汉服各个部位的含义是什么 汉服各个部位有哪些含义

1、首先，从对于“深衣”这一形制的研究来看一看汉服中拥有的一些共同点。狭义上，“深衣”只是一种特定的服装款式的名称，适用人群广泛，但是作为日常装的一般都是有身份地位的诸侯、大夫等阶层，普通人就把深衣作为礼服。毕竟古代普通人每天都有一些体力活，穿着深衣会行动不便。

2、上下分裁。上衣和下衣是分开裁剪的，但是最后需要连在一起，代表着天地两极，这是最早的服装形制之一，汉服体系中的第二个款式，形成时间大概在春秋战国。第一个款式是上衣下裳制，也就是上衣和下衣分开穿着，通过现存的古代文献和出土的人形陶器可以看得出来，上衣下裳最晚在商朝时期就已经形成了，时间上要早于深衣制。

3、上衣四片。不加上袖口和领口处的衣片，上衣整体上是由四块衣片缝制起来的，寓意着一年四季。下裳十二幅。下裳一般用十二片布缝制而成，代表着一年的十二个月。

4、交领、袖口。交领的问题，在汉服系列的第一篇有所讲解，只不过侧重点是在于为什么要做成交领的形式，在这里说明一下它的寓意。之所以把交领和袖口放在一起讲，因为它们合起来共同代表了一种大家很熟悉的传统观念，天圆地方。但是，并不是“天是圆的地是方的”这么简单，而是“天道圆融地道方正”，代表着一种做人的思想理念。衣领袖口这两点其实和下一点一起食用效果更佳。

5、前后直缝。一般来说，交领的汉服在衣服的前后都会存在一条直下来的缝迹，处在正中间的位置，和上面合在一起，意为“人道正直”。正中间的直线，又正又直，时刻提醒着你做人的原则。当然了，因为中缝处在前后衣片的正中间，也可以理解是不管在人前还是人后都要一样的正直，同时也具有检查衣服有没有穿正的作用。但是这一点，现代汉服有很多会省略掉。

