1.“服”以载道——汉服的文化内涵研究，它对日本传统服饰有何影响

  汉服文化作为华夏文化的一部分，贯穿中国传统文化历史长河中，历经千年的风雨传承，终成为中国文化灿烂辉煌的缔造者之一。汉服即代表着古人们精神寄托和美好祝愿，又反应着中华民族文化发展的缩影，通过了解它，我们可以更清楚地认识到中国传统文化对本民族以及其他国家的深远影响。探究汉服的发展历史，我们不仅能发掘汉服中独特的精神内涵，弘扬汉服文化，而且还能寻回我们曾经的民族自豪感和自信心。与此同时，更能够在传承中创新，把属于自己的民族伟大与海纳百川的胸襟重新体现出来。并为现代服装设计注入民族灵魂，提高现代服装的文化内涵，创造出属于中国人自己的精神服装。日本从古至今就一直与我国有着非同寻常的关系，追溯到秦始皇时代，徐福东渡日本为嬴政寻找不死药，以及唐代繁荣开放，让各国前来朝见，如日本对汉服情有独钟，对本民族的服饰产生影响，日本和服吸收借鉴了中国传统汉服的款式与技艺，并融合本民族的特色，成为日本的传统服装。一汉服的起源与发展1.黄帝时期至周代时期汉服最早可追溯到黄帝时期，它的早期原型是华夏衣裳，《史记.黄帝本纪》中记载：“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”华夏衣裳起始于黄帝时期，后来历经夏、商、周逐渐发展，其中以周代为一个转折点，原因是那时形成了基本完善的冕服制度。汉服经历了几千年的传承与发展，对后世的华夏子民甚至海内外皆产生深远的影响，其中以日本和服尤为凸显。2.秦汉时期秦始皇嬴政一统天下之后，废除周代服饰中的一些繁文缛节，只保留了一些祭祀时的服饰装扮。秦汉时期，老百姓的衣服颜色简单款式简易，颜色往往是白色，之所以是白色，是由于当时的人认为白色就是没有任何颜色，白色的衣服也就意味着没有任何社会地位。这不仅体现了古代严格等级秩序，也反映出封建王朝制度的森严。3.魏晋南北朝与唐代魏晋南北朝时期，汉服服饰风格可以说是“多种多样，区域融合”。魏晋服装服饰虽然仍保留了汉代的基本形式，但在风格特征上，却有其独特的地方特色。南北朝时期的服饰展现出了一种各民族间相互借鉴、逐渐融合的大趋势。该时期规定宫中朝服用红色，常服用紫色，白色还是平民百姓服色。南朝服式受战乱的影响，对比北朝的基础变化不大。4.宋代元代明代宋代服饰继承了之前以颜色来区分身份地位的制度，并且仍以圆领长袍为主。也因为程朱理学的影响，加上社会的动荡，多种因素的影响导致呈现出的特点就是朴素、含蓄。元代襦裙基本于宋代一样，同时受蒙古族影响，色彩比较灰暗。元代的长衣称为袍，但所用材料的稀有程度也反应着地位的差异。明代改元朝的习俗，在款式与细节上做了更多设计。5清代清代是汉服文化发展的一个低谷，统治者因为民族文化的问题，抵制人民的文化认同感，对汉服进行抵制，以此来稳固自己的统治地位，这也导致这个时期的汉服是没有发展和创新的。而且，由于统治者是少数民族，就定了一些与原来制度差异很大的措施。如强制剃发，服装上进行限制。也因为这些措施的实行，导致近代国人对汉服归属感较弱。二、汉服的内在文化    我国古代传统文化讲究“天人合一”，这种思想理念和理想追求同样也汉服的设计中体现。“天人合一”的思想理念多体现在汉服设计的细节之中，如汉服一般袖口宽大，象征着天道圆融、自然之道；“天人合一”的理想追求多体现在颜色上的选择，如深衣则体现出公平正义和海纳百川的崇高美德。接下来，我们细谈汉服里的那些文化传承：一华夏传统审美对于色彩有着极为独特且极致的讲究。其中的代表则是阴阳五行的运用，五行是中国玄学的核心内容，汉服颜色的种类对应五行，五行平衡是一件好的汉服的显著特点。二汉服文化作为服饰文化的同时，还是一种礼仪文化。具体体现在古代的等级秩序、万物有序的思想上。在古代，对于礼的重视开始逐渐由内容转化为形式，如周礼的礼典分为五礼八纲，每一礼的庆典上均要穿着所对应的服装质式，若出现纰漏，则必为重罪。三汉服的设计也体现了中国传统文化的发展，一般来说汉服都从这几个面来点评：结构、颜色、领与衽、绳与结、上衣下裳、袖与袍。在历代的演变中，这几点相互促进体现了中华传统文化内涵的变迁与发展。