汉服是什么朝代的衣服 汉服的种类

汉服是我们大家都很熟悉的一种服饰，尤其是很多女生都非常喜欢汉服，但是对于汉服了解的人是比较少的，那么我们便要了解一下汉服是什么朝代的衣服？汉服的种类？

汉服是什么朝代的衣服

汉服其实是汉族的传统服饰，汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。汉服在汉代、汉末魏晋六朝、隋朝、唐代以及宋代均是汉服，只是每一个朝代衣服样式各不相同。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。汉服的特点是交领、无扣，还有就是系带，基本上不使用一颗纽扣，全部是由系带结缨的方式来穿戴。汉族服饰历史悠久，它在不断的发展和创新以及融合一起。而且作为一个大的服饰体系，不仅能够用简单着方式来界定汉服。

汉服的种类

襦裙类：襦，即短上衣，按款式分类，有对襟（亦称直领）、交领（亦称斜襟）、坦领（亦称U领）等；裙，即下裙，通常为一片式合围裙，按制作方式分类，分为褶裙、片裙等。襦裙又分为齐腰襦裙、高腰襦裙、齐胸襦裙等。搭配半臂穿着又称半臂襦裙。可搭配披帛。袖型不限于窄袖，亦有直袖、宽袖、广袖等。襦裙的特点在于上衣短，下裙长，裙束于腰以上，以显身材修长。裙带用布带或宫绦，不用宽腰带或腰封。

曲裾袍：曲裾袍是深衣的一种，后片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角。曲裾以绕襟的周数分为单绕、双绕、三绕。以衣长的长短分为长曲裾和短曲裾。一般有腰封围腰，长带结系。曲裾出现，与最初没有连裆的罩裤有关，下摆有了这样几重保护就符合理并合礼得多，因此，曲裾深衣在未发明袴的先秦至汉代较为流行。曲裾男女皆可穿着。

汉服的带子怎么系

汉服前面的带子可以通过绕绳子的方法将两根带子分别打结，如果追求简单也可以直接打一个蝴蝶结。在系带子的时候，将绳子绕过腰部，简单交叉打一个结，然后反转两根绳子的方向，主要是为了遮挡这个结。然后把两边的带子开始绕着已经系在腰部的带子进行缠绕，绕到合适的长度，绕绳的时候要注意顺一顺带子，不要出现扭结的情况。绕完之后，把剩余的带子打一个单边结，另一边的带子也一样。打完结之后，如果发现结是朝上的，可以将其压倒下方，两个结的方向要保持一致，这样看起来才不会那么突兀。穿着齐胸裙也可以按照这种方式打结，注意在打结的时候，要弯着腰绑，这样比较结实点。

汉服的裙子怎么穿

1、先穿中衣，套上衣服，系左边的两条带子，再系右边的两条带子。先系内，再系外即可。

2、下裙穿法和中衣穿法的步骤一致，把中衣包起来，先系左侧的带子，再把裙子顺着腰部围起来，然后系下裙外的带子。

3、如果裙子没有系带，就按照无系带的穿法。把系带按腰部的尺寸紧贴着下裙，适当缠绕2、3圈后再系紧即可。

4、穿曲裾按照中衣穿法，先系左边带子，后系右边带子。再围着腰部，缠绕腰部一周后系住末尾的带子即可。

5、最后在系上腰封，在腰部上系一个结固定住腰封即可。

汉服的起源和发展历史

01汉服起源

可以追溯到中国上古时期三皇五帝至明末（公元十七世纪中叶）前，在这数千年中汉族人民所穿的汉族传统服饰，都被称为汉服，中国自古即有华夏、中华之称。在中国各大族群中，汉族是最大的民族，又称为“华夏民族”或“中华民族”，所以汉服又称为汉装、华服，汉服不是指“汉朝服饰”，而是指中国汉族的传统民族服饰，也是世界上最悠久的民族服饰之一。

