对话95后、00后丨当国风潮流澎湃

文丨栗子酒

编辑丨李芊雪

“草根”超模、国潮兄弟、汉服“仙男”、土潮rapper、机能风女孩、哥特风精灵、行走的潮流百科、换装博主……在近期优酷播出的《这！就是潮流》中，许多95、00后选手们展示的个人特色和潮流态度，呼应着节目的理念，“千人千潮”。

而对《这！就是潮流》的“潮流助推官”张突然来说，他来到这里，最重要的，是“想让大家看到中国风的更多可能”，如嘻哈、潮流等元素与国风对撞，那或许会带来新的提示。

事实上，90后的张突然早已是中国著名设计师，2019年，他用“两个月时间拼了一下”，然后带着自己设计的中国风服饰，登上了纽约时装周。“中国男裁缝登上纽约时装周”等话题席卷热搜，他的作品频亮相各类舞台，共青团微博曾称其为非遗国风传承者。

张突然是一个缩影，背后是国潮汹涌，如果说几年前人们谈起中国风，更着眼于其 “符号性”，那么现在，国潮、国风已经成为年轻人一种“本来如此”的生活方式，以及与世界对话的渠道与态度。如果将国风比作森林，那么每一个个体就是样态不一的小树，创造力与文化身份认同是共同的土壤。

以《这！就是潮流》为窗口，镜像 娱乐 在第一时间，走近节目中喜好国风的年轻人，除了张突然，还有“国风野生推广大使”傅冬暖、国风女团选手林嘉慧、“东北仙男”赵一桉等人。我们一一记录他们和国风的故事，相信可以在数据与报告以外，为大家讨论国风的现状、用户的心理、传统与 时尚 的融合等，提供更多的细节和参考。

始于“颜值”，陷于内涵

和很多小女孩一样，傅冬暖小时候也有一个披着床单当仙女的小梦想。古装剧里的那些古典服饰，曾给了她关于汉服最初的想象。而真正拥有一套属于自己的汉服，则是在高二的运动会上。那时，傅冬暖被选为运动会“举班牌”的领队，为了有特点，她买下了自己的第一件汉服。

后来，傅冬暖开始拍摄汉服写真，接触汉服的机会越来越多。渐渐地，她发现自己开始对汉服的很多细节感兴趣，她想要知道，汉服上的比翼鸟、山海经中的神兽代表着什么，汉服上各式各样的纹路都有着怎样的内涵。

“汉服的每一个细节，都有独属于它的文化，对汉服的喜爱会引导着自己去发现服饰背后的文化。”她说。

真正的喜欢都是藏不住的。傅冬暖后参加了一档东方卫视的《主播有新人》节目，展示了《红楼梦》中王熙凤的衣服。在《这！就是潮流》中，她展现了宋代汉服不同穿搭方式，尝试将古典与现代融合。在她看来，“能在日常生活中一直做喜欢的事情，让这个事情变得有价值”，就是对潮流的表达。

实际上，很多喜欢汉服的人都跟傅冬暖有相似的经历。他们一开始只是觉得衣服好看，接触久了才发现背后的文化底蕴如此深厚。随着这个群体越来越大，他们也试着组建起自己圈子里的盛会、节日。

如今，在国内很多地方，都已经出现了固定的大规模盛会。比如一年一度的花朝节、中国共青团设立的中国华服日、西塘汉服文化周、国丝汉服节等。随着“入坑”时间越来越久傅冬暖也感受到大环境的变化：“关于汉服的活动真的越来越多，也出了很多新花样。之前是没有汉服走秀的，那现在很多活动，已经从走秀变成了情境式的演绎，一步一步的在发展。”

“像海一样一波一波卷起来”

林嘉慧是亚洲首个电子国风女团SING的成员，她是扬州人，当地古城氛围浓厚，林嘉慧从小便与国风服饰结缘，还“差点”成了非遗项目通草花的传人。

录制《这！就是潮流》第一期节目时，需要变装，林一席古风白衣，打开了葫芦，将墨水泼在自己身上。泼墨，原本是一种传统的中国画技法，化用在变装秀中让不少人觉得惊艳，用其他选手的话说：“就像山水画一样。”她喜欢这个创意，在表演前，还向周围人打趣：“待会儿你们看我葫芦里卖的什么药。”

