汉服便当,汉服便服有哪些

hanfuguo2天前汉服视频1

白头偕老造句

1、最终希望两人白头偕老获得长久幸福。

2、传统的老来是伴、白头偕老的婚姻观正悄然变化。

3、这种动物生活行为如同当时社会生活中夫妻恩爱情景,因而被造园家吸收利用,在一方湖池配置鸳鸯戏水景观,但见碧绿的水面上倒映着彩霞般的鸳鸯,或交颈嬉戏,或窃窃欲语,雄游雌随,形影不离,鲜明的表达了夫妻恩爱,白头偕老的传统美德。

4、有人说,因麒麟伏白首双星指的是湘云同宝玉白头偕老。

5、这就是他们互敬互爱,白头偕老的根本原因。

6、你得确定你找到了合适的人跟你白头偕老,你知道的,坐在安乐椅里,看着漫画傻乐呵的那种。

7、埃德里企鹅会不顾一切地陷入的爱情旋涡之中,忠贞不渝的感情,使得他们能够享受白头偕老的甜蜜生活。

8、婚礼上,新娘和新郎表示要互敬互爱,白头偕老。

9、情爱的中国妹,我想找个伙伴和我白头偕老,特别是那位自主写信给我的女士。

10、幸福美满的生活,白头偕老的夫妻最需要的不是房子,而是铭刻在彼此心中那份深深的爱。

11、这就是客家人与少数民族能组成家庭和谐共处、白头偕老的内在原因。

12、第三,曹雪芹笔下的众多,青年男女的爱情,没有一例是白头偕老的,有的只是没有爱情的婚姻和没有婚姻的爱情。

13、主要还是现代人的婚姻观念转变了,以前都希望能白头偕老,现在两个人不一定要过到底。

14、有一种爱叫做白头偕老,而我,想要这种爱!

15、世界上不是所有的好人都能融洽相处,世界上不是所有爱过的人都能白头偕老。

16、在传统的伦理观念中,婚姻关系的最高境界是白头偕老。

17、与我白头偕老,是最美好的事。

18、像过去的人们那样粗略简单地维持最初的爱情,白头偕老,那种爱情事实上已不复存在。

19、结婚是件易事,维持婚姻就难多了。如能美满地白头偕老,那将是一门艺术。

20、农夫娶到公主当然是美事一桩,但如果日后因农夫养不起公主而遭公主抛弃,那还不如开始就娶个村姑,白头偕老,和和美美过一生。

21、我为这幸福的一对举杯,愿他们白头偕老。

22、詹姆士和丽莎,我祝福你们白头偕老,爱河永浴。

23、首先恭喜你们即将喜结良缘,祝你们婚后生活幸福美满,白头偕老。

24、我会睡在床的左边,你睡右边。或许我会很健康,我们会一起白头偕老,生活会很平凡很完美。

25、是呵,连上天都已经同意了他们并蒂同心,为什么不让他们白头偕老呢!

26、在你们订婚之际,我们衷心祝愿你们白头偕老,幸福快乐。

27、张生对她到底有几分诚意,能不能和她白头偕老?

28、既然同居者不以白头偕老为目的,一个同居失败可以换一个,那么又何必对离婚那么担惊受怕呢?

29、后来,他两成亲了,发誓永远相爱,白头偕老。

30、我本以为婚姻应该是相伴终生、白头偕老。

31、秦重与莘瑶琴夫妻俩白头偕老,生下两个孩子也都读书成名。

32、恭祝新郎新娘!祝你们在漫长的人生旅程中白头偕老,永远幸福。

33、要爱配偶,因为你们是结了婚的,要白头偕老。

34、娇娘与申纯的同心子的知己之爱的婚恋观,相对于兰芝与仲卿的结发同枕席,夫唱妇随直到白头偕老,无疑在情感的基础上更加的显得坚不可摧,也更多的强调了婚姻双方的互爱,也向着更理性的近代婚姻发展趋势。

35、夫妻关系的是否协调,决定着能否白头偕老。

36、一个有共同理念的人,一个善解人意的人,一个愿意分享生活的人,一个可以白头偕老的人。

37、汤姆·勒弗罗伊:你们怎么能够和一个不爱的人相儒以沫,白头偕老呢?

38、为了与焦仲卿结发同枕席,夫唱妇随直到白头偕老,尽避焦母多方的为难,她还是竭尽全力的通过辛勤的劳作来使婆婆改变对自己的映象。

39、我希望我未来的另外一半成熟、有进取心、有责任心、热爱生活热爱家庭;彼此互相尊重,白头偕老。

40、止于肉身又怎样,白头偕老的不是很多吗?

白头偕老的句子

我们无法预见全部的未来,但至高无上的宇宙之力能发现所有的可能性。就感情而言,你或许觉得某个人很适合你但其实并非如此。你想要和某人举案齐眉、幸福快乐、白头偕老,但如果宇宙发现你们在一起并不会快乐的话,它就不会把那个人带到你面前。

白头偕老的句子

一、如果有一天你问我:我们能不能在一起不离不弃,直到白头偕老。

我的回答你的是:你能,我就能。

二、你应该想着跟自己喜欢的人白头偕老。

三、她不应该为父母结婚

她不应该在外面听什么

风言风语

听多了就想着要结婚

她应该想着跟自己喜欢的人

白头偕老的

四、我真的没有扔东西的习惯,两年没有穿过,今天突然心血来潮,穿上的那一刻我真的就有不祥的预感!哈哈哈我居然有一点想笑!

冥冥之中啊!我祝您白头偕老啊

五、仰慕白头偕老的爱情与四季三餐有你的日子

六、祝我们幸福美丽的新娘,新婚快乐,白头偕老,永远幸福[

七、感觉今年见证过的离婚可真多,远到一夫和健忘妈,近到家里人

其实挺难接受的,我对婚姻也充满了失望与敏感。虽然和Y先生领证了,现在也住一起,我还是惧怕走不到七年之痒,走不到白头偕老,脾气暴躁心思敏感小肚鸡肠的我以后面对生活的一地鸡毛该如何和他相处

八、阿黄,狗哥织布你干啥呢

我啊当然是疯狂补面啦

好了祝我跟电脑白头偕老,谢谢。

九、看你的说法,我们叫你分手你是不会分的,那就祝你们白头偕老吧

十、他为她徒手造出一个王国,把她圈在里面。

她以为琴瑟和鸣,白头偕老,却因为一个女人的出现,将她的梦击得粉碎。

他固执,她迷茫,兜兜转转,迎来的究竟是破镜重圆,还是往生不复相见

十一、让英雄流血又流泪啊。幸好遇到了善良美丽的女子!祝他们白头偕老,也祝某团伙早日垮台!

