方领短袄汉服形制是否存疑？

不存疑，因为《大明衣冠图志》介绍了明制汉服的各种形制，而方领短袄汉服就是明制汉服的形制之一，并且方领短袄汉服也有考古发掘，是有实物依据的

方领半袖是什么形制

方领，顾名思义就是领子形制呈现方形。方领的衣襟都为对襟。

明定陵有出土的服饰中就有不少方领服饰，多为短袖（半袖）。以以下几件文物为例，百子花卉夹袄(J55:1)通袖长度163；洪福齐天夹袄(J55:6)通袖长度170。

明制汉服的主要特点：

明装与唐装相比，在于衣裙比例的明显倒置，由上衣短下裳长，逐渐拉长上装，缩短露裙的长度。衣领也从宋代的对领蜕变成以圆领为主 。明代女装上衣是三领窄袖，身长三尺有余，露裙二、三寸，即所谓“花冠裙袄，大袖圆领”。明代还有一种特殊式样的帔子，由于其形美如彩霞，故得名“霞帔”。

汉服种类图解（汉服形制小讲堂——领型篇）

各位喜爱汉服，并对汉服有了初步了解的小主们，都知道交领右衽是汉服的基本特征。

但其实还有非常多的领型，诸如曲领、圆领、直领、方领、立领、袒领、翻领。

今天，就让唐唐来带大家先认识下交领、曲领、圆领和直领吧。

不过在开始介绍之前，我还是要和一些不太了解汉服的小主们先科普一下大襟和对襟的意思，它们指的是衣襟的两种位置。

大襟也叫斜襟，指左片衣襟盖住右片，而对襟则是左右衣襟平行相对。如果把对襟穿成交领，这种穿法就是对交穿，也就是直领大襟。

交领

衣服的“衣”，就是由交领的形象演变而来的。

交领流传最广，使用最久。从殷商到大明，三千多年里处处可见，是汉服的标志性领型。

西汉 黄纱地印花敷彩丝绵袍

曲领

常见于汉晋时期壁画和人俑的里层衣物。

东汉 渠树壕墓 仕女图 （局部）

领口包围脖子，看起来就像高圆领。

东汉 绿釉陶厨俑

其结构可以参考新疆尼雅这件上衣。右领用系带固定在左肩，左领右衽，形成斜襟。

东汉 绢上衣

圆领

圆领又被称为盘领或团领，有推测提出圆领是由交领演变而来，但其实这两种领型早在商代就同时出现了。

殷墟这几个雕像显示出，当时中上层阶级穿交领上衣，奴隶则穿着圆领上衣。

商 带巾帽贵族玉人

商 带梏女陶俑

到了魏晋南北朝，圆领衣物常作为内搭出现，贵族和侍从都会这么穿。

北魏 礼佛图

北齐 徐显秀墓 夫妇并坐图

到了隋唐，圆领袍盛行，一直到宋明时期，圆领袍都是官服担当。

唐朝官员画像

圆领的衣领里有硬衬，领口通常用纽襻固定，有大襟和对襟两种形制。

孔府旧藏 大红色绸绣过肩麒麟鸾凤纹女袍

大襟主要是各个时期的圆领袍和明制衫袄。

南宋 圆领素罗大袖衫

明 绿地织金缎缠枝莲纹衫

对襟目前发现的实物，都是明制的短衫袄和半袖、无袖的短比甲。

明 花缎夹袄

明 月白暗花纱圆领比甲

直领

直领以衣服中缝为界，两侧领襟平行对称，所以也叫对领。

南宋 浅褐色绉纱镶花边单衣

衫、背心、褙子和大袖都有直领的款式。

南宋 绉纱镶花边褙子

明制有男装长比甲的文物，女装只在画像上见过，所以女装直领长比甲还是存疑的。

明 黄色苏娟甲子

清 金瓶梅插画

如果平铺时两领合拢，中间没有缝隙，领口顶端呈三角形，这种情况也称为合领。

缠枝花卉纱合领单衫

孔府的花鸟披风就是合领。

孔府旧藏 花鸟披风

由于领型的内容较多，所以这次唐唐决定分成上下两期，下一期唐唐也会在近期赶出来。

相信通过今天的学习，大家对于汉服的领型又有了新的了解吧？

小主们在穿汉服的时候喜欢哪些领型呢？

欢迎在评论区讨论，唐唐也会来跟小主聊天哦。

那么下次再见，拜拜~

求如下图的汉服剪裁图纸（半袖齐胸襦裙）

半臂齐胸的话是由里头的上襦，外面的半臂，还有齐胸襦裙三件组成的。

汉服百度吧里头有个汉服研习俱乐部，里头有很多数据还有图片可以参考

我先贴个大家常用的链接，更多的你可以自己去吧里看