中华汉民族正是因为有华服之美，而称为“华”，有礼仪之大而称为“夏”，所以我们中华民族也简称为华夏民族，汉服无论在文化艺术、诗词歌赋、琴棋书画、武术剑道、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能与中华传统文化相结合的服饰，在历史的承传与发展过程中，汉服充分展现了古人“仁、义、礼、智、信”的道德内涵，更是纯善纯美的中国传统服饰艺术的重要象征。

据现代人体研究学家研究论证传统的汉民服装最为符合人体健康要求,其舒适程度远远大于大于现代服装。汉服最大的特点是没有衣扣,对人体的束缚极小。汉服礼服高雅华贵,气势雍容,汉服常服潇洒飘逸,如仙如云。汉服在千百来曾经享有很高的国际声誉!汉服是包括衣,冠,发式,面饰,鞋,饰物等组合,而并非仅仅是一件衣服。汉服可以分为官服和民服,官服和民服也可分为礼服和常服。

02汉服特征——无扣结缨

结缨即系带，属于“隐扣”。几根细细的带子，一左一右在腋下系扎，一内一外就牢牢的固定了衣襟，可松可紧，便于调节，望之飘然若仙，同时还有利于腹部的保暖。

另外一种是腰间的大带(如腰封)和长带子(如蔽膝)，它不仅有实用性，而且有装饰性，另外还有象征性意义，象征着权力。

汉服特征——交领右衽为主,兼有圆领,直领等。

衽，本已衣襟。左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽。反之，称为左衽。

交领右衽（先系左襟带，再系右襟带）

汉服特征——褒衣大袖，线条柔美流畅。

褒衣大袖即宽袍大袖。其中袖子的宽窄长短很有讲究。一般汉服袖长为“回肘过腕”，即裁剪时要留出胳膊能回过弯的余地，这样胳膊弯曲时袖子长度不受影响，当着装者曲臂时，这种大袖就会形成优美的流线。

如果说交领即代表天圆地方中的地，地即人道，即方与正。而袖子，则是圆袂，即代表天圆地方中的天圆。

汉服的袖子又称“袂”，其造型在整个世界民族服装史中都是比较独特的，袖宽且长是汉服中礼服袖型的显著特点。汉服礼服一般都是宽袖，显示出雍容大度、典雅庄重、飘逸灵动的风采。一直以来，汉服袖子的标准样式就是圆袂收祛(祛，袖口)，先秦到汉朝所反映的实物无一例外都是如此。唐以后袖型多变，但汉服袖的主流依然是圆袂收祛。

“袖宽且长”是汉服礼服袖型的主要特点，但不是唯一的款式，汉服常服袖型中，小袖、箭袖、短袖也很常见。

另外，从形制上看,汉服主要有“衣裳”制(上衣下裳,裳在古代指下裙)°“深衣”制(上衣下裳连体)“襦裙”制(襦,即短衣)“褶”制(上短衣,下长裤)等。

03汉服的种类:

常见的汉服款式有:曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。曲裾(流行于秦汉时期,到隋唐基本绝迹,到明朝已属于“古装”)。直裾(流行于秦汉时期,后来衍生出多种款式,如直裰、直身等日本和服很大程度上学习于此款)。襦裙(作为女子服装,她几乎在各个朝代都是基本款式)。

汉代朝服的服色

有具体规定,一年四季按五时着服,即春季用青色:夏季用红色季夏用黄色:秋季用白色;冬季用黑色

04汉代着衣七个特点：

1、穿外衣时,由于领大而且弯曲,穿衣时必须暴露中衣的领型

2、穿衣必用白色面料做里;

3、袖宽为一尺二寸

4、衫无袖

5、穿皮毛服装时裘毛朝外

6、腰带极为考究,所用带钩以金制成各种兽形,如螳螂形或琵琶形。形象十分生动有趣。一般长度在一寸半至六寸之间,是衣裳中间显要的装饰物。

7、男子保持佩刀习俗,但所佩之刀有形无刃,因此失去了实际价值,主要是显示仪容

求问：先秦汉服和秦汉时代汉服的区别

唐装是唐朝人穿的衣服，包括唐朝汉服和唐朝胡服。汉服是汉民族穿的衣服，包括先秦汉服、秦汉汉服、魏晋南北朝汉服、隋唐五代汉服、宋明汉服和当代汉服。唐装属于汉服的一种，指唐朝风格的汉服，主要体现在配色、花纹上的不同，就款式而言，历朝历代区别都不大。但现在我们看到的唐装不是真正意义上的唐装，那是清朝满服马褂改良后的服饰。

