被韩国网友称为韩服的汉服，是哪个朝代的呢？

明朝的。明朝皇帝给朝鲜赐了很多服饰，高丽国王及世子冕服、王妃翟衣就是沿用了明朝的御赐服饰并改良而成的，早期李氏王朝与文武官员的公服、常服皆与明朝相近，甚至可以说完全相同。李氏衣冠文物，悉同中国，女子服装效法明代袄裙和唐代齐胸襦裙，男子着装则基本上在照搬明朝服饰。

除了汉服，韩国人觊觎的还有端午祭、青丘九尾狐、帽子、李白、孔子、火炕文化、泡菜文化、风水文化等，这些文化里有他们已经申遗成功的，有半路被我国专家拦截下来的，实在是令人大跌眼镜。

我觉得自己没有的东西就要抢是非常无知且可悲的想法。部分韩国网友的自大和自满真的是刻在骨子里的，民族虚无和历史虚无主义在他们身上体现得淋漓尽致。他们想方设法地要证明自己比别人强，自己没有的东西即使是偷来抢来的也要说成是自己的。

这次事件的起因是中国漫画作者“old先”在推特上分享了古装的手绘图，结果招来一群韩国网友意淫。他们作者是借鉴了韩服文化，还说中国的笠帽顶端是圆的，韩国的是平的，让人看了想让他们回去多读书。除了服饰，他们还说辫子头才是中国古代人的发型，简直是无稽之谈。中韩网友吵得昏天黑地，还惊动了韩国专家出面发声。专家表示，漫画中的帽子确实是韩国风格，因为韩国帽子的顶部是平的，中国是圆的。还说15世纪左右，韩国的帽子是球形的，到了朝鲜王朝末期，帽子顶部才变成了平的。

其实关于汉服和韩服的的争论由来已久。中国文化渊远流长，底蕴深厚，服饰款式和类型都有迹可循，反观韩国，作为偏居一隅的小国他们本没有自己的衣冠制度，其本土文化受到中国文化深刻的影响，比如东亚儒家文化圈就是很好的佐证。吕思勉先生在《中国古代文化常识》一书中写道：“中国的衣服，大体上可谓是自行进化的。其仿自外国的，只有靴。”中国的靴子最早出自胡人。

近几年汉服热在年轻人中兴起，真正实现文化复兴还需要我们培养文化自觉和文化自信，多了解我国的传统文化才能更好地捍卫我们的文化遗产，中华文化灿烂而辉煌，我们要铭记历史才能更好地传承。

汉服是什么？

汉服是什么？

答： 有服章之美，谓之华，有礼仪之大，故称夏。 汉人即华人，故汉服又可称华服， 汉服是汉族的民族服装。

我个人所理解的汉服是：整个汉族主政的历史国家，历史朝代/时期段，春夏秋冬、年节祭祀、织染缝制，打铁打渔，砍柴种田、骑马赶牛，

根据 气候冷暖 、 礼制习俗 、 流行风尚 、 便捷生活 等因素，生活中流行过、各种礼法款式，包括杂裾演艺服等， 自然演变 具有 汉族特有 民族特色 的 服装大体系 统称 汉服 。

PS：这里同时需要注意十里不同风，百里不同俗，大众的经济能力，以及当时的历史背景和社会环境。（楚腰/裹脚等恶俗偏好除外）

汉服这个词是汉服复兴者创造的吗？

答：不是！ 汉服一词自古就有 。

以下典籍当中的“汉服”就是一种 相对于少数民族 的 汉人之服 的概念。

（宋）曾公亮：《武经总要》前集卷22·中京四面诸州：“初契丹入寇河北，德清军失守，俘虏人民于此，置城居之。城方二里，至低小，城内有瓦舍仓廪，人多 汉服 。”

（宋）晁说之：《阴山女歌》：“（闻阴山下有女子， 汉服 弹琵琶，传意甚异）

《长物志·衣饰》中写道，“至于蝉冠朱衣，方心曲领，玉佩朱履之为‘ 汉 服’也。

（宋）江少虞：《宋朝事实类苑》卷77：“幽州……居民棋布，巷端直，列肆者百室，俗皆 汉服 ，中有胡服者，盖杂契丹渤海妇女耳。”