襦裙的裁剪图

对襟半臂的裁剪图

里头对襟上儒的裁剪图

其中上儒的图是外穿的，你做齐胸的话可以短一些不用那么长，当然你也可以做长点，如果颜色比较素的话，到时候也可以外穿搭配中腰襦裙，这样说不知道楼主懂不懂？应该可以的吼？

如果楼主要一模一样的配色的话，我看它下裙是间色的，建议楼主如果第一次做的话还是用同色的先试试吧。

穿汉服方领短袄还用穿斗篷吗？

穿汉服方领短袄还要穿斗篷的，这样既可以起到装饰的作用，变得更加好看，而且也可以起到保暖的效果的。

汉服基础常识

1.汉服知识知多少

一、汉服的结构

汉服采用幅宽二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣。前襟后裾的中缝称为裻，即督脉、任脉，衽在任脉右侧，故称右衽。裾的长度分为腰中，膝上，足上。根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦、裋、深衣。袖子与襟裾的接缝称为袼，袖口称为祛。一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。

1、交领右衽

汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候，就自然形成了领口的交叉，所以形象地叫做“交领”；交领的两直线像交于衣中线左右代表传统文化的对称学，显出独特的中正气韵，代表做人要不偏不倚，如果说汉服表现天人合一的话，交领即代表天圆地方中的地，地即人道，即方与正。而袖子，则是圆袂，即代表天圆地方中的天圆。这种灭圆地方学在汉服上的表现也是中国古代文化的一个体现。

汉服的领型最典型的是“交领右衽”，就是衣领直接与衣襟相连，衣襟在胸前相交叉，左侧的衣襟压住右侧的衣襟，在外观上表现为“y”字形，形成整体服装向右倾斜的效果。衽，本义衣襟。左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽，反之称左衽。这就是汉服在历代变革款式上一直保持不变的“交领右衽”传统，也和和中国历来的“以右为尊”的思想密不可分，这些特点都明显有别于其他民族的服饰。

另外一种作为“交领”补充的是“直领”和“盘领”。直领就是领子从胸前直接平行垂直下来，而不在胸前交叉，有的在胸部有系带，有的则直接敞开而没有系带。这种直领的衣服，一般穿在交领汉服外面，像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式中经常运用。盘领是男装中比较多见的一个款式，领型为盘子状的圆形，也是右衽的，在右侧肩部有系带，在汉唐官服中采用，日常服中也有盘领款式。

2、褒衣广袖

汉服自古礼服褒衣博带、常服短衣宽袖。与同时期西方的服装对比，汉服在人性方面具有不可争辩的优异性。当西方人用胸甲和裙撑束缚女性身体发展时，宽大的汉服已经实现了放任身体随意舒展的特性。

汉服的袖子又称“袂”，其造型在整个世界民族服装史中都是比较独特的。袖子，其实都是圆袂，代表天圆地方中的天圆。袖宽且长是汉服中礼服袖型的一个显着特点，但是，并非所有的汉服都是这样。汉服的礼服一般是宽袖，显示出雍容大度、典雅、庄重、飘逸灵动的风采。一直以来，汉服袖子的标准样式就是圆袂收祛，先秦到汉朝所反映的实物无一例外都是如此。一直以来，除了唐以后在常服中有敞口的小袖外，汉服袖的主流依然是圆袂收祛。

“袖宽且长”是汉服礼服袖型的主要特点，但不是唯一的款式特点，汉服的小袖、短袖也比较多见。主要有这几种用法：参与日常体力劳动的庶民服装、军士将领的戎服、取其紧袖保暖的冬季服装等。有时候历史上各朝代的经济文化和审美关注不同，在袖型上也有不同的表现，比如：汉唐时期贵族礼服多用宽广大袖，宋明时期的常服褙子多用小袖。

