澳门人留过辫子吗？澳门是明朝末年被租借的，不可能留过清朝的辫子，也不可能穿过旗袍马褂，应该还穿汉服

明朝澳门葡萄牙人仅取得的是居住权，澳门的主权是清朝在鸦片战争后开始丢失的， 1887年，葡萄牙政府和清政府先后签订《中葡会议草约》和《中葡和好通商条约》，规定“葡国永驻管理澳门以及属澳之地，与葡区治理它处无异”。

因此当然留过清朝的辫子，穿过旗袍马褂

唐装的疑问

从远古至明朝，中国人的民族服饰是“华夏衣裳”，经过强大汉朝之后中国人称汉族汉人，故“华夏衣裳”又称“汉服”。唐朝人穿的衣服也是“汉服”。

历史上没有所谓“唐装”，现代所谓“唐装”其实是满清的“马褂”，“马褂”是满清对中国人采取“留头不留发、留发不留头”的殖民统治象征，是伪传统。现代某些人把“马褂”伪装名称为“唐装”。

汉服可以拍结婚证照片吗？用汉服拍证件照要注意什么问题？

随着传统文化的传播，有越来越多的人开始喜爱、接触、了解汉民族的传统服饰汉服，也有越来越多的人在日常生活中穿起汉服，甚至会穿着汉服去拍摄一些证件照，但是可能很多人会认为，汉服证件照不正规，也会有被拒绝办证的情况，这是为什么呢?其实并非是不可以穿，但是办证的时候还是要注意一些问题的，如果这些问题能注意的话，证件照都是可以穿着汉服办下来的。

1.穿汉服拍结婚证件照被拒绝的原因

穿着汉服、梳着发髻，一对新人拿着汉服照到思明区民政局做婚姻登记，却被工作人员告知不能使用。昨日，网络上一条关于“一对新人拿着拍好的汉服结婚证件照，到厦门民政局登记结婚，结果工作人员说穿汉服不行”的消息，瞬间掀起网友的广泛讨论，网友们对此看法不一。

【事件】

拿汉服照去登记结婚

工作人员说不能用

陈先生是这对新人中的丈夫，他说，昨日上午，他和妻子来到思明区民政局婚姻登记处，做好婚检、准备好材料，包括4张上周五在某汉服体验馆拍摄的汉服照，想用此照片做结婚证照片。

但是，等到陈先生和妻子办理婚姻登记时，他们所拍摄的汉服照却被工作人员告知不能使用。陈先生称，工作人员告诉他们，结婚证上的照片不能用他们提供的这张汉服照，最好提供证件照。为了赶在昨日办完婚姻登记，陈先生和妻子回到某汉服体验馆拍摄新的证件照。

昨日下午，陈先生夫妻俩穿着正装的证件照被思明区民政局婚姻登记处采纳，他们也顺利拿到了结婚证。

“为什么穿着汉服的照片不能使用呢?”陈先生拿到结婚证后，对此仍有疑惑。与此同时，该汉服体验馆工作人员也将此事发到微博上，引发大家的讨论。该汉服体验馆工作人员说，有其他网友就曾晒过汉服照的结婚证件照。

【说法】

无法辨别是否近期照

建议提供更合适照片

昨日下午，记者来到思明区民政局婚姻登记处，咨询上午受理陈先生夫妻俩申请的窗口工作人员。“并不是针对汉服。”该工作人员称，着汉服的照片也可以用作结婚证照片使用，但不可以穿着抹胸等不恰当服饰。

从陈先生的汉服照中，其太太的服饰并非是抹胸服，为何不能使用?工作人员进一步解释，陈先生妻子梳着古代的发髻，发髻结合服饰，让其认为这是一张艺术照，而非证件照。更重要的是，她无法从该照片中辨别这是陈先生夫妻俩的近期照片。而根据《婚姻登记工作规范》第四章第二十八条“受理结婚登记申请的条件是”第(七)款规定:当事人提交3张2寸双方近期半身免冠合影照片。因此该工作人员建议他们提供更合适的照片用于婚姻登记。