汉服朝代分类

汉服是汉民族传统服饰，经历了几千载岁月，却在清初的剃发易服中失去了踪迹。如今随着传统文化的复兴，汉服渐渐为常人所知，如今汉服却也不会被常人认为是和服或者韩服了！



汉服不仅仅是汉朝的服饰，还包括先秦到明朝，中间服饰虽然款式不同，但是基本形制是没有变化的。汉服的形制有交领右衽、中缝、绳系等，汉服有很多款式：曲裾、齐胸襦裙、圆领袍等，根据朝代有不同的款式，如唐制圆领袍、宋制圆领袍、明制圆领袍等，其实，汉服的款式基本上满足现代各种生活节奏！



汉服在不同的朝代有着一款经典的汉服，下面小编为你介绍几款：



这是隋朝汉服，这是交领齐胸襦裙，身着这款汉服，可以显得身材高挑，腿修长！



这是魏晋时期的杂裾！这是一个比较仙的时代，世人都好玄学，服饰在这个时期显得越来越宽松，男女都喜欢化妆，可以想象王羲之捻着兰花指的模样，是不是有点恶寒！



这是宋制汉服，那紫色外套的服饰称为褙子，宋朝与人们心目中的封建不同，女子穿着抹胸，外面披着褙子，可以看出女性没有传说中那样保守！



这是唐制汉服，可以看出唐朝女性的雍容华贵和自信，这是一个女性可以当皇帝的朝代，自此，中国再也没有出现过女帝了！



这是六朝时期的汉服，六朝，一般指的是指中国历史上三国至隋朝的南方的六个朝代。即三国吴（或称东吴、孙吴）、东晋、南朝宋（或称刘宋）、南朝齐（或称萧齐）、南朝梁、南朝陈（或称南陈）这六个朝代。这六个朝代的共同点是都建都于建业（或建邺、建康、今南京），属于南方政权。



而今随着传统文化的复兴，汉服也会受到越来越多的人喜爱，希望有朝一日，我身着汉服，走在古巷，看着大家都身着汉服在街上嬉笑玩闹，希望不会太远……

汉服的历史发展

主词条：冠服制度、剃发易服、汉服运动 一些古籍的观点认为，汉族（及其先民）已有独特的服装体系了。例如，《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”在未有考古实物支持的年代之前，汉服最早的出现应该是殷商时期。约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，黄帝的妻子嫘祖发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。

殷商以后，冠服制度初步建立，西周时，服饰制度逐渐完善，并形成了以“天子冕服”为中心的章服制度 。“乗殷之辂，服周之冕”是儒家治国思想的要义。 周礼参考借鉴了夏商两代的礼乐制度。

春秋战国时期，衣服的款式空前丰富，主要表现在深衣和胡服上。周代后期，由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响，诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同，并创造了深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。“古时上下通行之衣为深衣，代表时代特征的服装亦为深衣，深衣实可为古服之特征。言古服者，应先及之。何谓深衣，《礼记·深衣》孔氏正义曰：“所以称深衣者，以余服则，上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。”总之，深衣之制，实为古衣之首，深衣之领袖群衣，不独在其制度形式，且上下通服，在时间上，流行最久。与深衣同时出现的还有胡服，胡服一般由短衣、长裤和靴组成，衣身紧窄，便于游牧和射猎。赵武灵王为强化本国军队，在中原地区首先采取胡服作为戎装。由此，穿着胡服一时相沿成风 。除此之外，乐人有戴风兜帽的，舞人有长及数尺的袖子，猎人衣裤多为扎紧，有人还常戴鸱角帽或鹊尾冠、穿小袖长裙衣等下裳 。 秦统一中国以后，建立了各项制度，其中也包括衣冠制度。汉朝的礼仪制度由汉高祖的太常叔孙通依据夏商周三代礼仪制度所制定。 西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。蝉衣内有中衣、深衣 。西汉时典型的女子深衣，有直裾和曲裾两种，裁剪已经不同于战国深衣。西汉男子深衣外衣领口詹宽至肩部，右衽直裾，前襟下垂及地，为方便活动，后襟自膝盖以下作梯形挖缺，使两侧襟成燕尾状 。汉代女子劳动时喜欢上着断襦，下着长裙，敝屣上面装饰腰带长垂；汉代男子劳动时上着断襦，下着犊鼻裤，并在衣外围罩布裙，这种装束士农工商皆可穿着 。

