汉服核心之一：延续千年的冕服简介

冕服产生于西周时期，随着周礼的一次次复兴，处于汉朝至明朝的汉服体系中的核心。冕服的千年延续是对汉文化的坚守，其服装中所蕴含的汉族文化精神是我们要一代代永远传承下去的。下面，就让我们一起到 汉服文化 中一起了解吧。

冕服产生于西周时期，随着周礼的一次次复兴，处于汉朝至明朝的汉服体系中的核心。冕服的千年延续是对汉文化的坚守。

周代冕服种类有大裘冕、衮冕、惊冕、毳冕、希冕[絺冕]、玄冕等六冕，按照不同场合需要加以穿用。六冕在汉以后历代王朝的复礼思潮中,有时或以别的称谓形式出现。

六冕中，历代主要采用的是衮冕一种。衮冕是冕服当中,最华丽的服装,与其它冕服不同的特征，主要是冕冠的旒数(十二旒)及在衣裳所施的文章(十二章或九章,按照各朝代稍微不同)。作为六冕当中的首位冕服，大裘冕的象征意义最为崇高而又最具独特之处。全套冕服大致上由冕冠、上衣、下裳、中衣、袴、袜、舄、腰带(革带、大带)、弊膝、佩玉、绶、剑、圭等的十四种。

周代六冕的不同,可由十二文章的多少来加以区别。凡为冕服,例必有相应的“文章”。历来被普遍采用的文章之章目为日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻之十二章。

《周礼》始传六冕的楷模，继而订立六冕取名之准则与承载往后千古历代冕服之服色的用事、义涵，包括冕冠、冕服之衣及裳、冕服之足衣、冕服之坿饰、冕服之服章等之形与图的用「色」规制，皆缘自周礼冕服之制。

《易系辞》曰：「黄帝尧舜，垂衣裳而天下治。盖取诸乾坤。」《尚书·舜典》：「…(天子)五载一巡狩，群后以朝，敷奏以言，明试以功，车服以庸。」《臯陶谟》：「天命有德，五服五章(彰)哉。」可见黄帝尧舜时代已有冠服规制，而有此论功酬庸的相关文献。综此可知此种服章规范之施的崇高境界。

冕冠的文化内涵

1、延(冕版)：冠上加「延」(綖)前圆后方，上玄下朱(纁)，象天地之道。前低后高，以示俯伏谦逊。

2、旒：大裘冕无旒。冕以次，皆有垂旒，旒之数各有等差。旒之设，所以「蔽明」。义在不宜察察为明。旒之玉，周用赤、青、黄、白、黑五采。汉改以单色白玉珠。东晋用翡翠、珊瑚。明用各色珠，以组贯五采玉十二，象徵一年十二个月的极数。其余诸冕之旒都是奇数，属於阳数，亦即是吉数。《礼记·玉藻》云：“天子玉藻，十有二旒，前后邃延，龙卷以祭。”《礼记·郊特牲》又云：“祭之日，王被衮以象天，戴冕璪十有二旒，则天数也”。

历朝冕服用色：玄衣纁裳

「玄」是「黑」与「赤」两色的复合；而在中国哲学理论上，它是千古中华服色制度中最能象徵「天道」的思想色彩。先人以「玄拟天」，这在《周易》〈坤上六〉的爻辞中有所比拟：「龙战于野、其血玄黄」文言曰：「天玄而地黄。」前章已述，是因天道幽深而远，窥测维艰，如同一片「漆黑」。概以「黑中扬赤」内涵奥秘，与提供无尽的生活资源以育、以养、以造福众生。因而最尊隆的冕服采玄色，这是中国传统敬天畏天而「保民以王」的思想之显现。纁裳之用纁，文字载录首见於《周礼》之注文。《周礼》：「司服、掌王之吉凶衣服」注：「凡冕服皆玄衣纁裳。」纁色，即赤色、黄色、白色的复合色。

《后汉书·舆服志》：「玄上，朱绿裏」

《晋书·舆服志》：「皂表，朱绿裏」

《晋书·舆服志》：「皂表，朱绿裏」

《隋书·礼仪志》：「玄表，朱绿裏」

《唐书·车服志》：「黑表，纁裏」

汉服入坑（二）：汉服的断代

此生无悔入华夏，来生愿在种花家。

汉服，从皇帝尧舜垂衣裳而天下治开始，至清末民国初消失在西化大潮中，绵绵延续数千年，毫不夸张说，汉服，不仅仅是一件衣服，它记载着名族的历史与文化。很多时候，有人问，既然一个已经消失了的服饰系统，有必要重新捡起来吗？确实，一个事物如果是在历史中自然被淘汰了，那消失是必然的，没有复兴的必要；可是汉服不同，它不是被自然淘汰，而是人为地，通过残忍的手段强制让其暂时退出历史的舞台。

