汉服男装:
汉服男装一般需袖长过指尖,身长过脚踝,以微露鞋面不拖地为宜。不宜袖长、衣长过短。尺寸以宽大合身为宜,不宜过于收束局促。
汉服剪裁需有前后中缝,一般也要求有接袖。
衣裳(读音为“常”)类
又称上衣下裳。上衣下裳是中国最早的服装形制之一,为汉服体系的第一个款式。上衣交领右衽,下裳一片式围合,皆以带结系,这也是汉服最基本的特征。
深衣制(衣裳连属制)
把衣、裳连在一起,分开裁但是上下缝合,因为“被体深邃”,因而得名。其特点是使身体深藏不露,雍容典雅。亦称“袍服”。
广义深衣与狭义深衣图解:
曲裾袍
曲裾袍是深衣的一种,后片衣襟接长,加长后的衣襟形成三角。曲裾以绕襟的周数分为单绕、双绕、三绕。以衣长的长短分为长曲裾和短曲裾。一般有腰带围腰,细带结系。
直裾袍
直裾是华夏服饰文化体系中深衣的一种,这种服饰早在西汉时就已出现,但不能作为正式的礼服。直裾袍通常是一种常服,而非礼服。
朱子深衣
朱子深衣,汉服中深衣的一种,为礼服,多用于祭祀等场合。是朱熹对《礼记》深衣篇所记载的的深衣的自我认识和研究的产物。
朱子深衣的结构特点为:直领(没有续衽,类似对襟)而穿为交领,下身有裳十二幅,裳幅皆梯形。
通裁类
通裁类是指上下衣之间无接缝,通体直裁的一类形制。
唐圆领
一般为无领或微立领,领口较紧窄(后期领口逐渐放大),在领侧及乳下有布扣,前襟呈直线形,两侧开衩,衣身较短,窄袖。穿着时内穿中衣、质地较硬挺的半臂,系腰带,下穿裤、靴。
宋圆领
立领宽领皆有,比初唐时领口大,微露中衣,衣身放宽变长,前襟不再是直线形,而是斜至身侧,同样用布扣,两侧开衩,袖口宽窄皆有,仍是直袖,有腰带。
明圆领
多为宽领,衣身宽大,领口用扣,衣襟用系带,袖子多为琵琶袖,两侧不开衩有暗摆。
直裰
直裰两侧开衩无衣摆,行动时能露出里面的裤子。
直身
直身有衣摆遮挡,但衣摆缝在外,能看出衣摆。
道袍
道袍衣摆缝在内,即暗摆。道袍在汉服体系中指汉服的一个款式,并非道士袍。
一、上衣下裳制
1【.冕服】(男子最高礼服)
2.【玄端】(祭服,礼服)
先秦时通用的朝服及士礼服,自天子至士皆可穿,为国家的法服,玄端为男子服饰,除祭祀和朝会外不可穿。女子不可穿。
3.【明制祭服】(祭服):
古代祭祀时所用的礼服。为各类冠服中最庄严的服饰。
4.【衣裳】(常服):
曰衣,下曰裳。”古人最早下身穿的是一种类似裙子一样的“裳”。是中国最早的服装形制之一,上衣下裳的服装形制在商代就已经形成。
二、【衣裳连制】
(1)直裾分裁袍
1.直裾分裁袍(除深衣)(常服):
在西汉时就已出现,至东汉以后,直裾逐渐替代曲裾并流行和普及。直裾袍通常是一种常服,而非礼服。男女皆可穿着。有长直裾、短直裾、鱼尾直裾等款式。
2.〔深衣〕(礼记狭义深衣)(祭服,礼服):
衣﹑下裳分开裁剪并缝合到一起,古代诸侯﹑大夫等阶层的家居便服,也是庶人百姓的礼服。
汉服是中国特色的服装,在国内喜欢穿汉服的朋友并不多,但是选择一款适合自己的汉服穿出去真的很有韵味,下面我们就一起来看看汉民族传统服饰有哪些款式图片。
汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,汉服定型于周朝,传承于秦朝。汉代衣冠直接继承自秦朝,如汉蔡邕《独断》卷下:“天子常服,汉服受之秦”。如今,全国上下掀起了一股汉服复兴的风潮。那么接下来,让D君带你来看看美腻的汉服汉元素吧。
汉服男装款式图片
◆ 日常汉服大氅单品 ◆
是不是经常被电视剧里的古装美男的高颜值所吸引,他们广袖翩翩,君子温润如玉,执扇畅谈山河,低头饮酒独酌。可是,真正意义上来说,电视剧里的美男们穿的是古装,而不是传统的汉服。相比起来,汉服的做工更加精致,版型也更有考据。
◆ 男装日常齐腰襦裙 ◆
人与自然,它是我们生活的一种阐述。风期遥望雪归处,寒凉如许,未央宫中露色浓,灯火明灭。深灰的平纹布细细绣上精致的双龙纹,古朴雅致,双龙静伏,威仪稍隐。柔软垂顺的面料,是精益求精的享受。一针一线,不仅仅是一件衣服,更是一件艺术品。
◆ 短褙子外套 ◆
褙子,又名背子、绰子,绣䘿,始创于秦。宽袖褙子,只在衣襟上,以花边作装饰,并且领子一直通到下摆。窄袖褙子,则袖口及领子都有装饰花边,领子花边仅到胸部。宋代受程朱理学的影响,人们的审美观追求质朴,宋代男子的褙子常衬于公服内,很少外穿。而随着时尚潮流的影响,经典与流行的碰撞,产生了改良汉服。
一点浩然气,千里快哉风。龙纹刺绣,造型华丽繁复,卷曲流畅,如波如澜,寓意君子包纳万物的气度和胸襟。玲珑条的面料,伸缩性强,纤维不易变形。衣身略微宽松,配色纯朴,方便日常。
◆ 立领斜襟唐装 ◆
唐装是中国服饰,但是有两种不同的意义和款式。一、大部分情况下是指以清朝中期的满族马褂改良而来的服饰,特征是立领。清中期到清末国人在旗装马褂等服饰的基础上装上立领元素经过多次改良才有的产物。二、是指唐代服装,即唐代汉服,为汉族服饰系统中一种款式,特征是立领、右衽、系带、无扣或隐扣。代表有齐胸襦裙、唐圆领袍、交领襦裙等。