2.结婚登记照片要求

1、结婚证照片尺寸规格：根据民政部《婚姻登记工作暂行规范》第二十二条规定，当事人办理结婚登记应当提交“大二寸”双方近期半身免冠合影照片，结婚证照片规格为“背景为蓝色或红色的双方合影彩照，尺寸(长×宽)150px×100px”。

2、拍结婚证照片和拍证件照没什么区别，只不过是两个人的头凑得紧一点，最好是微笑着拍。各地对结婚证照片的要求多少会有一些差别，到拍结婚证照片的地方跟摄影师说一下就行，基本上都会按照正规的要求和标准来拍摄。

3、结婚照规定为二寸红底照片，照片不能带反光的东西!拍照时男左女右(这其实是一种传统，而非民政局的硬性规定，并不影响领证)

4、因为照片背景是红色，所以首先要避免红色系衣服，颜色还是要看人的搭配，总之，选择暖色、稍微跳跃一点的色彩，但不要太夸张，不然衬托出来的人显得很突兀。最好穿低领衣服，这样显得比较正式，衬衫其实就是个不错的选择

5、拍摄结婚证照片可以在婚姻登记处拍，也可以提前一周到当地正规照相馆拍。

3.如何用汉服拍摄证件照

作为同袍，肯定都想用汉服照办各种证件，例如身份证、港澳通行证、护照、台湾通行证、社保等的各种证件。虽然水，理想是无比丰满的，但是现实有时候确实很骨感。不少同袍用汉服照办证件的时候，各种被拒绝，十分失望。

BUT!这并不能说明，汉服照不能用来办这些证件，可能只是你自己穿的不适合，不符合规定而已。

作为一个身份证、港澳通行证、护照都是用汉服照办的，且都办下来了的大胆试验的小萌新，就在这班门弄斧，分享一点经验吧。最后我将用三种难度最大的证件，即身份证、港澳通行证(台湾通行证同理所以在此不重复举例)、护照举例，说明需要注意的一些事情。

首先，拍各种证件照都是不能佩戴首饰的，这个我想大家都知道。你 不可能为了好看，带个凤冠去拍照办证。不然这不是作得慌不是么?

然后，不化妆，或者化淡妆即可。浓妆艳抹?你是想惊艳各位审核的公安同志么?也许你确实惊艳的到，不过代价就是：审核不通过!

然后就是关于着装的问题了。首先我们需要和穿时装去拍证件照一样的注意背景色的问题，即自己的衣服的颜色是否会与背景色很相近。尤其是要注意白色背景的证件照，例如身份证的。因为是白色背景，所以你穿去拍照的汉服，能出现在照片上的部分，都是不可以有白色的。

例如明制交领款，因为都有护领，所以肯定是不行的。以及，有些证件照要求穿有领的衣服拍照，此时就需要回避对襟+抹胸的搭配方式以及齐胸款。这种情况下如果你真的喜欢对襟款，那里面也穿一件交领的汉服吧。

不少同袍觉得，既然用汉服拍证件照，那肯定是越好看越好咯。于是各种花纹，华丽的都穿出来了。什么男的穿飞鱼，女的穿袄裙+披风，有的还穿N多，穿的就差去找对象了。拜托，这拍的是证件照啊不是艺术照，太花了真的难通过审核，所以穿一件好看但是很朴实的就行了，也就很好通过了。

到了现在，应该有很多同袍看了文，想用汉服照办证件了。但是顺便也提醒一下，护照和港澳通行证、台湾通行证的照片，有可能会看不到衣领相交的位置哦~

4.总结

最后，简单说明一下需要注意的：

1) 不可以穿有白色部分或者相近白色部分的款。

例如明制汉服，有护领是白色的。

2) 不可以穿对襟+抹胸的搭配。不可以穿齐胸款。

3) 衣服整体颜色不可以相近白色。

4) 不可以戴首饰，刻意做发型。

5) 不可以化妆。

以上供参考

总结：穿汉服拍证件照其实和穿时装是一样的，按照证件照所需的要求来拍摄就行。回避齐胸和对襟抹胸款，然后注意一下背景色问题，不要化妆戴首饰，所以其实很容易的。

最后祝福大家都能成功用自己的汉服照办到证件!