十二、看到一段很喜欢的话赶紧记下来

爱情的圆满结局是什么?很多人都觉得是婚姻,是白头偕老。仔细想一想,不过是各自在对方的人生中占据的时间长短而已。有的人陪伴你走过了15岁到25岁,有的人陪伴你走过了25到28岁,28岁你觉得是时候成家了,你找到了陪你到80岁的那个人。

十三、我真心觉得一生只爱一人不是什么优点也没什么可向往的。一生那么长,你明天什么样连你自己都不知道,怎么就知道那个人一生都是你想要的样子?!白头偕老也不是此生追求的目标,如果一起成长,到老都很默契那最好。要不是,死磕到底有什么意义,也浪费了自己。选择谁只是一个合作的结果,你终得有能力

十四、如果五分钟后她必须过安检如果安检在十米之外那意味着你们可以亲吻4分45秒爱情的圆满结局是什么大多数人说是婚姻是白头偕老仔细想一想不过是各自在对方的人生中占据的时间长短而已有人陪伴你走过15到20岁有人陪伴你走过了20到25岁28岁你觉得你该有个家了才你找到了那个陪你到80岁的人我并不觉得爱情的圆满结局是相守一生而是在我最爱你的时候陪我度过余生

十五、坚持是这个世界上最难的事儿,比如坚持走一条走不通的路。

坚持是这个世界上最简单的事儿,比如一直爱一个人

我相信,每个人的选择都是命运的安排。

遇到的人,经历的事,

愿你遇到那个真心待你的人,

愿你渴望与他白头偕老,

愿你不悔此生

十六、白头偕老这件事其实和爱情无关,只不过是忍耐。但忍耐却是一种爱,所以,真正爱你的人,其实就是愿意一直忍耐你的人。

不要让那些真正对你好的人,慢慢的从你的生活中消失,无论爱情还是友情,不去经营,都会形同陌路。

有勇气去做出决定,有决心去承担后果,就是一种难能可贵的能力。

十七、当初确实觉得这个没人知道的女人是乔治的一个新欢但慢慢发现这个女人名不见经传还有两人甜蜜的生活让我明白男神还是男神选的人都是那么完美的适合自己愿乔治和乔嫂能白头偕老永远这么恩爱

十八、虽然你没回,但至少你是能收到我的信息的。

这也说明你真的能放下重新开始了。

那就这样吧。

一骑红尘妃子笑。

祝你们白头偕老。

十九、爱情是个神秘的东西

遇到了我们叫他缘分

没人知道他什么时候出现的

但一定是有了生物之后

爱情很奇妙

前人发生过得事也会在后人身上发生

仿佛被人下了诅咒一样

从春心萌动到白头偕老会换几个人

从一而终的寥寥无几

教会你爱情的未必是与你厮守的

但记住与你厮守的才是最好的

爱情离不开性为性而爱的不是爱情是消遣

这样的爱情不会长久终会离去然后成了过去

真正的爱情会陪你到老随便吵闹彼此当宝

找到了他才算找到了爱情

愿有人与你把酒言欢采桑耕田

二十、这是他们的第三次婚宴。。。

第一次在纽约,第二次在巴哈马。。。

但是他们始终都是传统的中国人,所以必须回到家乡接受所有亲朋好友的祝福。。。

我也祝贺你们,白头偕老,永结同心。。

二十一、跟阿姨聊完,我觉得我明天就能找到意中人,结婚生子,白头偕老。

二十二、这辈子我们需要一见钟情很多人,两情相悦一些人,然后白头偕老一个人。

二十三、只要你对我好,我愿意陪你白头偕老

二十四、只有该结婚的感情,

没有该结婚的年龄。

你应该想着跟自己喜欢的人

白头偕老的去结婚,

不能将就、麻木的结婚

二十五、喋喋以喋以喋喋新婚快乐永浴爱河白头偕老早生贵子让我们红尘作伴潇潇洒洒策马奔腾共享人世繁华

二十六、真的想去未来看看那个陪我们一起白头偕老的人到底是谁

二十七、婚姻这种东西到底是一忍再忍还是志趣相投所谓白头偕老到底是怎么样的一门功课为什么真心相爱还是会意见相左是不是婚姻里一个人退步多了就变成了弱者不再占主导地位这门专业真的太难修了我们这些走远路的怎么才能走上捷径?!

二十八、每个女孩都期待嫁给爱情

会不会兜兜转转和当初说好一起白头偕老的人

一起了

二十九、希望一切都如愿以偿,你我安好,白头偕老

三十、从中国的汉服到西方的婚纱

从相遇到相识到相爱

遇到对的人就做对的事

幸福就是一起和你白头偕老

三十一、这样的孩子是没有办法爱上一个人并和她白头偕老的内心的孤独和不安会撕碎和吞噬掉关于爱的一切因为只有在没有爱的世界里她们才会觉得安全而爱是一种不稳定因子随时可能会失去有爱就有恐惧只有把这种恐惧驱散她才会安心

三十二、找领导证婚是什么鬼都是图热闹他们为什么要参与我的婚礼难道说两句人就白头偕老了么长生不老么来自一条快要结婚却什么都没准备的狗发自内心的疑惑。

三十三、我还会和他白头偕老,只是天各一方

三十四、爱像流星,就算你真的能跟一个人白头偕老,最终告别的那一,还是会觉得爱像流星般短暂易逝。关於爱的一切努力,若能抱著「就算分离,重逢时依然无愧」的心情,当爱来时,像流星般灿

三十五、我听说,有人白头偕老

听起来就很难

但于你

我也愿意试一试

三十六、第一次有感觉整个教室都是我跟杜哥的私有财产。

最近感觉,Len?喜欢对号入座?还是敏感℃蹭蹭蹭

关注我是好事!!!!