所以，近百年来，当消失的汉服重新出现街头，立刻被认为奇装异服。可怜，大部分汉人已经想不起来当初祖先的衣裳，56个民族的合照里面，55个民族都穿着具有名族特色的衣服，唯独汉族是西装、T恤牛仔裤等，怎不能让汉家儿女潸然泪下。

说到汉服的断代史，总是绕不开数百年前那段悲惨的血泪史。

自1644年，吴三桂放清军入关，伴随满军而来的是“剃发易服”一张法令：旨在摧毁汉人的尊严，达到更稳定更长久控制的目的。而汉族自古就是一个非常重视衣冠的名族：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也（《孝经》）。加之汉人泱泱大国数千年的历史底蕴，也确实瞧不起关外蛮夷，对其审美更是不屑一顾。所以，这一纸令犹如晴天霹雳，令汉人在惊恐过后瞬间充满怒火：汉族发式衣冠是华夏民族文化传统象征，如胡服垂辫，则文化被毁，中国将不再是中国。

“宁做束发鬼，不做剃头人。”

至此，“为保守头颅柔顺如羊之汉人，今则因保守其发而奋起如虎”。剃发易服令在清初激起了汉族个阶层人士的反对，乃至大规模的武装斗争几乎遍及全国。有一点要清楚的是，许多地方的抗清斗争不是满族接管中央权利之时，而是始于剃发易服令的颁布及强硬执行之日。

历史上少数民族掌权后都会要求汉族易服，但从来没有一个朝代把该指令执行得如此坚决且残忍。从满清入关到平定三藩，连续三十七年之的屠杀，因剃发易服牺牲了千万汉人。我们不能忘记“江阴八十一日”“嘉定三屠”“扬州十日屠”等等数十个屠城，其手段之残忍。满清通过全国范围内的镇压，也的确达到了其想要的目的——沉重打击了汉民族自尊，稳定其统治。

但，汉服还是有些许保留了下来，在偏史里有“十从十不从”的规定描述：男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，官从隶不从，老从少不从，儒从而僧道不从，娼从而优伶不从；以及：仕宦从而婚姻不从，国号从而官号不从，役税从而语言文字不从。

虽然没有得到史料证实，但雍正乾隆喜欢汉服是不争的事实。在当时不少的画作里面，女人还是延续着明朝的的款式。汉服就在这样的夹缝中缥缈生存着。

时到清末民初，西方思想大幅度入侵，全国掀起西化的大潮，汉服作为封建社会的产物，再一次被重创。至此，已残缺不全的汉服消失在历史的长河中。虽然民国时期其中也有过几次少数文人呼吁复兴汉服，无奈时机和土壤不允许，刚生的苗头就被西潮所淹没。

直到2003年，王乐天先生穿着自制汉服走上街头（目测曲裾，现在看来虽然有不少形制上的错误，但无可厚非，汉服重现），汉服运动拉开序幕。

是否你们也曾有这样的想法：为什么少数名族有传统服饰，我们却没有呢？

嗯，我们也是有的——汉服。

现在已经回归近十五年了，当初用了数百年才把它摧毁在历史进程中；今后，应该也要数十年或等到下下一代，会完全复兴吧。

汉家衣冠归故里，人间丹霞华彩衣（《汉服归来》）。

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姓郑的历史名人有哪些？

如下：

一、郑板桥（清代书画家、文学家）

郑板桥（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。

康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。

郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。

二、郑成功（明末清初军事将领）

郑成功（1624.08.28－1662.06.23），本名森，又名福松，字明俨、大木。福建泉州南安人，祖籍河南固始。汉族，明末清初军事家，抗清名将，民族英雄。

其父郑芝龙，其母名田川氏。弘光时监生，因蒙隆武帝赐明朝国姓“朱”，赐名成功，改名朱成功，并封忠孝伯，世称“郑赐姓”、“郑国姓”、“国姓爷”，又因蒙永历帝封延平王，称“郑延平”。