（宋）徐梦莘：《三朝北盟会编》卷110：“（金）元帅府禁民 汉服 ，及削发不如法者死。

（明）刘城撰：《峄桐文集》卷10·吴次尾先生传：“次尾叱曰：‘我不死卒手，尔官自持刃，且巾帻 汉服 也，吾不去此，不得无礼我。’”

（明）全元立：《送章参军之任丽江》：“沙江流水斜侵郭， 汉服 居民半杂夷。”

朝鲜《仁祖实录》“朱之蕃之弟亦被执，终始不屈，张、朱两人，不为剃头。城外有长兴寺，张、朱着 汉服 ，居于寺中云。”

清《成都通览》记载：“罗、郭二姓，原籍云南，均 汉服 顶戴，满口京腔，亦少蛮气，皆行汉官礼节……土千总二，皆 汉服 。”

（宋）余靖：《契丹官仪》：“胡人之官，领番中职事者皆胡服，谓之契丹官。枢密、宰臣则曰北枢密、北宰相。领燕中职事者，虽胡（蕃）人亦 汉服 ，谓之汉官。执政者则曰南宰相、南枢密。”

《清世祖实录》：原任陕西河西道孔闻謤奏言：“臣家宗子衍圣公孔允植，已率四氏子孙告之祖庙，俱遵令剃发讫。但念先圣为典礼之宗、颜曾孟三大贤，并起而羽翼之。其定 礼之大者，莫要于冠服。先圣之章甫缝掖，子孙世世守之，是以自汉暨明，制度虽各有损益，独臣家服制三千年来未之有改。 今一旦变更，恐于皇上崇儒重道之典有未尽也。应否蓄发，以复先世衣冠？”统惟圣裁得上旨：“剃发严旨，违者无赦。孔闻謤疏求蓄发，已犯不赦之条，姑念圣裔免死。况孔子圣之时，似此违制，有玷伊祖时中之道。著革职，永不叙用”

民族和民族服饰这个概念是近代产物吗？

答：民族和民族服饰这个概念确实是近代产物。但是， 物件本身初始存在的时间 和 概念什么时候形成定义 是有区别的。

小行星是目前各类天体中唯一可以根据发现者意愿提名，并经国际组织审核批准从而得到国际公认的天体。

但是并不代表在那个行星被命名之前它就不存在，相反，它已真实存在不知多少亿年了。

民族和民族服饰同理，中国历史曾有“华夷之辨”，大致经历了三个演变阶段：

血缘衡量标准阶段，地缘衡量标准阶段，衣饰、礼仪等文化衡量标准阶，由此来区分华夏与其他民族。

人民日报带你认识汉服

汉服是什么

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又被称为汉衣冠、汉装、华服，从黄帝即位到明末清初两千多年间以“从华夏到汉”文化为背景和主导思想，以华夏、汉礼仪为中心，自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格的、且明显区别于其他民族的传统服饰和配饰体系。在一定程度上，汉服是华夏、汉民族的文化象征。

汉服的“汉”字和汉人的“汉”是一致的，这个词意义的外延也存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又被称为汉衣冠、汉装、华服，从黄帝即位到明末清初两千多年问以“从华夏到汉”文化为背景和主导思想，以华夏、汉礼仪为中心，自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格的、且明显区别于其他民族的传统服饰和配饰体系。它不仅继承了汉族优秀的织染绣刻等工艺，而且还是中国“礼仪之邦”、“衣冠上国”的重要体现。

在后来的各个由汉民族统治的朝代里均以着汉衣冠继承周宗汉法为国家大事，《周易·系辞下》中的“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”的意思就是说上衣下裳的形制是天意，是神圣不可侵犯的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

