旗袍和汉服，你觉得哪个更能代表中国传统文化？

旗袍和汉服，你觉得哪个更能代表中国传统文化？

不管汉服，旗袍，都有体现，大伙儿偏爱一种老祖先留出的服饰历史时间历史文化遗产，旗袍是大伙儿的国粹，特别是在受中老年人女性钟爱，汉服只是年轻人求知欲，好玩而已，无论如何服饰都抯挡世界历史向前的潮流趋势，大伙儿觉得钟爱的，就是好的我国风采。

汉服发展史：汉服是在中国韩民族的传统服饰，它的副名字叫做汉衣冠，汉服是在皇帝称帝时就早就发生了，至今早就拥有 几千年文化创意历史，最近几年比较流行汉服文化创意，交通出行时也常常见到很多以汉服的漂亮的小姐姐，这一“汉服风”慢慢盛行。

汉服代表着很深的文化底蕴之一，也是华夏文明具有代表的文化创意之一，两个之一充足确认汉服从古到今的流行史了。女性穿上汉服具有清雅、唯美的气质，也是具有文化底蕴服饰之一了。

旗袍的历史发展趋向：旗袍事实上是在二十世纪维吾尔族女性选用服饰于西方文明转化成的一种风韵服饰，拥有 近百年历史，后被中国奉盛为中国传统服饰之一，也被美称作中国国粹女性国服手游手游游戏。

相关旗袍或者有很多质疑的，但不论是怎样，旗袍穿在女性的身上便会有一种清雅，端庄之美，美句夸赞旗袍：“一袭旦角，染就一树韶光，两袖月光，常说爵土清雅”这美句代表着旗袍之美是多么的遭到从古到今的风采转变。

汉服综合国力：汉服的风采与日俱增，亚洲地区在我国的日本、朝鲜、越南地区地域等都把本身的服饰融入了汉服元素，也安装了五千年文明礼仪的华夏儿女，代表着中国的灿烂文明礼仪和精神气质。

旗袍的综合国力：旗袍作为中国服饰文化创意之一，早就被全球性感觉最具有温润如玉和唯美意境的服饰，在全球性时装发布会上也空气风姿，旗袍占据了河山半壁，充足说明了旗袍在全球性正中间的伤害，设计师们在方案设计长袖连衣裙时也常引进到旗袍的韵味，变为时尚界不可或缺的服饰之美。

汉服

汉服又叫汉衣冠、礼服等，是汉族人传统式的中华民族服饰。“汉服”这一词最开始常见于《汉书》，“后数来朝贺，乐汉衣服裤子规章制度”。

在这里里边“汉服”就是指汉朝的衣冠服饰礼仪知识规章制度，如今从三皇五帝到明代这一个这阶段汉民族所穿的服饰都被称作汉服。

汉服普遍宽衣大袖，线框顺畅洒脱。汉服分成十个一部分：领、襟、裾、袂、祛、袖、衿、衽、带、系。

其基本上特性是交领、右衽，用绳带系结，也兼用型带钩等，又以盘领、直领等为其有利填补。汉服重视型制，有点儿类似西装、领结地觉得。这就是古代人的西装吧！

汉服衣制特点

在这里数千年的时间里，汉中华民族凭着自身的聪慧，造就了五彩缤纷的汉服文化艺术，发展趋势产生了具备中华民族与众不同特点的服饰管理体系——汉服管理体系。

汉服之美，是一种标准的美。

性感迷人曼妙、大师风范的旗袍

讲完汉服，大家来谈一下旗袍。旗袍也是中国的传统式女性服饰之一，在二十世纪上半叶由民国时期时汉族人女性参照回族女性传统式旗服和酉洋文化艺术基本上设计方案的一种服装。

它是一种中西方文化艺术交汇处结合。

民国时期旗袍

旗袍一直以来都被作为是中国的代表性特点服饰，那么到底旗袍是否算汉服的一种呢？实际上 这个问题现阶段不一样的人有不一样的见解，但是绝大多数的人或是觉得旗袍算不上汉服。