好人不好,坏人不坏。我很笨的,碍事的话,我让道。

雨快停,试快考。趁着七月我还要出去的。

嗯强调我还是善良的。我不是妖怪不害人不吃人的是吧,我的体重可以作证。

改天我要去买块地?什么地?你对我的死心塌地。

三十七、所有的痛苦在你的怀抱里都变得不值一提,所有的心酸在你的安慰中都悄然远离。

以后就是一家人了,我穷了潦倒了你也得跟着受罪,你瘸了残废了我也得伺候你一辈子。

我要和你白头偕老

怎么就被两个男人的爱情搞的死去活来的睡不着觉呢

真想相信世界上真的有这么两个人在某一个地方幸福的,美好的过着属于他们自己的生活

三十八、寻觅生生世世,只为了与你相逢,看你与他人娶妻生子,白头偕老。

三十九、张生碰着崔鸳鸯明明是见色起意日久生情不过是权衡利弊就连白头偕老都只是习惯使然。

四十、白头偕老就是最美的情书,只不过它要用一生来书写。

白头偕老爱情语录

1、白头偕老这件事其实和爱情无关,只不过是忍耐……但忍耐却是一种爱。所以,真正爱你的人,其实就是愿意一直忍耐你的人。

2、所谓爱情,就是有那么一个人,可以轻易控制你的情绪,前一刻让你哭,下一刻又让你笑。真正的爱情,就是这样:当我们都老了,我还是会记得你当初让我心动的样子。

3、我们要走到最后,要相濡以沫,要携手终身,我怀着这样的心情和你在一起,就是为了到花甲之年,依然有句,我爱你。

4、生命是一场又一场的相遇和别离,是一次又一次的遗忘和开始,可总有些事,一旦发生,就留下印记,总有个人,一旦来过,就无法忘记。

5、爱就疯狂,不爱就坚强。

6、也许时间会夺去你那令人妒忌的容颜,却无法抢走我爱你坚定的信念,因为我有一种无穷而又温柔的力量,它就是一心一意!

7、有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但每当想起他时的那种感受是永远都不会改变的。

8、真正的爱情要懂得珍惜,没有谁和谁是天生注定就在一起的,一辈子其实不长,能遇到心爱的人是多么幸运,为何不握紧她的手。

9、真正的爱情不是一时好感,而是明明知道没结果,还想要坚持下去的冲动。

10、唯有你愿意去相信,才能得到你想相信的。对的人终究会遇上,美好的人终究会遇到,只要让自己足够美好。努力让自己独立坚强,这样才能有底气告诉我爱的人,我爱他。

白头偕老,都不过习惯使然

引导语:看到一段话:东西掉了没关系,什么都可以再买,衣服旧了脏了也无所谓,花点力气都可以恢复原样的,就算是错过了回家的末班车也没什么,大不了疯逛一晚不回家,没什么大不了。而我遗憾的只是因为年少的不懂事和狂妄错过了真正值得去爱的人,这些朋友和爱人,无论如何,才是真的回不去了。

1、任何时候做任何事,订最好的计划,尽最大的努力,作最坏的准备。

2、真正的失望不是怒骂,不是嚎啕大哭,也不是冲你发脾气,而是沉默不语,是你做什么我都觉得和我再也没有任何关系。

3、因为孤独是生命的常态,所以陪伴才显得格外珍贵。

4、每个人都一样,都有一段独行的日子,或长或短,这都是无可回避的。不必总觉得生命空空荡荡,放心吧,一时的孤独只是意味着你值得拥有更好的。

5、我们长期以来的想法和感受,有一天将会被某个陌生人一语道破。

6、大概就是因为不停地在遇到能让自己有勇气继续走向未来的人,所以生命才有了更完整的意义。从此不再囿于旧日的阴雨,也不再因为一个人而甘于忍让,变得不争。至此,一万个感激。

7、我们日复一日做的事情,决定了我们是怎样的人。因此所谓卓越,并非指行为,而是习惯。

8、这个世界并不在乎你的自尊,只在乎你做出来的成绩,然后再去强调你的感受。

9、为了自己想过的生活,勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处,你也永远得不到两全之计。若要自由,就得牺牲安全。若要闲散,就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦,就无须计较身边的人给予的态度。若要前行,就得离开你现在停留的地方。

10、三样东西有助于缓解生命的辛劳:希望,睡眠和微笑。

11、到最后,你爱的人终究会败给对你好的人。

12、只有自己修炼好了,才会有别人来亲附。这叫“近者悦,远者来”。自己是梧桐,凤凰才会来栖;自己是大海,百川才会来归。你只有到了那个层次,才会有相应的圈子,而不是倒过来。

13、如果你已经尽了最大的努力,就不要为任何的失败而气馁。

14、你花六块八买个便当吃,觉得很节省,有人在路边买了七毛钱馒头吞咽后步履匆匆;你八点起床看书,觉得很勤奋,上微博发现曾经的同学八点就已经在面对繁重的工作;你周六补个课,觉得很累,打个电话才知道许多朋友都连续加班了一个月。亲爱的,你真的还不够苦,不够勤奋和努力。

15、做最真实最漂亮的自己,依心而行,别回头,别四顾,别管别人说什么 。比不上你的,才议论你;比你强的,人家忙着赶路,根本不会多看你一眼 。

16、人往往在闲得蛋疼的时候最矫情最脆弱,在深渊挣扎的时候最清醒最坚强。

17、成功没有快车道,幸福没有高速路。所有的成功,都来自不倦的努力和奔跑;所有幸福,都来自平凡的奋斗和坚持。

18、所谓的一见钟情,不过是见色起意。所谓日久生情,不过权衡利弊;就连白头偕老,都不过习惯使然。

19、千万不必假装过得很好,因为其实根本没有多少人在乎。

20、当发现自己每日做着和旁人一样的事的时候,你便已然被环境同质化了,永远不要忘了想想做了什么超于当前环境的事,而不是准备着去做什么。

21、有时候不是对方不在乎你,而是你把对方看得太重。有时候总感觉别人忽略了自己,其实可能是自己太闲了。

22、人的一生,都有一些说不出的秘密,挽不回的遗憾,触不到的梦想,忘不了的爱。

23、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。

24、如果有一天,我无缘无故删了你,请原谅,那是我发现,你的世界真的不缺我一个。

25、当你考研、恋爱、找工作失败的时候,你会失落,难过,你周围的人会来关心地问你:“怎么了?没事吧?”当他们听完你的悲剧,就心满意足地离开。要知道你的诉苦,可能是别人的茶余饭后。

