汉服于唐时盛行哪一种,汉服于唐时盛行哪一种服饰

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汉服的种类及介绍

汉服的种类有:褙子、深衣、袍衫、襦裙、袄裙、直裾。汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服。褙子:开始于唐,盛行却在宋元,不过在明代的时候被称为披风,宋代男女基本上都是穿着褙子这一类的服饰,但因使用和时间的不同,它的形式变化多。

深衣:把衣、裳连在一起包住身子,分开裁但是上下缝合,因为“被体深邃”,因而得名。袍衫:唐宋时称为“上领”、明朝则称为“团领”、“盘领”或“圆领”,是东亚传统服饰常见款式之一。

襦裙:襦裙又分齐胸襦裙、交领襦裙、对襟襦裙等等,它是由短上衣和长裙组成,也就是上襦下裙的套装。而襦,就是短上衣,不过一般长都不是过膝的。表演古筝的话建议可以采用交领襦裙,这样好一些。

袄裙:它是明朝时期所制的一种常服。外衣是那种收袖口的琵琶袖,而且袖口是有缘边的,领子有加护领,下裙配着马面褶裙和普通褶裙。直裾:它华夏服侍体系中深衣制的一种,上下连裳。这款的话合适吟颂不合适舞蹈也不合适古筝弹奏。

唐朝汉服的发展历史?

唐服唐代服饰之所以绚丽多彩,有诸多因素,首先是在隋代奠定了基础。隋王朝统治年代随短,但丝织业有长足的发展。文献中记隋炀帝“盛冠服以饰其奸”,他不仅使臣下嫔妃着华丽衣冠,甚至连出游运河时大船纤绳均传为丝绸所制,两岸树木以绿丝饰其柳,以彩丝绸扎其花,足以见丝绸产量之惊人。至唐代,丝织品产地遍及全国,无论产量、质量均超过前代,从而为唐代服饰的新颖富丽提供了坚实的物质基础。加之与各国各族人民广泛交往,对各国文化采取广收博采的态度,使之与本国服装融会贯通,因而得以推出无数新奇美妙的冠服。

在敦煌壁画中有大量描绘佛国世界的彩绘,其中有许多飞天仙女、天人等的形象,美妙非常。再看中华历史上文化最鼎盛的大唐时的服饰,会发现与壁画中天人的服饰十分相似。其实,当古人重德守道,敬神信佛的时候,一些宇宙中的真象就会被神有意的显现给人,那美丽神圣的一切都是人追求和模仿的标准,可见服饰本身就是文化的一部分,都是有其背后深厚的内涵的。 其实对于讲求重德向善的朝代的人,宇宙自会给其带来好的一切,包括文化和美丽的服饰,在这里我们对大唐的一些服饰做一些简单的介绍,希望这些真正美丽的服饰,能引起人们的思索,古人的生活真的没有我们今天的好吗? 常服: 一、披纱大袖明衣制:属于常服盛装。其头梳唐代特有发型“高墙”簪大花,饰花钗、步摇,蛾眉盛妆,身穿敞领对襟,大袖明衣,下穿长裙,佩大绶,束软带,结小结,足著高履。在唐代此服作为外服,在贵族仕女中风行一时。 二、唐仕女半袖衫制:是唐代特有的一种流行服饰,初作为宴居穿用,后亦当常服穿用,为宫廷嫔妃及名流仕女所好。 三、唐仕女宴居服:上身束抹胸,外披薄纱明衣,下穿长裙,裙腰及胸,上窄下宽,结束软带、小带,属于宴居内装,但头梳高髻又簪花,故此装扮也可作为外装常服之用。 看了这些服饰,有人也许会觉得,看起来那时的服饰也很开放啊!其实,在一个讲求道德的社会里,人的行为相应的也是很规范的,在中国的历史上,一向都讲男女有别,男人有男人的行为准则,女子也有女子的操守,讲男主外女主内,女子一般都是在家中操持家事,出门乘车,即使是家宴聚会也都是男女分席而坐。这样看来,这些服饰作为家居常服也就没有什么不妥的了。 可以想象,如此装扮的唐代女子其实是很美丽的,她们的生活也不会象现代女子一样机械紧张、充满压力。也许有许多女性担心,在这种男主外女主内的关系中会受气,其实这些担心不是人为的想什么方法能解决的,对于现在人们心中的不安全感. 希望这些美丽的服饰能唤起现代女性骄柔善良的本性,从而得享女性的美丽,尊严和安宁。 现在所说的唐服大多都是指 国外唐人街的华人华侨的中式服装 ,大体上是 清朝服装的一种演变后的服装。 隋入唐,中国古代服装发展到全盛时期,政治的稳定,经济的发达,生产和纺织技术的进步,对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣,服装款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面,而这一时期的女子服饰,可谓中国服装中最为精彩的 篇章,其冠服之丰美华丽,妆饰之奇异纷繁,都令人目不暇接。大唐二百余年的女子服饰形象,可主要分为襦裙服、男装、胡服三种配套服饰。下面借助古籍诗画,分而述之。 一、襦裙服 襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫,下着长裙,佩披帛,加半臂(即短袖)的传统装束。唐女襦裙装在接受外来服饰影响下,取其神而保留了自我的原形,于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。襦,一般只长到腰,很短,是唐代女服的特点。与此相近的衫,却长至胯或更长。唐女的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。元稹诗句“藕丝衫子藕丝裙”,张佑诗句“鸳鸯绣带抛何处,孔雀罗衫付阿谁”,欧阳炯诗句“红袖女郎相引去”。从这些诗句看,唐代女子着襦、衫已非常普遍,而且喜欢红,浅红或淡赭,浅绿等色,并加上“罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丛”的金银彩绣为饰,外观更是美不可言。襦的领口常有变化,襦衫领型有:圆领、方领、直领和鸡心领等。盛唐时代有袒领,即领口开得很低,早期只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行,后来连豪门贵妇也予以垂青,从唐墓门石刻画和大量陶制女俑来看,袒领流行开来,或许已经遍及黎庶,因而当时艺术形象中出现的袒领女装形象为数实在不少。裙,唐代妇女下裳为裙。这是当时女子非常重视的下裳形式。制裙面料多为丝织品,但用料有多少之别,通常以多幅为佳。裙腰上提高度,有些可以掩胸,上身仅着抹胸,外披纱罗衫,致使上身肌肤隐隐显露。如周昉《簪花仕女图》,以及周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘这种装束,这是中国古代女装中最大胆的一种,足以想见当时思想开放的程度。

唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代,可谓群芳争艳,瑰丽多姿。如唐诗中所涉及的诸多裙式有:“上仙初着翠霞裙”,“荷叶罗裙一色裁”、“两人抬起隐花裙”、“竹叶裙”、“碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”等。唐代裙色多彩,可以尽如人所好,多为深红、杏黄、绛紫、月青、青绿。其中尤以石榴色流行时间最长。李白有“眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。”万楚五有“眉黛夺得萱草色,红裙妒杀石榴花。”其流行范围之广,从《燕京五月歌》中可见,“石榴花开街欲焚,蟠枝屈朵皆崩云,千门万户买不尽,剩将女儿染红裙。”石榴裙最大的特点,是裙束较高,上披短小襦衣,两者宽窄长短形成鲜明对比。这种上衣下裙的“唐装”,是对前代服装的继承、发展和完善。从整体效果看,上衣短小而裙长曳地,使体态显得苗条和修长。 二、女着男装 女着男装在中国长期封建社会中,是较为罕见的现象。《礼记 内则》曾规定,“男女不通衣服。”尽管事实上不可能这么绝对,但是女子着男装,常会被认为是不守妇道。唐以前虽然在汉魏时也有男女服式差异较小的现象,但那不属于女着男装,只有在气氛非常宽松的唐代,女着男装才有可能蔚然成风,即使这样,还应将一部分起因归于游牧民族的影响。当时影响中原的外来服饰,绝大多数都是马上民族的服饰。那些粗犷的身架、英武的装束,以及矫健的马匹,对唐女着装意识产生一种渗透式的影响,同时创造出一种适合女着男装的气氛。《旧唐书 舆服志》载,“或有著丈夫衣服、靴、衫,而尊卑内外斯一贯矣”已明确记录下女着男装的情景。《新唐书 五行志》记,“高宗尝内宴,太平公主紫衫玉带,皂罗折上巾,具纷砺七事,歌舞于帝前。 帝与后笑曰‘女子不可为武官,何为此装束?’”虽说这太平公主此举有些恃宠撒娇,但也说明了唐初已经出现女着男装的倾向。女着男装的风气尤在大唐开元、天宝年间盛行。《中华古今注》记,“至天宝年中,士人之妻,著丈夫靴衫鞭帽,内外一体也。”《新唐书 李石传》记,“吾闻禁中有金鸟锦袍二,昔玄宗幸温泉与杨贵妃衣之。”由此可以看出,当时女子仿制男装,穿着男装相当普遍。 三、胡服胡服初唐到盛唐间,北方游牧民族匈奴、契丹、回鹘与中原交往甚多,加之丝绸之路的骆驼商队络绎不绝,对唐代服饰影响极大。所谓胡人,是汉族人对北方民族的一种贬称,我们这里讲史,权且保留当时的称呼。随胡人而来的文化,特别是胡服---这种包含印度、波斯等很多民族成分在内的民族装束,令唐代妇女耳目一新。于是,一阵狂风般胡服热席卷中原诸城,其中尤以长安及洛阳等地为盛,其饰品也最具异邦色彩。元稹诗:“自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满地洛,女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐.....胡音胡骑与胡妆,五十年来竟纷泊。”唐玄宗酷爱胡舞胡乐,杨贵妃、安禄山均为胡舞能手,白居易《长恨歌》中的“霓裳羽衣舞”即是胡舞的一种。另有浑脱舞,枯枝舞,胡旋舞等对汉族音乐、舞蹈、服饰等艺术门类都有较大影响。所记当时“臣妾人人学团转”的激动人心的场面也是可以想象到的。姚汝能《安禄山事迹》记,“天宝初,贵游士庶好衣胡帽,妇人则簪步摇,衣服之制度衿袖窄小。”关于女子着胡服的形象或见于石刻线画等古迹。较典型者,即为上戴浑脱帽,身着窄袖紧身翻领长袍,下着长裤,足登高腰靴。《舆服志》云,“中宗后有衣男子而靴如奚、契丹之服”当为此种装束。 四、冠服制度 唐代是我国政治、经济高度发展,文化艺术繁荣昌盛的时代,是封建文化灿烂光辉的时代。唐统一了魏晋南北朝和隋的混乱分裂状态,建立了统一强盛的国家,对外贸交易发达,生产力极大发展,较长时间国泰民安。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期,更是我国文化史上最光辉的一页。这个时期吸收印度和伊朗文化,并融入我国文化之中,从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰之中,充分体现出来。 时至隋唐,中国服饰最明显的特点是双轨制。在大的祭祀场面,穿汉人的传统衣服。在平时,唐代的常服是胡服(即鲜卑装)系统。 唐代国家统一,经济繁荣,形制更加开放,服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间,出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上,有一个梳高髻、露胸、肩披红帛,上着黄色窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象,从而对“粉胸半掩疑暗雪”,“坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。 慢束罗裙半露胸,并不是什么人都能做的。在唐代,只有有身份的人才能穿开胸衫,永泰公主可以半裸胸,歌女可以半裸胸以取悦于统治阶级,而平民百姓家的女子是不许半裸胸的。当时,唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服,只是不准露出肩膀和后背。 唐代女服的领子,有圆领、方领、斜领、直领和鸡心领等。短襦长裙的特点是裙腰系得较高,一般都在腰部以上,有的甚至系在腋下,给人一种俏丽修长的感觉。