至东汉明帝，参照三代和秦的服饰制度，确立了以冠帽为区分等级主要标志的汉代冠服制度。服饰在整体上呈现凝重、典雅的风格。秦汉时期的男子，主要穿着的是一种宽衣大袖的袍服，主要分为曲裾袍和直裾袍两类，除了祭祀和朝会以外，其他场合均可穿着。汉代时期的另一个特点是实行配绶制度。汉代女子一般都将头发向后梳掠，绾成一个髻。髻式名目繁多，不可胜举。此外贵族女子头上还插步摇、花钗作装饰。奴婢则多用巾裹头。汉代女子的礼服是深衣，与战国时不同。还有穿襦裙和裤的。汉代对鞋也有严格的等级规定。

魏晋南北朝时期的服饰，受到社会政治、经济、思想等方面的影响，由魏晋的仍循秦汉旧制发展到南北朝时期各民族的相互影响、相互吸收、渐趋融合。这一时期的服饰主要以自然洒脱、清秀空疏为特点。用巾帛包头，是这个时期的主要首服。较为流行的是一种在小冠上加笼巾的“笼冠”。这个时期的汉族男子的服装主要是袖口宽大、不收衣祛约束的衫。汉族女子的发饰也颇具特点，主要是假髻的风行。魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗，在传统基础上有所改进，一般上身穿衫、袄、襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而达到俊俏、潇洒的效果。

唐代服饰承上启下，法服和常服同时并行。法服是传统的礼服，包括冠、冕、衣、裳等；常服又称公服，是一般性正式场合所着服饰，包括圆领袍衫、幞头、革带、长筒靴等。品色衣至唐代已形成制度。平民多着白衣。唐代女子的髻式繁复。还有在髻鬓上插金钗、犀牛梳篦的，贵族女子面部化妆成鹅黄、花钿、妆靥等。唐代女服主要为裙、衫、帔。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些，其它无太大变化。

宋代服饰大体上沿袭了隋唐旧制。但由于宋朝长年处于内忧外患交并之中，加上程朱理学等因素的影响，这一时期的服饰崇尚简朴、严谨、含蓄。唐代的软脚幞头这时已经演变为了内衬木骨、外罩漆纱的幞头帽子。皇帝和达官显宦戴展脚幞头，公差、仆役等戴无脚幞头，儒生戴头巾。宋代男子服装仍以圆领跑为主，官员除祭祀朝会以外都穿袍衫，并以不同的颜色区分等级。宋代女子的发式以晚唐盛行的高髻为贵，簪插花朵已成风习。宋代的女裙较唐代窄，而且有细褶；衫多为对襟，覆在裙外 。

