汉服国庆活动报道怎么写标题

根据实际情况写。汉服，是指“汉民族的传统服饰”，汉服正名为“华夏衣冠”，因其基础制作理念为“上衣”“下裳”，故俗称“衣裳”，也可称为汉衣冠。其在国庆节举办关于汉服的活动时，报道标题有很多形式，具体要根据活动的实际情况写，像“汉服古韵，赞我中华”就彰显了国家的雄伟气势。该活动传承和推广了中华民族传统文化，弘扬了爱国主义精神，加强了人们的民族认同感和归属感。

活动策划

活动策划 篇1

一、 活动背景：

当我们成为大学生的那一刻，我们的学习生活方式发生了巨大的改变，我们不再成天埋头苦读于沉闷的教室，寝室随之成为我们的最基本组成单位了。因此，丰富我们的大学生活，营造互助互爱、积极愉悦、学习氛围浓厚的寝室氛围对我校学风的完善、文化的深化、“信敏廉毅”精神的传承显得犹为重要。借60周年国庆大典来临之际，

二、 活动目的：

寝室文化包含着深刻的内涵、有着丰富的活动内容和多样的活动形式，对学生的思想修养、文化修养、综合能力等各方面有着积极的影响。通过本次活动的开展，希望同学们能在准备中增进彼此间的了解、深化相互的友谊，达到进一步融洽学校氛围的目的。同时，由于同学们在其专业方面的特殊优势，可以使同学们在比赛的过程中一方面展示自己的才学，另一方面可以进行学习上的切磋，起到互相激励的作用、达到共同进步的目的。再者，在呼应中国“建立节约性社会”、弘扬爱国爱家可持续发展精神的同时，亦可激发大家的创新意识，体现长大学子的思维活跃的特点。

三、 活动时间：

初赛：3月25日-26日

决赛：4月8日晚18：20(18：30开始)

四、活动地点：

长安大学渭水校区修远教学楼

长安大学渭水校区西区食堂广场

长安大学渭水校区逸夫图书馆

五、活动构成：

一、寝室文化艺术节征文大赛

二、寝室文化艺术节书画、摄影展

三、寝室文化大赛

六、活动流程：

一、寝室文化艺术节征文大赛：

1、征文主题：我的寝室“情结”

2、征文要求：①体现丰富多彩的大学生寝室文化生活，反映寝室成员之间团结互助的亲情、友情，记述身边乐事、趣事等，展现我校学生积极向上的精神风貌。体现在建国60周年来临之际大学生的新形象。

②语言流畅，内容充实、文字精炼，要有真情实感。

③题目不限、题材不限，字数：3000字以内。

④请在篇尾注明作者的姓名、性别、年龄、班级、寝室。

⑤我们将评选出1个一等奖，2个二等奖，3个三等奖，5~10个优秀奖。

⑥截止日期：3月26日

二、寝室文化艺术节书画、摄影、手工制品展：

1、活动主题：寝室“映像”

2、活动内容：①参赛作品形式为照片、书法、绘画等，题材不限。

②照片或书画皆应反映我校学生积极向上的精神风貌，生动体现寝室同学的日常生活和学习状况。富有创意、新意、寓意。

③作品请注明作者姓名、性别、年龄、班级、寝室。

④我们将评选出3个三等奖，2个二等奖，1个一等奖。

⑤截止日期：3月26日

一、二、三奖，经学校批准后，我们将设为院校级奖励。此外，征文活动的优秀奖，将可获院级奖励。

三、寝室魅力展示大赛：

1、活动要求：本次活动的主要对象是 08级的同学。 06、07级可自由报名参加，以“参赛组”为基本单位(有的寝室以“联谊”参加)。08级：每班至少4个寝室参加;其中，可以选择“联谊寝室”的形式共同参加，但必须保证至少是2个参赛组。07级：每班至少2个寝室参加。每个寝室，无论是否参赛，都要写一张寝室寄语。(N次贴大小的)此次活动要求各寝室能够展示本寝室团结友爱的温馨情怀，并能代表本学院的特色与创意。

2、活动流程：

(1)初赛：A每个宿舍借助PPT、DV、DC等形式，由寝室成员介绍室友、分享寝室的融洽氛围。

B才艺展示：各寝室可以通过乐器演奏、唱歌、话剧、小品剧等多种方式，展示寝室的活力。(个人代表着寝室)

