汉服属于汉服吗,汉服属于汉文化吗

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汉服指的是汉代的服饰吗?

汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

与汉人一词类似,汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’”中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度,即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系。

汉服“始于黄帝,备于尧舜” ,源自黄帝制冕服。定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事,于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤”,是说上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

汉服是什么

汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又被称为汉衣冠、汉装、华服,从黄帝即位到明末清初两千多年间以“从华夏到汉”文化为背景和主导思想,以华夏、汉礼仪为中心,自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格的、且明显区别于其他民族的传统服饰和配饰体系。在一定程度上,汉服是华夏、汉民族的文化象征。

汉服的“汉”字和汉人的“汉”是一致的,这个词意义的外延也存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又被称为汉衣冠、汉装、华服,从黄帝即位到明末清初两千多年问以“从华夏到汉”文化为背景和主导思想,以华夏、汉礼仪为中心,自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格的、且明显区别于其他民族的传统服饰和配饰体系。它不仅继承了汉族优秀的织染绣刻等工艺,而且还是中国“礼仪之邦”、“衣冠上国”的重要体现。

在后来的各个由汉民族统治的朝代里均以着汉衣冠继承周宗汉法为国家大事,《周易·系辞下》中的“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤”的意思就是说上衣下裳的形制是天意,是神圣不可侵犯的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

从汉朝到魏晋南北朝,再到唐朝、宋朝、明朝,汉服的样式在不断的更新和演变,但始终不变的是汉服所代表的华夏、汉民族的文化内涵与礼仪体制。

在《马王堆三号墓遣册》中,有着关于汉服最早的记载:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’。”这当中的“汉服”就是特指汉朝人们所穿着的服饰以及它背后所包含的礼仪制度,即《周礼》、《仪礼》、《礼记》等文献里所记载的冠服体系。《新唐书·蛮书》则记载着:“裳人,本汉人也。部落在铁桥北,不知迁徙年月。初袭汉服,后稍参诸戎风俗,迄今但朝霞缠头,其余无异。”这里的“汉服”就是指汉人穿着的服饰。

《辽史》:“辽国自太宗人晋之后,皇帝与南班汉官用汉服;太后与北班契丹臣僚用国服,其汉服即五代、晋之遗制也。‘汉服,黄帝始制冕冠章服,後王以祀以祭以享。会同中,太后、北面臣僚国服;皇帝、南面臣僚汉服。乾亨以后,在礼虽北面三品以上亦用汉服;重熙以后,大礼并汉服矣。“一方面说明了汉朝之后汉服作为汉民族的服饰在魏晋南北朝时期有所改变和发展,一方面说明了辽代皇帝对于汉服礼仪文化的重视。

《清碑类钞》:“金天命己酉,太宗禁民汉服,令俱秃发。”1626年,明天启六年,清天命十一年,努尔哈赤逝世后,其子皇太极即位,在所统治的区域里禁止人民穿着汉服,并且严格要求其剪掉头发,改成后金的辫子头。也就是说,清在人关以前就已经开始禁止汉服的流行,以便为其日后一统中原提供治理样本。可见,汉服在一定程度上是汉民族的精神文化象征。公元1645年8月29日(清顺治二年七月初九),满清政权颁布易服令,规定“官民既已剃发,衣冠皆宜遵本朝之制。”从此,在经历汉朝创始、唐宋发展、明代重置的汉民族传统服饰便逐渐淡出人们的视野。

更有意思的是,袁世凯称帝之前天坛祭天的时候,他以及身边人都是身穿汉服举行仪式的。抛开袁世凯的政治阴谋不谈,另一方面则说明了汉服对于中华民族的影响虽然在满清统治的两百多年中弱化了,但它作为一个民族的精神文化象征始终没有真正退出历史舞台。

汉服运动在清朝灭亡后的一段时期就有过,但更多的是本世纪初,随着中国国力上升,一部分围人大国意识觉醒的背景下,以知识分子、青少年族群为主体,以汉服回归为出发点,以复兴华夏文化为目标的一场文化复兴运动。自2003年汉服复兴运动开始,能工巧匠们严格遵照古人遗留下来的汉服来仿制、革新一批“现代化”的汉服。作为华夏文化复兴的重要组成部分,汉服运动由最开始的很少一部分群体发展到很大一部分群体都在共同努力,社会各界,不管是医生、老师、公务员、学生群体、还是商人,都有喜爱汉服的“同袍”(现特指汉服活动参与者),存我国主要城市,北京、上海、广州、成都、武汉、西安等地,汉服已经不再是人们眼中的“奇装异服”,而是在汉服同袍的努力下,了解到了这是汉民族的传统服饰,很少再有以异样的眼光看待同袍们了。

现在,不仅是汉服同袍汉民族意识开始觉醒,就连他们周围的人也深受影响,他们开始接受、喜爱自己汉民族的传统服饰。他们开始不畏惧陌生人眼光,勇敢地穿着汉服走上街头,就如同日本人穿着和服走在街头一样寻常。喜爱汉服的不仅仅有汉族人,很多少数民族也知道了解汉服,也成为了汉服同袍,这至少说明了汉民族文化的包容性是很强大的。

文化的理想国,让每一个诗意的灵魂,都有栖身之地。

汉服是汉族的服饰吗

汉服是汉族的服饰的,汉服起源于汉朝的,是汉族的传统服饰的。

汉服是汉朝的服饰吗?