和国风的羁绊，就像一条线索，贯穿了林嘉慧的生活。在扬州，穿汉服是一件很平常的事情。在小学参加古筝比赛、汇演时，父母便为林挑选汉服。她把这段“无意识”的入坑经历总结为“垂直入坑”，而真正意识到自己喜欢上汉服，则是在上了初中之后，林嘉慧陪同学参加了一个展，穿着汉服的她，没想到吸引来如此多的眼球，当时加了QQ好友的一个女孩子，现在还成为了她粉丝，对方在微博私信说：“没想到你还在玩国风。”

有了好看的汉服，就需要相应的配饰，在那个考出好成绩可以向父母要奖励的年纪，她最想要的是一套做发簪的工具。高考结束后，林嘉慧去家中认识的一位爷爷那里学习民间传统手工艺制片“通草花”技艺，虽然最终因为工作等原因，精力不能全部投在这里，达不到“非遗传承人”的标准，但林嘉慧有时间还是会看望爷爷，自己现在也还有在做簪子等汉服配饰。

“当我得知汉服、国风等文化，在别的地方不像扬州这么普遍时，自然而然有一种使命感，想给大家更多介绍它——但我并没有优越感，觉得自己是推广者，我跟大家一样都是爱好者，但你因为喜欢会自然而然安利。”林嘉慧说。

国风文化越来越普遍了，林嘉慧上学的时候会参加汉服社，而现在，她发现越来越多的节目，不管是音乐还是其他，包括《这！就是潮流》，都有推广中国风的内容。很多国外的如电子元素等，也有一两个做国风的舞台。

“我各个圈层都有涉及，国风对我来说更生活化一点，是大家在生活中随处可见的，比如我穿着汉服遇到一个‘同袍’，可能对方今天第一次穿，不是汉服圈的，那我们也可以交流——大家只要喜欢。”林嘉慧说，“我觉得这就是潮流，可以转换成你生活的动力，变成你生活的热情与精神力。”

“小时候不听家人的劝，会觉得身边天天接触的、老祖宗传下来的东西很寻常，到 社会 上之后才发现，这才是真正的宝藏。”

“每个人都有自己潮流的一面”

身高182的赵一桉，长着一张干净清秀的脸，再加上模特出身，本身就很适合国风装扮。在《这！就是潮流》中首次亮相，身着汉服出场的他很快便有了“国风美少年”的称号。

赵一桉初次接触国风圈，是在第一次拍广告的时候。当时，“整体造型和策划案都是很国风很唯美的，第一次接触觉得很新颖，就被这个风格吸引了。”或许更准确地来说，赵一桉与国风之间是“互相吸引”。

尽管外表冷峻，但赵一桉真实、幽默的性格，让他在节目内外都收获了很多好感。节目录制至今，他一大的收获就是交到了一些很好的朋友，在充满竞争的赛制中，感受到大家互相帮助的温情。

赵一桉引用《这！就是潮流》理念“千人千潮”来形容伙伴们对潮流的态度，他认为“每个人都有自己潮流的一面”。

“我在这个节目当中学到最多的是坚持自己，潮流这个东西真的要尊从自己的内心。”赵一桉说， “少做加法，多做减法。潮流应该从自身出发，用一些单品搭配自己，突出个人态度，而不能被穿搭遮盖光芒，丢失自己。”

不过，相较于自我表达，赵一桉也关心大多人对国风的态度。至少在当下的大众印象中，国风服饰并不适合日常生活，这也是汉服推广、国风出圈的最大阻力。即便在国风圈，这种情况已经有很大改变，但大众感知尚不明显。