各校区选手必须到蛟桥园参加统一的初赛选拔，通过初赛即可进入决赛。

(2)决赛：邀请部分老师、学生代表作为评委。

A开场式。各寝室共同唱一首歌，以体现长安大学的团结(依据入选寝室的多少，决定每寝室派出几人演唱)

B我寝我爱：由各寝室介绍自己的成员。并由DV、DC、PPT等形式，展示大家平时的寝室生活。

C我寝我秀：并在介绍同时，展示自己的才艺。(展示要求：以

活动策划 篇2

一、项目背景及意义

上世纪90年代后期以来，流动农民中的儿童数量急剧增加。儿童问题的突出使得流动从根本上超越了“劳动力流动”的意义，儿童是农民工中的一个特殊部分。解决农民工子女受教育问题，不仅呼唤义务教育的体制调整，而且呼唤多方面的制度创新。

民工从农村进入城市，依靠替雇主工作为谋生手段，但不具备非农业户口的社会群体。由于中国大陆至今未废止的户籍制度的存在，直至20xx年，这一群体基本上没有工会组织、几乎没有任何权益保障，更不能享受因为城市经济发展带来的社会福利，“农民工”成为这一制度之下特殊群体，也是城市被雇佣者中劳动条件最差、工作环境最苦、收入最低的群体；同时也是中国产业工人中人数最大的群体，据估计20xx年有1.5亿人。

我国农民工现象的产生主要根源：我国农村人多地少和农业收益低。目前我国大陆耕地的总面积不到20亿亩，人均耕地约为1.4亩，而且在最近十几年中，由于工业，特别是乡镇企业的迅速发展，耕地在以每年约1000万亩的速度锐减。如果不考虑农民的兼业问题，农村中的剩余劳动力约在三分之二左右，这些剩余劳动力必然要向非农产业转移，而大部分人向大，中城市转移。在这一转移过程中，农民工问题逐渐显现出来，逐步引起人民的重视，并成为社会的热点和焦点问题。

综上所述我们可以看到农民工是一个很大的弱势群体，而且大部分农民工是举家进城打工的,由此子女上学便成了一个难题.城市农民工是处在社会底线的人,他们也都希望自己的子女受到良好的教育，将来可以有个好的'前景，然而农民工子女并不能就近上学.20xx年9月，国务院办公厅转发教育部、中央编办、公安部、发展改革委、财政部、劳动保障部《关于进一步做好进城务工就业农民子女义务教育工作的意见》。意见把占流动儿童少年的绝大多数、处于弱势地位的“进城务工就业农民子女”，从“流动儿童少年”群体中单独提出，突出强调。当然要考虑解决农民工子女的受教育问题，必须考虑城市的接纳力，考虑它现实的和可以的接纳力。

农村劳动力流动持续到现在，农民工子女即第二代移民问题已经浮出水面。相对于流动的劳动力来说，这是一个派生的部分。但是，这个群体有着一种独特的成长性，在他们身上，体现着更深远的社会变迁意义。生活经历和人生经验，使他们在生活上和思想上都无法安于现存的城乡体制，也使他们有着强烈地改变自己命运的憧憬与冲动，而他们在城市里看到了什么，感受到了什么，将决定他们努力的方向。农民工子女的义务教育问题使城乡分割旧体制的弊端暴露得越加清晰。近两年，农民工子女的义务教育问题引起党和国家的高度重视以及社会各界的广泛关注。

二、活动主题 “

同样的蓝天、同样的笑脸——关爱农民工子弟”。有这样一类群体，他们用自己粗糙的双手，在严寒酷暑中让一座座崭新的建筑拔地而起，他们的愿望不过是希望在城市中有着自己生存的一个角落，希望自己的子女能像城里的孩子那样穿着整洁的校服，背着书包有说有笑地走进校门，他们淳朴、善良、踏实，这就是农民工。他们是弱势群体的代表，他们以及他们的子女需要我们的理解和帮助。

三、活动目的

在理论上：通过此次社会调研，对农民工子女的教育现状有个较为全面的了解，在整体把握现状的基础上，针对调查中发现的问题，从现象中找出普遍性的规律，并探究可行性的对策，以供相关决策部门参考，并提供理论依据。

在实践上：一个城市农民工子女的整体素质就是这个城市市民文明素质的组成部分，解决好农民工子女的义务教育问题，不仅是教育问题，而且是推动城市建设和发展，推进农村富余劳动力转移，维护社会稳定，实现社会公平的迫切需要。通过本课的研究，便于教师在教育教学问题上因材施教，更好地使这些“第二代移民”能够健康地成长，促进当地教育教学质量的进一步提高。