元朝时期长衣统称为袍，其样式南北方差异不大，但材料贵贱精粗，却差距悬殊。汉族男性发式变化不多，但北方的汉族女性发式较前简化。明朝建立之初曾力图消除元朝蒙古族服制对汉服的影响，“悉命复衣冠如唐制”，但未能完全贯彻执行。至洪武二十六年才开始确定了许多服制。明朝时期棉布得到普及，普通百姓衣着材料有所改善。明代官员的主要首服沿用宋元幞头而稍有不同。普通百姓服装或长、或短、或衫、或裙，基本承袭了传统服饰样式，并且品种十分丰富。明朝时期，一般人所戴的帽，除了过去流传下来的，朱元璋又亲自制定了两种，颁行全国，士庶通用，即六合一统帽和四方平定巾 。 清朝统治者为了达到削弱汉人的民族认同感以便于维护满州的统治，实行“剃发易服”，服汉衣冠、束发者治重罪 。满族入关后，下令汉族剃发易服，“衣冠悉尊本朝制度”。顺治元年（1644年）五月，摄政和硕睿亲王谕：“各处城堡著遣人持檄招抚……有虽称归顺而不剃发者，是有狐疑观望之意，宜核地方远近，定为限期，届期至京，酌量至京，酌量加恩，如过限不至，显属抗拒，定行问罪。” 此后清廷多次就剃发易服颁发谕旨 。

顺治二年，清军攻下江南各省，清政府从此下令在全国推行剃头改服的制度。清政府再次颁布剃发令，要求“京城内外限旬日，直隶各省地方，自部文所到之日，亦限旬日，尽行剃发”，如果有“仍存明制，不随本朝之制度者，杀无赦。”与此配合的是强行更改汉人衣裳式样。当时由于穿汉人衣裳而被捕杀的人不计其数。江阴人民奋起抵制，坚持抗战三个月，城破，全民死战，男女老幼无一投降。嘉定民众也坚持了两个多月的斗争，受到清兵的残酷屠杀，演成了中国历史上空前残暴的惨剧。当时中国广大地区，由于明朝末年封建统治者对农业、手工业的摧残，以及官军对农尺．起义的进剿，已经造成许多地方千里无人烟，满目疮痍的景象。随着这种残酷政策相继而来的，便是改冠易服。清廷再次用政令强制汉族军民一律改着满族服装。有些乡间农民，因不知朝廷法令，偶尔穿着明代服装进城，大多要被剥得全身精光，并且以能保全性命为幸。由此可见，改易冠服与剃发令一样，都是通过强制办法推行的 。

汉族长期的抵制斗争使清政府也考虑做些让步，以稳定局势。于是提出所谓“十从十不从”，即服装上男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，官从隶不从，老从少不从，儒从而僧道不从，倡从而优伶不从；以及仕宦从而婚姻不从，国号从而官号不从，役税从而语言文字不从。这点有限的让步，终于保留了一些汉服中的特点，但总体而言汉服仍在清朝统治者武力血腥镇压与屠杀下逐渐消亡了 。也致使了清朝两百多年的历史中，汉族男子服饰基本以满服为模式，旗袍、长衫、马褂都是以满族为主体的民族服饰的改良和发展，而非汉族传统的民族服饰 。 汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候，就自然形成了领口的交叉，所以形象地叫做“交领”；交领的两直线像交于衣中线左右代表传统文化的对称学，显出独特的中正气韵，代表做人要不偏不倚，如果说汉服表现天人合一的话，交领即代表天圆地方中的地，地即人道，即方与正。而袖子，则是圆袂，即代表天圆地方中的天圆。这种灭圆地方学在汉服上的表现也是中国古代文化的一个体现。

汉服的领型最典型的是“交领右衽”，就是衣领直接与衣襟相连，衣襟在胸前相交叉，左侧的衣襟压住右侧的衣襟，在外观上表现为“y”字形，形成整体服装向右倾斜的效果。衽，本义衣襟。左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽，反之称左衽。这就是汉服在历代变革款式上一直保持不变的“交领右衽”传统，也和和中国历来的“以右为尊”的思想密不可分，这些特点都明显有别于其他民族的服饰。

另外一种作为“交领”补充的是“直领”和“盘领”。直领就是领子从胸前直接平行垂直下来，而不在胸前交叉，有的在胸部有系带，有的则直接敞开而没有系带。这种直领的衣服，一般穿在交领汉服外面，像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式中经常运用。盘领是男装中比较多见的一个款式，领型为盘子状的圆形，也是右衽的，在右侧肩部有系带，在汉唐官服中采用，日常服中也有盘领款式 。 汉服自古礼服褒衣博带、常服短衣宽袖。与同时期西方的服装对比，汉服在人性方面具有不可争辩的优异性。当西方人用胸甲和裙撑束缚女性身体发展时，宽大的汉服已经实现了放任身体随意舒展的特性。