26、我的脾气赶走了很多人,但留下了最真的你。

27、人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面,有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。

28、每个人的性格中,都有某些无法让人接受的部分,再美好的人也一样。所以不要苛求别人,也不要埋怨自己。

29、人生数载,面临着许多考验,也会有很多的得到和失去,也有许多的成功和失败。人,永远是矛盾的主体,经常处在犹豫和憧憬的困惑中,夹在世俗的单行道上,走不远,也回不去。

30、生活的常态是没劲,不好玩,没有意义,稍不注意就会消极怠慢,只有很少很少的瞬间能够感受幸福。而我们就是为了这些瞬间,而努力活下去的。

31、如果一个人影响到了你的情绪,你的焦点应该放在控制自己的情绪上,而不是影响你情绪的人身上。只有这样,才能真正的自信起来。

32、对我而言,信任很重要,但是让自己心爱的人感到信任才是最重要的,而且这也是成熟的表现。

33、那些令人羡慕的感情,其实也没那么多山盟海誓,所谓的轰轰烈烈,也只不过是他们在经历了很多考验和磨难之后,还可以肩并着肩,手牵着手。

34、很多时候,我们说放下了,其实并没有真的放下,我们只是假装很幸福,然后在寂静的角落里孤独地抚摸伤痕。

35、直到有一天,你遇见这样一个人,每天和你分享他的快乐,解读你的忧伤,报告每天的行踪轨迹,笑谈每天的生活琐事,这就是喜欢你的表现。毕竟时间过得那么快,谁愿意和不在乎的人瞎逼逼。

36、一个内心丰富的人既不害怕独处,也不害怕人群,因为他们可以在独处时心中绽开大千世界,也可以在人群中保持一份恬淡清寂。

37、你要想肆意放纵人生,就要先学会收敛,自律和克制,从控制熬夜争取早起,到控制食欲减轻体重,到控制各种不甘心,嫉妒心得失心等莫名其妙的妄念,都是一种尊重事实,遵循理智的成熟态度。

38、曾经轰轰烈烈,曾经千回百转,曾经沾沾自喜,曾经柔肠寸断。到了最后,最悲哀的分手竟然是悄无声息。

39、理解是很难的事情,也是几乎不可能实现的事情,没有人可以跨过自身的立场和他对世界的认知去理解你,当你明白这一点,很多时候就不会那么愤怒了。

40、世界上最难的三件事:减肥、早起,让喜欢的人也喜欢自己。

编后语:后来我们明白了,曾经笃定是正确的东西,其实未必是对的,以为特别重要的事情,也没有想象中那样重要,真心对一个人,可能他们并不在意你的好。人生多是事与愿违,不要随便对谁就掏心掏肺,也不用太固执,没有什么是不会改变的。

汉服基础常识

1.汉服知识知多少

一、汉服的结构

汉服采用幅宽二尺二寸(50cm左右)的布帛剪裁而成,且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。取两幅相等长度的布,分别对折,作为前襟后裾,缝合后背中缝。前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布,裁为两幅衽,缝在左右两襟上,则为斜领右衽衣。前襟后裾的中缝称为裻,即督脉、任脉,衽在任脉右侧,故称右衽。裾的长度分为腰中,膝上,足上。根据裾的长短,汉服有三种长度∶襦、裋、深衣。袖子与襟裾的接缝称为袼,袖口称为祛。一套完整的汉服通常有三层:小衣(内衣)、中衣、大衣。

1、交领右衽

汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候,就自然形成了领口的交叉,所以形象地叫做“交领”;交领的两直线像交于衣中线左右代表传统文化的对称学,显出独特的中正气韵,代表做人要不偏不倚,如果说汉服表现天人合一的话,交领即代表天圆地方中的地,地即人道,即方与正。而袖子,则是圆袂,即代表天圆地方中的天圆。这种灭圆地方学在汉服上的表现也是中国古代文化的一个体现。

汉服的领型最典型的是“交领右衽”,就是衣领直接与衣襟相连,衣襟在胸前相交叉,左侧的衣襟压住右侧的衣襟,在外观上表现为“y”字形,形成整体服装向右倾斜的效果。衽,本义衣襟。左前襟掩向右腋系带,将右襟掩覆于内,称右衽,反之称左衽。这就是汉服在历代变革款式上一直保持不变的“交领右衽”传统,也和和中国历来的“以右为尊”的思想密不可分,这些特点都明显有别于其他民族的服饰。

另外一种作为“交领”补充的是“直领”和“盘领”。直领就是领子从胸前直接平行垂直下来,而不在胸前交叉,有的在胸部有系带,有的则直接敞开而没有系带。这种直领的衣服,一般穿在交领汉服外面,像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式中经常运用。盘领是男装中比较多见的一个款式,领型为盘子状的圆形,也是右衽的,在右侧肩部有系带,在汉唐官服中采用,日常服中也有盘领款式。

2、褒衣广袖

汉服自古礼服褒衣博带、常服短衣宽袖。与同时期西方的服装对比,汉服在人性方面具有不可争辩的优异性。当西方人用胸甲和裙撑束缚女性身体发展时,宽大的汉服已经实现了放任身体随意舒展的特性。

汉服的袖子又称“袂”,其造型在整个世界民族服装史中都是比较独特的。袖子,其实都是圆袂,代表天圆地方中的天圆。袖宽且长是汉服中礼服袖型的一个显着特点,但是,并非所有的汉服都是这样。汉服的礼服一般是宽袖,显示出雍容大度、典雅、庄重、飘逸灵动的风采。一直以来,汉服袖子的标准样式就是圆袂收祛,先秦到汉朝所反映的实物无一例外都是如此。一直以来,除了唐以后在常服中有敞口的小袖外,汉服袖的主流依然是圆袂收祛。