六品用黄色(柠檬黄)双钏(几何纹)绫制作,腰带用犀钩。七品用绿色龟甲、双巨、十花(均为几何纹)绫制作,带为银銙(环扣)九品用青色丝布杂绫制作,腰带用瑜石带钩。唐太宗李世民(公元627年至649年)时期,四方平定,国家昌盛,他提出偃武修文,提倡文治,赐大臣们进德冠,对百官常服的色彩又作了更细的规定。据《新唐书·车服志》所记,三品以上袍衫紫色,束金玉带,十三銙(装于带上的悬挂鞢〓带的带具,兼装饰作用)。四品袍深绯,金带十一銙。五品袍浅绯,金带十銙。六品袍深绿,银带九銙。七品袍浅绿,银带九銙。八品袍深青,九品袍浅青,瑜石带八銙。流外官及庶人之服黄色,铜铁带七銙(总章元年又禁止流外官及庶人服黄,已见上述)。唐高宗龙朔二年(公元662年)因怕八品袍服深青乱紫(古代用蓝靛多次浸染所得深青泛红色光,故怕与紫色相混),改成碧绿。自春秋时期齐桓公(公元前685年至前643年在位)穿紫袍始,才确定了以紫为上品的服装色彩格局,至宋元一直未变。到明朝才被大红色所取代。《新唐书· 车服志》记载文官官服花式,有鸾衔长绶、鹤衔灵芝、鹊衔瑞草、雁衔威仪、俊鹘衔花、地黄交枝等名目。 唐代政府规定的服装色彩制度,在实际生活中其实是无法彻底执行的。唐高宗咸亨五年(即上元元年、公元674年)五月,因在外官人百姓于袍衫之内,穿朱、紫、青、绿等色短衫袄,或在乡间公开穿这些颜色的袍衫,故又颁布过禁令。 唐代武官的服制花色,规定武三品以上、左右武威卫饰对虎,左右豹韬卫饰豹,左右鹰扬卫饰鹰,左右玉钤卫饰对鹘,左右金吾卫饰对豸。又诸王饰盘龙及鹿,宰相饰凤池,尚书饰对雁。后又规定千牛卫饰瑞牛,左右卫饰瑞马,骁卫饰虎,武卫饰鹰,威卫饰豹,领军卫饰白泽,金吾卫饰辟邪,监门卫饰狮子。唐太和六年又许三品以上服鹘衔瑞草、雁衔绶带及对孔雀绫袄。这类纹饰均以刺绣,按唐代服装款式,一般应绣于胸背或肩袖部位。 唐代在战场上驰骋的都是人披马甲不具装的轻骑,步兵甲占步兵人数60%,《唐六典》记唐甲有13种,即明光甲、光西甲、细鳞甲、山文甲、乌锤甲、白布甲、皂绢甲、布背甲、步兵甲、皮甲、木甲、锁子甲、马甲。 锁子甲即曹植表中所说的环锁铠,《晋书·吕光传》记载前秦吕光在进攻龟兹城时见西域诸军甲如连锁,射不可入,隋唐时西域康国向中原朝廷进贡过此种铠甲。唐代将此种铠甲分成大中小三种型号,按体型高矮分给战士使用。《唐六典》武库令中记载着弓、刀、甲的种类,盾则改名彭排,计6种,即藤排、团排、漆排、木排、联木排、皮排。据注明,藤、团、漆、木都是古制。 五、唐代大袖衫 唐朝还流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服装。腰带形式也深受胡服影响。在此以前,人们的腰饰是以金银铜铁,这时候流行系"蹀躞带",带上有金饰,并扣有短而小的小带以作系物之用。这种腰带服用最盛是在唐代,以后延用一直至北宋年代。 