汉服的袖子又称“袂”，其造型在整个世界民族服装史中都是比较独特的。袖子，其实都是圆袂，代表天圆地方中的天圆。袖宽且长是汉服中礼服袖型的一个显著特点，但是，并非所有的汉服都是这样。汉服的礼服一般是宽袖，显示出雍容大度、典雅、庄重、飘逸灵动的风采。一直以来，汉服袖子的标准样式就是圆袂收祛，先秦到汉朝所反映的实物无一例外都是如此。一直以来，除了唐以后在常服中有敞口的小袖外，汉服袖的主流依然是圆袂收祛。

“袖宽且长”是汉服礼服袖型的主要特点，但不是唯一的款式特点，汉服的小袖、短袖也比较多见。主要有这几种用法：参与日常体力劳动的庶民服装、军士将领的戎服、取其紧袖保暖的冬季服装等。有时候历史上各朝代的经济文化和审美关注不同，在袖型上也有不同的表现，比如：汉唐时期贵族礼服多用宽广大袖，宋明时期的常服褙子多用小袖 。 汉服中的隐扣，其实包括有扣和无扣两种情况。一般情况下，汉服是不用扣子的，即使有用扣子的，也是把扣子隐藏起来，而不显露在外面。一般就是用带子打个结来系住衣服。同时，在腰间还有大带和长带。所有的带子都是用制作衣服时的布料做成。一件衣服的带子有两对，实用性的，左侧腋下的一根带子与右衣襟的带子是一对打结相系，右侧腋下的带子与左衣襟的的带子是一对相系，将两对带子分别打结系住完成穿衣过程。

另外一种是腰间的大带和长带子，它不仅有实用性，而且有装饰性，另外还有象征性意义，象征着权力。汉服的大带与和服相比，和服的更宽。

4-小说创作之历代服饰资料参考（二）秦、汉服装(2)

秦汉时期的女装是中国女性古典衣着的代表，汉代女装与唐代女装一起被后世称为“ 汉服唐装 ”。

汉朝的女装，主要有 深衣 、 襦 （短衣）、 裙 、 袍 、 襜 chān 褕 yú（直裾禅衣）和 袿 guī 衣 。

1、深衣

汉代女子深衣在先秦的基础上， 绕襟层数 增加，左衣襟几经转折绕织臀部，然后用绸带系束。

2、襦、裙

汉朝襦裙的 特点是 ：窄袖、右衽、交领，下裙以素绢四幅连接合并，上窄下宽。腰间施褶裥，裙腰系腰带，裙式较长。

贵妇穿襦裙、着高头绣花丝履，庶民女子衣袖窄小，裙子至足踝以上。

3、禅衣

为无衬里的单层衣服，秦汉时期一般为 夏衣 ，质料为布帛或薄丝绸，也有曲裾、直裾之别。

4、袿衣

是东汉末年出现的一种贵妇礼服，由深衣变化而来。其最大特点是用彩色织物做成几条上宽下窄的尖角形饰片，垂挂在腰部周围；袿衣下摆肥大而裾拖地，摆叠如云，有富贵气派；正面还系有一片近似围裙的“蔽膝”，下端呈椭圆形，上彩绣纹饰。袿，源于“圭”，为衣上假饰。

5、直裾袍

6、女袴

汉朝以前的女子袍服内只穿开裆的套裤。西汉早期士儒妇女仍穿无裆的袴，到西汉中晚期才有合裆裤子，叫 穷袴 。早期的穷袴裤裆极浅，没有裤腰，裤管很肥大。这个找不到图，友友们 自行脑补 ，呵呵！

