在日本的华人穿汉服为祖国庆生，你如何看待这种庆生方式？

10月1日是国庆节，今年是祖国的七十二岁生日。1949年新中国成立了，一切仿佛还在昨天，转眼就已经过去了72年。新中国建立之后，中国人民不畏艰难，不惧险阻，经济快速发展，现在的中国已经不是当年那个任人宰割的国家，是屹立在东方的一头雄狮。中国现在的成就，让每个中国人感到骄傲，感到自豪。远在异乡的华侨，但是他们的根还是中国，为了庆祝祖国的生日，远在日本的华人选择穿汉服向国家表达祝福。你是怎么看待他们这种给祖国庆生的方式呢？欢迎在评论区下方留言！

一.这是一种非常爱国的庆生方式。

在我看来，远在日本的华人选择用穿汉服的形式向祖国庆生，是一项非常正确的行为，也是一种非常爱国的庆生方式，值得所有的华侨提倡。

二.汉服是最美的服装。

在918纪念日的时候，有一位大学生选择在918当天穿着日本的汉服，图片被曝光出来之后，遭到无数人的谩骂。作为一名中国人，既然选择在如此庄严的节日穿我们曾经侵略着国家的衣服，这是非常不妥的，况且日本的和服有中国的汉服漂亮吗？汉服才是这个世界最美的服装！

三.哪怕远在国外，也有一颗中国心。

日本的华人如果入乡随俗，应该身穿日本的和服，但是他们选择在国庆节穿我们中国传统的汉服来表达对于祖国的敬意，我们可以从他这个小小的举动中了解到，哪怕是身在异国他乡，心中也始终只有一颗中国心。因为在他们心中，不管走到哪里？不管多久，都是炎黄子孙，都是华夏子女，都因自己是一个中国人而感到骄傲自豪，这是永远都不会改变的家国情怀！

日本人能大方穿和服，中国人穿汉服为啥会引来异样目光？

一、和服＜汉服

事实上，和服和汉服并不是一个相对的概念。

在历史上，日本文化只经历了两次大的改革。第一次发生在隋唐的大化革新，第二次发生在19世纪的明治维新。

第一次革新是全盘唐化，而和服也是在这次革新之后，日本从唐学去的服饰文化之一。而从此之后，和服就成为了日本的正装，从天皇到平民。从此以后，和服并没有太大变化。

日本有一个特点，不管幕府朝代变迁，天皇总是万世一系的。而和服被吸收之后随着天皇的万世一脉传承下来，我们可以看到，不管是丰臣秀吉还是德川家康的画像中，都是正襟危坐的和服。

而在明治维新的时候，虽然全盘西化，但有一样却被没有变化，那就是天皇的万世一系。

而和服在短暂的被抛弃之后，也随之保留下来，我们看到一年前即位的德仁天皇的正式服装中，仍旧有一套和服。

而这套和服，与当年德川家康和丰臣秀吉的和服，并没有太大的不同。也就是说，和服也是一脉相承的。

但汉服并不如此。华夏文明和日本文明不同，我们经过了多次的改朝换代。而汉服也随之吸收了很多民族融合的成果。

汉服正式成型是在秦汉之时。华夏二字之中，华便是指的服装（服章之美谓之华）。汉叔孙通在制定礼仪之时，将衣冠也纳入规范之内。我们常常在影视剧中见到的左右交领、在领口处形成一个v字型，下摆呈螺旋状的就是秦汉时期的汉服常服样式之一曲裾（据说是现代人命名的）。

但在这之后，汉服至少经过了三次大的变化。

二、汉服的变化

第一次发生在隋唐。隋唐的统治者作为北方鲜卑演化而来，孝文帝汉化改革虽然全盘接受汉文化，但鲜卑所接受的汉文化势必会留下原鲜卑文化的影子。

在服饰方面，典型的代表就是圆领袍和幞头帽子。我们看到，在唐人的绘像中，无论皇帝官绅，都是穿着圆领袍的。但在隋唐以前，华夏衣冠中是没有圆领袍的。从此以后，圆领袍成为汉服的一个样式之一。

第二次发生在元明之际。经过70多年的蒙古人的涤荡，虽然汉文化最终没有接纳蒙古文化，但在服饰等方面不可避免的受到其影响。比如我们在明朝服饰中常见的曳撒、飞鱼服等等，就明显受到了蒙古服饰的影响。

图：曳撒

这两次都还不算啥，只不过在传统的服饰中，加入了圆领袍和幞头、曳撒等等鲜卑人和蒙古人的影响而已，我们从汉传承下来的汉服文化并没有受到太大影响，只不过进化了而已。这一点从明朝的正装冕服中也可以看得出来。

