汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
汉服礼仪首先得从汉服的制作方面来讲,汉服主要由棉、绢、绫、罗、帛、布、棉、麻、纱这九种材质做成,不同的汉服需要用到其中不同的材质。因为每个人都离不开衣服,久而久之汉服就代表了中国的礼仪文化。那在古代服装礼仪都有什么呢?
在圆领官服上用的主要材质是绫,丧服和祭服的主要材质则是布。在制作品时千万不要将材质用错,否则便可能引起礼法上的错误。还有汉服上的纹章,虽然汉服纹章多种多样,但是也不能随便使用。一般的纹章都是纹的动物形状,不同的动物代表着不同的含义。例如古代正九品官员的纹章是海马,正一品和二品则是狮子。
其次就是汉服的穿着方面,穿着一定要合乎礼法,其中最典型的要数“交领右衽”。什么是交领?什么是右衽呢?交领就是衣服的领口交叉起来,我们在电视剧上经常能见到古人取银子一般都从上衣的交叉的衣领中掏出,这样的衣服穿着方式就叫做交领。而右衽就是将左边的衣服领子覆盖在右边领子上面,反之则成为左衽。一般合乎礼法的穿着方法就是交领右衽,古人都有以右为尊的思想,假如交领左衽的话会对人极大的不尊敬。
言行举止方面。身穿汉服,就要做出与其相符合的言行举止,处处注意礼仪。古代的官员,一般在上班时穿的官府就要有个做官的样子,言行举止都要符合当时谁规定的礼仪要求。而回到家自然不能摆官架子,需要换回在家所穿的服装,言行举止也自然和平常人一样。也就是说身穿汉服就要做符合汉服的言行举止,你不能穿个丧服在那里大笑,这样是不符合礼法的。
男女的搭配也是不同的。女士穿汉服时,配饰的选择同样以服装风格为准:满头珠翠适合礼服,清新典雅配合常服。男生尽量不要平头戴冠,如果觉得不加配饰不好,那就加个儒巾,或者其它帽子,也很有感觉。
所以看看好看小姐姐的穿法吧!
一、穿汉服,行礼是一定要学会的,拱个手作个揖,都是汉服的同袍们常用的打招呼方式;平时抬头挺胸,双手交叉在腹,让袖子不要八字袖,走路就慢点稳点。
二、站立: 正身、平视,两手相合。并且,男士左手压右手,女士右手压左手,掩在袖子里,放在丹田和胸口之间,离胸口有一定的距离。
三、坐行::膝盖并紧,臀部坐在脚跟上,脚背贴地,双手放在膝盖上,目视前方,腰身挺直。
四、行走:在正规的礼仪场合下,双手如经立,正身、平视,按一定的节奏前行。
五、拱手作揖:用于日常生活中的行礼——先是并步站立,左手四指并拢伸直成掌,拇指屈拢;右手成拳,左掌心掩贴右拳面,左指尖与下颏平齐。右拳眼斜对胸窝,置于胸前屈臂成圆,肘尖略下垂,拳掌与胸相距20--30厘米,向对方问好。
末了,还要多说几句话的。如今汉服文化越来越盛行,穿汉服的人也越来越多,所以如何去穿,并且穿的是否得体很重要。汉服文化就跟中华文化一样,有很深的文化底蕴,
一、立容、行容、跪容、坐容。
“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。”——《左传·定公十年》注疏。汉服和汉民族传统礼仪历来是密不可分的依存关系。“穿汉服,行汉礼,传承华夏文明,展我大国风采!”
