外国纪录片关于汉服的节目,外国纪录片关于汉服的节目有哪些

hanfuguo7天前汉服文化2

关于明制汉服走秀节目的名称?

CTV9布衣中国2中有提到过,汉服春晚,网络上面的许多微电影,还有一个电影关于汉服但不讲汉服,只是以汉服作为题材的——《听下雨的声音

《美好年华研习社》汉服大秀展服章之美,这是一档怎样的节目?

《美好年华研习社》汉服大秀展服章之美,《美好年华研习社》这部综艺节目现在其实是处在一个首播的状态当中,在这场综艺节目当中他是大秀我们中华五千年的汉服,以青春画的视角延续中华文明与时俱来的华彩乐章。那么他是一档怎样的综艺节目呢?他其实是把我们古代的汉服文化故事全部都讲出来了。

 

《美好年华研习社》汉服大秀展服章之美

《美好年华研习社》汉服大秀展服章之美,《美好年华研习社》这部综艺节目它其实是处在一个首播的状态当中,因为目前它也仅仅只是播出了一期,但别小看这一期,在这一期的节目当中,直接是大秀我们中华5000年的汉服,以青春话的视角延续中华文明与与时俱来的华彩乐章,讲述了汉服以及当时人物的一个揣测。

这是一档怎样的节目?

很多人也都比较好奇说他到底是一档什么样的综艺节目,其实说实在的与其说他是一档综艺节目,倒不如说他是把我们中华5000年古代汉服的文化故事全部都讲述出来了,而且每一个角色他都有自身的故事线,用故事的形式让大家了解到当时古代的人物历程,以及我们汉服的真正文化和意义。

 

温馨小提示

因为现在随着大家对于汉服越来越不了解了,而且也有很多的古装剧,所采用的服装都不是我们的汉服,而是采用了一个日式和服的形式,随着这档综艺节目的到来,就让很多不了解汉服的人真正了解什么样的的汉服才是我们中华民族的汉服,而并不是日式和服,也让那些不了解汉服的人,见识到我们不同民族下,不同时期下每一个汉服的故事以及他们的美,了解到真正的汉服是什么样的。

《国潮》:流淌在历史底蕴中的传统文化

2018年,许多年轻人穿着中国传统服饰走上街头,成为一道独特的风景。

其实在互联网初期,汉服爱好者只是一个极其小众的亚文化圈子,他们只能通过网络相互联络,他们的汉服要么自己动手,要么请裁缝帮忙制作。

没想到,这样的小众文化竟传播的极快,现在许多的汉服品牌都成了颇具规模的商业公司,而很多品牌都源于当初的DIY工作室。

而这一年里,李宁正面临库存滞销的困境,没想到竟刷屏了纽约时装周的舞台,“悟道”系列刚出世就好评不断。现在已成为了中国的国潮代表。2018年也因为李宁成为了“国潮”元年。

导演张又威继几年前看过畅销书《21世纪资本论》后,一直念念不忘,这本“国潮”更是讲述这段波澜壮阔的历史同时,讨论了国潮的三个要素“中国符号、更新观点、面对市场”,阐述了何为国潮、如何打造国潮等。

接下来我们一起看看“国潮是什么”。

01 、国潮的实质

在2018年,作者涨又威创作了一支和“汉服热”有关的纪录片,原本计划的15分钟,最后成了一部200分钟的作品。他注意到中国青年对传统文化的回归,他的镜头里不仅仅是身穿汉服的小伙、姑娘,更多的是中华传统文化。

那时候“国潮”是一个新兴词汇,网络上关于“国潮”的定义五花八门。至于,很多人会将:“国潮”误以为是“国货”。

但是,张又威用了一个判断题告诉我们“ 国潮不等于国货,国潮可以不是国货。如果要给国潮下一个定义,就是一种具有中国符号的商品,并且观点在当下。 ”

02 、国潮的历史

关于国潮的历史,我们可以追溯到沈从文所著的《中国古代服饰研究》,对中国文化复兴所做的贡献;鲁迅发行《中国小说史略》遭遇的所谓“抄袭事件”,显现的中日文化的纠缠不清........

还有近代的控弦司在胡同里请牌位、方文山举办的西塘汉服文化节.......

这些都说明国潮的历史由来已久,只是我们从“国潮”开始,才意识到中国文化进入到了一个十分重要的阶段。

这些历史在张又威的笔下,有历史的厚重感,读起来又有一丝丝的文艺感,有料的同时又有趣味,实属不易。那些长短镜头的切换十分自如,画面感迎着笔墨扑面而来。仿佛看的不是书,而是各种不同场景汇成的影视剧。

03 、国潮的构成元素

张又威在《国潮》的前言里给出了一个公式“ 语言 = 符号 = 货币 ”。这是作者探讨“国潮”的真正原因“ 保护我们的语言,就等同于稳定我们的货币。 ”

1 、一个清晰的中国符号是国潮要具备的第一要素。

对于不了解中国文化的人来说,中国是筷子、饺子、小笼包、孙悟空、长城、熊猫…….而这些恰恰能给人的清晰视觉冲击,因为大脑中能够快速形成印象的一定是有画面感的东西,这恰恰比那些不可名状的表述更有优势。

所以张内威在《国潮》这本书中提到“ 能够提炼成为视觉符号的画面一定有易于描述的特征,并且能拥有与其相似符号相区别的鲜明差异。 ”

2、 语言与符号的关系是国潮的第二要素。

罗兰•巴特曾把语言定义为符号的一部分,在他看来“符号都是语言”。而作为一个产品来说,它的流行与否更多的取决于它是不是大家所熟悉的中国符号,毕竟汉语的意义中国人才会有所体会。

而更新观点是一把激活大众传播的钥匙,也是赋予符号意义的必经之路。在我们谈论创意时更多的关注于产品本身,因为一切产品的本质都是观点构成的。比如,汽车有汽车的观点,电动车有电动车的观点, 更新观点的目的是为了更好地解决问题,不是纯粹的为了改变而改变,必须对产品追根溯源。

3、 面对市场是国潮的第三要素。

作者在书中从动画片谈到了杂七杂八的舞台手法对电影的影响,从中国美术谈到了中国动画是中国美术的动态化,又从中国美术的构图方式谈到了中国美术的发展…….得出结论: 审美应该是教育的目的。

美术、绘画虽然对于我们来说很遥远,但是现在的摄影技术却恰恰沿用了绘画的美学。比如“高光”“阴影”“轮廓”之类的概念都是油画的价值标准。

所以,张又威在《国潮》中提到“ 当商品形态改变时,继承具有连贯性的美学才能实现价值的最大化。也只有当国潮是一种商品时,中国文化才能活下去,站起来,走出去。 ”

写在后面:

张又威导演的这本书能够让我们在阅读时满满的找到阅读的乐趣,如果你认为这本书中有高深的理论,那么请耐着性子往下读,也许你会对融入生活的中国元素有新的认识和了解。

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