四、活动主要思路

本研究从农民工子女的成长经历追踪、思想品德现状、学习成绩现状归因以及有关与农民工子女教育有关的一些政策、规定和做法等角度，全面深入地了解这个特殊群体的教育现状，发现存在问题的症结，找出解决问题的对策，以便在教育教学实践中能够找准教育最佳时机，因人施教，同时，期望能为有关部门提供一些决策的依据，使这些游走于城市边缘的“流动儿童”能够和城里的孩子一样，享受公正、平等的教育。

五、活动形式

（1）调查方式

本研究采用问卷调查方式，所用资料均来源于实地调查结果。资料收集包括两方面：一是通过学生自填问卷收集定量资料，二是通过个案访谈、文献研究方法获得定性资料。其中以定量资料的收集为主。

（2）收集资料的方法

开展本课题研究主要采用了问卷调查法、访谈法、文献研究法、经验总给法、教育问题研究法、行动研究法。

（3）资料分析方法

全部问卷资料均输入计算机，并运用Excel软件进行数据处理分析。根据本研究目的和要求，采用列图表形式来对有关变量间的关系进行分析。

六、活动流程

第一阶段（6月-7月）：策划、准备、启动阶段

1确定主要调查的地区

2活动宣传及队员选拔

3提前了解各车次的时间情况

4调查问卷的问题设置及印制

5队旗制作及必要的工作工具的购置

6队员安全教育及前期培训

7开展两次宣讲会一次讲座

8、完成团队内部条例、制度修订工作。

9、完成实施部分的协议制定，并对实施步骤进行详细推演。

第二阶段（7月－8月）：开展阶段

（1）7月5日—7月15日：主要是农民工子女的成长经历追踪，思想品德现状以及学习成绩现状调查归因。成果：调查问卷设计、试调查、修改问卷，正式调查、数据整理。

a、7月5日在赤峰市巴林左旗进行试调研，对农民工子女的成长经历追踪，对思想品德现状以及学习成绩现状调查归因。一天结束后，修改我们的问卷，并最终完成问卷。

b、7月6日在赤峰市喀喇沁旗开始进行正式调研，对农民工子女的成长经历追踪，对思想品德现状以及学习成绩现状调查归因。一天结束之后我们整理出今天的数据，并加以分析。

c、7月7日在赤峰市宁城县进行调研，对农民工子女的成长经历追踪，对思想品德现状以及学习成绩现状调查归因。一天结束之后我们整理出今天的数据，并加以分析。

d、7月8日在赤峰市克什克腾旗进行调研，对农民工子女的成长经历追踪，对思想品德现状以及学习成绩现状调查归因。一天结束之后我们整理出今天的数据，并加以分析。

e、7月9日在赤峰市松山区进行调研，对农民工子女的成长经历追踪，对思想品德现状以及学习成绩现状调查归因。一天结束之后我们整理出今天的数据，并加以分析。

f、7月10日在赤峰市敖汉旗进行调研，对农民工子女的成长经历追踪，对思想品德现状以及学习成绩现状调查归因。一天结束之后我们整理出今天的数据，并加以分析。

g、7月11日在赤峰市元宝山区进行调研，对农民工子女的成长经历追踪，对思想品德现状以及学习成绩现状调查归因。一天结束之后我们整理出今天的数据，并加以分析。

h、7月12日在赤峰市翁牛特旗进行调研，对农民工子女的成长经历追踪，对思想品德现状以及学习成绩现状调查归因。一天结束之后我们整理出今天的数据，并加以分析。

（2）7月16日-7月20月：对调查结果进行分析，归因。成果：反思，阶段性论文

a、7月16—17日，我们将所有数据进行汇总，整理分析。

b、7月18—20日，我们将完成阶段性论文。

（3）7月21日—7月25日：研究已有的政策、规定和做法，尝试找到解决问题的对策成果：对策研究论文

a、7月21日—22日，我们将搜集当地现有的关于农民工子女的受教育情况的政策、规定和做法，并整合在一起。

b、7月23—25日，我们会对前几天的所搜集到的资料进行研究分析，找出其中的问题，集合当地现状，尝试找到解决问题的对策。完成对策研究论文。

（4）7月25日—7月30日：总结阶段，整合研究成果；形成调研研究总结报告；成果：研究报告