1磅礴恢宏的结构汉服结构讲究宽敞、舒服、端庄典雅，以此体现古人的潇潇洒洒与逍遥。对于布料的剪裁讲究一步到位，剪裁简单节约布料以此体现君子节俭修身。右衽则是要用左边遮住右边，这样子做的原因就是阴阳学说，阴不能压阳，要保持阳压阴，这样才能平衡阴阳两气。衣领的直角设计，也代表了古人心中正直诚信的想法，用这样的设计来提醒自己为人的端正。2顺应自然之美汉服的颜色色彩繁杂，有清淡的，也有艳丽的，有伤感的，这是采用了四季所对应情感的与自然相映衬所致。据说汉时，人们穿衣讲究季节不同选择相应颜色、款式的汉服所谓“开四时花，着四季衣”说的就是这个意思。另外，古人认为天色为明的时候的颜色，就是玄色，而且大地是黄色的，体现了自身的端庄与稳重，所以古人对玄衣黄裳格外喜爱和推崇。3代表礼法的领衽“交领右衽”指的是衣服前襟左右交掩。在古代，人们常用左右来指示尊与卑，人们常说住房坐北朝南，男女位置“左尊右卑”亦是如此，而领衽恰恰相反，突出其等级秩序的严厉。4刚柔并济的绳带系结在古代装饰之中，就不得不谈谈汉服的细带绳结了，而这正是汉服中最容易让人忽视的一点。汉服的系采用与衣物同样的材料，即保持完整，又起固定的作用，使汉服保持完整性的同时展现其虽简约却不简单的样式。5天地之道的上衣下裳衣裳指的是汉服中的“上衣下裳”，多数上衣采用晨曦天空的颜色即玄色代表天，而下裳大多采用大地的颜色即黄色代表地。有天有地，整体和谐，这也体现了古人追求自然和谐和“天人合一”的追求。6灵动飘逸的褒衣大袖宽衣博带、流畅飘逸、重精神而超形制、取内心而离尘世的东方美学风格都渗透在汉服的宽袍大袖中，《周易》记载：“乾为天，坤为地”，在汉服中我们看到了古人时的思考与努力，而里面的细节所体现对正是古人崇高的思想与高尚的品质。三汉服对日本传统服饰的影响    《日本书纪》提到吴服是江户时代以前和服名称，而“着物”则是日本的服装的统称。所以，日本古代的“吴服”其实也是“着物”的一种。着物除吴服之外还包括很多其他的日本本土传统服装，这些服饰文化相互交融，变化发展，渐渐形成了具有日本特色的传统服装。随着中国与日本的交流，无论是出于政治上的强弱还是服饰文化的差异，日本对汉服甚是青睐，于是开始仿效唐朝时期的汉服样式。在日本可以看到很多的属于唐代文化的迹象，因为唐朝的对外开放与繁荣，日本人向往唐朝的伟大，开始学习唐朝的优秀的地方，而汉服最令日本人喜爱。因此日本的服饰借鉴汉服的优势与特点，于是汉服在日本迅速传播。因为和服是由汉服为借鉴元素，不断发展而来，所以汉服与和服的确有一些相似性，但中国与日本在民族性格上，有着很大的差异性，尤其在汉服走入日本的唐朝时期：唐朝的浪漫飘逸，使得汉服整体有着洒脱灵动之风；日本民族则秉持着一种内敛低调的涉事观念，并且把这种观念融合在和服中，使其整体有稳重端庄之感。和服种类繁多，在和服的手绘纹样上，有春梅、夏菖蒲、秋枫叶和冬松柏。同时我们可以看见和服的花纹也受到了日本地理环境的影响，而这正是我国所讲究的自然与人的和谐共生，所以他们的服饰也带有对自然的尊重。结语：    日本人根据自身情况，将各民族的优秀的地方相结合，使和服具备自己民族独有的特色，在世界民族服装之林大放异彩，是日本民族的醒目标志。如今，中国的汉服文化还在缓慢的恢复发展，然而在日本，和服却一直是重要的民族服饰。在日本的庆祝活动中都可以看到和服的影子。而在中国，则一般会选择穿西服等服装参加各种活动。不可否认，这是我们学习西方的先进的体现，但是我认为继承自己传统文化是一个民族最本质的部分，我们应该从汉服中发展自己的民族服装而汉服就是其中的突出代表。难道汉服不比西服更能提现为人君子的坦荡荡？不比西服更能提现我们自身的民族自信？汉服文化不仅代表着中国古人的崇高精神品，也体现了华夏民族特有的风雅诗意。对汉服的研究与发展，也是对本民族文化的延续与发展。中国文化源远流长，历经五千年风雨洗。优秀的传统文化需要我们去传承与发展。在今天这个时代，我们应该展现我们自己的民族自信，从本民族身上寻找自己的民族魂，身着自己民族的服饰，我们不就更自信与自豪，如此，何愁汉服不能在世界服饰之林展现其灿烂呢。参考文献：《史记.黄帝本纪》《周易》《日本书纪》