对比于汉服，旗袍的历史时间要短得多，尽管有许多科学研究觉得旗袍的一些特性能够追溯至三国甚至秦代，但现阶段一般觉得旗袍问世于民国，承袭于清代的旗装，结合西方国家审美观和裁剪方法而成。

在深厚的封建道德危害的清朝，要想女性如今一般露出曲线图是彻底不太可能的。

传统式旗装的自裁一直选用平行线，胸、肩、腰、臀彻底竖直，女性人体的曲线图一点也不露出。

第一次鸦片战争后，欧洲文化涌进中国。在民国，改进旗袍趁机为之，风靡一时。

在大家见到的很多体现民国的书本记述、影视剧中，都能见到旗袍的影子。亦舒的很多小说集上都有描绘旗袍的精彩片段。

旗袍将女性优美妩媚多姿展现得一览无余，融合了回族与西方国家服饰的特性，拥有 社会风尚的开化和发展实际意义。

旗袍的美，是一种雅致而高雅的美

汉服和旗袍都安装着文化艺术寓意

在中华五千年灿烂的文明行为中，服饰文明行为占有着非常大一部分比例。

在《尚书正义》中注：“冕服锦绣曰华，强国曰夏。”

《左传.定公十年》疏：“中国有礼仪知识之大，故名夏；有章服之美，此谓华。”

这就是“中华”一词的来源于。

由此可见汉服其历史背景之久，安装文化艺术之厚实。近几年来盛行“国学经典振兴”健身运动，随着汉服也逐渐活跃性在大家眼里，汉服和国学经典也常常联络在一起，其安装的历史人文可见一斑。

而旗袍则能够称之为是民国时期的一个“关键字”了。西方国家对中国旗袍的归属感很强，在当代欧洲人的眼里，旗袍具备中国的女性服饰文化艺术寓意。有时穿汉服会被一些欧洲人觉得是dnf美服乃至被当作日本和服，可是穿上旗袍是绝对不会承认错误的！

汉服的历史时间更为久远，型制整齐，酣畅淋漓地展现了中国礼仪的品牌形象；旗袍尽管历史时间较短，可是在国际地位中更能代表中国；中西合并展现了中国上善若水的空气，二者全是中国文化艺术的结晶体。

以上就是我的详细介绍，希望可以帮助你早点了解传统文化知识。

汉服复兴第一人是谁？

汉服运动正式兴起于夏历七九零零年西历1991年辛未春分，今年是天始建制汉服复兴三十年庚子。汉服复兴第一人是汉服王子陈朕冰。

#汉服汉文化汉民族复兴开创发起者汉服王子陈朕冰#，是当代中国汉服复兴第一人，被誉为汉服汉文化汉民族复兴之父。

自西历1991年辛未春分在秦岭翠华山终南之巅草甸汉服祭天天始建制汉服复兴，汉服复兴汉文化复兴距今已第29年。从当初一个人穿汉服，如今已遍地开花席卷世界。汉民族从一件汉服的复兴，发展至整体汉民族文明的复兴！

汉服复兴经历西历1991-2001的萌芽孕育期，2001-2011的诞生启蒙期，2011年后迈入成长发展期。在背后奠定贯穿整个历史发展主线的灵魂架构，就是作为汉民族使命的承担者汉民族组织中国汉社与中华文明复兴工程总体架构系统。我们必须要有一个全民族汉服的节日，汉文化的节日，汉民族的节日，汉服节，就是对汉服汉文化汉民族复兴的伟大纪念。

中国汉服复兴运动与汉民族文明拯救复兴工程是西历1999年开创发起的中华文明复兴工程的主要项目之一。

全世界的汉服汉文化汉民族复兴皇汉同袍们为了纪念汉服复兴这一天，在每年的夏历小雪十月廿一日【西历11.23或11.22】，都必须穿汉服。全世界数百座城市的汉家儿女们，从城市到山村，都纷纷穿上汉服走上街头纪念伟大的汉服汉文化汉民族复兴，这一天被世界汉民族组织各大组织与中华文明复兴工程各部共同确定为“汉服出行日”“汉服节”“华服日”“华服节”“汉服复兴纪念日”“汉民族复兴纪念日”。