《这！就是潮流》中，赵一桉有一次穿上了“潮流助推官”张突然设计的国风服饰，难掩喜欢，“他的衣服让我看到国风和现代的碰撞，很舒适地融入到正常的生活中。”这也是他来参加这档节目的初衷，“我想让大家看到，现在有很多新派的、结合日常的国风时装，大家完全可以在生活当中尝试。希望通过自己小小的力量，把国风与现代元素的融合带到大众面前。”

“把中国礼服做成时装的时候，全世界都在帮助我”

接到《这！就是潮流》邀约后，张突然最初更想做选手，因为可以“不停做衣服给大家看”。但转念一想，如果可以利用自己在业内的影响力，让更多中国风选手被看到，那会更有意义。于是接受了“潮流助推官”这个身份。

他不吝啬对节目选手 探索 中国风的肯定，第四期的主题为“跨界国风”，率先登场的“赛博朋克”组，将古代与未来结合。选手赫连为诠释未来特警与锦衣卫的身份，以管道模拟官服图腾，营造机械龙的感觉，发型则以古代男子发髻为灵感，同时用芯片增加未来 科技 感。此外，幂篱、蹀躞等传统物件也被该组进行了现代化改造。张突然在点评时除了对设计本身进行分析与肯定，还认为，“真正的收获”是选手们去了解、学习了汉服，“我觉得这也是这个比赛和节目的意义”。

他对国风的喜欢是难以掩盖的，和“张突然”的名字一样，选择转行做国风服饰是一个很“突然”的决定。当时，辽宁的一个博物馆展出了一批清代的刺绣，张突然在参观时看到了那些古老单品中 时尚 感和高级感——原来服装设计不一定是国外才最好，中国竟然有这么好的东西。他对服装行业的 探索 有了新发力方向，从头学起打版、制作、刺绣……彼时国风服饰市场不成熟，前景莫测，但随着一件件成品做出来，他声名渐起，和自己的品牌也开始代表中国参加中日交流、中法交流等等。

谈及中国风为什么也能受到外国人喜欢，张突然表示，“首先是因为美，第二是因为文化能给人带来自信。中国文化会告诉你大气、精致、海纳百川，我想在对国外传递中国文化时候，把这些传递出去，那么人们把这个文化穿在身上，也会感受到这个文化。”

时代不同了，在他看来，对于年轻人，现在穿中国风不是老气的象征是个性的象征。他引用《左转》阐释， “服装之美谓之华，礼仪之大故称夏”，所有衣服好看的同时再兼具礼节性，以及年轻人的潮流和创新，才能被称之为新时代的国风。

西塘汉服文化周美轮美奂，你对于汉服都有哪些了解？

对于传统意义上的汉服或许很多人都会认为汉服是汉族人民的一种服饰。其实在现代生活中，人们所穿的汉服并不仅仅是汉族人们的服饰，它在汉族服饰的基础上添加了多种中华其他民族文化的元素代表着中国传统文化的一种服饰。现代生活中，汉服已经成为人们十分喜欢的一种服饰，我们在街头也能看到有很多人都喜欢穿汉服。

一、传统汉服文化

在传统意义上汉服，它的整个名称叫做汉民族传统服饰。它还被人们称为汉装，汉衣冠等等。早在黄帝时期，汉服就作为了汉族人民的一种服饰而出现，它主要代表的是汉族人民的衣服文化。虽然在不同时期，汉服的形式和样貌会有着一定的区别，但是它本质的精髓及其所代表的汉族文化并没有因此而改变。在古代中汉服不仅仅包括衣服，还包括首服，发饰，鞋履，配饰等等。这整套衣冠系统包含了中国传统服饰文化中的纺织，蜡染，锦绣等杰出的工艺。在社会中，汉服已经包含了中国传统技艺中的三十多项非物质文化遗产。

二、现代人对汉服的看法

在21世纪中，我们依然看到在街上有不少人会穿着汉服。但是在现代中，人们所穿汉服跟以前的汉服不管是形式上，还是衣服的文化元素上都与古代汉服大有不同。现代的汉服，它不仅仅是汉族人民的一种服饰，它更是中国传统文化中的一种服饰。或许在前几年，人们如果在街头上穿汉服，或许会遭到人们的歧视。但是在最近几年，汉服文化在中国各个地区都有流行。