中国那么多传统服饰，你是怎么看待汉服文化的？

中国那么多传统服饰，你是怎么看待汉服文化的？

汉服现在流行于世间，但是并不能为所有人接受，汉服文化是从古代延伸过来的一种服装着装标准，每个时代都有自己时代的特点，现在之所以会被一些年轻人喜爱，第一是因为汉服的很多服饰的确很好看，充满特点，其次，也是一件比较新颖的食物，年轻人很愿意尝试新的事物。对于汉服文化我还有以下几个观点：

一、汉朝时代服饰

汉朝时期，汉朝的服装样式一般分为袍、襜褕 、襦、裙四种，且不同等级对应不同的服装样式，女子一般着两件裙，其中最有名的就属“留仙裙”，每件衣服都要漏出领子，且周身紧致、长可捶地一般都会遮挡住脚趾，衣领较宽，层层叠加因为地位不同穿着的衣服也不同，有钱人家可以穿着颜色艳丽的绫罗绸缎，而没钱的人家一般穿着短裤配深衣，且这个时候的襦裙样式也和如今有所不同。

二、唐朝时期的服饰

唐朝的经济发达，服饰更加的华丽开放，唐代女装一般以裙、衫、帔三者合一，且唐朝人国力强大，有非常强的民族自豪感穿着的衣服也更加的随意自然，唐朝初期，女性的穿着与汉朝类似，盛唐之后贵族女性的服饰装变为飘逸优雅，比如说唐中期流行的襦裙样式，一般是把腰裙提升至胸部以上，并系上花结。

三、刺绣工艺也有运用到汉服制作中 

刺绣是针线在织物上绣制的各种装饰图案的总称。刺绣分丝线刺绣和羽毛刺绣两种。就是用针将丝线或其他纤维、纱线以一定图案和色彩在绣料上穿刺，以绣迹构成花纹的装饰织物。它是用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物上的一种艺术。

汉服与中国传统文化有什么渊源？汉服是等级制度的产物吗？

汉服是中华历史遗留下来的产物，它是等级制度的产物，不同等级的人穿配的衣服是有差距的。中华文化源远流长，经过几千年的不断传承与发展，诞生了许许多多优秀的传统文化，汉服就是在这样一个历史背景下一直保存至今的，它也曾经衰竭过，但最终人们还是重新唤醒了它的灵魂，至今深受着人们的喜爱。

一、汉服之美

作为我国伟大的遗产，它自然有它独一无二的价值，从人类文明发展以来，服装就成了人们不可缺少的生活必需品，华夏衣冠数千年一直在不断的变化中。从古至今，中国享有很多关于服装的美誉，比如“礼仪之邦”，各式各样的服装里，汉服独树一帜，没有人不沉沦于汉服之美，它的结构礼法自然，色彩融进了阴阳五行的说法，从袖口绳带，再到上衣下裳，无不显彰显着汉服的魅力。