每年的夏历【小雪十月廿一日】，西历#1123汉服节#，#1122汉服节#，也叫华服日，华服节，世界汉服节，世界汉服日。每年的廿四节气之小雪是中国的汉服节，是世界的汉服文化节与汉民族纪念日，是汉民族与全世界的汉服出行日！每当这一天，所有的汉族人，全世界所有热爱汉文化的华夏儿女，都应当穿上本民族的国服汉服。

西历1991年的辛未春分，一位十六岁的白裳少年在秦岭翠华山著雪白龙纹直裾汉服祭天，自此掀开了当代汉服汉文化汉民族文明复兴序幕。史称天始建制。

西历1991年小雪11月23日，汉服王子在永康历山著汉服祭祀汉民族历代先祖。

西历1992年小雪11月22日，中国汉社在上海崇明岛创立，代表了当代中国第一个汉服汉文化汉民族社团组织的创立。

西历1997年小雪11月22日，作为中华复兴与汉族大学的早期机构，英皇文化艺术中心联盟成立。

西历1999年小雪11月23日，中华国家民族复兴三大宣言完成，开创发起了中华文明复兴工程。其中《世界汉民族宣言》包括中国汉服复兴运动与汉民族文明拯救复兴工程。

西历2000年小雪11月22日，汉服王子陈朕冰汉服祭祀秦安大地湾女娲庙与天水伏羲庙。

西历2003年小雪11月23日，汉服复兴第一篇倡议书《汉服是未来世界永远的第一国家民族正统服饰》发表。

西历2004年小雪11月22日，陈朕冰发表《甲申三百六十年汉服复兴宣言书》。汉民族旗帜门户主站汉网大汉民族论坛创立。

西历2005年小雪11月22日，上海汉社，南京天女，与中华文明复兴工程英盟各部共同成立中华民族社稷宗庙联盟，建立中华国家民族站，西都热线，亚洲网，世界网。

西历2011年小雪11月23日，纪念辛亥百年，第一届全国汉服代表大会在北京召开。大会与世界汉服协会，世界汉文化协会，世界汉民族组织，世界汉服汉文化汉民族国际合作组织，与中华文明复兴工程各部组织系统共同确定将舜帝太子姚君的太子节诞辰，也是中国汉社的创立纪念日，每年的夏历小雪十月廿一日【西历11.23或11.22】定为【汉服节】与【世界汉服日】，第一次以法定形式要求在汉服节的一周内都必须穿汉服，汉服节当天必须穿汉服。

洋洋走了几次的国际汉服节

洋洋走了一次的国际汉服节。2月21日，这群汉服爱好者们将迎来一场汉服时尚盛事三国圣地智慧武侯首届三国文化国际汉服节。成都已成为汉服第一城服章之美谓之华，礼仪之大故称夏。届时，风疯、洋洋小哥哥，和后雨山小姐姐也将与大家面对面，共同感受中华传统服饰之美。

宿伞之魂的辫叫啥

宿伞之魂的初始形象是清朝的辫子。

第五人格：宿伞之魂新紫皮韩国古风，在第五人格国服，演绎之星的第一人气监管是红蝶，但在第五人格国际服，演绎之星第一人气监管是宿伞之魂。 宿伞之魂举手投足间，散发着亚洲古典男子的神秘之美。他的忠义和守信，跟亚洲玩家的价值观意气相投。有一个韩国玩家，为宿伞设计了新的紫皮，这个紫皮倍受欢迎，已引起策划注意，有望上架，今天第六君就借着这套华丽的衣服，和大家聊聊过去的事情。