盛唐以后,胡服的影响逐渐减弱,女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期,这种特点更加明显,一般妇女服装,袖宽往往四尺以上。中晚唐的贵族礼服,一般多在重要场合穿着,穿着这种礼服,发上还簪有金翠花钿,所以又称"钿钗礼衣"。 唐高宗以后,以紫色为三品官的服色;浅绯色为五品官服色,深绿色为六品官服色,浅绿色为七品官服色,深青色为八品官服色,浅青色为九品官服色,黄色为宫外之人及庶民服色。 唐装还对邻国有很大的影响。比如日本和服从色彩上大大吸取了唐装的精华,朝鲜服也从形式上承继了唐装的长处。唐装襦裙线条柔长,十分优美自如,用料主要是丝织品,因此它的衣物以"软"和"飘柔"著称。唐装本身品类多,善变化,从外形到装饰均大胆吸收外来服饰特点,多以中亚、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服饰为参考,充实唐代服饰文化,使得唐代服饰丰富多彩富丽堂皇,风格独特奇异多姿,成为中国历史服饰中的一朵奇葩,世人瞩目。 唐代服饰图案,改变了以往那种以天赋神授的创作思想,用真实的花、草、鱼、虫进行写生,但传统的龙、凤图案并没有被排斥,这也是由皇权神授的影响而决定的。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。 晚唐时期的服饰图案更为精巧美观。花鸟服饰图案、边饰图案、团花服饰图案在帛纱轻柔的服装上,真是花团锦簇,争妍斗盛。正如五代王建所说:"罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丛,每翩舞时分两向,太平万岁字当中。"今天,我们看到的这些华贵优美的服饰图案,是画工们在敦煌石窟用艰苦的劳动为后人们保留下来的珍贵形象的资料。唐代服饰的发展是整体上的发展,这时服饰图案的设计趋于表现自由、丰满、华美、圆润,在鞋、帽、巾、玉佩、发型、化妆、首饰的表现,都说明了这一特点。 唐代承前继承了周、战国、魏晋时期的风格,融周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸为一体,又在此基础上更加华贵,使服饰、服饰图案达到了历史上的高峰;唐代的服饰、服饰图案对后代的影响一直沿续到今天。缠枝纹在现代服饰图案中的运用,展示了传统纹样与现代审美意识结合所产生的意蕴。 六、小结 唐代服饰,特别是女子装束,不光为当时人们所崇尚,甚至于今日人们观赏唐代服饰,亦觉兴奋异常。这里没有矫揉造作之态,也没有扭捏矜持之姿。展现在人们面前的,是充满朝气,令人振奋又使人心醉的服饰。其色彩也非浓艳不取,各种鲜丽的颜色争相媲美,不甘疏落寂寞,再加上金银杂之,愈显炫人眼目。其装饰图案,无不鸟兽成双,花团锦簇,祥光四射,生趣盎然,真可谓一派大唐盛景。