“袖宽且长”是汉服礼服袖型的主要特点,但不是唯一的款式特点,汉服的小袖、短袖也比较多见。主要有这几种用法:参与日常体力劳动的庶民服装、军士将领的戎服、取其紧袖保暖的冬季服装等。有时候历史上各朝代的经济文化和审美关注不同,在袖型上也有不同的表现,比如:汉唐时期贵族礼服多用宽广大袖,宋明时期的常服褙子多用小袖。

3、系带隐扣

汉服中的隐扣,其实包括有扣和无扣两种情况。一般情况下,汉服是不用扣子的,即使有用扣子的,也是把扣子隐藏起来,而不显露在外面。一般就是用带子打个结来系住衣服。同时,在腰间还有大带和长带。所有的带子都是用制作衣服时的布料做成。一件衣服的带子有两对,实用性的,左侧腋下的一根带子与右衣襟的带子是一对打结相系,右侧腋下的带子与左衣襟的的带子是一对相系,将两对带子分别打结系住完成穿衣过程。

另外一种是腰间的大带和长带子,它不仅有实用性,而且有装饰性,另外还有象征性意义,象征着权力。汉服的大带与和服相比,和服的更宽。

2.关于汉服文化的知识

汉服全称为“汉民族传统服饰”。

它始于黄帝、备于尧舜、定型于周朝、兴盛于明朝,经手绘纹饰、裁剪、缝制、熨烫等工艺,集独特的染、织、绣于一身,以交领右衽、系带隐扣等为主要特征,是“华夏文明”“礼仪之邦”在服饰上的投射,呈现出中国风和东方美学。

从黄帝“垂衣裳而治天下”开始,一直到清以前的汉民族服装。虽历经变化,但其最主要的形制“交领右衽,上衣下裳”的特点始终未变。

扩展资料

汉服文化的现状

随着传统文化回归潮渐盛,汉服婚礼、汉服开笔礼、汉服祭祀大典等形式多样的汉服“秀”在中国内地频频上演。“汉服”热折射出民众对文化传统关注度的提高,但无论是羽扇纶巾、峨冠博带的“穿越”体验,抑或是对传统文化的唤醒,文化传承中“形”与“质”之争日益成为各方关注的焦点。

经过10多年的发展,汉服早已从小众青年群体的文化表达符号逐步走入大众的审美视野。在审美变化的背后,回避不开的是蕴含在汉服中绵延千年的中国传统文化,正在推动青年群体走向潮流前沿。

参考资料来源:中国新闻网-汉服风韵惊艳潮流 传统文化得到青年认可与挖掘

参考资料来源:中国新闻网-香港大学生“秀”汉服 文化传承引“形”“质”之争

3.汉服的演变过程是怎样的请告知汉服的基本常识

一,汉服定义:不是指“汉朝服饰”,而是指“汉民族的民族服饰”。

汉服样式: 主要有上衣下裳制(裳在古代指下裙)、深衣制(把上衣下裳缝连起来)、襦裙制(襦即短衣)等类型。 其中,上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;深衣为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。

普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。 二,汉服的基本问题以及解答 2006-4-18 中国服装款式网 1 汉服的来源 由于我们是一个慎终追远的民族,所以尽管商周确实存在过较为接近对襟的式样,但整体上我们一直保留了祖先最初的选择……这是交领右衽的由来。

至于长袖和宽袖,可能是在财富积累后上层产生的习俗,但由于当年孔子重视大袖(缝掖之衣)所以成为了士人装饰的必备元素和突出特征(当然,也反应了我们的生活观念)。 约五千年前,中国在新石器时代的仰韶文化时期,人们的生活日趋稳定,产生了原始的农业和纺织业,开始用织成的麻布来做衣服,后又发明了饲蚕和丝纺,人们的衣冠服饰日臻完备。

随着生产力和社会分工的发展,原始社会的解体,人类社会发展进程出现了一个质的变化,从无阶级社会过渡到了阶级社会。从此,衣冠服饰便成了统治阶级"昭名分,辨等威"的工具。

黄帝时代冕冠的出现 志着等级的差别.开始有了区别贵*的黼黻,尊卑贵*,各有分别,服饰制度逐渐形成。 2 汉服的概念 汉服即汉族服饰的简称: 主要是指明末以前,在自然的文化发展和民族交融过程中形成的汉族服饰。

汉服作为一种独立服饰体系,在历史的传承与发展中,形成了独特的文化背景和民族风貌,即已形成了鲜明的风格特色,并且明显区别于我国其它民族,及世界任何一个民族的传统服装,更与现代服饰在制式风格上有着质的不同。 汉族服饰博大精深。

汉服为汉族民族服饰,曾一度为满清所灭。汉服目前依然处于艰难的恢复期,远未到达国人尽知的程度,作为汉服指导者的网站,不能淡化汉服的消亡史,这是尊重客观历史,揭示汉服现实地位,警示民族未来的需要。

汉服的确是汉族民族文化的一部分,但是与琴棋书画等汉族其他的民族文化相比,汉服一度灭绝达三百余年,在民族文化界,汉服依然缺乏其应有的地位和荣耀。 在这样的情况下,仅仅把汉服作为民族文化的一部分来宣扬汉服,显然为时尚早。

若非要以汉服的文化意义为主旨,不妨以“汉服兴趣”为名,而不该冠以所谓的“汉服运动”,或者“汉服复兴”来吸引眼球。 来源:本站综合 三,藏族服饰文化的结构 2006-4-18 中国服装款式网 日渐完善的藏族服饰文化内涵丰富,层次多样,既有一定的结构特征,又有许多等级和地域性的差别,还有一些特定的服饰制度。

藏族服饰的最基本特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发、金银珠玉饰品等。 由于长期的封闭性生存,藏族服饰发展的纵向差异并不大,其基调变化亦小。

藏族服饰的形制与质地较大程度地取决于藏族人民所处生态环境和在此基础上形成的生产、生活方式。 藏族是青藏高原的土著居民与古羌人的一部分融合而成的,这几乎已是史学界的共识,而无论是古羌人中的发羌,还是卡若、曲贡等文化的创造者,他们都生活在地势高,气候寒冷,自然条件恶劣的世界屋脊上,以牧业、农业为主,这就决定了藏族先民们服装基本特征是厚重保温,宽大暖和的肥腰、长袖长裙。

