你会选择在婚礼时穿汉服吗，为什么？

这是可以的，毕竟我们是汉族人在自己的婚礼上穿汉服，是对自己国家的一种民俗的一种提倡，这是可取的。并不一定非要用婚纱去完成自己的婚礼，毕竟每个人的婚礼都只有一次，当然要随从自己的内心。

很多人喜欢汉式婚礼，传统大气又不失优雅，汉式服装有何特点？

很多人喜欢汉式婚礼，传统大气又不失优雅，汉式服装有何特点？

汉服是从中国汉族文化中继承下来的一种具有独特汉族风格的传统服饰体系，是清代以前汉族聚居区内的汉族。它反映了中华民族自古以来就是“衣食住行”、“礼仪之邦”，展示了中国优秀的染织刺绣等工艺美术。

汉族服装的主要特点是宽大舒适，衣领处有一个右翻领，宽松长袖，隐藏扣和系带，外套下有一个宽大的系带。除了手工领，还有线圈领和直领。其中，袖型和腰围也发生了变化，配饰的搭配、穿着方式和裁剪方式也发生了变化。汉素也是汉符的一种。汉服是一种传统服饰，正统、繁盛、复杂。中国元素的风格更加活泼、多样、可爱。有短裙和短裙。它们可以搭配小高跟鞋和平底鞋。它们非常漂亮。头饰比汉服简单，有辫子和马尾。

汉服的主要特点是领子、右翻领、束腰、用绳子和钩子打结，给人一种自由轻松的印象。这些特点明显不同于其他民族的服饰。汉代妇女穿的深衣服。汉代的曲列深装不仅可以供男性穿着，而且是最常见的女性服装类型，这在许多形象材料中都有体现。这种衣服又紧又窄，又长又能拖地。下摆一般为喇叭形，脚不外露。袖子又宽又窄，大部分袖口都经过修剪。衣领部分非常独特。它通常使用一个低领口的交叉领子来暴露内层外套。此外，在汉代，窄袖紧身深衣领周围的衣服。几圈之后，衣服被包裹在臀部，然后用丝带系好。衣服上还绘有精美华丽的图案。

汉代直列（女装，不同于曲列）汉代直列男女均可穿。这种服装早在西汉就出现了，但不能作为正式服装使用。原因是古代的裤子没有裤裆，只有两条裤腿盖住膝盖，并用腰带系在腰部。这种没有裤裆的裤子如果不穿外套就会暴露出来，这在当时被认为是不礼貌的。因此，穿深衣服与曲线列车。后来，随着服装的日益齐全，裤子的形式也得到了改进，出现了裤裆裤。由于内衣的改进，在翻领周围有深衣服的曲线列车是多余的。

为什么现在更多人会选择在婚礼上穿中式风格的衣服？

近几年来，随着经济社会的稳定发展和人民生活水平的不断提高，我们不再满足于单纯的填饱肚子，更是追求更高层次的东西，这一点体现在我们生活的方方面面，其中对于婚礼的大肆操办就是比较典型的例子。婚宴对于现在的人们来说是一件大事，需要宴请宾客，而婚礼的程序也越来越多，新娘子的婚纱甚至需要准备二到四套之多，足可见其隆重。在十几年前，人们比较倾向于选择外国样式的白色婚纱，但近几年参加过婚礼的人们普遍发现，在主婚纱之前，准新娘会身着中式风格的衣服。中式嫁妆内里含着许多讲究，新娘子较多穿的是龙凤褂、秀禾服。中式嫁衣以红色为主打，十里红妆的寓意更是展示了主人对于婚宴和新婚夫妇的重视与爱戴。中式嫁衣是延续了我国传统的嫁娶之貌，在我国传统文化中，“一袭嫁衣，只为君穿。执子之手，与子偕老”的美好愿景更是给婚姻带来了美好的期许和展望。不仅如此，在我们现实生活中我们随处可见中式风格的各种衣物，中国风成了现在最潮流的元素之一，国风之潮席卷全球。在许多年轻的男孩女孩们之中，更有人身着汉服出街。中国几千年的文化积淀，在于服饰方面也是大有文章，单就一个婚礼服饰就可以大做文章，更何况日常生活中的中国传统元素呢？我们对于中式风格的热衷与喜爱程度的增加，更恰好的反应了我们的“文化自信、民族自信”。在十几年前，我们的服饰更受外国文化的影响，但随着着我们国家的强盛和人们对于我国传统文化的自信感的提升，越来越多的人欣赏到中式服装的魅力，因此不仅仅在婚礼上，在日常生活中我们也能看到许多人身着中式服装。