依据华夏礼乐文化及相关典籍,并参考写实古画、道教礼仪和儒家礼仪等,整理常用汉礼标准如下:
1、立容(男女通用):身体肃立,双脚微分,袖手或手臂自然下垂放于身体两侧,目视前方,从容优雅;
2、行容:
(1)男:身体肃立,袖手(礼仪场合)或手臂自然下垂,目视前方,步伐从容,庄重大方;
(2)女:身体肃立,袖手(礼仪场合)或手臂自然下垂,目视前方,步伐较小,步履庄重;
3、跪容:
(1)跪立(一般为跪、正坐起身时的准备姿势):
男:取跪姿,双膝着地分开与肩同宽,上身(膝以上)直立,足尖立起,袖手或手臂自然垂放于身体两侧,目视前方;
女:取跪姿,双膝着地并拢与头同在一线,上身(膝以上)直立,足尖立起,袖手或手臂自然垂放于身体两侧,目视前方;
(2)跪坐(一般为拜礼时的姿势):
男:取跪姿,双膝着地分开与肩同宽,上身(腰以上)直立,足尖立起,臀着于足踵之上,袖手或手臂自然垂放于身体两膝上,目视前方;
女:取跪姿,双膝着地并拢与头同在一线,上身(腰以上)直立,足尖立起,臀着于足踵之上,袖手或手臂自然垂放于身体两膝上,目视前方;
4、坐容(包括经坐):上身(腰以上)直立,袖手或手臂自然垂放于身体两膝上,目视前方,如为经坐,则足背平放于地,臀坐于脚后跟上;
二、揖礼,女子福礼,欠身礼,茶礼。
(一)男子揖礼:
1、 长揖:肃立,俯身,拱手高举(高过眉心),自上而下移至最低,俯身90度,是谓“长揖至地”。
【特别说明】朱子深衣袖口宽大,拱手时,一般不会露出双手。为了让诸君看到左手包右手的姿态,故本图故意将双手露出。以后图片,则不再作此说明。
2、 天揖(揖礼手位于高者,标准揖礼):正式礼仪场合,如祭礼、冠礼等行此礼,对尊长及同族中人行此礼。
身体肃立,双手合抱,左手在上,手心向内,俯身推手时,微向上举高齐额,俯身约60度,起身时自然垂手或袖手。
3、 时揖(揖礼手位于平者,又叫:拱手,推手,抱拳):同辈日常见面,辞别礼,汉服或便装均可。
身体肃立,双手合抱,左手在上,手心向下,从胸前向外平推,俯身约30度,起身,同时自然垂手或袖手。
4、 土揖(揖礼手位于下者,又叫:下手):用于长辈或上司还礼。
身体肃立,双手合抱,左手在上,手心向内,俯身约30度,推手稍向下,起身,同时自然垂手或袖手。
刚在网上看到了一段有趣的视频,是绵阳高校外教穿汉服上课的视频。这位外国老师称自己非常喜欢汉服,每周都会穿一次汉服,因为他觉得汉服漂亮又舒适。正因为他对中国文化的热爱,许多学生都十分喜爱这个老师。不过说起我国的优秀传统文化,真的是在世界之林独树一帜,独领风骚。我国文化源远流长,有着人类历史上不可替代的灿烂文化。因为中国是一个文明古国,近几年,中国文化经济的影响力逐渐扩大,也吸引了不少外国人的追捧。我国的文字,古典诗词,以及我国的传统礼仪都深深的吸引了外国人的眼光。
我国的汉字被外国人直接翻译为“美丽的文字画像艺术。”他们对中国文字的喜爱,对中国书法的热情,也是他们追求中国文化的起点。中国的文字可以说是融合了墨艺,哲学与生活感悟,至今已经形成了一整套的文化传统。18世纪,美国的古尔洛夫就收藏了我国黄庭坚的《廉颇问蔺相如》和米芾早期的一件作品。后来在60年代初,美国的方教授数次发表了关于中国书法研究的博士论文。这也极大推动了中国书法在西方的研究与教学。
我国诗歌的语言,艺术,情怀。意境都是非常美的。诗歌中的那种生命的感悟,艺术的直觉,不仅感动着中国人,也使世界各民族人民为之感动与震撼。我国的《四书》,《华夏集》等都被外国人所关注。中国的古诗也逐渐被西方普通读者所接受。还有一部分西方人,一生都在研究学习中国的古典诗剧,诗歌。这也使我国文化流入西方起到了很大的促进作用。
中华民族有着许多个性突出的优良传统,例如:仁义礼智信风。我们所讲究的温和,善良,恭敬,谦逊的美好品德,也受到了很多西方人的肯定。
这里有英文资料
国外宣传用:英文汉服资料集结贴_汉服吧_百度贴吧
上边的比较杂,没啥主次,先捋捋