7、木屐与履

秦汉时代女鞋是很讲究的。汉朝女子出嫁，要穿绘有彩画、系有五彩丝带的 木屐 。

两汉时女鞋多用丝、锦、帛、皮革等材料制成，丝履等鞋面要绣花，鞋头造型为歧头型，称为 歧头履 。

1、女子发式

秦汉时期女子大多流行 平髻 ，百姓女子日常生活中，髻上不梳裹加饰，以顶发向左右平分式较为普遍；汉皇太后仍以 假髻 来承载复杂繁重的头饰，后来演变成 凤冠 ，而富贵人家的女子的发髻逐渐向上推高成为 高髻 。

发髻大体分为 两种类型 ：一种是梳在颅后的 低矮垂髻 （也叫椎髻），另一种是盘于头顶的 高髻 。

1) 垂髻（椎髻）

是我国最古老的发式之一，是当时妇女的主流发式。其形是先将头发捋在脑后，再在其末端绾成一把，结成一个小团（髻），将髻垂到后背部。

2) 堕马髻（倭堕髻）

堕马髻是偏垂在一边的发髻，也叫“倭堕髻”。梳绾堕马髻时由正中开缝，发分双股，至颈后集为一股，挽髻后垂至头部一侧，并从髻中分出一绺头发垂下，因酷似人从马上跌落时发髻松散下垂之态而得名。这种发髻在东汉时年轻妇女间特别流行。“ 头上倭堕髻，耳中明月珠 ”是古人对美丽女子的形容。

《后汉书·梁翼传》：“（孙寿）色美而善为妖态，作愁眉、啼妆、堕马髻，折腰步，龋齿笑。”

《后汉书·五行志》载：“桓帝元嘉中，京都妇女作愁眉、啼妆、堕马髻，折腰步，龋齿笑......始自大将军梁翼家所为，京都歙xī然，诸夏皆仿效。”可见这种发髻在当时是非常妖媚的发式。但流行时间不长，至魏晋时已完全绝迹。

3）高髻

汉朝童谣有“ 城中好高髻，四方高一尺 ”的说法。高髻多为宫廷嫔妃、命妇、官宦之家的小姐所梳用，梳高髻也要有簪花等装饰。宫廷中流行的高髻有多种，如： 反绾髻、惊鹄髻、花钗大髻、三环髻，四起大髻、欣愁髻、飞仙髻、九环髻、迎春髻、垂云髻 等。很多图找不到，全靠脑补了！

4）分髾shāo髻

分髾髻是从髻中留一小绺头发，下垂于颅后，名为“垂髾”，也称“分髾”。史上有“汉明帝命宫人梳百合分髾髻”，与堕马髻相似。

2、步摇

步摇是汉朝出现的一种头戴首饰，即插在头上的头簪，以金、银、玉石等材质制成，以龙、凤、蝴蝶、鸟兽花枝等形象为造型，悬以金片或珠玉等坠子，走路时摇摆而动。

3、其它首饰与佩饰

耳饰 ：分耳钉、耳铛、耳环、耳坠。其中一款耳铛最为流行，其形为腰鼓，一端粗一端细，两端为半球状，细端插入耳孔，粗端留在耳垂前部。

颈饰 ：主要有串珠、项链，材料多为金、银、玉、玛瑙、水晶、珍珠、琉璃等。

手饰 ：戒子、手镯、玉瑗、缠臂金。

腰饰 ：有带钩和佩玉。

女子饰品以玉饰品最突出，其形制也各有不同。

1、服装面料、纹样

汉朝服装原料主要有丝帛、麻布、葛布和各类动物皮毛，此时， 棉布 进入人们的生活领域。

棉分“白叠”和“桐华布”，其中“白叠”就是棉花纺织的布，“桐华布”后世文献称为“古贝”，则指用木棉花纤维纺织加工的布料，其纤维较短，后被棉花取代。

纹样丰富多彩，有动物纹、云纹、卷草纹、几何纹、吉祥汉字文等。

2、服装颜色

按照中华五色之分， 有5个正色 ：青、赤、黄、白、黑； 5个间色 ：绿、橙、流黄（褐黄色）、缥（淡青色）、紫。

在马王堆1号汉墓出土的染色织物颜色多达20种。但老百姓的服装色彩普遍单一，以麻纤维的本白色和黑色为主，其次是青、绿色。