1645年（清顺治二年，弘光元年）清军攻入江南，不久郑芝龙降清、田川氏在乱军中自尽；郑成功率领父亲旧部在中国东南沿海抗清，成为南明后期主要军事力量之一，一度由海路突袭、包围清江宁府（原明朝南京），但终遭清军击退，只能凭借海战优势固守泉州府的海岛厦门、金门。

1661年（清顺治十八年，永历十五年）率军横渡台湾海峡，翌年击败荷兰东印度公司在台湾大员（今台湾台南市境内）的驻军，收复台湾，开启郑氏在台湾的统治。

三、郑光祖

郑光祖（1264年—？），字德辉，汉族，平阳襄陵（今山西临汾市襄汾县）人，元代著名杂剧家、散曲家。

郑光祖从小就受到戏剧艺术的熏陶，青年时期置身于杂剧活动，享有盛誉。但他做过杭州的小吏，主要活动在南方，成为南方戏剧圈中的巨擘。所作杂剧在当时“名闻天下，声振闺阁”。

元·周德清在《中原音韵》中激赏郑光祖的文词，将他与关汉卿、马致远、白朴并列，后人合称为“元曲四大家”。

所作杂剧可考者十八种，现存《周公摄政》《王粲登楼》《翰林风月》《倩女离魂》《无塩破连环》《伊尹扶汤》《老君堂》《三战吕布》等八种。其中，《倩女离魂》最著名，后三种被质疑并非郑光祖作品。除杂剧外，郑光祖写散曲，有小令六首、套数二套流传。

四、郑玄（东汉末年儒家学者、经学大师）

郑玄（127年－200年），字康成。北海郡高密县（今山东省高密市）人。东汉末年儒家学者、经学大师。

郑玄曾入太学攻《京氏易》《公羊春秋》及《三统历》《九章算术》，又从张恭祖学《古文尚书》《周礼》和《左传》等，最后从马融学古文经。

游学归里之后，复客耕东莱，聚徒授课，弟子达数千人，家贫好学，终为大儒。党锢之祸起，遭禁锢，杜门注疏，潜心著述。晚年守节不仕，却遭逼迫从军，最终病逝于元城（今河北大名县境），年七十四。

郑玄治学以古文经学为主，兼采今文经学。他遍注儒家经典，以毕生精力整理古代文化遗产，使经学进入了一个“小统一时代”。著有《天文七政论》《中侯》等书，共百万余言，世称“郑学”，为汉代经学的集大成者。

唐贞观年间，列郑玄于二十二“先师”之列，配享孔庙。宋代时被追封为高密伯。后人建有郑公祠以纪念。

五、郑庄公（周代郑国君主、春秋初期政治家）

郑庄公（前757年－前701年），姬姓，郑氏，名寤生，周代郑国第三位国君（前743年－前701年在位），春秋初期政治家，史称“郑庄公”。

郑武公二十七年（前744年），郑武公病逝，太子寤生继承君位。郑庄公二十二年（前722年），郑庄公平定胞弟叔段的叛乱，消弭了国家内患。之后十余年间，郑国与宋国、卫国等国之间互有征伐。

郑庄公三十七年（前707年），周桓王率军攻打郑国，郑庄公领兵与之战于繻葛，成功自保的同时使周天子威信扫地，史称“繻葛之战”。郑庄公四十三年（前701年）五月七日，郑庄公去世，享年五十七岁，谥号为“庄”，故史称“郑庄公”。

在执政期间，政治上，郑庄公攘外安内，使得郑国出现了比较稳定的局面；经济上，郑庄公重农兴商，积极发展商品经济，不断增强国家的经济实力；外交上，郑庄公借助外力清除了郑国前进道路上的障碍，最终使得郑国称“小霸”于诸侯。

珠海有什么必去的景点？

珠海是我所居住地方的周边城市，假期的时候去过珠海游玩几次，分享5个必去的景点，在珠海是比较出名的~

一、珠海渔女

二、长隆海洋王国

三、外伶仃岛

四、东澳岛

五、圆明新园

珠海渔女作为珠海特别地标之一，历经多次超大级台风雨，依然屹立不倒。

一、珠海渔女

💕推荐理由

珠海渔女和爱情邮局、日月贝都是在情侣路上，其中珠海渔女和日月贝尤为出名，属于珠海的著名景点，珠海渔女像是珠海的标志物，海神女儿，手捧宝珠，屹立海上，给珠海人民送来了希望和幸福，爱情邮局的灯塔很迷人，充满宫崎骏风~日月贝是珠海的歌剧院，外形像两个贝壳，被成为“日月贝”，和心爱的人一起走在情侣路，看着渔女像、灯塔、日月贝，或是到这里漫步散心，看着海水扑腾，浪漫指数拉满~