二、结构色彩

汉服主要常用的是平面的方式去构成的，再加上简洁的形状，构成了基本的轮廓，整个服装稍大，给穿者减少束缚人与衣料之间有极小的空间，体现的是中国人崇尚审美价值的中国传统理念。汉服的色彩里融进了中国古代人对于自然的崇敬，五行五色是汉服色彩的主色调，色彩一直都跟自然相互协调，体现了，中国人对于自然的尊敬，和中华民族顺应天道的思想境界。

中华民族是世界上文明最深远的民族，它历久弥新，源远流长。在历史的不断变迁中，很多文化也随之消失殆尽，汉服，却一直流传至今，它贯穿了整个历史长河，它是中华民族精神的象征，对于文明传承有深远意义。在古代,服饰也代表了不同身份的人，所以它也可以说是等级制度的产物。

汉服中体现了那些文化沉淀？

汉服文化受到越来越多的关注，蓦然发现，汉服正在成为一种流行的文化风潮。汉服文化受到更多关注的同时，作为传统与现代交织的自我表达，它也具有很重要的文化意义。

不仅仅表现传统与现代交织的自我表达更是中国传统文化和民族精神的承载物，汉服的兴起使得中国传统文化得到了继承和发扬。

汉服的再一次出现，或许就已经注定了它可以风靡全国，因为汉服热的背后，不仅只是一种美丽，还有着泱泱华夏5000年来的文化沉淀。

一：文化符号：汉服

1:358年当中并没有消失，只是沉睡了许久

汉服逐渐成为一种流行元素，穿汉服也从一种行为艺术逐渐发展成为的一种新时尚，不仅仅在街头小巷，还是现在流行的新媒体视频当中，我们都可以时不时的看到汉服的身影。

汉服到底是什么？何为汉服？所谓"汉服"，又称之为汉衣冠，汉装，华服。而汉服复兴是怎么来的？说起汉服复兴，很多汉服爱好者都不屑一顾，汉服的复兴不就是披床单的小孩长大了吗？其实这是非常片面的。

2002年人们普遍认为唐装，旗袍，马褂才是汉民族服饰，所以我们在汉语文件当中可以发现汉服有3层含义。

第一是很明确的指出汉服是汉朝历史上的服装，第二则是指华夏族汉人的民族服饰，第三人们把汉服定义为，它能代表中国的华服和中国人的民族服饰。

总的来说，人们对汉服的了解都徘徊于汉民族传统服饰和中国人民的民族服饰之间。

直到道一名名叫华夏血脉的网友发表了《失落的文明——汉民族服饰》这一篇帖子，人们对汉服才有了一定的了解，也才有了第1批汉服复兴之士。

汉服在历史上整整消失了358年，短短10多年的复兴，才有了今天的盛况，每一个汉服爱好者都功不可没。

一个流传几千年的民族服饰，消失了好几个世纪，又重新被复兴，中间又经历了多少辛酸和血泪，在这几百年当中他并没有消失，只是沉睡了很长一段时间，汉服的兴起正是中华民族文化自信的表现。

2:服装能说话

施拉姆说过一句话："服装能说话"。通过服装的样式，可以给人第一直观的了解和认识。

人们不仅仅能从服装的面料质地和颜色中获取外在的"认识"，还能从这些服装的要素以及组合中，来判断一个人的年龄兴趣以及宗教审美品位等。

汉服正作为中国传统服饰之一在当代焕发出了新的生命力。

一方面汉服作为古典文化的符号，除了外观上给人视觉的洗礼以外，还承载着中国传统思想观念。

比如用圆袖方领，这寓意着做事要合乎常理，没有规矩，不成方圆等意思，另外一方面汉服也是民族性格，以及审美情趣和民族文化的系统折射。

一般身穿汉服的人看起来会展现出一种给人柔静安逸，泰然自若，和优雅超脱的一面。

汉服上所展现出的吉祥纹饰，宽薄飘逸，极具线条美的汉服，还展现出了吉祥文化以及东方生活的哲学智慧，也体现出了中国几千年来的儒家思想的特质。

3:"汉服"——文化的符号

在2003年，逐渐兴起汉服，再到2018年在团中央主办的"第一届华服日"中，是以汉民族传统服饰为主，推广华夏各民族的传统民族服饰。

时间在推移到2019年4月20日，在中国传统24节气中的谷雨，这一天一场名为"宽窄巷子花涧音汉服文化节"，汉服文化再一次受到大家的关注也迎来了回春期。

所以在近年来"汉服网络春晚"等文化交流活动，一些新媒体新闻的报道，也加大了大众和汉服的接触频率，以及相关社团的组织，越来越多热播的影视剧以及手游和时装走秀当中汉服元素不断的增加。