西安民政局允许新人穿汉服登记结婚，穿汉服结婚登记有什么独特意义吗？

现如今，汉服穿搭越来越受到年轻人的喜爱，但是仍然没有普遍地被人们穿着，所以在人生重要的场合，往往都喜欢穿着汉服来表达自己的喜爱，特别是像领取结婚证时，就想着人生只有一次，会特别的刻苦铭心。

在无锡有一位唐女士在网络上发帖称，自己用汉服证件照登记结婚遭到拒绝，唐女士是一名汉服爱好者，此前她发现其他城市出现过汉服登记成功的例子，于是就和丈夫拍了汉服证件照，尺寸背景等符合婚姻登记照的规范。唐女士称，民政局给出的拒绝理由是该服装像戏服。对此民政局工作人员称，无锡没有先例，因此未予同意。工作人员表示，此前对“戏服”的表述不准确，年轻人追求个性化可以理解，后续是否会认可汉服证件照形式，还需要研究。然而就在2021年3月3日，在陕西西安，有网友实地探访了当地的民政局，对于能否使用汉服登记，民政局的工作人员称，穿汉服来登记并不影响领证，但是如果要使用汉服登记照在结婚证上，以后将会用于多种场合，还需要新人考虑清楚，不太建议新人这么做。对于此次事件，网友对此议论纷纷，形成不同意见，有一部分网友觉得汉服也是我们的传统服装，用汉服证件照登记结婚是应该鼓励的。还有一部分网友觉得结婚证它也是个证件吧，证件照衣着还是按照平时证件照要求来，要按自己喜好来可以去照婚纱照。其实，在传统意义上穿汉服结婚登记，只是夫妻双方之间想表达自己对汉服的喜爱，一辈子一次，就想通过这样的形式比较印象深刻，而我认为结婚证还是很庄严的证件，还是穿着正装的着装去领取结婚证会比较合适。不管如何，大家都是对结婚证很重视的，也才会花心思想留下纪念。

古代男子结婚喜服

古代男子结婚喜服

古代男子结婚喜服，在古代结婚的时候是要穿喜服的，在古代女性穿的是叫凤冠霞帔，以凤凰点缀得名，那么男的你知道教什么吗？以下分享古代男子结婚喜服，一起来看看。

古代男子结婚喜服1

男子的衣服叫汉服。

庶民女子出嫁时可享属于命妇衣装凤冠霞帔的殊荣，如同庶人男子亲迎可着九品官服一样。据说红色婚礼服饰起源于准庶人着绛纱袍亲迎的先例，大概在唐代左右。

但实际直到宋代，宫廷命妇的婚服还是青色。“真红对襟大袖衫+凤冠霞帔”出现在明代比较肯定，这种起源很晚的婚服样式目前是国人心中理解的华夏婚礼服饰 ，而且根深蒂固。

古代服饰不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制，上着衣，下穿裳，后世称服装为“衣裳”，便是源自于此。其服饰的腰身和衣袖基本上设计为紧窄的样式，长度齐膝，便于活动。古代华夏族汉服上衣下裳，束发右衽的装束特点，就是在商代形成的。

夏商与西周时的汉服衣着无实物存世，据安阳侯家庄墓及妇好墓所出玉、石人像，可知商代贵族上身穿交领衣，腰束绅带，下身着裳，腹前系市(蔽膝)。西周时遗留下来的人像材料更少。从洛阳出土的玉人及铜制人形车辖来看，衣、裳、带、市仍是贵族男装的基本组成部分。

其衣用正色，裳用间色，并特别重视裳前之市。西周铜器铭文记载周王在册命典礼上颁赐的服装中，常有“朱市、葱黄”(《毛公鼎》)“市、黄”(《询簋》)等物。

市、 黄即古文献中的、 衡，指蔽膝，衡则指包括系玉之组和玉件在内的整套佩饰。河南信阳长台关与湖北江陵纪南城战国墓所出之俑，均在腹前系玉佩。贵族则在玉佩下衬以色彩特殊的，因而引人瞩目，成为代表身份地位的一种标志。

古代男子结婚喜服2

中国传统的结婚喜服到婚纱的演变是一个很漫长的过程，中国传统中式婚礼喜庆、礼节周全、有讲究，因此获得很多新人们的喜爱。下面就跟随我一起体验一下中国传统结婚的喜服到西方婚纱的演变。

相传中国最早的婚姻礼仪从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约，才开始有婚姻关系。流传於河南省周口地区淮阳县的一个洪水神话：传说在远古时期洪水泛滥，把世界上几乎所有人、动物都淹死了，只剩下伏羲、女娲兄妹。太白金星叫他们结婚，生育后代，但他们认为两人是兄妹，便不肯答应。

