renaissance fair是什么意思?这里有什么故事吗?

Renaissance fair, Renaissance faire, or Renaissance festival 是美国文艺复兴节

美国每年有一些文艺复兴节.它们设在一些特定的地方.在文艺复兴节里表演,销售,服务的人都穿着后伊丽莎白时期的服装(保安除外),一些去那儿的游客也穿着欧洲古时的服装,所以在文艺复兴节里你能看到大约三分之一的人穿着欧洲古时的各式服装.那儿的建筑都是欧洲古时的风格和式样.

在文艺复兴节,有游*行,文艺复兴时期的各式表演,销售文艺复兴时期类型的物件和服装的商店,饮食店,及一些其它娱乐设施.置身其间,你仿佛回到了欧洲文艺复兴时期,感受文艺复兴时期的文化,民俗.有些游客每个文艺复兴节的开放日(两个月里的所有周末和连着周末的法定节日)都穿着欧洲古时的服装去那儿.很多美国人是很重视文化的.

在文艺复兴节,人们的服装模仿那个时期的;人们的举止,行为,说话方式,礼节,与他人相处的方式也模仿那个时期的;环境,建筑模仿那个时期的;卖的很多物品是那个时期的式样,并且它们是按照那个时期的制做方式(手工制做)制做成的;

饮食店的一些食物是按照那个时期的食物做的(许多去文艺复兴节的人喜欢吃那个时期的食物之一----烤的大火鸡腿);许多表演是模仿那个时期的.文艺复兴节看起来像文艺复兴那个时期的一个集市.它是那个时期文化,民俗的一个缩影和反映.

请大虾帮帮忙，马哲的

商家的“十一黄金周”即将结束，关于文明旅游问题的话题却一直没有停息。中国人假期外出、尤其是出境旅游的人越发多了，随着人潮出来进去，关于国人在外国不文明举动的报道也纷至沓来。如此看来，中国人的素质并未跟上我们的经济发展水平，似乎很不文明，被友邦人士广泛诟病……中国人真的不文明吗？

首先要搞清楚什么是文明，文明的标准是什么？如果这个所谓文明就是指西方文明，我基本上可以认同中国人不文明的说法；按照中国的文明标准，西方人还是蛮夷呢。为什么我要强调西方文明的概念？因为当今世界是一个西方文明一极主导的文明体系，而我们国家为代表的中华文明在上个千年的末尾，也就是十九世纪中后期被从绝对霸主的位置上赶下来了，被西方文明给谋了朝篡了位了。从历史角度看，西方文明占主导地位的时间只是惊鸿一瞥、短暂一瞬，中华文明历来是最伟大、最尊贵、最崇高、无以伦比的，过去是，今天似乎不是了，但今后必然还是。

西方的文明标准是建立在西方人的认识水平上的，由于该认识水平有局限性，人类社会如果以西方文明作为唯一标尺，会带来人类生存与发展不能逾越的长期困扰。最核心的问题，就是人与自然的关系，是攫取和征服自然？还是天人合一，适应生态环境和自然规律？这是西方文明与中华文明的本质区别。再就是不同文明冲突的解决方式上，我们讲和而不同，西方人倡导强权与霸权，这也是二者的重要区别。

上述中西文明的根本差异，兹事体大，又与文明旅游中 “文明”的狭义概念无直接关系，就不展开了。转回说旅游中的文明，其实是文明礼仪；同“大文明”标准不相一致相对应，中华与西方的文明礼仪标准也有很大不同。

比如，吐痰的问题，中国人习惯随口一吐、吐在地上，这跟西方人吐到手绢或纸巾上，很不相同。但中国人之所以养成这样的习惯，跟中国过去是土路有关，唾液落于黄土上，自然混合，不会造成更多的传染可能，反倒是西方人吐到手绢上的习惯，很要不得，把病菌走到哪带到哪，随时有传染他人的可能性。即使是改进而出现的纸巾，可以丢掉，固然可以部分避免随身携带病菌的问题，但对纸的浪费是很严重的，纸来源于树木，又是森林砍伐的问题……你不觉得西方人事实上在造成更大的环境问题吗？