在这款紫皮中，宿伞之魂身穿韩国古典服饰，小白头戴韩国古时候很常见的纱帽，这种帽子在是身份尊贵的象征，在韩国古装电视剧中经常可以看到。 关于这种帽子的来历众说纷纭，其中有一种观点，认为这种帽子来历其实是明朝大帽。

这种观点有一定的依据，因为在明朝时，古韩国是我们的附属国。明朝国力非常强大，古韩国那时候很喜欢进京上供，拿一些明太鱼之类的土特产过来表示一下诚意，就能换取大量的黄金白银作为奖励，他们尝到甜头后，甚至一年来上供200多次。大明有点吃不消了，就限制了他们上供的次数。 （《明实录》）明朝大帽很可能是在那个时期流传到韩国的。

话说回来，韩国学者虽然很喜欢给自己贴金，试图把珠算，中医学都算入他们名下，但他们对古典文化的保护还是做得比较好的。在他们一些古装电视剧里，关于服饰和风俗文化的考究，都做得很好。相比之下，我们的古装剧里却常常会出现一些小BUG，比如《三国演义》里，刘备的军旗上写的赫然是“蜀”，这就是一个常识性错误，刘备自称为汉室正统后裔，所以战旗上写的应该是“汉”。

不重视传统文化，还导致我们闹过很尴尬的笑话，记得以前看过一个新闻，某个女生身穿汉服逛街，却被一群愤怒的青年拦下，明明是老祖宗传下的国粹，他们却认为这是和服，于是命令她当街脱下。第六君每当想起这个新闻，就有些心痛，我们真应该重视传统文化，不要输给思密达。

汉服

第五人格还是比较尊重历史的。第五人格宿伞之魂的初始形象是清朝辫子，第六君起初以为这是对历史的不重视，但经过考究，发现第五人格策划也是下过一些功夫的，黑白无常这个形象最早以文献的形式记载，是出自《玉历宝钞》，而这本书成书于清朝，所以以清朝辫子的形象出现，倒也无可挑剔。

第五人格每个角色的原皮设计得都很走心，空军头上的船型帽，很符合当时的潮流；前锋在国际服里，还没有带橄榄球帽，因为欧洲有个惯例，已经退役的橄榄球运动员不可以继续佩戴橄榄球帽；小丑的原皮，在他扬起手的时候，微笑的面具下会露出裘克原来的下巴，一个因为痛苦而抽搐的嘴唇；只是有一个很诡异现象，幸运儿的原皮和第五人格故事发生的时代严重不符。

他的打扮，毛衣加牛仔裤，在当时是很罕见的，虽然牛仔裤的来历可以追溯到1849年的那次西部淘金潮。而最早有记载，甚至可以追溯到1567年，意大利的商船水手所穿的裤子，但真正成为潮流，是在20世纪60年代，随着嬉皮士文化一同兴盛； 幸运儿穿的那种款式的牛仔裤嬉皮士时代的。

曾被视为“奇景”的汉服，如今已是价值 100 亿的新产业

试着想象这样一个场景——穿着唐代仕女裙的女孩和朋友在仿古建筑群中为自己的抖音拍着视频，身着明代锦衣卫官服的男生一边喝咖啡，一边用手机和朋友聊天，还有穿着对襟汉朝服饰的年轻人在夜店舞池中彻夜狂欢，这般超现实主义的场景，在当下正变得越来越普遍，尤其是在浙江的西塘古镇中。这里有着目前国内最具规模和声量的汉服文化周，汉服在这里是当之无愧的主角。

西塘古镇的汉服活动

每年吸引着无数汉服爱好者前往的西塘汉服文化周已经成为当地政府和 旅游 局的重点推广项目，对于汉服爱好者来说，这是一个盛大的聚会，穿着现代的时髦服装在这里可能会被视为“异类”。而汉服文化周的发起人就是周杰伦的御用填词人、将流行音乐视为传统文化传播媒介的方文山。在过去的百年乃至数百年间，西方文明是塑造全球文化发展史的主导力量。但现在，这些规则应该被打破了。以往被套上猎奇视角的中国文化，在东方文化意识的崛起中，逐渐得到了应有的正视；而中国在经济文化上所取得的巨大成就也让讲述故事的话筒被交到了国人手上，尤其是中国的年轻世代。