汉服是汉民族的传统服装,是从黄帝“垂衣裳而治天下”到明末清初的几千年里汉民族衣着服饰的总称,是中华文化(汉文化)中一朵瑰丽的奇葩。
汉服在清初满清政府“留发不留头,留头不留发的”“剃发易服”的暴力政策下被废除,而今有识之士深感无民族服装之大弊,故汉服才得以复兴。
汉服不是汉朝的服装,汉服的“汉”不是汉朝的“汉”,而是汉族的“汉”,汉服只讲形制,不分朝代。
旗袍唐装、马褂在外国人眼里虽然代表中国,但它只是具有中国特色的服装,不是汉族传统服装,代表不了中国的主体民族---汉族。
影视剧、动漫、网游、戏剧中的服装都不是汉服。
再加一个汉语的
汉民族服饰文化复兴宣传·汉服吧导读_汉服吧_百度贴吧 ;pn=1
【一】穿汉服的基本要求:
1、 穿汉服的态度:
任何人在穿着汉服时,必须要具有一个“诚敬”的心态,诚敬根本是要事事端正。
2、 仪容仪表:
1) 整洁:任何人在穿着汉服时,必须要保持汉服服饰整体的整洁,服饰没有污迹和褶皱. 。
2) 指甲:保持清洁,不可留长指甲、不可涂彩色指甲油,只可涂抹无色保护性指甲油。
3) 头发:整齐、清洁、光亮、无头屑、不凌乱,不留怪异发型,染花色发型,提倡保持本人发质的自然本色,女士要根据所穿的汉服款式,梳理出相应的发式或戴义髻,男士如果是长发要束起。
4) 面部:保持整洁,无眼垢、耳垢,面色均匀;男子胡须要定期修剪;女子要化淡妆。
5) 袜子:黑色或深色袜子,无破洞。
6) 裤子:可以穿深色西裤,不能穿牛仔裤和带条纹的运动裤。
7) 布鞋:我们提倡穿汉服时穿着布鞋,男士的布鞋一般为黑色,女士可以穿除了纯白色(丧礼除外)的任何布鞋。在不参与重大礼仪(特别是祭祀活动)活动情况下,女士可以穿平底的皮鞋和高跟鞋,男士可以穿系带子的黑色皮鞋。
8) 香水:如涂抹香水,应使用清新、淡雅的气味,涂于耳背及手腕处。
9) 个人卫生:身体、口腔、双手和鞋袜清洁无异味,牙齿无残留物,注意个人卫生清洁。
3、注意事项:
1) 穿着汉服时,坚决不允许穿纯白色的汉服外衣,丧礼除外。
2) 穿着汉服时,坚决不允许穿旅游鞋、球鞋和长筒皮靴。
3) 穿着汉服时,坚决不允许把内衣外穿。
4) 穿汉服时,必须穿中衣(内衣),现代的内衣不能露出。
5) 穿着汉服时,不能穿高领毛衣和衬衣。
6) 穿着汉服时,不能披头散发,整个额头和耳朵要露出来。
7) 穿着汉服时,要把鞋带,腰带和冠带系紧。
8) 穿着汉服时,不能抽烟,不能在礼仪、工作和行走中吃任何食物。
【二】关于立容与坐容
一、立容:
贾子曰:固颐正视,平肩正背,臂如抱鼓。足闲二寸,端面摄缨。端股整足,体不摇肘,曰经立;因以微磬曰共立;因以磬折曰肃立;因以垂佩曰卑立。 参考文物,经立时正身、平视,两手相合,掩在袖子里。手从胸口到下腹,放在任何位置都行,甚至持着、拄着东西也行(古人是很通融的^_^)。注意:中国人注重自然,而不是笔挺,所以手臂要柔软,切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线,展示出华夏之美。我们常见夫子行叉手礼的像——但这个动作应当是配合磬折来表达敬意的——也就是说,腰应当同时弯曲大概三十度。当然,处于艺术上的考虑,画家还是画成了直身。应用:窃以为经立是汉服同道必须注意的,对师长应当共立。鉴于现在人不行大礼,我们可以根据情况增减躬身的程度——但至少,低头示敬是必须的。
二、坐容:
贾子曰:坐以经立之容,胻不差而足不跌,视平衡曰经坐,微俯视尊者之膝曰共坐,仰首视不出寻常之内曰肃坐,废首低肘曰卑坐。 参考文物,汉代的经坐(这在古人就叫坐,现在为了区分,专称雅坐)是膝盖并紧,臀部坐在脚跟上,脚背贴地,双手放在膝盖上,目视前方。对于胡坐,道理一样,端正,两腿不得叉开,双手放在膝盖上。双手可以握拳,冲前方;也可收拢抱在腹部。应用:随着汉文化的复兴,会有越来越多的场合需要雅坐。若在这种正规场合,您只能通过稍稍上下膝盖的方式解除一下疲劳。当然,对于友人聚会等生活场景,大家箕距(臀部着地,两腿叉开)或者趺坐(佛教式的盘腿)都行。