汉服种类图解（汉服形制小讲堂——领型篇）

各位喜爱汉服，并对汉服有了初步了解的小主们，都知道交领右衽是汉服的基本特征。

但其实还有非常多的领型，诸如曲领、圆领、直领、方领、立领、袒领、翻领。

今天，就让唐唐来带大家先认识下交领、曲领、圆领和直领吧。

不过在开始介绍之前，我还是要和一些不太了解汉服的小主们先科普一下大襟和对襟的意思，它们指的是衣襟的两种位置。

大襟也叫斜襟，指左片衣襟盖住右片，而对襟则是左右衣襟平行相对。如果把对襟穿成交领，这种穿法就是对交穿，也就是直领大襟。

交领

衣服的“衣”，就是由交领的形象演变而来的。

交领流传最广，使用最久。从殷商到大明，三千多年里处处可见，是汉服的标志性领型。

西汉 黄纱地印花敷彩丝绵袍

曲领

常见于汉晋时期壁画和人俑的里层衣物。

东汉 渠树壕墓 仕女图 （局部）

领口包围脖子，看起来就像高圆领。

东汉 绿釉陶厨俑

其结构可以参考新疆尼雅这件上衣。右领用系带固定在左肩，左领右衽，形成斜襟。

东汉 绢上衣

圆领

圆领又被称为盘领或团领，有推测提出圆领是由交领演变而来，但其实这两种领型早在商代就同时出现了。

殷墟这几个雕像显示出，当时中上层阶级穿交领上衣，奴隶则穿着圆领上衣。

商 带巾帽贵族玉人

商 带梏女陶俑

到了魏晋南北朝，圆领衣物常作为内搭出现，贵族和侍从都会这么穿。

北魏 礼佛图

北齐 徐显秀墓 夫妇并坐图

到了隋唐，圆领袍盛行，一直到宋明时期，圆领袍都是官服担当。

唐朝官员画像

圆领的衣领里有硬衬，领口通常用纽襻固定，有大襟和对襟两种形制。

孔府旧藏 大红色绸绣过肩麒麟鸾凤纹女袍

大襟主要是各个时期的圆领袍和明制衫袄。

南宋 圆领素罗大袖衫

明 绿地织金缎缠枝莲纹衫

对襟目前发现的实物，都是明制的短衫袄和半袖、无袖的短比甲。

明 花缎夹袄

明 月白暗花纱圆领比甲

直领

直领以衣服中缝为界，两侧领襟平行对称，所以也叫对领。

南宋 浅褐色绉纱镶花边单衣

衫、背心、褙子和大袖都有直领的款式。

南宋 绉纱镶花边褙子

明制有男装长比甲的文物，女装只在画像上见过，所以女装直领长比甲还是存疑的。

明 黄色苏娟甲子

清 金瓶梅插画

如果平铺时两领合拢，中间没有缝隙，领口顶端呈三角形，这种情况也称为合领。

缠枝花卉纱合领单衫

孔府的花鸟披风就是合领。

孔府旧藏 花鸟披风

由于领型的内容较多，所以这次唐唐决定分成上下两期，下一期唐唐也会在近期赶出来。

相信通过今天的学习，大家对于汉服的领型又有了新的了解吧？

小主们在穿汉服的时候喜欢哪些领型呢？

欢迎在评论区讨论，唐唐也会来跟小主聊天哦。

那么下次再见，拜拜~

汉服穿法左右衣领

一 汉服领子：

1 右衽：又叫交领。

A 关键词：是汉服最原始的特征，也是一直由汉服诞生之初延续到明末的是汉服最明显的标志， 缺少右衽特征的汉服根本不能称之为汉服。 汉服右衽的穿法是汉服的核心，其他配件及穿着方式可以说都是围绕此展开的。

B 穿着方式：穿上汉服后交叠衣领。右衣领在上， 左衣领在下， 右领压住左领使左右两衣领形成交叉状。 到腰部将右领下角的衣带与左腰侧的衣带系在一起打上结。之所以称为交领是因为左右衣领交叠后成 X 状（如果衣料透明的话）而衣料不透明的情况下呈 y 字状。

2 对领

A 关键词：虽然借于其他民族因素而兴起但到了宋明时期也逐渐成为主流 。对领不同于右衽与圆领 从某种意义上可以说是没有衣领 因为它直接一条直线开到上衣的末端 这样是为了更简捷方便。在历史上对领女子用的时候较多

B 穿着方式：穿上汉服后不用交叠衣领 直接将左右衣领上的衣带系在一起 打成结。

C 对领分类：

a 一种是最常见的直接一条直线开到上衣的末端呈 II 状。至于衣带的部位 在上端 中端 末端皆可。一般普遍是在中端 因为这样系的稳固

b 另一种是有衣领衣领开到胸部 在衣领末端系上衣带 余下部分自然散开 呈 Y 字状（如此符号 衣带处在“两条线汇成一条线的地方”）。这种对襟类似现在韩服的衣领。这种衣领多用于褙子。

3 圆领

A 关键词：前两者多用于常服圆领多用于礼服。虽然不同衣领没什么性别区分 但圆领还是男子用到多些

B 穿着方式：穿上汉服后也是右部分在上 左部分在下 右部分覆盖住左部分 到肩部将右领处的衣带与左肩上的衣带系在一起 打成结

注1：衣带等于现在的扣子 衣带主要是固定上衣。裙带主要是固定裙裳

二 汉服袖子

1 广袖：广袖就是我们看到汉服上很大的袖子。呈半弧形有收袖口。与和服的正方形袖子还是有区别的。是汉服最原始的袖子之一 汉代时收袖口部分较袖子整体是多出来的一部分颜色也与袖子整体部分不一样 一般是和衣缘一个颜色 但到了后来这种突出来的收袖口逐渐隐蔽 只容手伸出来 下面却是缝合在一起的 这样是为了少往袖里灌风 像汉服那么大的袖子如果整个袖子都是开的 不知会有多冷！不过在魏晋南北朝时代由于受思想文化的影响 为显出飘逸洒脱的本性 整个袖子都是开口的。但在现代 可以定为冬天时穿的汉服有收袖口夏天则可以整个袖子都为开口