再比如，中国人见面，拱手作揖，或打千请安，甚至跪拜，都不存在身体接触，不会导致接触性传染病的传播。而西方人抱住啃也好，吻手也罢，即使是握手，实际上都存在很大的危险。这个问题，在非典期间暴露得最突出，西方所谓文明礼仪，咋成了传播渠道了？倒是中国传统行礼方式，能保持一米以上的安全距离。

又比如，西方人普遍有咬手指的恶习，我们日常的宣传总是提西餐如何高雅、规矩如何讲究、分餐如何卫生，却没对西方人吃完饭舔手指有过集中的披露，这反映我们妄自菲薄呢？还是对西方人的袒护纵容呢？中国人一般从小就对孩子咬手指问题比较重视并加以严格纠正，一般到了成年，很少还在大庭广众之下咬手指的。

又比如，西方礼仪中女性参加社交场合要穿的鲸骨裙，都要对女性的胸部加以残酷的对待，也就是“束胸”，很多女性由于长期束胸，导致心脏疾病而猝死。西方人无视束胸对女性的压迫，反而讥笑中国女人的裹脚，这不是乌鸦落在猪身上了吗？后来流行的晚礼服，坦胸露背，往好了说，那叫性感，照直说呢？不是色情？甚至是原始吗？

不过话说回来，现在的中国已经不是过去的中国，街道也不再是土路，所以过去中国人的一些习惯，到了现在就成了“不文明”的标志。比如随地吐痰，比如随手扔垃圾，又比如乱闯红灯不遵守公共规则等等，这些在这个文明的古国，仍然到处可见。在大城市的大街上，由于有无形的社会监督，这些行为比较少见，但在一些少人的角落或者乡村，还是经常发生这些事情。

在我国，抑制不文明行为更多的是靠个人的自觉来实施的，而不是强制执行。但在新加坡就不一样，象这种随地吐痰随手扔垃圾的行为是要受到严厉的惩罚的，所以新加坡人便是在这样的环境下养成了文明的习惯。某些中国人可不一样，他们做这些不文明的行为时，可能受到一点惩罚都没有。从经济学的角度上来说，因为成本太低甚至为零，而有收益是正的，那么他们何乐而不为呢？而从行为科学来说，一旦该行为由于没有受到任何的障碍，而行为者又感到满足时，那么该行为就会继续。我在想，如果中国也实行象新加坡那样严格的社会管理制度，加上教育层面投入的不断增长，少数中国人长期形成的部分不文明的行为举止是可以逐步消除的。

除了少部分中国人一些不好的习惯之外。我想告诉大家，尤其是青年同胞的是：当前的西方文明并不比其他文明高明，只不过他们抢到了话筒，叫唤的声音比较大而已；中华文明作为世界最高文明的事实地位并没有改变；以西方标准要求国人如何如何，完全没有必要。因为中国人从来都是世界上最文明的人

从中国和世界文明兴衰沉浮历史的角度来看，汉服在中国的复兴将具有重要的意义从中国和世界文明兴衰沉浮历史的角度来看，汉服在中国的复兴将具有重要的意义：

一、凡世界文明国家，无不尊重国民的辛勤劳动和发明创造，竭力保护本民族独创的精神和物质财富，传承且发扬优秀的文化成果，唯以屹立世界民族之林。中国汉民族绵延数千年，辛勤劳作，所贡献无数精神和物质财富。唯有尊重保护这些思想和物质遗产，可以不愧华夏祖先，更可以有今世奋发图强，亦为对后世子孙之责任。汉服是汉民族传统服装，也是中国的优秀文化之一，其天人合一风格为华夏先民钟爱，正为中华民族传统精髓之一。直面令人辛酸汉服消亡历史，如今恢复和穿着汉服，惟其意义在于，首先代表着对做出贡献的华夏先辈的尊敬，更代表对五千年中华文明辉煌成就的尊敬和促进，更可以觉醒和团结华夏子孙，然后中华民族团结振兴势不可挡，中国必强大。