三、综述

汉服文化虽然在现在还受到少部分人的歧视，但是我相信在未来几年，汉服会越来越流行。

汉服有哪些形制？第七届西塘汉服文化周活动内容介绍！

汉服有哪些形制?第七届西塘汉服文化周活动内容介绍!我带来详细的文章供大家参考。

熟悉西塘汉服文化周的人都知道，在每年的活动第一天，都会有不同的方阵表演，这些方阵按照不同时期的服饰，或者不同种类的服饰划分，几乎包含了汉服的各种形制，展现了古代不同时期的人的服饰文化，不过，如果不告诉你的话，你是否能单凭图片就辨认出这些方阵的同袍们，穿的都是什么时期，或者什么形制的汉服呢?

今天的西塘古镇景区，锣鼓喧天、广袖飘飘、衣袂摇摇。身着汉服的女子翩跹而过，身着汉服的小伙策马驰骋，身着汉服的孩童欢快奔跑，好一幅古镇秋景美图。

10月26日，一年一度的汉服文化周盛事如期而至，全世界的中华传统文化爱好者再一次共赴盛宴，相聚西塘。

朝代嘉年华大气磅礴

二十几年如一日的汉服爱好者希望女儿传承

英俊威武的标兵是本次朝代嘉年华的先锋精英，他们浩浩荡荡，威风凛凛。紧随其后的，是整齐划一的马队，气贯长虹，大气磅礴，瞬间将人们的思绪带回金戈铁马的历史长河中。本届汉服文化周的首仪仗参考了著名的《出警入跸图》，仿佛能上九天揽月。

周方阵，有朋远来，以礼相迎!第二个方针是周代方阵，展示的是中国历史上春秋时期吴国的伍子胥。伍子胥开凿西塘之水，奠基了古镇之缘，堪为西塘古镇的历史名人之首。孔子的学童们紧随其后，尽显儒家风范。汉方阵，云卷苍穹，烈烈汉风，展示的是汉代著名的外交人物张骞。随行展示的汉混服则带大家领略了中国婚礼服饰的起始风范。

快看，身着晋、唐、宋、元、明、清各朝代传统服饰的方阵也迈着整齐的步伐缓步而来，肃穆壮观，汪洋自恣;各朝代历史人物方阵也随之一一展现，文人之儒雅、武将之雄风，都令人眼前一亮。

此外，铠甲方阵、亲子方阵，民众方阵......各种新元素、新创想的朝代嘉年华活动，不仅仅为大家呈现出千年华夏传统民族服饰之美，更令大家感受到锦绣中华礼仪之邦的独特韵味。

三岁的陈思景第一次跟着妈妈来参加汉服文化周。思景的妈妈潘女士是福建人，目前在杭州工作。“我从高中开始就非常喜欢汉服，那时候没有汉服社，没有同袍，几个兴趣一致的朋友穿着汉服逛街;自从知道西塘有汉服节后，我连续来了好几年，今年带着孩子一起，就是希望她也可以像我一样爱上西塘，爱上汉服文化。”

随着对汉服的了解，潘女士已经从汉服爱好者“进化”到汉服生活者，正在慢慢努力成为汉服复兴者。”

射礼是内核 汉服是动力，两者缺一不可

创新让传统文化迸发出新活力

本端记者了解到，西塘汉服文化周自2013年成立起就以弘扬中华优秀传统文化为己任，在历届活动内容上，力求突破与创新，坚持优秀传统文化的同时，也融入当代流行时尚元素，让传统文化迸发出新活力。

本届汉服文化周从10月26日持续到10月29日。现场不仅有“朝代嘉年华”、“汉服好声音”、“小童星汉服 T 台秀”、“汉服文化周系列丛书签售会”、“水上传统婚礼”等活动，还有“汉服礼仪水上 T 台秀+河灯祈福”、“汉服相亲大会”、“第三届‘西塘杯’古诗词大赛”、“中国风漫画展”等互动环节。