2017年汉文化知识竞赛试题

作为当代年轻人很有必要了解我国的汉 文化 方面的知识!为此,接下来,我就和大家推荐2017年汉文化知识竞赛试题,希望对大家有帮助!

2017年汉文化知识竞赛试题及答案

1、为汉服的浅吟低唱的作者是?C

A、溪山琴况

B、青松白雪

C、天涯在小楼

2、汉服吧吧主溪山琴况又号?C

A、蒹葭从风

B、壮志凌云

C、天风环佩

3、“汉服运动第一人”壮志凌运是在哪个城市第一次穿着汉服走上街头?B

A、广州

B、郑州

C、开封

4、第一所采用汉式学位服的大学是?C

A、南开大学

B、江苏师范大学

C、辅仁大学

5、当代制作深衣第一人是?C

A、青松白雪

B、壮志凌云

C、信而好古

6、当代首次全国范围内公祭先烈的是?A

A、北京祭袁崇焕

B、江阴祭三公

C、安阳祭冉闵

7、汉服运动大事记的整理者是?B

A、大汉玉筝

B、兰芷芳兮

C、青松白雪

8、掌掴满清包衣阎崇年者是?B

A、宋豫人

B、大汉之风

C、枫中之人

9、以下几种形制中最早出现的是?A

A、衣裳

B、深衣

C、通裁

10、与下列其他汉服不属同一类的是?B

A、直身

B、直裾

C、直裰

11、下列哪一种汉服于唐时盛行?C

A、袄裙

B、齐腰襦裙

C、齐胸襦裙

12、以下哪种袖形多为满洲人穿着?C

A、垂胡袖

B、琵琶袖

C、马蹄袖

13、以下所举不属于深衣制的汉服是?B

A、曲裾

B、明圆领

C、直裾

14、据程大昌所载,褙子是由什么演化而来?B

A、披风

B、中单

C、半臂

15、男子行揖礼时应?A

A、左手在上

B、随意

C、右手在上

16、冠礼中,宜请谁作宾?B

A、好友

B、长辈

C、上司

17、女子行揖礼时应?A

A、右手在上

B、左手在上

C、随意

18、以下不属于射礼的是?B

A、宾射

B、飨射

C、投壶

19、以下不属于凶礼的是?C

A、丧礼

B、荒礼

C、祭礼

20、四配十哲中不包括?A

A、荀子

B、子思

C、仲弓

21、于孔庙释奠先师之礼属于五礼中的?C

A、嘉

B、凶

C、吉

22、吉礼中所祀天神不包括?C

A、司命

B、雨师

C、五帝

23、周礼春官载“春见曰朝,夏见曰宗”是指五礼中的哪一礼?A

A、宾

B、吉

C、嘉

24、二十四节气的第一个节气是?B

A、 惊蛰

B、 立春

C、 雨水

25、颁布壬子衣冠诏的是?C

A、李世民

B、朱棣

C、赵匡胤

26、 对联 “数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”所赞的是?C

A、夏完淳

B、文天祥

C、史可法

27、坚守扬州,抵御外族,被世人称赞“号称小朝廷”的人物是?B

A、史可法

B、李庭芝

C、陆秀夫

28、剃发易服令于何年颁布?B

A、1644

B、1645

C、1646

29、深衣属于哪个形制?C

A、衣裳制

B、通裁制

C、连裳制

30、三屠发生在以下哪个城市?A

A、嘉定

B、扬州

C、江阴

31、明朝的 清明 上河图是以下哪位画家画的?C

A、张择端

B、唐寅

C、仇英

32、中国第一个大一统的中央集权王朝是?A

A、秦朝

B、汉朝

C、唐朝

33、明朝哪个皇帝在土木堡之变被俘虏?C

A、朱棣

B、朱见深

C、朱祁镇

34、唐朝的开国皇帝是?B

A、李治

B、李渊

C、李世民

35、科举制度最早起源于?A

A、隋朝

B、唐朝

C、宋朝

36、以下哪部著作不属于十三经?C

A、尔雅

B、孟子

C、说文

37、以下哪个事件跟赵匡胤无关?C

A、陈桥兵变

B、杯酒释兵权

C、五胡乱华

38、以下哪个不属于洪武四大案?C

A、蓝玉案

B、空印案