二、在世界上有凝聚力的国家，人民都热爱自己独特的文化，包括民族服饰`民族音乐`民族艺术，其人民在享受共同的美感中，学会相互尊敬，社会和睦，彼此感情不断的加深，民族的亲和力也不断地加强。华夏民族曾经是一个文明长期领先于世界各国的民族，华夏民族的先辈在创造光辉灿烂的文明时，正是有这样强烈的民族亲和力在背后起着巨大的作用。这其中，华夏民族的传统服饰又起着不可磨灭的作用。我们恢复汉服正是为了增加这种亲和力，促进中国的文艺复兴。

三、汉民族传统服饰是华夏先辈高度智慧和艺术才能的结晶，可以说是几千年以来，是社会成员彼此融洽相处的媒介，也是华夏民族共同辛勤劳动`发明创造`享受天伦之乐的环境。我们可以毫不夸张地说，它的魅力，曾经让全世界所倾倒。恢复汉服不仅仅为世界服饰文化增加一种美的享受，更重要的是对华夏文明延续的延续。重建同胞对中华文明的自信，帮助同胞对学习世界文明有一个正常的心态，避免在自卑和自狂中恶性循环。

四、汉服是在几千万中国同胞被屠杀的同时，在暴力的威胁下断送的。汉服的消失是满清政权用来作为中华文明向野蛮邪恶势力屈服的标致。汉服的消失伴随着中国从世界最发达的国家、逐渐沦落成为半殖民地的全部过程。汉服一天不恢复，就标致着中国人民对过去暴力邪恶势力的低头和屈服没有改变。汉服不恢复，代表着中国思想中崇拜暴力，严重缺乏对同胞的生命和尊严尊重的意识。实际上，这种意识的缺乏，是阻碍中华民族恢复过去文明成就的最大障碍。

终上所述，恢复汉服不仅仅是恢复中华文化一个美丽的组成部分，更重要的是，它代表着中国社会将改变不尊敬对社会做出卓越贡献群体的弊端，改变不尊敬无辜受害者的生命、不尊敬同胞尊严的丑恶现象。这意味着，中国社会成员之间将从彼此相互斗争，变成彼此相互认同、相互尊敬、相互关心爱护。这意味这中国社会的凝聚力将大大提高。而这些是任何国家走向世界文明行列的必要条件。

第一次穿上汉服，并且走上街头

国庆长假第一天，按照计划，这天我是要到广州和汉友见面，然后选购中秋相关物品，为中秋节的活动做好准备的。尽管现在交通线路发达，但要从佛山大老远的地方赶到广州，还是很不容易的，你可以从黄金周的公交车里面密密麻麻的沙丁鱼里看出来。幸亏我来得早，不然连车都没有得搭。

从地铁站钻出来，到达目的地麦当劳，钟已经在哪里等候了。真早啊！随后其他汉友们陆续到来，他们中的一些还穿着汉服出来了，原来他们是参加另外一组宣传活动的。那叫一个漂亮啊！几个MM今天来是取订做的汉服的，在大家的劝说下，她们试穿起来，穿好后，整个餐厅的焦点全集中在这里了！连麦当劳的经理都吸引过来了。什么叫做锦上添花？看看这些美人和华衣就知道！

钟给我也带了一套汉服，我也迫不及待的穿起来。面对宽大的衣服，我一时大脑短路，分不清上下，找不到袖子，都不知道该怎么穿上去，还好有大家的帮组，我也顺利的穿起来了。对着玻璃墙一照，呵，这个是我吗？第一次穿上这样的长衫阔袍，尽管有点不自在，但依然心情舒畅，我终于穿上汉服了！