然而，清朝建国时推行的剃发易服，给汉服带来了毁灭性的伤害。

而后我们在影视剧中看到的一个圆顶帽、上身罩一个马褂的服装样式，就是剃发易服后的样式。

仅仅在偏远地方，还有清廷颁布的十不从之列的人可以不穿清廷官方服饰，其他人都必须穿。大约就是这样子：

至此，原来的汉族传统服饰基本在华夏大地上消亡。再到民国时，我们只能通过出土的文物和画像，去揣摩原来汉服的样子。

而清朝服饰除了女装演变成旗袍流传下来以外，基本消失了。

而清朝的这些服饰究竟是算作满服还是汉服的一部分，大多数人似乎更倾向于前者。

三、汉服的重拾

日本在明治维新的时候，也曾抛弃过和服，该穿西装。但不久之后，由于原来的传承还在，日本人很快就将和服重新穿在了身上，从视觉上来说，日本人并没有什么不适。

而汉服一开始，却有些不适应。

这就是刚刚为什么要把汉服的变化说出来的原因。

首先，汉服经过了数次大的变化，原来的直裾曲裾，后来的圆领袍、飞鱼服等等，都被算在汉服之列，他们之间的样式变化很大。

而不同的人喜欢穿着的汉服样式并不相同，因此要一下子接受这么多的样式，还是有些困难的。

其次，最重要的是，汉服已经消失过很长一段时间。而民国孙中山自创了中山装，后来又引进了西装，谁也没有准备重拾原来穿着并不方便的汉服。

因此，原来汉服的样式已经不为人所知，我们现在看到的汉服基本上是后人复原的，与实际上当初的汉服有一定的差距。

总之，从视觉上，我们对于汉服有一些不适应。

然而，这种情况正在逐渐发生着变化。

爱好传统文化的中华民族，近年来一直致力于传统文化中很多因素的复兴。这其中就包括汉服。

近年来，在城市的街头，经常可以见到穿着汉服的小哥哥小姐姐们，久而久之，大家也就喜欢了。

现在，如果你穿上汉服，走在成都的街头，你将得到的不是异样的目光，而是羡慕的眼神。

一中国女孩在日本上学时穿汉服，这是种什么体验？

我们古代的文化可谓是源远流长的，在中国古代有很多的服饰。因为我们有着不同的朝代进行更换，拿我们国家的服饰来说，我们国家的古代服饰成为汉服，而日本的成为和服，韩国的服饰称为韩服。在每当非常重大的节日来临的时候都会穿古代的传统服装出街，让人们感觉到十分的美丽。在重大的场合，如果穿传统服饰的话，会给人一种很重视的感觉。

而且我们国家传统服饰汉服也是非常美丽的，穿在身上让人有一种小家碧玉的感觉，所以我们国家的汉服还是很受国内人员喜欢的。在日本有一个中国的女孩，她在日本上下学的时候就穿汉服去上学，有不少的人都说她的服装简直是很好看，像古代的仙女一样。

其实汉服是我们国家的传统服饰，只不过在清朝的时候，由于那些满族人统治了国家，所以这个服饰就很难再出现在人们的生活中了，基本上都是一些旗袍的服饰。这个中国女孩他在大街上穿着汉服，让不少的人都觉得十分的好看。

其实这个女孩儿她自己的丈夫在日本进行工作，于是她就住在了日本。她本人是非常喜欢汉服的，于是在平时的生活中就穿着汉服，在路上进行行走，而且家里面也受着中国文化的熏陶。在平时的时候她也会去穿汉服，这就可以看到一个家庭对孩子的教育有多重要了。

在她还是很小的时候，家里面就让她学习了中国的舞蹈，所以他对汉服也有着浓厚的兴趣。其实在其他的国家穿汉服会让人们有一种不一样的感觉，也可以宣传我们国家的文化。在外国如果穿汉服的话，可以让大家知道中国的服饰，而且也可以让他们知道中国的传统文化，这也是很有必要的。其实我们国家有很多的小姐姐都喜欢穿汉服，让大家感觉到有不一样的感觉。

日本人穿和服很普遍，为什么中国人穿唐装汉服就引人“侧目”？

中国的汉服和日本的和服存在着千丝万缕的关系，众所周知，唐朝的时候鉴真东渡，给日本带去了我们先进的文化以及建筑等知识，包括他们的服装和服都是受到我们当时的影响，时代发展到现在，两个国家都有了日新月异的发展。

到了现代很多人热衷于汉服复兴，最忠实的热爱者他们去考究形制，查历史抠细节，力求最大限度的还原各朝各代的服饰。卖汉服的地方也多了起来，光是网络平台上就有大大小小各种规格价钱的汉服在卖。时间长了有的时候就会给人一种错觉：所有的人都开始注重汉服。

然而有的人会穿着汉服上街，往往会引来别人的眼光，这个时候有的人就会感觉到不好意思，甚至有一些会生气。这个时候人们就会想到日本，同样是民族服饰，同样是从古代流传下来的，为什么他们穿着和服这么的自然。

我们好像总能看到日本人穿着和服在大街上逛的画面，然而事实上和服在日本并不想日常服装那样穿着普遍，他们也只会在重要的日子里穿着和服，平时还是普通的服装。而且他们的汉服都不像汉服这么的复杂，我国从古至今经历了许多朝代，每个朝代都有不同的服装，有一些也因为历史太过久远而无从考究，所以我国的汉服是复杂的。

而且近现代史那一段动荡的时间我国的很多思想观念都发生了变化，很多人认不出汉服。看着他们更像是奇装异服，所以难免引人注意些。