C、巫蛊案

39、“明犯强汉者,虽远必诛”出自?A

A、陈汤

B、汉武帝

C、司马迁

40、明朝()皇帝时期,我国在朝鲜打败倭人?C

A、嘉靖

B、永乐

C、万历

41、《盐铁论》是我国著名的经典,请问此文的作者是?C

A、孔颖达

B、荀子

C、恒宽

42、明朝时期的著名改革是?C

A、青苗法

B、摊丁入亩

C、一条鞭法

43、以下哪样物品不出现在冕服系统中?A

A、梁冠

B、大绶

C、革带

44、以下哪项不是汉人的传统习俗?A

A、披发

B、穿衣右衽

C、祭祖

45、瘦金体是出自哪个皇帝?C

A、赵桓

B、赵匡胤

C、赵佶

46、东汉末年的著名起义是?B

A、太平天国起义

B、黄巾军起义

C、白莲教起义

47、郑和下过几次西洋?C

A、五次

B、六次

C、七次

48、礼服庄重化,常服()。A

A、日常化

B、大众化

C、学生化

49、“鸿雁传书”源自于以下哪个 历史 故事 ?C

A、霸王别姬

B、楚汉相争

C、苏武牧羊

50、明代恢复而造的“忠靖服”,是属于?B

A、深衣

B、玄端

C、冕服

看了2017年汉文化知识竞赛试题的人还看:

1. 2017年传统文化知识竞赛100题

2. 2017年彩云杯传统文化知识竞赛试题

3. 中国传统文化知识竞赛题及答案

汉服的种类及介绍有哪些?

汉服的种类及介绍有袄裙,齐胸襦裙,褙子曲裾对襟襦裙等,曲裾是属于那种深衣的一种,有长曲裾,短曲裾小曲裾之分,褙子开始于唐,盛行却在宋元,不过在明代的时候被称为披风,宋代男女基本上是都是这一类的服饰,但因使用和时间的不同,它的形式变化多,因此可以多种形式搭配。适合身材中等的人穿着,褙子,开始于唐,盛行却在宋元,不过在明代的时候被称为披风,宋代男女基本上是都是这一类的服饰。

襦裙,襦裙又分齐胸襦裙、交领襦裙、对襟襦裙等等,它是由短上衣和长裙组成,也就是上襦下裙的套装,而襦,就是短上衣,不过一般长都不是过膝的。

表演古筝的话建议可以采用交领襦裙,这样好一些,曲裾是属于那种深衣的一种,有长曲裾,短曲裾,小曲裾之分,适合身材中等的人穿着,

袄裙:马面裙前后共有四个裙门,两两重合,两侧裙幅打褶,中间裙门重合而成的光面,齐胸襦裙:裙摆垂坠,飘逸,分对襟和交领,对襟居多。齐胸裙上襦多束于裙内。

隋唐时期男子最有特色的汉服

唐代男子服饰,在延续传统的交领、对襟汉服的基础上,多了新的款式。其一是幞头,其二是圆领窄袖袍衫。

唐时以幞头袍衫为尚,幞头又称袱头,是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后,人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物,名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外,幞头的两脚也有许多变化,到了晚唐五代,已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。

唐代官吏的主要服饰为圆领窄袖袍衫。另在袍下施一道横襕,也是当时男子服饰的一大特点。这种圆领袍衫是在非正式场合下流行一种“潇洒穿法”,实达到了与胡服相仿的效果。不过,圆领袍并不是田间日头的老百姓们的通用服装,更不是重大祭祀与重大政事活动时的服装。

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跳古典舞要穿齐胸汉服好还是半臂齐腰汉服好? 跳古典舞的话要穿齐胸汉服。我觉得应该是穿那个齐胸的汉服更好一点吧因为这样看起来比较端庄一点齐胸汉服穿法步骤图解 齐胸汉服穿法步骤图解 齐胸汉服穿法步骤图解...

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