随着中国国力的发展强大，年轻世代们开始主动去了解中国源远流长的 历史 ，并希望通过所穿着的汉服来表达自己的民族认同感。在过去的十年里，汉服爱好者的人数与日俱增——他们穿上那些图案丰富、有着大廓形设计的汉服去见朋友，参加聚会又或是作为日常生活中的穿着。

“汉服的概念起源于一群经典文化爱好者”，密苏里大学雷诺兹新闻研究所（Reynolds Journalism Institute at Missouri）的研究助理 Yiheng Zhao 说道，她自己也是汉服爱好者。“他们希望中国能将汉服视为传统正式服装，就像日本和服和韩国韩服一样。它是文化复兴的象征，鼓励人们去追溯古老的中国传统。”根据汉服爱好者团体“汉服信息（Hanfu Information）”去年发布的年度报告显示，大约有 361 万人自认为是汉服爱好者，比 2018 年增加了 77% ，其中 86% 是女性， 15% 为男性。2019 年，淘宝上共有 1188 家正统汉服零售商，同比增长了 45.8% ，这些数字是基于该团体对 2276 名参与者的一项调查所得出的结论。

回溯汉服 历史 ，其发展进程在清军入关之后就受到了压制——清朝统治者希望用旗袍取代汉服，来巩固自己在汉族人口众多的中原地区的权力。后来进入到新中国时期，汉服也一直被边缘化，其文化 历史 价值仍旧未被重新重视，反倒是旗袍随着影视流行文化而成为中国传统服饰的代表。在经历了中国经济文化现代化建设的腾飞发展之后，出现时间远早于旗袍的汉服才开始在中国的主流文化圈中流行起来。

此外，中国古装剧对汉服的流行也起到了推动作用，前者在过去十年间已经成为中国最受追捧的电视剧类型之一。从早期的《红楼梦》和《三国演义》等中国经典电视剧到当代的《武媚娘传奇》以及改编自网络 历史 小说的《琅琊榜》，中国年轻世代的成长过程中几乎每天都能在荧屏上看到传统汉服的出现。

电视剧《琅琊榜》剧照

与此同时，像儒家和道家等这些传统哲学思想也开始进入到课堂，年轻世代们被鼓励去更多地接触和了解传统文化。这种自上而下的对中国传统文化的传承保护，让更多的中国年轻世代认识到自己对汉服的喜爱并不是“文化羞耻”，而是一种能寻找到民族文化认同感的途径。

在当下穿着汉服并不会被要求 “百分百复制”成考古学家所展示的 历史 真实模样。在 Yiheng Zhao 看来，它更像是“一种类似 Cosplay 和日本洛丽塔服装的新时代城市亚文化”，或者是“一种中国版的非洲未来主义（Afrofuturism）”。“汉服信息”的报告数据显示，超过 65.1% 的汉服爱好者更钟情于保持 历史 原型但面料更漂亮的汉服，18.7% 的人则更喜欢现代化的版本。

但目前还没有一种通用的汉服风格，这可能永远也不会有。因为不同的场合、时代、需求都可以变换出不同款式和搭配方式的汉服形式。从皇族到官员、战士，每个朝代、每个阶层的成员都有其独特的风格，并根据不同的目的进一步变化，无论是宗教仪式、婚礼、葬礼又或是日常的服装，都有着各种不同的样式，这也是现代汉服有着如此多风格种类的原因之一。