穿汉服逐渐被人接受，也不会把穿汉服当成一种cosplay，逐渐成为新一代年轻男女的时尚单品，汉服也逐渐成为了与热爱汉民族传统文化相关联的事情。

二：构建汉服文化认同

1:时尚就是一个循环圈

近10年来大概是中国有史以来对"美"最为推崇的10年，也可以称之为最为统一的十年。在这种推动之下，服饰行业以及整形行业的兴起是必然的。汉服潮的出现，让汉服突然火起来，回答问题的本身，汉服为何而火？为何火得突然？

汉服之所以突然复兴，除去本身所承载的文化含韵以外，就是因为汉服逐渐符合现代人的大众审美。常说一句话，时尚是一个圈，说的就是审美和复古元素可以形成一个循环圈。

现代汉服作为一种有门槛的消费品，其赋予的不仅是一件从视觉上的美丽服饰，背后很暗示着渊博的知识以及百年来精致的生活品质以及沉淀下来的文学。

但本身没有一种服饰是经久不衰的，汉服以后也会成为一种热潮中的一环，想要普遍而稳固地基，要做的不仅仅是复兴这么一回事，还需要很长的路要走。

2:不要昙花一现，要源远流长

因为并非所有人都对汉服文化有着深刻的理解，这也是情理之中的，毕竟现在人们买东西都会先看其表面。

所以许多年轻人穿着汉服也只是为了好看和张扬个性罢了，并没有去了解其背后的文化含义，也难免会发现一些人质疑现代年轻人穿着汉服是否符合了当时古代的标准？

不要忘了，汉服的本质是服，抛开其背后的文化含义，要是真的完全符合古人标准，是否会有太多的不便之处呢？可能也会让更多人难以接受。对于这些问题，或许我们应该要放一更加开放的心态去面对。

多元化的今天也代表着社会的包容度更加宽大，所以无论年轻人是出于什么目的来穿着汉服，继承传统也好，张扬个性也罢，穿着的多样性和更加包容的社会环境，都是一个好的兆头。

去繁化简，保留该有的元素，去除那些繁琐的框条，少一些胜负句和优越感，商家用心做好汉服，这无疑是给汉服它的热度条持续下去的条件。

汉服在当代，是一种"复古"，也是一种"创造"。他的存在必然有着符合他的历史逻辑以及审美逻辑的新变化，只要保持开放的心态，让其自然生长，就自然会嵌入我们的日常生活当中。

三：亚文化风潮

1:汉服——古典艺术灵魂的光辉

汉服潮的兴起，许多人通过多媒体视频认识了汉服，并且关注也得到了认可，甚至被外国游客体验并喜爱，这也是大众喜闻乐见的。

这样无疑是一个好的开头，毕竟在前几年许多外国友人看到和服时会不禁提问"这是韩服吗？"一件衣服可以让出生在相距万里的不同大陆的人们找到文化的共鸣，这也成为了许多外国人拜倒在汉服裙下的原因之一。

在德国法兰克福学派成员本雅明看来灵韵是古典艺术灵魂的。灵运的光辉不仅仅是古典艺术存在过以及持续过的印证，还是传统艺术能继续流传延续至今的原因之一。

而这份灵韵，就承载在了汉服古典文化当中。当中现在年轻人身穿汉服已经是作为行走的文化符号，他们这种行为也是对传统文化灵韵的虔诚向往以及回应。

2:以互联网为媒介，传统艺术得到更好的发展

汉服逐渐受到人们的喜爱以及欢迎，这也使得近年来汉服产业的快速崛起和发展壮大的原因，而刚好汉服产业是汉服传播的不可或缺的重要途径，当前汉服产业门类齐全，销量可观，形式多样化。

