穿古装背什么古诗

近年来汉服受到了越来越多年轻人的追捧，俨然发展成为了一种“潮流趋势”，其中的原因不仅是由于汉服本身很美，也体现了我们当代青年的文化自信。

今天，我们挑选了一些描写汉服的古诗词，和大家一起来看看古人笔下的衣着服饰究竟是什么样，了解汉服与现代服饰在形式特点上有哪些不同。

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现。

总的说来，汉服的款式基本分为三种类型，即“上衣下裳（cháng）”制（上衣和下裳分开）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）。

这里的“制”则指的是汉服的形制，即形状，款式。

上衣下裳

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

——李白《清平调》

在众多描写杨贵妃容貌之美的诗篇中，诗仙李白的这一句“云想衣裳（cháng）花想容”可谓是惊动古今。

以云霞比喻衣服，以花比喻容貌，运用反复作比的手法塑造了杨贵妃超凡脱俗的美人形象，读后画面感十足，令人叹服。

诗句中“衣裳（cháng）”二字不仅具备现代汉语衣服的含义，同时，它也是汉服最经典的一种款式——上衣下裳。

在《毛传》中，上曰衣，下曰裳。古代的人们上身穿的称为“衣”，下身穿的便是一种外形类似裙子一样的“裳”。（“裳”字也写作“常”。《说文》中：“常，下帬也。”这里“帬”字是裙的古体字。）

其实咱们现代服饰也有这种款式，衣裳的含义也扩大化，泛指各种衣服。

“深衣”制

青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？

——《诗经·郑风·子衿》（节选）

在《毛传》中，“青衿”释义为学子之服。“衿”指衣领，“青青子衿”意为穿着青色交领深衣的学子。

整句诗歌意在思念有情人（或友人），后来在曹操的《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心”则被引申为渴望得到有才能的人，自此，“青衿”也成为了古代读书人、贤才文士的代称。

“青衿”其实是古代“深衣”制的一种，作为各朝代国子生的常服，即它的穿着人群主要集中于青少年，类似于咱们现在的校服。

“深衣”也称为“袍服”，它是汉服上衣与下裳连在一起的一种款式，因穿着特点能将身体裹住深藏不露，且外形雍容典雅，“被体深邃”，故而得名。

深衣也是华夏民族传承时间最久的传统服饰之一。

“襦裙”制

秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。

——汉乐府《陌上桑》（节选）

《陌上桑》是一首汉乐府叙事诗，讲述了一位年轻美丽的女子，名叫秦罗敷，她在采桑路上遇见一位太守，太守被罗敷的美色打动，想趁机借自己的权势追求罗敷，没想到罗敷非但没有答应他，还把他奚落了一番，展示出了罗敷聪明坚贞，情操高尚的形象。诗中细致地描绘了罗敷的服饰美——“缃绮为下裙，紫绮为上襦。”用浅黄色带花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。

在这句对罗敷服饰的描写中，“下裙”、“上襦”同样也是汉服的常见款式之一，深受古代妇女所喜爱。

交领右衽

揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。

——屈原《离骚》（节选）

《离骚》是楚国大诗人屈原的代表作，饱含了诗人壮怀激烈的爱国主义情怀，全诗结构宏伟，辞采华丽，开创了中国文学史“骚体”的诗歌形式。

选句中“衽”本义为衣襟，全句意为衣襟铺地，跪坐倾吐衷肠。刻画出了诗人正气凛然，不愿同流合污的形象，充满了理想主义色彩。

在古人的穿着服饰中，最典型的衣领款式便是“交领右衽”，即汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候，自然形成了领口的交叉，所以形象地叫做“交领”；左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，则称为右衽，反之称左衽。

广袖圆袂

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

—— 白居易《长恨歌》（节选）

汉服的袖子又称“袂（mèi）”，且一般是宽大畅松的圆形袖口，代表着天道圆融。

《长恨歌》中“风吹仙袂飘飘举”一句用服饰来写杨贵妃的仪态，风吹衣袖，仿若跳舞，美不胜收。同时也显示出了汉服雍容大度、典雅庄重、飘逸灵动的风采。

一般情况下，穿着汉服是不用扣子的，如果有扣子，也会将其隐藏起来。古人通常采用带子打结的方法来系住衣服，而汉服整体垂下的衣体则喻示着公平正直和包容万物的东方美德。

汉服的设计理念承载着深厚的意蕴和外在的形式美。这些独特的细节设计都完美诠释了汉服“天人合一，飘逸洒脱”的风格。

着我华夏之裳，兴我礼仪之邦，汉服，不仅仅是件衣裳，汉服背后还承载着诸多礼仪文化

汉服和古装有什么区别？

1、汉服，是指整个汉民族的传统服饰，包括各个朝代汉民族人们所穿的服饰，而影视戏中的古装是掺杂了各种元素的衣物，虽然有和汉服的相似点，但并不是正统的汉服。

2、古装剧中的服饰更多的只考虑画面效果，服饰的形制与面料则是其次。形制通常缺少历史依据，而面料也并不适合人体的长久穿着，但它在某些元素方面与汉服是相似的。

3、汉服不仅仅只是单一的服装、它身上承载着中国上千年的文化。汉服交领右衽、中缝、系带等等特点都各有讲究、是古装根本没法相比的、古装只是为了符合电视剧情需要而来、根本毫无将就特点。

中国有礼仪之大、谓之化、有服章之美、谓之夏”华夏文明博大精深、为了贴合剧情需要由来的古装是无法提现的。

4、现在人们所说的古装只是区别于现代的服饰而已，而汉服是中华民族的传统服饰，有几千多年的历史和形制的要求。同时也传递了中华民族的文化。

5、古装这个词语，它并没有民族含义，它只是一个时间定义，凡是时间上处于古代的服装，都能归类到古装里，所以我们经常听到汉朝服装、唐朝服装、宋朝服装、明朝服装等。

所以，古装是一个大集合，它包含了历朝历代中国境内中国人所穿着的衣服，古代华夏衣冠（汉服）只是这其中的一个组成部分，并不是全部。

而汉服是一个小集合，在今天，它具有民族性、现代性。现代汉服传承的只会是古代中国汉族人穿着的汉服，如唐代汉服、宋代汉服等。其他古代少数民族服饰则被排除在外，原则上不予考虑。

在创新上，现代汉服可以适当吸纳西式服饰及世界上其他地域服饰的一些优点。但其主体不该发生本质上的改变，从外来服饰吸收而来的只能够处于次要地位，吸收了外来服饰优点的现代汉服，仍旧是汉服。

参考资料：百度百科-汉服 百度百科-古装

华服的概念

华服本意指华丽的服装 ，见新华字典关于华字详解，有关华服词条。专门指代中国传统民族服饰时，汉服、汉装即中国传统民族服饰，主要是指约公元前21世纪在至公元17世纪中叶（明末清初）近4000年中，以华夏（汉后又称汉民族）民族文化为基础，通过自然演化而形成的具有独特华夏民族文化和风貌性格，区别于其它民族的传统服装的装饰体系；或者说：“汉民族传统服饰（汉服）”是从夏商周时期到明朝，华夏（汉）民族所着的、具有浓郁华夏（汉）民族风格的一系列华夏（汉）民族服饰的总体集合。