其中，第五届西塘杯传统射箭邀请赛以及射礼、草船借箭等项目中，汇聚了前来参加汉服文化节的四方射艺高手，在充满英武之气的队列中，仿佛可以看到他们弓箭赛场上的出色表演。

“射礼和汉服的关系就是由表及里，射礼是内核，汉服是动力，两者缺一不可。”戏称自己专业“陪跑”汉服周五年的传统弓箭民间组织江东卫队队长周天宸今年已经是第六次参加汉服文化周活动。“传统射箭一般惯用右手，通常右手拉弦，左手持弓，也就是左手前，右手后。自古以来射箭的时候，都讲究‘左袒’，脱下左边的袖子，便于射箭时候的活动。汉服对人的要求，例如中正平和(汉服的中缝)，应对自然(剪裁手法)，和传统射箭是相同的。以汉服、射礼为代表的礼乐衣冠，就是一代代射士所捍卫的华夏文化之精华。”

周天宸告诉本端记者，射礼自周代就有，是周礼乐体系的一部分。孔子云“君子无所争，必也射乎”。“我认为，射箭在古代是君子六艺，是重要的国防技能，是一个人身体素质、反应能力、学习能力的直观体现;射礼是礼仪教化的体现，射礼中无论胜者败者，乃至一箭一步，都必须按照周礼的流程来;射礼是射箭技术的传承，射礼的射程有70–90米，这和现代奥林匹克运动会反曲弓的70米射程相差不远，这种距离没有相当的师承和长时间的练习根本做不到。”

由此可见，射箭(军事)可以称之为捍卫汉服文化的一种传承模式。

除了射礼，无论是大气华丽的朝代嘉年华、传统婚礼、庄严肃穆的祭祀礼和拜师礼，还是文墨书香的国学四艺和君子六艺，都是中华传统文化博大精深与独特韵味的多元呈现，都全方面的展示着汉服的古典韵味以及传统礼仪，给汉服同袍以及四方慕名而来的游客一场关于汉服文化的饕餮盛宴。

传承中华传统“礼”与“艺”

让汉服走进生活

方文山曾不止一次说过，汉服文化周慢慢发展至今，传统文化的爱好者越来越多，队伍越来越壮大，年龄结构越来越宽泛，活动形式越来越多样。“我们希望更多人参与其中，感受汉服文化乃至传统文化的美丽。相较于往年，第七届西塘汉服文化周得到了更多传统文化爱好者的支持和好评，活动人数又创历史新高。为了在流行元素多元化的今天独树一帜，每一年都会做一些新的尝试，让文化周能够吸引更多的人，让更多人的认同并且喜爱汉服文化。”

可以看出，历经七年，西塘汉服文化周活动越发多元化，汉服文化的传播也从单一的服饰展示发展到今天多种方式的呈现。也正因如此，越来越多的汉服同袍加入到这场文化盛宴中，自发地成为汉服文化宣传的使者。

西塘旅游休闲度假区管委会副主任陆丰告诉在接受本端记者采访时表示：“西塘有着汉服文化展示、继承和发扬广大的土壤，有着原汁原味的中国传统建筑群;西塘有着诗情画意的自然风光，又有着丰富的历史文化积淀。这些元素完全符合人们对于汉服文化的想象和期待，符合汉服同袍们在这个环境氛围中进行文化礼仪的交流、传授与教育等活动，这些活动与古镇风景结合起来，又成为一幅美丽的新画卷。”

正如陆主任所说，西塘举办汉服文化周，目的绝不仅仅是为了提高西塘古镇作为景区的品牌影响力，而是要通过西塘汉服文化周的举办，助推海内外华人对传统文化的认知回归，唤回文化灵魂和价值认同。

而今，漫步西塘古镇，共襄西塘汉服文化周之盛举，了解中华五千年的历史底。穿在身上的“活文化”和那传承在血脉中的精神和风骨，等你来见证!