但是如果不这样人类就会灭绝。他们提出，如果能将割成许多段的竹子再接起来，就可以结婚。后来果真把竹子接上了，而且下许多竹节。两人还是不愿答应，又提出，从两座山上往下滚两盘石磨，如果石磨能滚合到一起，就可以结婚。但是当石磨又合在一起后，他们仍然不肯答应。女娲又出了一个主意，如果伏羲能够追上自己，就可以成婚。

结果，伏羲始终追不上女娲，一只乌龟教伏羲从山的另一面沿著相反的方向追赶。女娲没有防备，果然一下子被伏羲抱在怀里；两人只好成婚。由於伏羲、女娲的成婚，才传下了后世的人烟。

【汉朝以前】

中国的婚姻风俗，自周代形成了六礼，程序分别为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采就是求婚；问名为请教女子的姓名；纳吉为占卜；纳征为交纳彩礼；请期为确定迎亲日期；亲迎为迎接新娘。

【汉代喜服】

汉代服饰有以下几种直裾，曲裾，襦裙等。直裾汉代男女均穿，但这种服装不能作为正式的礼服。所以我们着重介绍曲裾深衣，男子可穿，但更是女子的常见服式。这种女装，通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足，充分显现女性的文静与优雅。衣袖有宽窄两种，袖口大多镶边。衣领为交领，领口很低，以便露出里衣。汉代时新穿“三重衣”，即穿几件衣服就露几层领子。

汉代时期，婚礼开始热闹起来。汉宣帝曾下诏，宣布了嫁娶举乐的合法性。只是黄昏迎嫁、青庐行礼的习俗依然没有改变。南北朝以前的婚礼“布幔为屋，在门内外，谓之青庐，与此交拜”。

当时新郎的下裳镶着黑边，随从一律着黑，迎亲的马车也漆成黑色。而且在黄昏迎亲，无鼓乐，无亲友祝贺。因为在古人的概念里，女子属阴，黄昏是“阳往而阴来”，婚礼的一切都合着迎阴气入家的含义。

【唐朝喜服】

唐代历史时期，娶妻的人家都是彩灯高挂，喜气洋洋，再也见不到一丝阴暗的色泽。有的婚礼也改在早上进行了。南宋后，新娘的`服饰形成了头戴凤冠霞帔，盖红盖头，上身内穿红娟衫，外套绣花红袍，颈套项圈天宫锁，胸挂镜，肩披霞;下身着红裙、红裤、红锻绣花鞋。新郎也是一身的红色，红冠红袍。婚礼的一切都是红色的，红灯红烛，红色花轿，大红喜字，喧天的锣鼓，欢腾的人群，牵着红绸的新郎似乎组成了恒古不变的婚礼场面。

【宋朝喜服】

中国历代封建王朝都有严格的服饰制度，只允许后妃命妇穿戴的凤冠霞帔，为什么民家女子在出嫁时能穿戴呢？传说与南宋皇帝康王有关，也有说与明太祖朱元璋有关，故事内容大体一致，都是由于皇帝在落难之时，被民女相救，皇帝登基之后特许民女在出嫁时穿凤冠霞帔，乘坐四人抬的轿子。

宋朝的婚礼在唐朝的基础上出现了一些新的习俗，由于商品经济比较发达，在议婚时，开始出现了相媳妇和通资财的做法。相媳妇就是相亲，由男女双方约定一个日期，双方见面，如果相中就在女子的发髻上插上金钗，成称为“插钗”，如果不中意，则要送上彩缎，称为“压惊”。

迎亲时，新郎领着花车或花轿来到女家，花轿迎亲由此开始。新娘上轿后还有讨吉利钱要喜酒吃的习俗。来到男方的家门口，新娘下来，有“撒谷豆”求吉利的做法。新娘入堂后又有“拜堂”活动。新婚夫妇手牵“同心结”，宋代称为“牵巾”。新人牵巾先拜天地、祖先，然后进入洞房，夫妻交拜。交拜后新人坐于床上，行“撒帐”、“合髻”之仪。

合髻就是新婚夫妇各剪一缕头发，结成同心结的样子，作为婚礼的信物。此后还有除花、却扇的仪式，直到灭烛为止。在灭烛的这一段时间里，前来的宾客无论老幼都可以恶作剧，刁难新人，这就是我们现在“闹洞房”的前身。第二天早上，新婚夫妇拜过公婆，婚礼才算结束。