传统文化的复兴和海外华人人口的快速增长为中国汉服在海外的发展掀开了新篇章。汉服潮流在中国以外地区的增长，要归功于大量的中国海外移民。随着越来越多的中国年轻人选择出国留学，汉服爱好者也逐渐国外找到了同好“根据地”。根据兴趣团体“汉服地图（Hanfu Map）”的数据，中国境外已有 41 个注册在案的汉服组织，每个组织至少包含几百位成员。纽约汉服组织（New York Hanfu Corporation）的创始人、 社会 工作者 Liang Ming对此说到：“穿上汉服能令海外华人感受到一种与本民族文化遗产之间的真切联结。除了有助于向其他社群推广中国文化，它也可以成为一种有用的社交方式。”在纽约，汉服爱好者们还会举办“手工之夜”、音乐和舞蹈表演，并在中央公园和时代广场等地标建筑举行户外集会，以普及人们对汉服的认识。

纽约汉服组织在纽约中央公园组织的汉服活动

Olivia Chen 是洛杉矶“汉服兴趣团体（ Hanfu Interest Group ）”的负责人。她说，自 2013 年以来，该团体成员数量已经增长了十倍，目前已超过 300 人。在疫情爆发前，她每月都会组织活动，比如庆祝中国传统节日或举办聚会，并让大家穿着汉服来练习篆刻和制作发夹。Olivia 还说到：“在美国南加州地区，宋、明两代的汉服风格深受汉服爱好者的青睐。关于宋明两代的服饰有相对完整的文献记载和文物支持，其风格也更适用于如今的日常生活和活动。”

洛杉矶“汉服兴趣团体”

据 Ming 观察，齐胸襦裙——隋唐五代女性所穿的一种高腰传统服饰，在纽约年轻女孩群体中很受欢迎。与此同时，由于近年来以宋代时期为背景的剧作较多，易于与当代服装混搭的宋朝服饰风格也正变得越来越流行。

多年来，汉服产业的发展规模已经十分可观。“假设这些汉服爱好者每三个月购买一套完整的汉服，那么汉服的市场价值将达到 50 亿元人民币”， 吕晓玮表示。“一些投资机构预测，如果算上那些因拍照或音乐表演、茶道和文化活动等各种需求而购买汉服的人，2019 年的汉服市场价值已经在 80 亿至 100 亿元人民币之间。”

据“汉服信息”称，一套汉服的价格既可以低至 100 元，也可以是高达 1 万元的定制套装，而价格在 100 至 500 元之间的汉服套装则占据了 70% 的市场份额。Ming 买过的最昂贵的汉服出自明华堂，价格为 1.2 万元，她等了四个月才等到专门的人员为她独家制作。像 Ming 这样等待明华堂为其定制汉服的人，人数已经排到了 2021 年年底。

香港上市公司新世界发展集团首席执行官郑志刚告诉 WWD ，他很高兴看到汉服掀起的中国高端工艺复兴。“文化遗产保护在中国非常受重视，我们想知道这种手艺背后的隐藏价值”他说。“千禧一代，尤其是Z世代，对这个知识领域非常感兴趣，一个巨大的范式转变也即将到来。我认为，人们会回溯 探索 其文化源头，从而认识到我们是如何创造出这精致的纺织品的。”

当被问及汉服的未来发展时，Yiheng Zhao 说:“我非常希望看到一场以传统文化为导向、以互联网为基础的运动来塑造精英 时尚 产业。我认为汉服成为主流 时尚 一部分的日子已经不远了，虽然可能不是我们今天看到的形式。”Ming 认为，汉服要想被中国主流 社会 完全接受，还有很长的路要走。他说：“一直有这样一种误解，即公众认为穿汉服就等于在穿 历史 服饰，或者在玩 Cosplay。”

然而，吕晓玮对此却持乐观态度。穿上汉服等同于与现代 社会 活动相脱节，吕晓玮认为这是有关汉服的一个很大误解。“我希望公众能够理解的是，汉服可以完全融入我们的现代生活方式。我们可以看到穿着汉服的年轻人同时也在使用手机和电脑，也可以穿着汉服开车甚至骑自行车。我们也可以穿着汉服上班、运动、购物、做饭，甚至蹦极和滑雪”吕晓玮说道。