3、系带隐扣

汉服中的隐扣，其实包括有扣和无扣两种情况。一般情况下，汉服是不用扣子的，即使有用扣子的，也是把扣子隐藏起来，而不显露在外面。一般就是用带子打个结来系住衣服。同时，在腰间还有大带和长带。所有的带子都是用制作衣服时的布料做成。一件衣服的带子有两对，实用性的，左侧腋下的一根带子与右衣襟的带子是一对打结相系，右侧腋下的带子与左衣襟的的带子是一对相系，将两对带子分别打结系住完成穿衣过程。

另外一种是腰间的大带和长带子，它不仅有实用性，而且有装饰性，另外还有象征性意义，象征着权力。汉服的大带与和服相比，和服的更宽。

2.关于汉服文化的知识

汉服全称为“汉民族传统服饰”。

它始于黄帝、备于尧舜、定型于周朝、兴盛于明朝，经手绘纹饰、裁剪、缝制、熨烫等工艺，集独特的染、织、绣于一身，以交领右衽、系带隐扣等为主要特征，是“华夏文明”“礼仪之邦”在服饰上的投射，呈现出中国风和东方美学。

从黄帝“垂衣裳而治天下”开始，一直到清以前的汉民族服装。虽历经变化，但其最主要的形制“交领右衽，上衣下裳”的特点始终未变。

扩展资料

汉服文化的现状

随着传统文化回归潮渐盛，汉服婚礼、汉服开笔礼、汉服祭祀大典等形式多样的汉服“秀”在中国内地频频上演。“汉服”热折射出民众对文化传统关注度的提高，但无论是羽扇纶巾、峨冠博带的“穿越”体验，抑或是对传统文化的唤醒，文化传承中“形”与“质”之争日益成为各方关注的焦点。

经过10多年的发展，汉服早已从小众青年群体的文化表达符号逐步走入大众的审美视野。在审美变化的背后，回避不开的是蕴含在汉服中绵延千年的中国传统文化，正在推动青年群体走向潮流前沿。

参考资料来源：中国新闻网-汉服风韵惊艳潮流 传统文化得到青年认可与挖掘

参考资料来源：中国新闻网-香港大学生“秀”汉服 文化传承引“形”“质”之争

3.汉服的演变过程是怎样的请告知汉服的基本常识

一，汉服定义：不是指“汉朝服饰”，而是指“汉民族的民族服饰”。

汉服样式： 主要有上衣下裳制（裳在古代指下裙）、深衣制（把上衣下裳缝连起来）、襦裙制（襦即短衣）等类型。 其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；深衣为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。

普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。 二，汉服的基本问题以及解答 2006-4-18 中国服装款式网 1 汉服的来源 由于我们是一个慎终追远的民族，所以尽管商周确实存在过较为接近对襟的式样，但整体上我们一直保留了祖先最初的选择……这是交领右衽的由来。

至于长袖和宽袖，可能是在财富积累后上层产生的习俗，但由于当年孔子重视大袖（缝掖之衣）所以成为了士人装饰的必备元素和突出特征（当然，也反应了我们的生活观念）。 约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，人们的生活日趋稳定，产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，后又发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。

随着生产力和社会分工的发展，原始社会的解体，人类社会发展进程出现了一个质的变化，从无阶级社会过渡到了阶级社会。从此，衣冠服饰便成了统治阶级"昭名分，辨等威"的工具。

黄帝时代冕冠的出现 志着等级的差别.开始有了区别贵*的黼黻，尊卑贵*，各有分别，服饰制度逐渐形成。 2 汉服的概念 汉服即汉族服饰的简称： 主要是指明末以前，在自然的文化发展和民族交融过程中形成的汉族服饰。

汉服作为一种独立服饰体系，在历史的传承与发展中，形成了独特的文化背景和民族风貌，即已形成了鲜明的风格特色，并且明显区别于我国其它民族，及世界任何一个民族的传统服装，更与现代服饰在制式风格上有着质的不同。 汉族服饰博大精深。