为了适应逐水草而居的牧业生产的流动性,逐渐形成了大襟、束腰,在胸前留一个突出的空隙(酷似袋子),这样外出时可存放酥油、糌粑、茶叶、饭碗,甚至可以放幼儿,天热或劳作时,根据需要可袒露右臂或双臂,将袖系于腰间,调节体温,需要时再穿上,不必全部脱穿,非常便当,夜晚睡觉,解开腰带,脱下双袖,铺一半盖一半,成了一个暖和的大睡袋,可谓一物多用,当然,这些穿着方式和使用功能不可能一日俱备,也不必详考。 然而藏族的这种基调形成久远却是不难想象的。

有人曾研究过西汉前后的青铜器图像及古代壁画,发现古羌人与今天的藏族服饰极其相近,都是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、束腰、露臂、以毛皮制衣等,惊人的相似,说明藏族服饰有着很强的稳定性,这正是生态环境与生活方式决定服装形制的最好说明。 在等级差异方面,贵族藏袍与民间藏抱的结构并没有根本区别。

差异主要表现在质地和花纹上。贵族服饰质地精细,花纹讲究。

一般有蟒缎袍,由黄、红、蓝、绿、白、紫等色作基调,上面有“间希”纹祥(龙、水、鱼、云等纹)。此袍常是四品以上的官员或重大节日举行礼仪时穿用。

“寸扎白玛加加”袍(莲凤锦缎袍)是一种有莲花、凤凰纹祥的缎袍,它和“寸扎花尔白。

4.求汉服达人给我科普一下汉服知识

汉服,汉族的民族服装,作为中国的主体民族,自然跟其他55个少数民族一样有着自己的华美的民族服装。

汉服的基本特征是:交领右衽,宽袍大袖(其中以圆领、方领、直领等作为有效补充,宽袍大袖主要为礼服)汉服自黄帝“垂衣裳而天下治”开始,知道明朝末年满清入关之前作为汉服的服饰,经过“剃发易服”之后,汉服虽然从人民大众中消失,但是在成人礼之前的小孩儿服装、逝者的丧服、佛教僧人服饰和道教道士服饰几大方面至今仍然着汉服。汉服不分朝代,它有一个完整的演化体系,汉服的主要款式有衣裳、直裾、曲裾、裋(音述)褐、朱子深衣、圆领袍、齐胸襦裙、齐腰襦裙、衫裙、襽衫、禙子、大氅。

(纯手打,望楼主笑纳)。

分享欲是最高级的浪漫

文/阮阮fairy

01

听朋友说过这样一段话:分享欲是安全感,是最高级的浪漫,你把分享欲和所有的废话给了谁,就是把你的热情和爱意给了谁。友情是这样,爱情也是如此。

记得我认识的一个好朋友,大学的时候和一个好看的学长通过微信漂流瓶认识的,现在的他已经成为了她的另一半。那时她在微信漂流瓶里唱歌,被他给捡到了。之后的每一天,他都会把她分享给他的歌,也分享给他身边的好朋友听。

他们刚认识的时候,他带她去朋友家吃火锅,并且眉眼含笑的向她一一介绍他们的名字。即使是他最要好的朋友过生日,他也会想着叫上她一起。在校园的路上他们一起并排走,遇见他大学的导师,他会郑重地向他的老师介绍她。偶然间听到他给他妈妈打电话说,她就是他喜欢的那个女孩子。之后,顺理成章地两个人走到了一起。

他们一起去上课,一起去食堂打饭,一起手牵着手走在夕阳散落的小路上,一起过节。到女孩生日的时候,收到的第一件礼物是两个人的情侣衫,陆续还收到过一束玫瑰,一个小熊。

02

最后两个人结婚了,男孩子负责烧好吃的菜,并且向妈妈讨教了女孩子最爱吃的那道红烧鱼的做法。而厨艺笨拙的女孩子从一道菜也不会做,慢慢地也学会了做饭,并且会在男孩子加班回不来的情况下,在家把饭做好,小心翼翼地扣上便当的盖子,提到男孩子上班的地方带给他。

男孩子每次下班回家都会给女孩子带一个礼物,夏天会带回来女孩子爱吃的冰淇淋或者一个甜筒;秋天男孩子会从怀里像变戏法一样的拿出甜丝丝的糖炒栗子;

冬天每次带回来的不是挂满了糖霜的糖葫芦就是一个冒着热气的烤红薯;春天,总是少不了带回一个陷料满满的竹筒粽子。

有一天男孩子神神秘秘地对女孩子说,要带一个东西给他。结果,让女孩子哭笑不得的是,男孩子带回来的是一盒七宝斋的糕点。因为私下里休息的时候,男孩子尝了一块儿同事分享的糕点,觉得非常的好吃。特意问了同事点心铺子的地址,一下班就跑去店铺门口等着,就为了能让女孩子也尝一尝。

03

当他们在两个人温馨的小窝里看长安十二时辰的时候,女孩子突然感叹了一句,如果能去一趟西安就好了。男孩子听到之后,默默地把女孩子说的话记在了心里。

当他放了长假的第一天就提前订好了,两个人飞西安的机票。女孩子知道这个消息的时候,望向男孩子的眼里满是温柔。

定好机票的同时,男孩子悄悄地提前做好了游西安古城的攻略,带着一下飞机就兴奋不已的女孩子一一去打卡所有好玩好看的景点和古迹。他们第一站去了永兴坊,男孩子排了很久的长队,给女孩子买到了电视剧里经常出现的小吃---豌豆黄。

当女孩子转身,发现男孩子又去排队买很出名的临潼柿子饼。最后当女孩子走出永兴坊的时候,怀里抱了一堆好吃的,比如刚出锅的小酥肉,贵妃龙须酥和一些不知名的溢出香气的小吃。