2 箭袖：又叫胡袖，是从胡服来的。基本上是很窄的袖子和现代差不多。为何叫箭袖？因为形状如箭 上端较宽一些 下端较窄些

3 坎袖：坎袖就是没有袖子部分。一般情况下对领的上衣坎袖时较多。右衽与圆领的上衣很少有不带袖子的

三 汉服衣缘

A 关键词：衣缘就是衣的边。衣缘是汉服的重要标志之分更是区分汉服和服的重要的特征。虽然和服也有衣缘 但没有颜色 而汉服衣缘是和衣服主体颜色不一样的另一种颜色

B 衣缘分类（按性别）：

a 男子的衣缘主要是单一的一种颜色。所取的颜色应为像棕黑 青 灰这样凝重扎实的深色调 少用些亮色 花色 浅色

b 女子的衣缘上可缀有各种图案如刺绣等等。如果是单一颜色的话则多取些鲜艳的颜色

四 汉服罩衫

A 关键词：如果汉服按从表到里分的话可以分为罩衫既披在汉服的外面 类似风衣披风的功能之类。常服 所穿的正式部分。内衫其实就是衬衣。内衫的样式和外边穿的上衣是一样的 只不过是白色 多为右衽领（现在睡衣不也吸取了右衽风格吗？就是因为这样感觉舒适对领虽然舒适可暴露太大 圆领则像制服一样很不舒服）而罩衫一般不系挂 只是胳膊套上袖子披在身上即可。

B 罩衫分类：

a 广袖的罩衫

b 无袖的罩衫 只是披挂在身上

c 拖地的长罩衫

d 只到达膝盖稍微短些的罩衫

五分钟了解汉服（1）

以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格。

明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”的体现。

汉服是我们，乃至整个华夏子民的骄傲，在如今，它已经不是一件简简单单的衣服，而是代表着民族自豪感，我们民族曾经辉煌的过去。

汉服大多种类都是交领右衽、无扣结缨、褒衣大袖，然而罩衫却是为数不多的直领。直领就是领子从胸前直接平行垂直下来，而不在胸前交叉，有的在胸部有系带，有的则直接敞开而没有系带，就和现代化的大衣一样，简单来说就是外套。

襦，即短上衣，按款式分类，有对襟（亦称直领）、交领（亦称斜襟）、坦领（亦称U领）等。

裙，即下裙，通常为一片式合围裙，按制作方式分类，分为褶裙、片裙等。

襦裙又分为等。搭配半臂穿着又称半臂襦裙。可搭配披帛。袖型不限于窄袖，亦有直袖、宽袖、广袖等。

襦裙的特点在于上衣短，下裙长，以显身材修长。根据裙束的位置，又分为：齐腰襦裙、高腰襦裙、齐胸襦裙。裙带用布带或宫绦，不用宽腰带或腰封。

襦裙顾名思义就是上衣和裙子，属于女性的服装，流行于深宫后院之中。

深衣分为直裾和曲裾，直裾为古代男子穿着，给人一种洒脱飘逸的印象；而曲裾通常都是达官显贵的女子穿着，给人一种端庄温婉的形象。

但是曲裾穿着比较麻烦，需要层层环绕，最后再以腰带系束。

这就是古代强迫戏，都是直接撕衣服，因为要解开的话需要大半天，还不如直接撕了快。

直裰就是采用一件成型的布料进行裁剪缝合，底部有开叉，便于行走。

通常寺庙的和尚和道观的道士穿的都是直裰，当然有些王朝官员穿着的朝服也是直缀的一种，只不过他们都喜欢叫直身，而平民穿着才是叫直裰。

短褐是属于底层农民的专属服饰，通常都是用兽毛或者粗衣麻布制成而且也容易穿戴，方便干活。