【元代喜服】

由于元朝是一个少数民族掌权中国的时代，统治阶层出身广阔的蒙古草原，婚礼当然也就不可避免的拥有了这个少数民族的某些特性。总的来说，统治阶级也是延续了前朝既定的制度来进行管理的，“人伦之道，始于夫妇，夫妇之本，正自婚姻”这句话算是元代人对婚姻的看法，是中国婚姻观在元代的表现。

不过值得一提的是，元代蒙古族形成的一夫一妻制度在这个时代也有一定的表现。由于民族宗教信仰等问题，汉人女子嫁少数民族的多，而汉人娶少数民族的少，蒙古贵族禁止与汉族通婚。

【明代喜服】

明朝由于商品经济的发展，婚礼习俗方面也有了新的变化。凤冠霞帔和九品官服是明朝的标准婚服。方雇花轿，下午吹打弹唱至女方家抬新娘，女方家以“三道茶”招待。同时女方家中人要用镜子向花轿内上下前后照一遍。再点燃爆竹一小挂，置于轿内，谓之“搜轿”，以赶走轿内可能躲着的妖魔鬼怪。接着新娘换上新鞋，由喜娘携扶或由哥哥、弟弟背上轿。

花轿出发时，燃放鞭爆，新郎头戴状元帽，身着龙凤大红袍，腰挎大红花迎娶新娘上轿。这个流程似乎就开始很眼熟了吧，古装电视剧里面的迎亲大都参照就是这个时代的婚礼。

【清代喜 服】

清朝的婚礼大体上是明朝婚礼的沿袭，（满族建立清代的第二年，实行剃发易服制度。清政府接受明代遗臣金之俊的“十不从”建议，其中一条是：“仕宦从而婚姻不从”，即婚俗沿袭汉族传统。所以，清代的汉族婚礼服装仍和明代相同）。清朝政府在前期采取了很多比较开明的政策，所以民间许多前朝文化大都被保留下来，民间婚礼习俗大都和明朝时代一样。

但是对于统治阶层就有不一样的地方。据清朝政府的规定：公、侯、伯成婚的纳采礼，缎衣五袭，缎衾褥三具，金约领一具，金簪王枝，金耳饰全副，一品官纳采礼，缎衣四袭，其余同侯伯；二、三品官纳采礼，缎衣三袭，缎衾褥二具，余与一晶官同，四品官以下至九晶官的纳采礼，缎衣二袭，缎衾褥一具，金约领一具，金耳饰全副。

那么皇帝大婚，自然是不能算在其中的，过程之复杂度非比一般了。但是结婚当天要吹锣打鼓鞭炮声声八抬大轿以至于整条街都知道的习惯还是广为大众所支持赞同的，慢慢的就这么延续到现在，以至于我们一提起古代婚礼脑海中就浮现了凤冠霞帔，大红的颜色等等。不过用红色来代表喜事是我们中国人的传统，如果融入现代创新元素，将更能为广大年轻人所接受。

古代男子结婚喜服3

成亲的衣服，在古代叫凤冠霞帔。指旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。

凤冠：因以凤凰点缀得名。凤凰是万鸟之王，所以只有皇后或公主才配得上它，通常只在隆重庆典，如婚礼上才戴，普通平民一概不能佩戴。

帔：源于明朝，大领对襟是它的一大特点，所以又称为对襟长袍。另外它左右胯下开叉，有水袖，是华贵又奔放的休闲服饰。

在戏曲中帔一直是帝王、将相、官吏、豪绅的常服，有男帔，女帔之别，颜色分红、蓝、黄、绛、紫、粉红、天青等，其中红色是新婚或喜庆的代表色彩。

古代新娘的传统嫁衣便是凤冠霞帔：头戴凤冠，脸遮红盖头，上身内穿红绢衫，外套绣花红袍，颈套项圈天官锁，胸戴照妖镜，肩披霞帔，肩上挎个子孙袋，手臂缠“定手银”；

下身着红裙、红裤、红缎绣花鞋，千娇百媚，一身红色，艳红艳红，喜气洋洋。下面看看这款霸气的凤冠霞帔。

凤冠是一种以金属丝网为胎，上缀点翠凤凰，并挂有珠宝流苏的礼冠早在秦汉时期，就已成为太后、皇太后、皇后的规定服饰。

明代凤冠有两种形式，一种是后妃所戴，冠上除缀有凤凰外，还有龙等装饰。另一种是普通命妇所戴的彩冠，上面不缀龙凤，仅缀珠翟、花钗，但习惯上也称为凤冠。

明朝皇后至九品文官妻皆可穿着，按地位等级高低在颜色、花纹、装饰和用料上有所不同。