传统唐风弧形衣领,浑然天然,彰显古朴风格。右侧襟平整,三粒平整,返璞归真。可翻折袖口,跳脱中庸与死板,举止间翩翩君子德。
◆ 中国风茶禅服 ◆
“不少事茶、学茶的年轻人,不愿意静读一本书,不愿意认真做一件事,却热衷于赶场各种茶会,激动于参加各种茶修,是茶在祸害人?还是人在祸害茶?”茶如人生,人生如茶。须知茶之本不过是烧水点茶。
改良中国风唐装,与时俱进,行云流水。中式立领,服帖柔滑平整。烟雨葱茏,一屋檐,一盏茶,一张椅,一个人,热气袅袅,视野朦胧。轻抿一口,苦涩中带着甘甜,回味无穷。逍遥自在,岂不快哉?
◆ adidas武极 ◆
阿迪达斯“武极”系列产品拥有“玄水”、“火光”、“妙土”和“真气”四大系列。 “水”即体液,如血液、汗水,代表自由和流动; “火”是温度,如体温,代表持久和热烈; “土”为骨骼和肌肉,代表稳定和冥想;“风”为呼吸,代表真气和恢复。“武极”系列产品便是以人体元素为创作概念来演绎不同季节的主题。 产品的设计突显东方智慧的主题,采用了如阴阳视觉效果、中式立领等细节。
标识主体部分竖形拉长的线条呈现出阿迪达斯三条纹标志图案;竖形线条同时也是太极八卦“乾”和“坤”的变形,代表天地合一的概念 整个标示形似功夫大师立于天地之间,传达人与自然的平衡、和谐、统一。
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结语:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。在桃花盛开的季节,希望你在春花烂漫处,着我汉家衣裳。
汉服的主要特点是交领、右衽,不用扣子,而用绳带系结,给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看,主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。其中,上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等,形制多样。女子发髻也可梳成各种式样,并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓,也有戴帷帽、盖头的。男装的式样:“黄帝垂衣裳而天下治”传下来的大襟右衽交领宽袍大袖博衣大带那种(秦汉服饰为代表),延续了夏、商、周(春秋战国)、秦、汉、三国两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙元、明,并影响了日本,朝鲜等国。日本和服最常见的式样便是如此。自隋唐开始盛行的圆领衫(唐太宗李世民所穿)延续了唐、五代、宋、蒙元、明,并影响了日本,朝鲜等国。宋太祖,明太祖所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。女装式样相对稍多些,但基本式样大体也只有两种:大襟右衽交领这种(同样以秦汉服饰为代表)。隋唐兴起的大襟低胸这种,同秦汉深衣不同的是服饰分为上衣下裳,不再像深衣那样衣裳连在一起。这两种女服式样对宋明时期以及日本朝鲜的民族服饰(女服)影响非常大。隋唐时期汉族妇女也穿过窄袖紧身翻领的胡服,但那些胡服基本是作为流行服饰来穿的(或者说是出于猎奇心理),并不是汉族传统民族服饰。宋明时期汉族妇女也穿过一些别的式样,但影响并不广。大家看到了秦汉唐宋明服饰某些地方有些不同,但主体部分相同。西汉的深衣和明朝的汉服基本式样是相同的,只是在细枝末节上不同。共性是大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带。其实象大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带那种汉服在唐朝时期汉人依然在穿,不过在以长安为中心的北方以圆领为主,而在吴越地区则两者兼顾,宋明类似。日本和服就是在飞鸟奈良时期(中国唐朝时期)引进汉人服饰发展成为今天的日本和服。汉族服饰的风格是怎样的呢?如果我们把汉族同欧洲民族相比的话,我们会发觉二者在许多方面都呈现明显的不同。汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主。汉族古代的袍服最能体现这一风格,这种袍服的主要特点是宽袍大袖,褒衣博带,形制虽然简单,但一穿到人身上便各人各一样,神采殊异,可塑性很强。我们现在虽然不能见到这种服装的千姿百态的原型,但我们还是可以从汉代的帛画和魏晋隋唐遗留下的一些人物画中窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力,线条柔美流畅,令人浮想联翩。朴素平易的装束反而给他们增添了一种天然的风韵。