汉服为汉族民族服饰，曾一度为满清所灭。汉服目前依然处于艰难的恢复期，远未到达国人尽知的程度，作为汉服指导者的网站，不能淡化汉服的消亡史，这是尊重客观历史，揭示汉服现实地位，警示民族未来的需要。

汉服的确是汉族民族文化的一部分，但是与琴棋书画等汉族其他的民族文化相比，汉服一度灭绝达三百余年，在民族文化界，汉服依然缺乏其应有的地位和荣耀。 在这样的情况下，仅仅把汉服作为民族文化的一部分来宣扬汉服，显然为时尚早。

若非要以汉服的文化意义为主旨，不妨以“汉服兴趣”为名，而不该冠以所谓的“汉服运动”，或者“汉服复兴”来吸引眼球。 来源：本站综合 三，藏族服饰文化的结构 2006-4-18 中国服装款式网 日渐完善的藏族服饰文化内涵丰富，层次多样，既有一定的结构特征，又有许多等级和地域性的差别，还有一些特定的服饰制度。

藏族服饰的最基本特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发、金银珠玉饰品等。 由于长期的封闭性生存，藏族服饰发展的纵向差异并不大，其基调变化亦小。

藏族服饰的形制与质地较大程度地取决于藏族人民所处生态环境和在此基础上形成的生产、生活方式。 藏族是青藏高原的土著居民与古羌人的一部分融合而成的，这几乎已是史学界的共识，而无论是古羌人中的发羌，还是卡若、曲贡等文化的创造者，他们都生活在地势高，气候寒冷，自然条件恶劣的世界屋脊上，以牧业、农业为主，这就决定了藏族先民们服装基本特征是厚重保温，宽大暖和的肥腰、长袖长裙。

为了适应逐水草而居的牧业生产的流动性，逐渐形成了大襟、束腰，在胸前留一个突出的空隙（酷似袋子），这样外出时可存放酥油、糌粑、茶叶、饭碗，甚至可以放幼儿，天热或劳作时，根据需要可袒露右臂或双臂，将袖系于腰间，调节体温，需要时再穿上，不必全部脱穿，非常便当，夜晚睡觉，解开腰带，脱下双袖，铺一半盖一半，成了一个暖和的大睡袋，可谓一物多用，当然，这些穿着方式和使用功能不可能一日俱备，也不必详考。 然而藏族的这种基调形成久远却是不难想象的。

有人曾研究过西汉前后的青铜器图像及古代壁画，发现古羌人与今天的藏族服饰极其相近，都是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、束腰、露臂、以毛皮制衣等，惊人的相似，说明藏族服饰有着很强的稳定性，这正是生态环境与生活方式决定服装形制的最好说明。 在等级差异方面，贵族藏袍与民间藏抱的结构并没有根本区别。

差异主要表现在质地和花纹上。贵族服饰质地精细，花纹讲究。

一般有蟒缎袍，由黄、红、蓝、绿、白、紫等色作基调，上面有“间希”纹祥（龙、水、鱼、云等纹）。此袍常是四品以上的官员或重大节日举行礼仪时穿用。

“寸扎白玛加加”袍（莲凤锦缎袍）是一种有莲花、凤凰纹祥的缎袍，它和“寸扎花尔白。

4.求汉服达人给我科普一下汉服知识

汉服，汉族的民族服装，作为中国的主体民族，自然跟其他55个少数民族一样有着自己的华美的民族服装。

汉服的基本特征是：交领右衽，宽袍大袖（其中以圆领、方领、直领等作为有效补充，宽袍大袖主要为礼服）汉服自黄帝“垂衣裳而天下治”开始，知道明朝末年满清入关之前作为汉服的服饰，经过“剃发易服”之后，汉服虽然从人民大众中消失，但是在成人礼之前的小孩儿服装、逝者的丧服、佛教僧人服饰和道教道士服饰几大方面至今仍然着汉服。汉服不分朝代，它有一个完整的演化体系，汉服的主要款式有衣裳、直裾、曲裾、裋（音述）褐、朱子深衣、圆领袍、齐胸襦裙、齐腰襦裙、衫裙、襽衫、禙子、大氅。

（纯手打，望楼主笑纳）。