地址：广东省珠海市香洲区情侣中路63号

交通：可乘坐9、99路、观光巴士到情侣路下车

门票：免费

开放时间：全年全天 无时间限制

建议游玩时间：2-4小时

去珠海渔女景点游玩无需提前预约，也不用查验核酸码，因为这个景点位于情侣路，其实就是在路边的，渔女像伫立在海里，不像别的景点一样围起来管理的。

【景点介绍】

珠海渔女是珠海市的象征，渔女雕像有8.7米高，成为了中国第一座大型海边雕像，重量10吨，用花岗岩石分70件组合而成，是中国著名雕塑家潘鹤的杰作。渔女雕像领戴珍珠，身掮渔网，裤脚轻挽，双手高擎着一颗珍珠，向世界昭示光明，带着喜悦而又害羞的神情。

【游玩体验】

珠海渔女其实没什么好玩的项目，就是在情侣路上悠闲地散步，看看渔女像吹吹海风，到这里还可以打卡日月贝和爱情邮局，距离不远，爱情邮局是以爱情为元素的，比较适合情侣打卡，但这里不管是情侣还是行人，到晚上都会有很多人在这里散步，夜晚看着日月贝非常漂亮！超有设计感。

二、长隆海洋王国

❤️推荐理由

长隆海洋王国在珠三角乃至中国都很出名，是全球最大的海洋主题公园，主要是以玩为主，玩的话又以海洋世界为主题的项目最为吸引人和震撼（看景区名字就知道啦~)，其中鲸鲨馆还拥有五项吉尼斯世界记录，一天都玩不够！夜场的烟花汇演和无人机表演看得人都要燃了，真的好爱这个景点，就是门票有些贵哈，不然我能去无限次……

地址：广东省珠海市香洲区长隆大道富祥湾长隆度假区内

交通：坐珠海公交86路、88路、K10路、K11路到长隆站下车，步行即可到达

开放时间：10月28日至11月30日，周一至周日 10:00-19:00，18:30停止入场

门票：

一日游标准成人票：385元/人，儿童/老人：280元/人（标准票不包含鲸鲨馆、烟花观赏等项目，需要额外购票）

烟花夜场票：267元/人

建议游玩时间：1-2天

进入园区内需要持有珠海本地24小时核酸阴性检测证明，健康码和行程码绿码，需要提前预约入园和购票，可以在微信官网公众号上面进行预约，或者下载“珠海长隆旅游”APP预约。

【景点介绍】

长隆海洋王国属于全球20大主题公园、全球最大的海洋主题公园，全面整合珍稀的海洋动物、顶级的游乐设备和新奇的大型演艺，还独有七大引领世界的“行业之最”：全球面积最大、世界最大的海洋鱼类展馆与世界最大的亚克力玻璃、全球轨道最长的飞行过山车、亚洲第一台水上过山车、最庞大欢乐的海洋主题花车巡游、最震撼独特的「海洋保卫战」、全球首创大型游乐设施与珍贵动物展区相结合的独特设计。

游玩体验

第一次去长隆海洋王国游玩的时候，每一个场景都可以让我惊呼！感觉它真的是国内海洋馆的天花板了，晚上的烟花巡演也是浪漫到精致，企鹅馆里面的企鹅太萌太可爱了，有被狠狠的治愈到了~还有憨憨的北极熊、搞笑的海狮等等。

三、外伶仃岛

❤️推荐理由

外伶仃岛有着湛蓝的天空，细软的沙滩，清凉的海水，光着脚踩在沙滩上，实在是让人太着迷了~这个小岛遗世而独立，大概名字就是这样来的吧……令人心醉的绝美海景，是来到珠海绝不可错过的一个景点。

地址：广东珠海香洲区担杆镇

交通：珠海香洲港客运码头乘船，平日快船六班。香洲港出发时间：8：40，11:20；11:50；12:40；14:20；15:30；外伶仃岛返程时间：10：30；11:20；12:50；13:20；14:10；16:15；16:50。行程大约1个半小时，票价120元。