从汉朝到魏晋南北朝，再到唐朝、宋朝、明朝，汉服的样式在不断的更新和演变，但始终不变的是汉服所代表的华夏、汉民族的文化内涵与礼仪体制。

在《马王堆三号墓遣册》中，有着关于汉服最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’。”这当中的“汉服”就是特指汉朝人们所穿着的服饰以及它背后所包含的礼仪制度，即《周礼》、《仪礼》、《礼记》等文献里所记载的冠服体系。《新唐书·蛮书》则记载着：“裳人，本汉人也。部落在铁桥北，不知迁徙年月。初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异。”这里的“汉服”就是指汉人穿着的服饰。

《辽史》：“辽国自太宗人晋之后，皇帝与南班汉官用汉服；太后与北班契丹臣僚用国服，其汉服即五代、晋之遗制也。‘汉服，黄帝始制冕冠章服，後王以祀以祭以享。会同中，太后、北面臣僚国服；皇帝、南面臣僚汉服。乾亨以后，在礼虽北面三品以上亦用汉服；重熙以后，大礼并汉服矣。“一方面说明了汉朝之后汉服作为汉民族的服饰在魏晋南北朝时期有所改变和发展，一方面说明了辽代皇帝对于汉服礼仪文化的重视。

《清碑类钞》：“金天命己酉，太宗禁民汉服，令俱秃发。”1626年，明天启六年，清天命十一年，努尔哈赤逝世后，其子皇太极即位，在所统治的区域里禁止人民穿着汉服，并且严格要求其剪掉头发，改成后金的辫子头。也就是说，清在人关以前就已经开始禁止汉服的流行，以便为其日后一统中原提供治理样本。可见，汉服在一定程度上是汉民族的精神文化象征。公元1645年8月29日(清顺治二年七月初九)，满清政权颁布易服令，规定“官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制。”从此，在经历汉朝创始、唐宋发展、明代重置的汉民族传统服饰便逐渐淡出人们的视野。

更有意思的是，袁世凯称帝之前天坛祭天的时候，他以及身边人都是身穿汉服举行仪式的。抛开袁世凯的政治阴谋不谈，另一方面则说明了汉服对于中华民族的影响虽然在满清统治的两百多年中弱化了，但它作为一个民族的精神文化象征始终没有真正退出历史舞台。

汉服运动在清朝灭亡后的一段时期就有过，但更多的是本世纪初，随着中国国力上升，一部分围人大国意识觉醒的背景下，以知识分子、青少年族群为主体，以汉服回归为出发点，以复兴华夏文化为目标的一场文化复兴运动。自2003年汉服复兴运动开始，能工巧匠们严格遵照古人遗留下来的汉服来仿制、革新一批“现代化”的汉服。作为华夏文化复兴的重要组成部分，汉服运动由最开始的很少一部分群体发展到很大一部分群体都在共同努力，社会各界，不管是医生、老师、公务员、学生群体、还是商人，都有喜爱汉服的“同袍”(现特指汉服活动参与者)，存我国主要城市，北京、上海、广州、成都、武汉、西安等地，汉服已经不再是人们眼中的“奇装异服”，而是在汉服同袍的努力下，了解到了这是汉民族的传统服饰，很少再有以异样的眼光看待同袍们了。

现在，不仅是汉服同袍汉民族意识开始觉醒，就连他们周围的人也深受影响，他们开始接受、喜爱自己汉民族的传统服饰。他们开始不畏惧陌生人眼光，勇敢地穿着汉服走上街头，就如同日本人穿着和服走在街头一样寻常。喜爱汉服的不仅仅有汉族人，很多少数民族也知道了解汉服，也成为了汉服同袍，这至少说明了汉民族文化的包容性是很强大的。

文化的理想国，让每一个诗意的灵魂，都有栖身之地。

请问汉服指的是什么衣服？

汉服，是汉族的民族服饰。中国56个民族，55个少数民族，都有自己的民族服饰，每逢节日都会穿上。只有汉族，要么，穿改良的满族旗袍，要么，穿西方的牛仔T恤。这本身就不平等，不正常。汉族，不是一个赤裸的民族，相反，我们有几千年灿烂的衣冠文化、礼仪制度。只有元、清两代，是少数民族统治，其余的历史长河中，都是汉人王朝，历代都穿汉服，只是各有风格特点而已，总体的形制保持不变。