在此期间，所有队员分工合作，将之前的所有成果进行汇总，整和在一起，进行研究。最终形成研究报告。

七、研究成果形式

1项目预期成果

总结性研究报告：此次社会实践结束之后，我们会针对当地的农民工子女受教育的现状，进行研究，最终完成总结性研究报告。

阶段性论文;在实践过程之中我们会完成数据处理完成之后的阶段性论文；在研究当地现有的关于农民工子女的受教育情况的政策、规定和做法之后，我们会完成对策研究论文。

典型案例:我们会对其中一些具有代表性的农民工子女情况进行具体分析，其中包括

（1）成长经历追踪（来自何方，何时来赤峰，家庭经济现状、父母受教育程度、小学时在哪上学等）。通过对他们成长经历的分析，寻找他们现在日常行为表现的原因和源头；

（2）思想品德现状调查（通过问卷调查，了解他们的日常行为表现及德育现状，并分析他们的心理及成因，以期对他们的品德进行客观评价，有助于采取有针对性的德育措施，开展活动，更好地提高德育效果）；

（3）学习成绩现状归因（通过走访、问卷、观察，开展行动研究，对这些学生的学习动机和兴趣、学习情况和学习上存在的困难有较全面的了解，以期能帮助他们树立正确的学习目标，找到适合他们自身特点的学习方法，让他们真正成长为一个对社会有益的全面发展的人才）；

（4）研究与农民工子女教育有关的一些政策、规定和做法，借鉴他人在研究农民工子女教育问题上的一些成功经验和一些省、市、区以及学校在解决农民工子女就读、学习上存在的困难所采取的一些做法，结合本市、本区自身特点，以期能够找到解决目前农民工子女教育中存在的难题的对策。

最终完成典型案例分析，并汇总成册。

八、管理及相关制度 团队不实行固定制，当出现本部门30%以上人员对某一人或者本人对自身工作能力质疑情况时，可召开部门内部会议，对人员做出调整。

1、安全条例：

（1）、注意保管个人用品，遗失本人负责；把防暑等一系列医疗保障工作做到位。

（2）、当团队陷入危险情况，由安保专员负责处理。

2、组织条例：

（1）、制作T恤与遮阳帽。

（2）、重大团队决定由全体队员投票表决，特殊情况由队长决定。

（3）、团队人员地位平等，尊重队员个人意见。

（4）、个人服从团队决定，以大局为重，禁止脱离队伍单独行动。

3、纪律条例：

队员外出须向安保专员请假并按时归队，有特定任务期间不得请假外出，因病或特殊情况者，由本人递交书面申请，经批准后方可外出。请假的队员归队时必须销假，否则一律做未归队处理。

4、财务条例：

公用资金存入银行卡并由项目财务专员保管，动用公用资金时经手人应保管好相应凭证，每天由财务专员负责统一记录。

九、注意事项 1团队人员要求是平时生活作风表现良好、文明礼貌、服从集体、热情阳光。

2注意加强活动宣传，展示山东大学大学生风采。

3注意活动照片、数据资料、论文的收集、整理和汇总。

活动策划 篇3

一、活动背景：

这生气盎然的盛夏，是一个非常合适进行户外活动，亲近自然的好时节。为了让大家体验与自然和谐相处的乐趣，增强环境保护意识，同时也为了促进新老干部们的相互交流、了解，培养干部团队团结合作、相互帮助的团队精神和团队默契，更为绿色文化社日后的良好发展铺下奠基，本社决定举行一次自行车出游活动。本次活动的主题是：绿色出行，从我做起。

二、活动时间：初步定于XX年x月xx号(若天气原因或其它各方面原因则推迟)

三、活动地点：xx市市区范围内

四、活动对象：绿社的干部们(新老)

五、活动目的：

希望通过本次自行车出游活动，培养大家相互协作，增强大家默契配合的团队精神。同时促进新老干部的交流，为日后社团的工作打下良好的基础。

六、此次活动的主要负责人：

xxx(xxxxxxxxxxx)

xxx(xxxxxxxxxxx)

xxx(xxxxxxxxxxx)

xxx(xxxxxxxxxxx)

xxx(xxxxxxxxxxx)

xx(xxxxxxxxxxx)

七、活动前期准备工作：

1、采购物资(物资主要是矿泉水，荔枝山上面还有，不够的由陈慧萍负责)