在2008年的淘宝消费记录当中，淘宝店能正常打开汉服，商家已达到了815家，"汉服"二字也挤进近几年时尚搜索关键词的Top10。

以互联网为媒介和舞台，汉服爱好者，把汉服称之为同袍或者袍子，用这个叫口语化的词语强化了汉服运动，也得到了实践者们的互相认可。

们形成了有网络化用户的诸多个体所组成的群体，在互联网上的汉服虚拟社区当中进行了群体性传播，这些友们召集活动相互交流信息，寻觅各自知音。

所以汉服运动的开始发展以及高潮始终都伴随着互联网，与互联网紧密相连。对于各种热衷于汉文化的人们来说，穿着汉服使得汉服文化兴起，不仅是传统与现代交织的自我表达，还是借着网络发展达到凝聚力的亚文化。

此外汉服的恢复也有助于提升本国自身的文化输出能力，这是一个漫长的过程，其表现力很有可能也不仅仅体现在汉服身上。

中国人在接受西方的时尚和先进的未来技术的同时，也逐渐开始认同本民族的文化同时也把本民族的文化推向世界。

中华民族历史悠久，长远在几千年的发展历程当中，汉服依然能够保持着独特的形态存在于这个"花枝招展"的世界，无疑是成功的。

汉族作为主体民族和文化霸权民族，伴随着中国国民经济的快速发展和人民生活水平的不断提升，必然在各个领域出现传统文化符号的强势回归，这也是一种必然现象。

现如今出现的国学热或者是传统文化热潮，是中国高速发展时期必然出现的文化觉醒的一部分。

有人因汉服好看的外观而对其是着迷，也有人热衷于这背后的文化含韵。汉服潮的兴起，不仅是传统与现代交织的自我表达方式，也是东方之美惊艳世界的一个机会

汉服具体指什么衣服，汉服有哪些种类

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

汉服的形制主要有“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“上衣下裳”制（上衣和下裳分开）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服朝服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。

汉服的款式虽然繁多复杂，且有礼服、常服、特种服饰之分，但是仔细分析，根据其整体结构主要分为三大种类。第一种是“上衣下裳”相连在一起的“深衣”制。上下连裳制最典型的就是深衣。因为它上下相连，“被体深遂”，称之为深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、长衫等，这类属于长衣类。深衣其中最具有代表性的是上衣和下裳分开裁剪，在腰部相连，形成整体；上下连裳，在裁剪上就是分别裁好上衣和下裙，然后再缝缀在一起，最后衣服还是一体的样式。衣服缝成一体是为了方便，但上下分裁则是为了遵循古制传统。深衣男女均可穿。即被用作礼服，又可日常穿着，是一种非常实用的服饰。它也是君主百官及士人燕居时服装，燕居指非正式场合，属于休闲类服饰。深衣普及率很高，流传的时间有三千多年，从先秦到明代末年，并逐渐形成了深衣制。

第二种是“上衣下裳”分开的“深衣”制，包括冕服、玄端等，是君主百官参加祭祀等隆重仪式的正式礼服。顾名思义是分为上身穿的和下身穿的衣物。华夏服饰自古以来，崇尚上衣下裳，并规定“衣正色，裳间色”，也就是说，上衣是颜色端正而且纯一，下裳则色彩相交错。这种方式好比是“天玄地黄”，因为天是清轻之气上升而成，所以用纯色，地是重浊之气下降而成，所以用间色。

第三种为“襦裙”制，主要有齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等，实际上也属于上衣下裳制，但是，这种方式没有很多的礼仪规定，一般是用于常服的。襦裙也是上下分裁的服制最大的反映。“三面梳头，两截穿衣”成了传统女子的服饰特点的描述。

汉服的款式以交领（兼有圆领、直领）右衽为主要特点，无口、系带，宽衣大袖，线条柔美流动，飘逸灵动。而交领有衽是贯穿始终的灵魂所在。汉服的裁剪方法一直采用平面裁剪。没有省道和肩斜，且用料一般都大于覆盖人体的最小需要，所以无论是秦汉的大袖衣还是明朝的大袖衫，其袖长远远长出手臂，袖肥甚至在穿着后宽到及地。不同时期，也有袖肥窄小的，便于劳动。