他们牵手走过一排排挂满红灯笼的,水汽氤氲的长安小巷;男孩子带女孩子去吃了碗最正宗的羊肉泡沫。当他们逛到汉服店的时候,男孩子帮女孩子选了一身好看的汉服换上并且亲手给女孩子戴上了街边老婆婆卖的与汉服颜色相近的流苏发簪。

04

在盛夏的夜里,微风轻轻吹拂。女孩子穿着汉服的裙摆被风吹的扬起,很是漂亮。男孩子不感觉疲惫的,拉着女孩子去赏大唐不夜城的夜景,当他们走过大雁塔和音乐喷泉时,女孩子发出连连的感叹,而男孩子就那么宠溺的望向他。时间仿佛就定格在那一刻,那一瞬间有一种岁月静好的味道。

在书中看到这样一个词“Gnomeshgh”,被译为“愿在第一时间与你分享有趣的事”。在我看来,是比“我喜欢你”更纯粹的告白。

05

最后,希望所有的女孩子都能遇到一个能和你分享日常并且喜欢你碎碎念的男孩子,他把你放在心上,把你的可爱当作有趣,把有关你所有的事都牢牢的记在心上。你是他的偏爱,也是他的例外。

汉王朝的宫廷礼仪

你好,我来为你解答:

据《礼记》所言,周朝后妃的序位是:天子有后、有夫人、有世妇、有嫔、有妻、有妾。天子内廷后圯的等级建置与天子外廷的官僚机构是相对应的。天子立六百、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,以听天子之外治,以明章天下之男教,达到外和而国治的目的。天子后也立六官、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,以听天下之内治,以明章妇顺,使天下内和而家理。以此而言,在家国一统的传统社会,天子后作为天子的配偶,“正位宫闱,同体天王”,在君主政治中有一席之地。她们的职务是听天下之内治,以与天子的外治相配合。

尽管先秦典籍及注释中有关周朝后妃的名号和序位不无设想的成分,但它对后世的影响却很大。王莽新政以恢复周礼相标榜,故他的后宫之制完全采纳了《礼记》和《周礼》的说法。其他各朝也是以此为基础而各有增减。

秦朝灭亡六国,那些亡了国的妃嫔、公主们“辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人”。故秦朝后宫,宫备七国,爵列八品。秦始皇每攻破诸侯,便在咸阳北阪上仿造其宫殿,将俘获的诸侯美人以及钟鼓声乐充实其中,所以杜牧的《阿旁宫赋》说,秦皇后宫后妃美女洗胭脂的水将渭水都染成红色,可见其后宫妇女之多。秦皇嫡妻称皇后,妄称夫人,夫人之下,还有美人、良人、八子、七子、长使、少使等。可惜秦朝后宫虽人数众多,却除了秦始皇的母亲赵太后外,余无一人青史留名。

西汉踵秦之后,除嫡妻皇后为女主外,掖庭嫔妃增至十四等。昭仪一,婕好二,烃娥三,容华四,美人五,八子六,充依七,七子八,良人九,长使十,少使十一,五官十二,顺常十三,无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者等十四。这些人或者有爵、有位,或者有品有秩。但她们除非事迹特别昭著,一般史籍不作记载。

东汉认为前朝妇制莫理,故尽行旧制,后宫称号唯皇后、贵人。另外又置美人、宫人、采女三等,但无爵秩。光武帝刘秀先妻阴丽华,后出于政治需要又与郭圣通联姻,二人俱为贵人。在立谁为皇后的问题上,由于阴丽华的推辞,郭圣通便当了皇后。汉明帝的马皇后、汉和帝的邓皇后是东汉一代名后,她们也都是由贵人升任皇后的。

魏晋南北朝的后宫名号序位屡有增减,既有“以朴素自居,后宫备位,其数多阙”的陈霸先,也有“外行其志,内逞其欲,溪堑难满,采择无厌”,以至后宫名号序位不能详录的北周宣帝刘密。隋文帝取代北周,思革前弊,因而后宫唯皇后当室,旁无私宠。不设三纪,防其上逼,自嫔以下,置六十人。至独孤皇后死后,始置三贵人、九摈、二十七世妇、八十一御女。隋炀帝即位后,“后妃嫔御无嫠妇职,唯端容丽饰,陪从宴游而已。”而且,炀帝参详典故,另出心裁,给贵妃、九嫔、世妇、御女各取名号,各有品秩。贵妃有贵妃、淑妃、德妃,是为三夫人,第一品;九摈有顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华,第二品;世妇有婕好十二人,第三品;美人、才人十五人,第四品;此外御女有宝林、御女、采女等。

唐承隋制而略有改动。至唐开元时,皇后之下设惠、丽、华三妃,六仪、美人、才人等。武则天便是由才人而昭仪,渐次升迁。当她害死女儿,嫁祸于王皇后时,高宗便欲提升她的号位为“宸妃”,遭侍中韩援等人的反对,说“妃嫔有固定的数目,现在别立号位,是不可以的”。武则天没有做成妃,进一步诬陷皇后,于是高宗干脆废掉王皇后,改立武则天,跨越了妃这一等级。

宋朝建立后,后妃名位序号始因五代之制,后渐于隋唐。明朝除皇后外,还有皇贵妃、贵妃、嫔、贵人、才人、选侍、淑女等级别。元清二朝各以周边民族入主中原,故在一定程度上保留了原来的习俗。清白康熙以旨,逐步建立了等级分明的后纪序位,除皇贵妃、贵妃、嫔、贵人外,还有常在和答应。

后宫里这些有名号的女性,相应也有主位和使用宫女的权力。皇后是皇帝的正妻,拥有主位的妃嫔们则是皇帝的有名分的妾,是宫中地位较高的少部分人。

后宫女人等级析

中国皇帝喜欢拥有众多的女人,已成为历史事实。问题在于,皇帝后宫众多的女人,如何管理?除了皇帝之外,谁拥有最大的发言权?生活物资发放,按什么样的标准?皇宫重大活动时,如何安排座位?用一句现代退休老干部管理时髦的话来说,她们的待遇如何?