【三】穿汉服的基本礼仪:
1、 站立:
1) 经立:正身、平视,两手相合(男士左手压右手,女士右手压左手),掩在袖子里,放在丹田和胸口之间,离胸口有一定的距离。
2) 肃立:在经立的基础上,腰身微微弓曲,低头示敬。
2、 坐行:
1) 正坐(跽坐,雅坐):膝盖并紧,臀部坐在脚跟上,脚背贴地,双手放在膝盖上,目视前方,腰身挺直。
2) 端坐(胡坐):保持腰身端正,两腿不得叉开,双手放在膝盖上。双手可以握拳,冲前方;也可收拢抱在腹部,臀部坐凳子三分之一的面积。
3) 行走:在正规的礼仪场合下,双手如经立,正身、平视,按一定的节奏前行。
3、 行礼:
1) 颔首:正身经立,头微低身体微微弯曲约15度致意。只用于长辈答谢晚辈行礼,以及祭祀礼仪中,手中有物品不便行礼的执事司仪等人员回礼之用。
2) 拱手:并步站立,左手四指并拢伸直成掌,拇指屈拢;右手成拳,左掌心掩贴右拳面,左指尖与下颏平齐。右拳眼斜对胸窝,置于胸前屈臂成圆,肘尖略下垂,拳掌与胸相距20--30厘米。用于日常生活中的行礼。
3) 士相见礼:直立,两臂合拢向前伸直,右手微曲,左手附其上,两臂自额头下移至胸,同时上身鞠躬三十度。正规场合,对朋友和平辈。
4) 大揖礼:左手压右手(女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬四十五度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。正规场合,对长辈和答谢宾客。
5) 跪拜礼:直立,举手加额如揖礼,鞠躬九十度,然后直身(这段叫鞠躬),同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地,缓缓下拜,手掌着地,额头贴在地上(这叫拜),然后直起上身,同时手随着齐眉(这叫兴)——然后根据礼节,平身或再拜。平身时,两手齐眉,起身,直立后手放下。重大礼仪场合拜见师长和神灵时使用此礼。
4、其它行礼:
1、正规揖礼:左手压右手(女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。
2、一般揖礼:直立,两臂合拢向前伸直,右手微曲,左手附其上,两臂自额头下移至胸,同时上身鞠躬四十五度。正规场合,对朋友。
3、拱手:类揖手,只是身子和胳膊不用动。
4、颔首致意。
5、正规拜礼:直立,举手加额如揖礼,鞠躬九十度,然后直身(这段叫鞠躬),同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地,缓缓下拜,手掌着地,额头贴手掌上(这叫拜),然后直起上身,同时手随着齐眉(这叫兴)——然后根据礼节,平身或再拜……平身时,两手齐眉,起身,直立后手放下。
6、一般拜礼(用于雅坐时):抬起臀部,直起上身,膝盖支撑身体,然后拜手(手至地,头贴手)或叩头(头扣地)或稽首(时间长)或顿首(时间短)。
7、女子行礼:本着平等的精神,不要求女子特殊行礼。但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前,微屈膝,微低头即可;若拜礼,上身直,膝着地,拢手下垂,头微低,即可。
应用:5用于一般用于祭祀,或非常敬重的场合。6用于雅坐时。1到4,应当作为汉服时的日常行礼,依据具体情况——对方受尊敬的程度,和具体场合容许你表现礼节的程度……现在人缺少礼仪观念,不必过分要求,但拱手应当能做到。如果在与人交谈的时候又有人来,当注意问候时要根据身边人的情况,决定行礼的程度。
汉服基本礼仪
一、立容:
贾子曰:固颐正视,平肩正背,臂如抱鼓。足闲二寸,端面摄缨。端股整足,体不摇肘,曰经立;因以微磬曰共立;因以磬折曰肃立;因以垂佩曰卑立。