门票：免费（游玩项目另外收费）

开放时间：全年全天开放

建议游玩时间：半天

不用查验核酸码，出示绿色健康码就可以了，进入景区需要配合测量体温以及实名登记，不用提前预约。

【景点介绍】

外伶仃岛是珠三角地区进出南太平洋国际航线的必经之地，具有重要的战略地位，属于4A景区，石奇水美，优雅恬静闻名遐迩，是广东唯一能看到香gang海岛的地方。

游玩体验

外伶仃岛的景色还是很美的，至少在广东地区是难得一见的美景，在美食方面外伶仃岛还有三宝：海胆、狗爪螺和将军帽，去到那里玩一定要尝尝呀，味道非常鲜美。落日黄昏也是绝美的，下午四点半至六点是看日落的好时刻~

四、东澳岛

❤️推荐理由

东澳岛有人称之为广东版的“马尔代夫”，还有人称之为“广东小塞班”，可见这里的景色有多吸引人，东澳岛植被非常茂盛，森林覆盖率约80%，全岛非常完整地保留着原始自然的生态环境，自然风貌独特，景色迷人。

地址：广东省珠海市香洲区万山群岛中南部

⛴️交通：去岛上只能坐船，三个码头有航线直达

1、珠海香洲港-东澳岛 时间：50分钟（3班次，船票💰85）

2、珠海横琴码头-东澳岛 时间：40分钟（4班次，船票💰70）

3、深圳蛇口-东澳岛 时间：70分钟（1班次，船票💰160）

门票：免费（游玩项目另外收费）

开放时间：全年全天

建议游玩时间：3-5小时

进入景区不用预约，需要持有48小时核酸阴性证明、扫场所码和行程绿码，不接受行程码带星号。

【景点介绍】

东澳岛面积约4.663平方公里，由于岛东侧的东澳湾锲入中部约1500米，形成一块大凹部，故称东澳岛。东澳岛在明清时期是万山群岛中最繁华的海岛，岛上还有历史遗迹可看，代表的是建于清朝乾隆年间、为抵御外族入侵而修建的东澳岛铳城等。南沙湾是岛上最出名的海滩，温暖细腻，可以在沙滩上捡贝壳、捉螃蟹、拍照、在水中嬉戏，非常惬意。

游玩体验

东澳岛的南沙湾海滩（钻石沙滩），海景美到爆炸，不用滤镜可直出！也有帆船、皮划艇、摩托艇等水上项目，而蜜月公园＆蜜月阁作为东澳岛的标志建筑，免费！适合情侣拍照，日落梦幻浪漫，月牙环的姻缘树下楼梯直走，面朝大海是网红拍照打卡地，也是看日落最佳位置，情侣一起游玩特别浪漫~

五、圆明新园

❤️推荐理由

去不了北京看圆明园，在珠海也可以实现哦~珠海圆明新园是以北京圆明园为原稿，按1：1比例精选圆明园四十景中的十八景修建而成，在珠海也是非常著名的景点之一，几乎是家喻户晓的一个地方，在这里可以感悟清朝的盛世风花！感受一下子穿越千年的错觉。

地址：广东省珠海市九洲大道石林山下

交通：坐公交车1路、 25路、 40路、 60路、 992路到圆明新园站下车。

门票：免费

开放时间：全年全天 周一至周日 09:00-22:00

建议游玩时间：2-3小时

需要提前一天在微信公众号“珠海圆明新园”上预约，扫码入园就可以了，入园要查验48小时的核酸阴性证明，还有健康码，记得做好核酸哦~

【景点介绍】

圆明新园于公元1997年2月2日正式建成并对外开放，占地面积为1.39平方公里，是中国首批4A级景区之一。圆明新园融古典皇家建筑群、江南古典园林建筑群和西洋建筑群为一体，为游客再现圆明园。红墙绿瓦的古典皇家建筑搭配奶白色的欧式建筑，还有江南园林点缀其间，是珠海古建筑的打卡圣地。

游玩体验

圆明新园穿汉服去拍照是最出圈的，感觉随便一拍都能出片，园区内的小树林、小桥等都是凹造型的绝佳地。1：1的复刻让人感到很古朴端庄大气威严，里面的绿化也做得非常好，空气很清新~

游玩小Tips：

珠海渔女适合傍晚时分过去游玩，白天去太晒了没必要。

长隆海洋王国很大，进门记得领取一份地图呀！很有必要！可以知道具体的表演时间。

外伶仃岛和东澳岛最好是选择在天气好的时候去，这样拍照最好看。