2、统计要去的人数以及名单(由苏彦丹负责)

3、出行方式：自行车(由谢志诚、韦宗相负责，苏彦丹负责确定及清点)

4、自带的物品：帽子、创可贴、学生证、身份证，20——30元，喜欢的零食等等。

八、活动流程：

1、早上七点半在校门集合并清点人数、确定物资后八点开始出发。

2、出行的路线及景点：钦州学院-----冯子材故居----------进喜园------刘永福故居-----中山公园-----钦州学院

3、一起吃过午餐(猪脚粉)之后就回来

九、经费预算：

20元

活动策划 篇4

一、整体情况

1、活动主题名称: 江中佩兰汉服社重阳节活动

2、背景：夏历每年九月初九日为“重阳”节。“重”者，《博雅》解为“再也”。自太古时代，华夏民族既有阴阳数的观念，以一三五七九为阳数，二四六八十为阴数，九为阳数之极，九月初九故称“重阳”。前一九应日，后一九应月，故三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”重阳时节，秋收已完，农事空闲，此时，正值山野果实、药材成熟，所以农民纷纷上山采撷，称为“小秋收”。相沿历久，与重阳登临强身风俗合流，产生重阳登高的习惯。

2、活动意义:弘扬中国传统文化，丰富社员的业余生活，同时在校园推广和发展汉服文化，让更多的人了解汉服，关注中华传统。

3、时间：20xx年10月17日9：00至午餐

4、地点：新操场/神农园

5、人员：在校同袍

6、参与模式：自愿参与，费用AA，有汉服的可根据情况自带汉服。

7、活动预算：250元左右

二、活动流程

1、17号上午9点在新操场集合，有汉服的尽量穿汉服来

2、茶道·古琴表演（约5分钟）

茶道：柯海龙。古琴：刘政知（如果学长不在，可放背景音乐）

3、现场制作茱萸佩（约20分钟）

流程由刘芳华负责，布料由林佳玲负责，吴茱萸由赵待芸负责。

4、舞蹈（约5-10分钟）

由刘芳华等组织表演兰陵王入阵曲

5、登高（约30-40分钟）

大家都上神农园葫芦那里，平铺层布，大家围坐，吃些应季水果，花生等小吃，有才艺的表演些才艺，即兴表演，唱歌、跳舞、个人乐器、书法作品都可以（结束后卫生搞好）

6、游园，照合影，然后自由活动。可自由组合，照相摄影、赏花、池边喂鱼、对奕、吟诗联句。

7、午餐AA

另：如果下雨则在神农园葫芦内办2、3、4、5活动或移至18日

三、活动声明

此次活动为爱好者自发组织、自主参与的集体活动，具体情况以当天安排为准。希望每个参与的人对自己负责，大家相互理解，玩得开心。

“华裳九州”单元的汉服走秀现场，可以用神仙走秀形容吗？

对于很多小伙伴来说今年国庆中秋双节齐过，本该是一个欢庆的假期，无奈有人欢乐却有人愁。特别是于10月4日间在成都萤火虫漫展举行的汉服秀被取消，更是让将“华裳九州”和整个汉服圈推上了热搜。看到现场精心打扮后，本该带给大家精彩表演的小姐姐哭得梨花带雨的模样，无论是圈内人还是圈外人士，都瞬间感到莫名的心酸，被给予深深的同情……

俗话说得好：“内心是什么样的，看到的世界就是什么样的”。

一场汉服走秀活动，让不少人看到这个圈子暴露出的无数问题，甚至一度超过了汉服本身代表的文化意义和历史背景。汉服作为我国“汉民族传统服饰”的统称，有着明显区别于其他民族的特色和意义，可以说集合了中华民族染织秀等杰出工艺和美学特色，有30多项非物质文化遗产的传承。

近年来有不少各国有不少带有民族历史意义的服饰兴起，汉服就是其中一类，作为一种“回头率”特别高的传统服饰，关于汉服的活动也随之而来。有人气的地方，自然也有商机，“天下熙熙，皆为利来”，有人为爱而来，有人为名而来，有人为利而来，缘由不同原本无可厚非，却有人偏偏要站在道德的制高点上评判一二。 

相信前几天由萤火虫漫展和华裳九州联合举办的汉服秀引发了不小的关注 。本次活动的主办方是IGS×萤火虫动漫展，而华裳九州则借由萤火虫漫展的名号举办属于自己的汉服展，这一场活动一旦举办的好，无论是对于萤火虫漫展、华裳九州亦或者是参展商来说都是有益的，奈何萤火虫漫展不做人，生生把一场三方获益的汉服展会，折腾成一个笑话