出发的时候，我突发奇想，要穿上汉服和大家一起逛街，结果得到支持。

由于这件汉服的下摆比较小，不能迈大步，所以只能慢慢地走。一出门，我就可以感受到无数双眼睛都盯着我看，我只能尽量放松，放松，不断调整自己的呼吸。可我依然是无比的兴奋。不知道是媒体的宣传得力还是别的什么原因，市民们的目光更多的是新奇，而不是好奇。原来穿汉服上街也没有什么不好意思的嘛，心态放好就是。

最让我高兴的是，很多市民都知道我所穿的是汉服。一个老伯说，这是汉族人的服装啊，汉族人就穿这个；一对老外还知道，这是中国人的传统服装，非常好看。当然，也有不清楚的，比如在某鞋店挑选配套的黑布鞋的时候，老板就问我，是不是在拍电影？我和钟就正告诉他，不，我们不是拍

汉服是中华民族的传统服饰，我们为什么不提倡穿汉服？

汉服是中华民族的传统服饰，它承载着中国悠久的历史和文化，在整个世界上，每个民族都有自己的传统服饰，每逢节日庆典，他们都穿传统服装庆祝，我为它感到骄傲，但回头看看我们，近年来，中国服装逐渐在人们的心目中出现，我们现在逐渐认识到，但是，仍然有许多人强烈主张反对中国服装。

1。首先要做的是实用性，其次是观赏性和礼仪性，今天的衣服被分为燕尾服，休闲衬衫、睡衣、制服，属于汉服的礼服，这件衣服通常是单调乏味的，传统的，它只适合特殊场合穿，结婚时喜欢婚纱，虽然它很漂亮，但不适合日常穿着，汉服亦是如此。

2.现在的人多追求一些快节奏的生活方式，特别是在当今社会，生活方式越来越快，快餐、快销品牌都是一样的，不穿衣服就想穿男人的衣服做淤泥是不现实的，很少有人愿意整天穿着衣服来回走，这无疑会给你的生活带来很多不便。

三.实用性差，汉服一般都是古代士大夫穿的，这是长课。就像是个农民什么的，或者在罩衫里，甚至连长袍都没穿过，如果我们让这些衣服做一些脏活，爬上爬下，估计这衣服得改一天，所以穿中国服装也适合一些服务行业。

4。温差，你可能不知道，在汉代，在中国的最高温度在夏季只有22度，但是在过去的一百年里，空气污染，二氧化碳的排放使地球处于温暖的冬天，22度的中国裙子还是更清爽，但当温度达到35度时，那将是一种折磨，当热裤子成为最清爽的衣服。

5。经济不景气，制作中国服装的成本是普通服装的两到三倍，设计多样，设计周期长，这需要大量的劳动力和精力，很难生产出各种各样的产品，而且价格一般都很高，相比现在的短袖四十元或五十元一件，高达1000元的价格是很难被公众接受的，所以推广起来有一定的难度。

6。衣服已经朝着简朴的方向发展，从赵武灵王胡服骑射开始，衣服逐渐变得简单化，生活化了，在明代，衣服比较简单，像和尚的衣服，俗称钟罩，它延续到清朝，但现代人正在慢慢回归，用大袖做衣服，给人一种感觉，但他们失败了。

对于汉服，你们还有什么新的提议吗？欢迎留言评论

中秋送礼什么时间送合适？

最好都是提前几天送，如果是业务往来回馈客户，不排除有的客户会提前请假，所以尽量在中秋节前几天以前送到客户手中，如果是亲戚朋友父母中秋节当天即可。

中秋正好是大闸蟹味美的时候，这时候的大闸蟹膏多，黄多，吃起来也是最好吃的时候。因为大闸蟹味道鲜美，所以大家都喜欢吃，一般拒绝的人也会很少，送其他的东西拒绝的比较多，所以中秋送礼是佳品。另外一个原因是大家都喜欢吃新鲜的食品，大闸蟹就是新鲜的食品，亲友团聚来一份清蒸大闸蟹，寓意感谢感恩，这是再好不过了。

送礼我们可以选蟹公馆的阳澄湖大闸蟹，蟹公馆总部养殖基地位于江苏苏州，运营中心设于上海宝山，并且在上海、北京、广州、天津、成都、济南、长沙、武汉、重庆、西安等核心城市设有10多家销售直营分店，客户遍布全国300多个城市，服务客户超过10000+，品蟹人数累计百万人次，多年来深受爱蟹人士青睐。

如何看待汉服复兴运动?

