘来飘去，就像会轻功一样，真的很让人羡慕，在视频中，她就像一位天上的仙女，来到了人间，来到了碧绿的河面上，让人驻足。女孩说自己会一直坚持下去，永远都不会放弃的，让我们给女孩掌声吧！

二、女孩儿能够将独竹漂和舞蹈、汉服相结合，真的是太美了。

这个女孩儿在几岁的时候就和奶奶一起学习独竹漂，其中吃了很多苦，全身都受过伤，但是这对于她来说并不叫什么，这种技能正是磨练了她的意志，她在小学毕业之后就开始学习舞蹈，后来，她将舞蹈融入到独竹漂之中，在竹子上可以下一字马，可以做后踢腿的动作，这让人们都为之惊叹，而且她在表演的时候会穿着汉服，画着精致的妆容，看起来是那样的美丽，那样的古香古韵，许多网友看了都说想亲自到贵州看一看女孩的表演，女孩已经坚持了十几年了，真的是太不容易了，相信有了像女孩一样的年轻人的加入，独竹漂一定会让世界看到，一定会让大家惊呼。这就是独竹漂的魅力，这也是很多像这个女孩一样有梦想的人，努力的结果。