汉服,又称汉装、华服,确切地说,是对中国汉族传统民族服饰的泛称,是上溯至炎黄,下至宋明时期,以华夏民族(汉代后又称汉民族)的服饰为基础,同时又有所发展变化的一种具有浓郁华夏或汉民族风格的服饰集合。作为中国独有的一种服饰样式,汉服最能体现汉族民族特色与风俗信仰。

若论及汉服的起源,可以追溯至三皇五帝时期。在炎黄时代,汉服的基本形式已经形成。至周朝,其制式得以规范。到汉代则全面完善并普及,其名称也由此而来。此后各朝各代的汉服虽有局部变化,但主要特征一直延续下来。清代时,统治者为了削弱汉人的民族认同感,已达到统一中国的目的,曾大力推行满族发饰与服饰,使得汉服遭受重创。而后来的旗袍、马褂、长衫等则是由以满族为主的民族服饰改良发展而来。辛亥革命后,西式服装流行。直至二十一世纪,随着中国国力文化的大发展,汉服传统再一次焕发出了青春。

汉服的主要特点是交领、右衽,其采用绳带系结而非扣子,由此给人一种洒脱飘逸的印象。细分而言,汉服有礼服和常服,在形制上,主要有上衣下裳制、深衣制、襦裙制等类型。其中第一种上衣下裳的冕服是帝王百官最隆重的正式礼服,而袍服则是百官与世人日常服饰,襦裙是妇女喜爱的服饰。至于普通百姓一般都是上身短衣,下身长裤。与汉服相搭配的配饰与头饰,也是汉服的重要组成部分。在古代,汉族男女成年后都把头发绾成发髻,用笄固定在头顶。男子多戴冠、巾、帽等,女子多佩珠花、步摇等。此外,汉服中还有佩玉、佩剑的特点,但佩剑多是士人正是服装所需。

正如前面所说,汉族曾中断数百年,但民间始终有汉服复兴的努力,直至随着中国的发展,汉服才得以再次得到重视并进入人们的视野。现代汉服,结合时代特点有所创新发展,如今多出现在婚礼庆典与重大的文化活动中,这对于进一步宣传发扬传统文化有着重要的作用。

汉服是汉朝的服饰还是汉族人民的服饰

这是一个还未成型的现代概念,泛指中国传统服装或汉民族服饰,在汉服爱好者中间指从皇帝到明末清初时的汉人装束,其涵义是模棱两可的,因此容易造成误解。不过从历史服饰的角度讲,汉朝服饰属于汉服。 由于汉服圈乱象丛生,争论极多(有些争论甚至永远不会有结果)导致此词极难有一个合理的解释,不过指代汉族服饰是可以接受的。(逻辑可能有点乱) 然后说一说最近流行的魏晋风,好看是好看,但一个“风”字,就说明了这件衣服有那么一种“摹古”的意味。也许商家会拿出一些画像陶俑,显示自己考据严谨,但是别忘了,摹古只是在模仿,而非真正的复原。这样的服饰,也许只能是时装。

汉服是不是等同于汉朝服饰?

汉服并不是汉朝服饰,而是汉民族传统服饰,它所概括的范围更大,意义也更加深远。汉朝服饰,仅仅是汉朝这一个时期的服饰,所以它不是汉服。就来给大家说说汉朝服饰吧。

汉朝的服饰最开始并不多么丰富,它的款式很少,因为沿袭了秦朝时的服饰,后来又畅行节俭,所以基本没什么新的太大的变化。它的款式基本有袍、襜褕(直身的单衣)、襦、裙这几种,衣服样式一般分为直裾和曲裾,直裾的下摆为垂直,曲裾的下摆为弧形。衣领的分别可有趣了,分为交领和袒领,领子比较大,因为外面的衣服衣领很宽,所以他们穿的衣服大多都会露出里衣,有时里面穿了三四层,通俗的称为“三重衣”。

在汉代,穿襦裙的女子也比较多,上衣下裳的款式也比较流行,当时的广袖流仙裙可是非常火热呢。相信看过仙剑奇侠传的人都知道龙葵穿了一身特别好看的裙子,仙气十足,那就是广袖流仙裙。这个裙子的特点就是衣领比较宽,袖子也是非常的宽大,有着一种仙风道骨的感觉,下群的样式就是曲裾的形式,一圈一圈的围绕着,翩翩起舞,有这样的衣服在手,那可是很值得拿出来一见的呢。

在汉朝,前期经济不怎么富裕,人们的衣服都没有太多样式,而到了汉朝后期,经济回升,文景之治出现的时候,君王又提倡节俭,甚至规定王后的裙子不得有拖尾,以示节俭之风。虽然这样,但是经济富裕,便出现了很多的绫罗绸缎,这些都是当时的富贵人家才能穿得起的,普通的人家根本买不起也穿不起这些面料的衣服。

汉朝的服饰基本上就是这些了,它的样式不多,面料不丰富,颜色也很稀少,但是经过后来的演变,一直发展到今天,衣服的款式颜色各种各样,所以出生在现代的小宝贝们可有福了,衣服都是随意挑选。在我们想要复兴汉服的时候,可以参考那个时期的历史去复兴哦。

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