漫长的中国封建社会不同的王朝中,有一个逐步成熟的封建官场等级制度一直运行着。同样,在不同的皇帝后宫,一个同样等级清晰的后宫女人等级制度也是悄然地运行着。

公元前三世纪的秦王朝,后宫女人的待遇分为八个等级。其中包括,超级:“皇后”。一级:“夫人”。二级:“美人”。三级:“良人”。四级:“八子”。五级:“七子”。六级:“长使”。七级:“少使”。级别名称的本来意义,我个人未经特殊专业培训的理解是:皇帝后宫的女主人,皇帝丈夫的女人,美丽的女人,善良的女人,能生八个男孩的女人,能生七个男孩的女人,皇帝经常使用的女人,皇帝不经常使用的女人。这八个等级里,每个级别中的女人是没有名额数量限制的。用现代的话来说,这些级别,应该类似某专业“职称”了。当然,有职称者当然不一定就有正式的职务,这已经成为现代人事制度中的基本常识了。

换到汉武皇帝时,后宫女人的级别之事,开始丰富多彩起来了。

汉武帝他老人家,取消了秦始皇后宫女人八个等级中的第一级“夫人”级别,用另外四个级别的名称代替了它。它们分别是第一级:“婕妤”。第二级:“经娥”。第三级:“容华”。第四级:“充衣”。也许,汉武皇帝对于女人的级别名称取舍是有些艺术欣赏的因素在其中的。第五级至第十级,与秦始皇后宫女人等级中的第二级至第七级的名称完全相同了。这样,汉王朝后官女人,仍然享受着以秦王朝后宫女人等级制度为主要内容的十一级的等级制度。这也证明了:所谓推倒旧皇帝的人,本质上只是自己想当皇帝。

特别有趣的是,自汉代开始,皇帝后宫的女人,开始有了明确的“待遇”概念了。她们的“待遇”,与封建王朝其他官员一样,当时都是以粮食的数量为计量的。

为了叙述的方便,请允许我用“职称”与“职位”两个现代概念来说明以下古代事实。其中,“职称”相当于专门用粮食数量度量的待遇。“职位”则相当于专用于对比当时古代封建王朝政府男性官员的级别。

超级:“皇后”,职称与职位相当于皇帝,生活待遇与皇帝完全相同。

一级:“婕妤”,职称相当于“宰相”,职位与皇帝的兄弟“亲王”级相同。

二级:“经娥”,职称相当于“上卿”,职位与皇帝的亲戚“列候”级相同。

三级:“容华”,职称相当于“副宰相”,“中二千石”(一石为十斗,一斗约十点四公升)。职位相当皇帝的亲戚“关中候”级相同。

四级:“充衣”,职称相当于“部长”,“真二千石”。职位相当“文官”一品。

五级:“美人”,职称相当于“州长”,“二千石”。职位相当“文官”二品。

六级:“良人”,职称相当于“州长”,“千石”。职位相当“文官”三品。

七级:“八子”,职称相当于“州长”,“千石”。职位相当“文官”四品。

八级:“七子”,职称相当于“副州长”,“八百石”。职位相当“文官”五品。

九级:“长使”,职称相当于“副州长”,“八百石”。职位相当“文官”六品。

十级:“少使”,职称相当于“县长”,“六百石”。职位相当“文官”七品。

看看,古代女人只要有了美貌,被皇帝看中,那怕是授予最低的级别,也与当时的七品县官相当了。这样的待遇,对于女人来说,也许是借风上青天的合适的荣耀;然而,对于失意读书男人来说,也许是致命的伤心不如女儿身的荣辱打击。历史记载,西汉十一级后宫女人等级,执行了七十年之久。汉王朝后宫女人最高峰时,曾经达到两万多名。所以,在京城这样的地方,平常老百姓走路时,一不小心,就会碰上一位可以称之为“处长”“厅长”级的人物,是不奇怪的。因为,此类级别的人儿,古来有之。

到了西汉第十一任皇帝时,西汉国力大增,盛世百状。皇帝后宫女人数量达到了中国古代历史上的最高峰:比汉武皇帝时期增加了整整一倍,宫中女人数量为四万多人。为了适应如此宏大的女人数量,这新皇帝又增加了多如牛毛的女人级别。

超级“皇后”的后面新增加一级“昭仪”,享受原一级“婕妤”的待遇。原一级至十级者,一概顺降一级。这样,原十级“少使”变成了“十一级”,她的职称就不是“县长”级了,只是文官最末级了,粮食也少了,由”六百石”变成了“四百石”。有趣的是,后面新增加的几个级别所使用的概念,竟与两千年后的中国现代社会里某类国营企业工资制度差不多了。

十二级:“五常”,十二级以下就没有职称了,只有粮食“三百石”。

十三级:“顺常”,“二百石”。

十四级一等:“舞涓”,“百石”。

十四级二等:“共和”,“百石”。

十四级三等:“娱灵”,“百石”。

十四级四等:“保林”,“百石”。

十四级五等:“良娣”,“百石”。

十四级六等:“夜香”,“百石”。(相当一点四万公升粮食)

十五级一等:“上家人子”,“斗食”,一斗粮食。

十五级二等:“中家人子”,“斗食”。

看到这里,我笑了:从这些后宫女人级等名称上看,这西汉男人皇帝也许开始喜欢歌舞娱乐类的女性明星了。至于什么是“上家人子”“中家人子”,我就有些费解了。

当然,皇后也有具体的的待遇标准的:“汤沐邑三十县”的税收。西汉皇帝后宫四万多女人们待遇与日常开支,应该是多么大的一笔天文数目啊。可想而知,这西汉王朝的富足程度了。可是,好景不长,东汉刘秀皇帝上台时,国家经济疲软,皇帝后宫女人们也大大地减少了:除了超级“皇后”之外,只保留着“贵人,美人,宫人,采女,大家”五个女人级别了。这是后话。

从古代人所谓的某“级”某“等”的等级构思中,我看见了现代人的困惑:上世纪六十,七十年代的通信行业中,执行的全国统一的八级工资制,其中就有“七级一等”,“八级二等”等工资级别。真是有趣:原来此起彼伏还是借用两千多年前古代皇帝后宫女人享受的待遇思路。还有,现在许多所谓著名的现代人事制度改革,还不只是在某级差与某等级之间,增多减少,有几人终究走出了数千年前古代人老祖宗设计的圈套。有趣。

标签: 汉服便当

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