参考文物,经立时正身、平视,两手相合,掩在袖子里。手从胸口到下腹,放在任何位置都行,甚至持着、拄着东西也行(古人是很通融的^_^)。注意:中国人注重自然,而不是笔挺,所以手臂要柔软,切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线,展示出华夏之美。
我们常见夫子行叉手礼的像——但这个动作应当是配合磬折来表达敬意的——也就是说,腰应当同时弯曲大概三十度。当然,处于艺术上的考虑,画家还是画成了直身。
应用:窃以为经立是汉服同道必须注意的,对师长应当共立。鉴于现在人不行大礼,我们可以根据情况增减躬身的程度——但至少,低头示敬是必须的。
二、坐容:
贾子曰:坐以经立之容,胻不差而足不跌,视平衡曰经坐,微俯视尊者之膝曰共坐,仰首视不出寻常之内曰肃坐,废首低肘曰卑坐。
参考文物,汉代的经坐(这在古人就叫坐,现在为了区分,专称雅坐)是膝盖并紧,臀部坐在脚跟上,脚背贴地,双手放在膝盖上,目视前方。对于胡坐,道理一样,端正,两腿不得叉开,双手放在膝盖上。双手可以握拳,冲前方;也可收拢抱在腹部。
应用:随着汉文化的复兴,会有越来越多的场合需要雅坐。若在这种正规场合,您只能通过稍稍上下膝盖的方式解除一下疲劳。当然,对于友人聚会等生活场景,大家箕距(臀部着地,两腿叉开)或者趺坐(佛教式的盘腿)都行。
三、行礼:
1、正规揖礼:左手压右手(女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。
2、一般揖礼:直立,两臂合拢向前伸直,右手微曲,左手附其上,两臂自额头下移至胸,同时上身鞠躬四十五度。正规场合,对朋友。
3、拱手:类揖手,只是身子和胳膊不用动。
4、颔首致意。
5、正规拜礼:直立,举手加额如揖礼,鞠躬九十度,然后直身(这段叫鞠躬),同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地,缓缓下拜,手掌着地,额头贴手掌上(这叫拜),然后直起上身,同时手随着齐眉(这叫兴)——然后根据礼节,平身或再拜……平身时,两手齐眉,起身,直立后手放下。
6、一般拜礼(用于雅坐时):抬起臀部,直起上身,膝盖支撑身体,然后拜手(手至地,头贴手)或叩头(头扣地)或稽首(时间长)或顿首(时间短)。
7、女子行礼:本着平等的精神,不要求女子特殊行礼。但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前,微屈膝,微低头即可;若拜礼,上身直,膝着地,拢手下垂,头微低,即可。
应用:5用于一般用于祭祀,或非常敬重的场合。6用于雅坐时。1到4,应当作为汉服时的日常行礼,依据具体情况——对方受尊敬的程度,和具体场合容许你表现礼节的程度……现在人缺少礼仪观念,不必过分要求,但拱手应当能做到。如果在与人交谈的时候又有人来,当注意问候时要根据身边人的情况,决定行礼的程度。
四、迎宾:
古人迎宾讲究衣冠严整,所以如果主客在门口不期而遇,那么主人会装作不认识,不理不睬地把门关上,等换上衣服再开门迎宾。迎宾时,主人立在门右(其实就是主人在东,客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此),客人走门左。迎客进门以后,为客人指路,每到拐角,要说“请”,客人答“请”,要为客人开门、掀帘子……主人请客人上座(就是做到右边的椅子上),客人请辞——最终看情况决定坐次。
今天这一切都不必要了。由于现在建筑布局多样,所以不可能主位客位分清楚,但主人引路,客人后主人行,是应当把握的精神。
五、宴请:
东道先说“请”,客人辞让,东道固请,同时拿筷子就可以了,不必过分谦让。
喝茶、饮酒时,用左手的大袖挡住杯子,以求雅观。
总之,原则是:心安则行之,可以行则行之——其他不强求。
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