袍服充分体现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格,以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。(1)历史性剃发易服的暴力强制已经消失,汉服趋向于复兴。(2)传承性传承性即汉服历史具有传承性。在这漫长的时间中,汉服历史的发展一直遵循着代代汉服自身内部体系的完备性。经过千年的发展,汉服已经是一种成熟的服饰了,它不但内部种类丰富,工艺考太,领子通用矩领,没有扭扣,一般在腰间系带,有的在带上还挂有玉制的饰物。当时的腰带主要有两种:一种以丝织物制成,叫“大带”或叫“绅带”;另一种腰带以皮革制成,叫“革带”。这时出现了曲裾深衣,与其他典礼时仍穿礼服。礼服的样式,多承袭隋朝旧制,头戴介帻或笼冠,身穿对襟大袖衫,下着围裳、玉佩组绶等。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期,妇女的短襦都用小袖,下着紧身长裙,裙腰高系,一般都在腰部以上,有的甚至系在腋下,并以丝带系扎,给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些,其它无太大变化。五代时期服饰基本筵沿袭了唐朝服饰。宋朝汉族男子服饰服沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。宋朝汉族女服基本式样有两种:大襟右衽交领和对襟,女装相比男装要富于变化些。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等,形制多样。女子发髻也可梳成各种式样,并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓,也有戴帷帽、盖头的。古汉服的鞋也是很讲究的,在传统绘画和戏曲中体现出来的履与其它民族的有很大不同,有的有很厚的鞋底、鞋头往往有翘起的的装饰。鞋头向上翘起也是为了避免人踩到衣服上,跌倒。佩剑也是古汉服的一部分,士人着正式服装往往有佩剑
汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主。汉族古代的袍服最能体现这一风格,这种袍服的主要特点是宽袍大袖,褒衣博带,形制虽然简单,但一穿到人身上便各人各一样,神采殊异,可塑性很强。
我们现在虽然不能见到这种服装的千姿百态的原型,但我们还是可以从汉代的帛画和魏晋隋唐遗留下的一些人物画中窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力,线条柔美流畅,令人浮想联翩。
朴素平易的装束反而给他们增添了一种天然的风韵。袍服充分体现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格,以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。
下面我们就来学习穿汉服吧(以曲裾为例)
1、中衣和下裙穿法中衣(襦裙的上儒也是一样的穿法)穿法:套上衣服,先系左边的两条带子,再系右边的两条带子。
先系内,再系外
下裙穿法:其实和上衣雷同,也是先系左边的带子,再把裙子围起来,系住外面的带子。(不过好象有些裙子没做里面的系带……)
继续绕
再系
第一步完成
中衣下裙穿好后,就开始穿外面的曲裾了。套上曲裾,和中衣穿法一样,先系左边的带子,再把裙裾围绕腰部缠绕,系住末尾的带子,最后系好腰封,完毕!!!
开始绕
再绕
系好了
博带
完成了
上一
有的,在龙华。
事实上,汉服的历史要更为悠久。它又称汉衣冠、华服等。《史记》记载,华夏衣裳为黄帝所制,“及黄帝造屋宇,制衣服,营殡葬,万民故免存亡之难”。
夏商西周时期,汉服的样貌大致确定:以交领、右衽、系带为典型特征,上衣下裳是最基本的式样。
秦汉服装基本沿袭战国,以深衣为主,主要分为曲裾、直裾两种,男女均可穿着。汉蔡邕《独断》记载:“天子常服,汉服受之秦。”由此可见“汉服”的名称。
此时,最初女子“曲裾深衣”比较常见:通身紧窄、长可曳地,下摆看上去有点像个“喇叭”。东汉以后,直裾逐渐普及。此前,在汉墓中曾发现襦裙实物。
唐代女子服装发生了一些变化,主要为裙、衫等。有资料显示,隋代及初唐,女子的短襦是小袖,下着长裙,裙腰很高,有些甚至在腋下,再系上丝带,显得特别高挑。
宋代男子服装仍以圆领袍为主,女子所穿的裙子比唐代短一些,而且有细褶;衫多为对襟,覆在裙外。
明代服饰则吸收了一些元代服饰的特点,男装基本沿袭大襟右衽交领和圆领的传统式样,女子服装仍以襦裙为主。除去衫、袄及裙子外,还流行霞帔、褙子、比甲等新款式。
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