提前将参展商和模特“请”出会场，基本不给彩排场地和时间

走秀当天晚上凌晨一点突然通知提前走秀时间，结合前期准备时间，给参与者预留的时间极少

擅自取消原定的第二场走秀，虽然在多方争取下顺利进行，不过走秀时间被大大压缩，出现两名甚至多名模特同时走秀的场面，让不少参展商的心血付之一炬。    

        这场活动经历了活动取消，闹上热搜，官方道歉，协商重办等几番波折，最终以压缩三分之二时长的超快进模式成功举办，很多参加活动的人以一脸懵的状态参加完活动，好在不少人几个月时间的努力和心血没有全部白费。 

随后当晚的走秀视频通过各平台曝光，这场原本存在于小众圈子里的汉服活动一下被炒得沸沸扬扬，影响被不断扩大之后，在各个平台都能看到“汉服秀”，惊讶于有这么多造型绝美的汉服的同时，关于这场活动却出现了“阴谋论”的说法。

汉服秀背后的“阴谋论”

原本对很多商家和参加活动人员报以同情的观众，在看到活动如期举行之后，有不少人开始了“阴谋论”的猜测，说这是商家自导自演的一场戏，为的是提高知名度，“华裳九州”和“萤火虫”才是受害者。这种声音甚至还有扩大的趋势，所以也有不少商家出来解释。如何才能让所有参加活动的人员一致采取这样的措施，现场除了汉服商家之外还有不少独立的汉服爱好者。还有一点是相较于通过负面新闻扩大影响力还是活动如期举行的正面形象更好

2021国风大典在哪里举行？

2021国风大典在江苏常州东方盐湖城举行。

传统文化、国风的弘扬从来离不开榜样的力量，越来越多的公众人物也意识到吾辈肩担传承和传播的重任。

2021国风大典延续传统首度邀请张纪中、李玉刚、方锦龙、朱炳仁四位老师共同担任“国风倡导人”，以唤起年轻人对传统文化的关注，呼吁更多年轻人加入到传统文化的传承和传播中来。

活动还邀请了张云雷、宋茜、张天爱、孙怡、陈紫函等13位明星担任国风星推官，聚合线上声量为国风发声。

身体力行演绎精彩国风。以十三余、流烟昔泠、子颂东方美学为首的18个汉服头部品牌携手160余位国风红人齐聚线下，联袂呈现一幅幅千年汉裳绝美画卷。

鱼灯、脸谱面具、香道等传统文化元素的竞相出现丰富了这场国风盛会，二十四伎乐与汉服品牌楚汉灵韵在舞台上生动演绎的《宫乐图》、《对弈宫女》和《捣练图》等无不体现中国传统文化的深邃。

开封市博物馆和半次元也借由这次活动推出汉服联名款，这场视听盛宴将传统文化再次拉回到了公众视野，唤起大众对于传统的向往和热爱，助力传统文化破圈出道，国风大典系列活动以黑马之势一跃而成国风圈超级IP。

国风大典落地国风地标江苏常州东方盐湖城，国庆假期，60万平逍遥仙镇被营造成了沉浸式古风互动体验空间。

园区各个角落随处可见各种主题的游艺互动区，十多项技艺齐聚的非遗体验区、华美绝伦的传统服饰和首饰展览区、丰富有趣的投壶、射箭等传统项目游艺区、新奇精巧的国风集市等吸引众多游客驻足互动。

世纪琥珀博物馆小朋友可以穿汉服嘛？

世纪琥珀博物馆小朋友可以穿汉服。

穿汉服入馆系列--2021年国庆景点开展穿汉服活动！

国庆即将来临，随着汉服推广的越来越普及，为提高活动的吸引力，增强活动的丰富内容，全国各地众多景点，都在国庆期间纷纷开展穿汉服入园活动，以吸引游客。现汉服资讯为广大同袍收集整理了其中的部分信息，希望能对大家的出行，有所帮助，具体汉服的相关详情，还同袍请与各景区的相关部门联系确认。

1、世纪琥珀博物馆

时间：2021年9月27日-10月7日

景点：深圳市宝安区松岗街道世纪琥珀博物馆

“穿汉服参观博物馆，你体验过嘛，等你来！汉服入馆。