PS.附上各类证件照的背景颜色

照片尺寸大家不用担心，因为很多证件照都是需要照相馆的回执，所以你需要拍什么类型的证件照，和摄影师说就可以了。

身份证(白色)

护照(白色、淡蓝色)

港澳通行证(白色、淡蓝色)

驾驶证(白色)

为什么现在的年轻人都热衷于穿唐装了？

首先说一下汉服与“唐装”的不同，你附上的图片是汉服，唐装是汉服的一种而已，台湾又称汉衫，是清代至现代中国人及华人的一种传统服饰。当今唐装是从明代对襟衣、罩甲以及清朝时期的马褂发展而来特点是立领及盘扣，1950年代之后，一些唐装又吸收了一些西式裁剪的特点，例如立体剪裁、在肩膀部接袖等，于是有了眼下我们所说的唐装。港澳、台湾所指的唐装包括男装的长衫，男女通用的唐装，女装的海派旗袍、大襟衫、秀禾装、凤仙装等。

唐装、旗袍和汉服，都是代表着我们国家和民族的传统国服。

唐装，严格意义上讲是指的唐制国服。但是前些年流行起来的“新唐装”，与唐朝没有任何关系，与唐人街的唐异曲同工，指代的都是中国的意思。正式的亮相，应该是在2001年上海的APEC会议上，领导人们穿着的代表我们民族的统一服饰。并且，据说是在中式罩衫的基础上结合了西方的立体剪裁，并非传统意义的国服。

汉服，则是汉民族的传统服饰，又称汉装、华服，是基于华夏汉族礼仪文化基础上的服饰。从黄帝即位到明末清初已经有4000多年的发展史。《马王堆三号墓遣册》中关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’”，这里的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度。

现代汉服的正式官方亮相是源于2008年北京奥运会上确定的代表团礼仪服饰，清末后沉睡了几百年的汉服，重新开始揭开华丽的面纱。在此之前，从2003年郑州街头的一位电工开辟着汉服的壮举，2005年“汉服运动” 被响亮提出，直到近两年，才因为各种网红秀真正意义的红遍南北，经历了15年的时间。

汉服复兴

作者认为，与“唐装”兴起最大的不同的是，汉服的复兴是在中华民族传统文化全面复兴这个大的时代背景下兴起的，无论从国家的倡导、主流文化的引导、还是人民群众的感情思想自觉性上，都远远超出了夹带着西方剪裁元素的唐装的意义。

汉服盛装

从流行的过程看，“唐装”的是从官方亮相，到服装界主流引导，再到群众接受；而汉服从一开始就是民间自发行为，到引起官方重视，再到网络爆发式传播。这期间官方和主流的影响似乎并不是占太大比重，甚至于服装界的主流都没有来得及参与进来，网红小姐姐们有的甚至是自己研究汉服制度，自己选料，自己裁衣，自己穿着展示，从设计到走秀，无不体现现代年轻人发自内心的对华夏衣冠的钟情和热爱。

汉族源于华夏民族，名称始于汉朝。中国以汉为主体，而汉族本身就是一个融合的大民族，其文化既有本源和根基，又有多元和融合性。即便是在服制方面，也体现得淋漓尽致。《左传·定公十年》疏云：“国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”其中蕴含着我民族“华夏”一词的渊源，也说明我们的民族服制，在整个汉民族文化中的重要地位。

汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系。后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的“舆服志”。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

到此，我们不得不再次感怀：我华夏衣冠怎能叫日本人去宣扬！

所以，了解了这些，还会对网络上身着汉服走街的网红小哥哥、小姐姐们嗤之以鼻吗？至少在弘扬传统方面，人家已经是在行动的层面上了。并且，看到他们认真的选着制衣的材料，严格按照汉服的规制制作、穿戴着一件件美丽的衣裳，甚至连配饰都是精心研究和选取的，你还会说他们只是没有文化、没有内涵的作秀吗？

汉服从重现到复兴，并不会再现当年唐装泛滥的态势，因为首先如今人们穿衣不再是盲目跟风，除了讲究量体穿衣的个性化，更是讲究个文化底蕴。

再不济，从汉服本身的样式上讲，也不会大范围被穿着，目前服装商圈也仅仅是在童装界试水，大范围的生产还要考虑成人普遍的接受能力。因为这汉服，真的不是所有人都能穿出那个气质。

我就在想，古代先人们想必是男子个个玉树临风，女子人人窈窕玉立吧。轻盈的锦缎犹如羽纶，塑造出“潇洒倜傥”的翩翩公子形象；薄薄的素纱犹如蝉翼，缠绕出“上俭下丰”的盈盈女子体态。而那些工艺高超、精美绝伦的面料织物，更是被当时的西域人称为“天国的衣料”。

无论是从选料到设计到做工都大费周章的汉服，成本造假也不会低，一旦市场预估失策，损失的是商家。于是，汉服很可能从兴起就步入小众和高端市场，而且手工定制是她的卖点和灵魂。

试想，如果有一天自己的体态也能轻盈到能够驾驭一件锦绣霓裳，必然会为自己量身定做一件。因为，真的很美。

唐装的来历?

唐装的由来

“唐装”的兴盛可以看做中华文明复兴的一种征兆。然而撇开它背后宏大的象征意义，“唐装”本身其实是一个颇模糊的概念，关于这个名词的内涵,时装界有多种表述，如“华服”、“中装”等。很多人对“唐装”的提法大惑不解：以中华之大，唐代以降，岂无装可穿？

其实“唐装”，基本上是清末的中式着装，“唐装”说法的由来，也有些“出口转内销”的味道，外国人称“华人街”为“唐人街”，自然把中式服装叫做“唐装”了。

“唐装”的称谓，其实源于海外。唐代盛期，声誉远及海外，以后海外各国因称中国人为“唐人”。《明史?外国真腊传》言：“唐人者，诸番（外国人）呼华人之称也。凡海外诸国尽然。”在美国、东南亚乃至欧洲的华人居住区，亦因而被称为“唐人街”，而华侨自称唐人，正由于自古以来唐朝是让中国人为之骄傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中国传统风格的服装称为“唐装”，不仅顺理成章，而且早就在海外成为惯称，成为国际公认的中国人的称号。在20世纪初，在当时“中西服装并行不悖”的社会大背景下，粤、港、澳一带同胞就是以“唐装”、“西装”来区别中西打扮的。在2001年的上海APEC会议上，中国作为东道主请前来参会的亚洲及太平洋经济体的领导人穿“唐装”，并由之而掀起祥和喜庆的“唐装”新潮，这不仅是传统与现代的融合，而且是流行规律的必然，更是中国在国际大家庭中地位与风度的体现。

唐装的源起时间离我们很近，因此比较容易重新融入我们的生活。比如说穿着唐装上衣，还可配以西裤、皮鞋，外面能罩风衣，里面衬高领衫……这种特质是唐装风云再起的文化层面以外的实用因素，但这个因素在流行中同样不可或缺。也就是因为这一点，真正唐代人穿的长袍大袖，甚或离我们更近的明代袍服，才基本上不太可能重回流行。它们的回归可能通过另一种形式，就是元素。