中国的服饰文化源远流长，我们可以从服装的发展演变中看到社会经济、历史的变迁及历代审美观念的转变，中国完整的服装服饰制度在汉代确立，汉代是中国历史上艺术大发展的时期，艺术成就达到了很高的水平，汉服在继承前代服饰的基础上更加完善。

我个人认为汉服复兴运动是非常不错的，汉服的复兴并不是单纯的在服装上面的复兴，而且当今国人对中国传统文化的复兴。

说起来也是又有些可笑，在很多人眼中分不清汉服和和服。仔细的想一下会感觉到有点可悲，我国几千年的传统文化还比不上一个弹丸之地的影响力大。虽然当今外来文化的冲击对我国的影响加大，有很多人过圣诞节不过春节，作为中国人不会觉得可悲吗，我们渐渐淡忘的都是老祖宗几千年来的传承，要到现在我们这一辈的手里就要消失掉吗？

日本的和服也是由汉服演进过来的，现在日本人对于和服是十分重视而且是尊敬的，然而中国呢，竟然会把汉服当成和服。这也是中国教育的失败，传统的文化渐渐的被教育所遗忘，取而代之的竟然是应试教育。

汉服的复兴也只是一个开始，是中国人对传统文化的保护，是中国人思想的觉醒。研究汉服不仅有助于提高我们的审美情趣，还可以弘扬民族文化，增强民族认同感。以汉族文化为本位,宣扬汉文化的纯正性和优越性,甚至在一定程度上宣扬汉民族种族的纯正性和优越性。

为什么要复兴汉服

汉服运动是旨在恢复汉族被满清剥夺的民族服饰的文化运动，在此不过多诠释。

汉服运动在兴起之初便保守质疑，记得在2009年时，高中语文的阅读理解中专门出现了介绍汉服运动的文章，但这篇文章是以怀疑的眼光来看待汉服运动，认为汉服运动充其量只是一种文化凭吊，而不能成为中国的文艺复兴。这flag立得……然而此文仅仅是从文化角度来评论汉服运动，却忽略了汉服运动背后的另外一根支柱——民族主义，很显然此文的作者在当时还没有意识到汉服对于汉族的重要意义，仅仅是把汉服当成了“古装”而已。有人也说“如今是现代社会，如果我们都穿汉服回到过去，不住楼房，不坐高铁，行吗？”

然而，这些人并不知道没有民族主义庇护的汉族，虽然富有却不强硬，这就如同一个三岁小孩手捧黄金在闹市行走，谁都会心怀歹心。于是，伴随着对汉服运动的一片质疑声，汉族自行否定了自己的民族精神，最终失去了民族庇护的百余名汉族群众在震惊中外的那一天惨死在暴徒的刀枪棍棒之下。

从那时起，不少汉族的有识之士意识到汉服并不只是一套穿在身上的衣服，更不是什么“古装”，汉服复兴也不是复古，日本人穿和服，难道他们不坐高铁吗？汉服是我们民族的传统服装，韩服与和服都是从汉服脱胎而来，为什么韩国人可以穿韩服，日本人可以穿和服，汉族人却不能穿汉服？穿了汉服就不能坐高铁住高楼？这又是谁发明的狗屁理论？我们的中餐不是也吃了五千年吗？筷子不是也用了五千年吗？难道中餐是“古餐”？筷子是“古筷”？用筷子吃中餐的人不能坐高铁住高楼？

汉服是一种理念、一种思想——民族主义。华夏复兴，衣冠先行，以汉服为外在重塑汉族的民族血性从而保护汉人免受欺凌，这才是汉服运动的真正意义。让每个汉人能够以自己的民族身份为荣，让中华各兄弟民族能够以汉族为榜样和标杆，这才是真正的民族团结！