汉服文化你了解多少？

随着中华民族的崛起和民族自信心的增强，中国人对传统文化的认同感不断增强。中国服装节的设立是传统文化复兴的体现。衣服陪伴着每个人的生活。它既是文化的最佳载体，又是传统文化中的活化石。当历史变迁，一切都在进行时，衣服告诉我们前人的感受和故事。

新中国在经济领域发展迅速，但需要加强对传统文化的保护，设立花府节是一项努力。它不仅迎合了当今的汉服热，而且加强了人们对传统服饰的了解和理解，促进了传统文化的发展。汉赋的发展源远流长。它起源于中国服饰，正式出现于秦朝。秦始皇统一全国，书车并轨，统一服装制度也建立起来。汉代继承了秦朝的汉服制度和文化。东汉蔡邕在他的教条主义中记载道，天冠、天子常取，汉服被秦朝所接受。仪式上没有文字。

汉服是中国的传统服饰，不是汉代的服饰。它被称为汉族的传统服饰，也被称为汉关、汉庄和花府。从黄帝即位到17世纪中叶，汉服是一种具有独特汉民族风格和性格的传统服饰体系，在汉民族主要居住区与其他民族有着明显的不同，以中国汉文化为背景，以中国礼仪文化为中心；它是中国服饰、礼仪、锦绣中华和西里斯的化身；它承载着汉族优秀的工艺和美学，如染、织、绣等；传承了30多处中国非物质文化遗产，保护了中国工艺美术。

在复兴汉赋的时候，我们也要对汉赋有一个基本的了解，至少知道什么是真正的汉赋。严格地说，汉服不仅包括汉族的传统服饰，还包括一整套服饰体系，如服饰、头饰、发型、脸饰、鞋饰等，都属于汉服的整体体系。

如何理解真正的汉服文化？

首先第一点先了解正确的汉服的一个基本概念。

从古至今汉服的形制大体上有几类这些首先要了解，起码会做一个基本的区分，知道哪一个朝代的基本样式是什么类型的不会搞错。

当然这只是形式上的真正的汉服文化汉服承载的是中国人的文化思想服装在制作上蕴含了中国人的理念。

在理念通过服装来展现作为汉服的爱好者或者是同袍，除了穿这一身衣服之外，应该去了解这一身衣服后面所代表的含义。

不同的形制，不同的制作，不同的用料分别代表的意义，这意义是中国传统文化的根基而作为中国人，真正传承的是这些文化上的。

例如汉服的爱好者互称同袍，因为穿同样的衣服。

那再穿上这一身衣服的时候是同袍，可以对对方很好，能够帮助对方，如果在观点上不一致，有些行为上不一致就使用语言暴力网络暴力来对付人家，那还是同袍吗？

汉服是汉民族的服饰，认同汉服就是认同中国传统文化思想，传统文化中的文化精髓。那只要是展现这些精髓的。对社会社会有益的，正确的都可以。

每个朝代的服装有自己的历史，有自己的文化含义。不能因为有所不同就极力排挤社会的演变从自古至到今的朝代服装的演变也是适应当时的需求或许现代新中国下出现的汉服改良款式的“汉服”那对于“汉服”这个概念是汉服吗？

如果说汉民族的服饰的话，新中国出的汉服也是汉服啊。

重点在于这个汉服是否展现和传承承载了汉民族传统以来的文化精髓如果有约定俗成，大家都能接受款式美丽大方，这也是汉服。

对于汉服的定义不能只限于那一身衣服。汉服是一个承载，它更多的是文化的载体更多的是穿这身衣服的人展现出来的精气神和文化自信。

汉服文化很有特点，你了解多少呢？

汉服为汉民族传统服饰，可追溯到三皇五帝时期一直到明代，是世界上历史最悠久的民族服饰之一汉服以交领右衽( 右边的衣襟覆盖在左边的衣襟之.上为右衽)为主，兼有直领、圆领。汉服为华夏文化的重要组成部分。通过汉服文化，可以了解本民族传统，增强民族自豪感。

汉服文化是反映儒教礼典服制的文化总和，贯穿西周到明朝的儒教书史体系《礼记》、《后汉书·舆服下》、《晋书·舆服》、《宋书·礼五》、《南齐书·舆服》、《魏书·礼志四之四第十三》、《隋书·礼仪七》、《旧唐书·舆服》、《新唐书·车服》、《宋史·舆服》、《明史·舆服》，通过祭服、朝服、公服、常服以及配饰体现出来。汉服文化是在汉民族通过儒教《十三经》、大唐《开元礼》和正史继承下来的礼仪文化。从三皇五帝到明代这一段历史时期，汉服文化通过连绵不断的继承完善着自己，汉服文化是一个非常成熟并自成体系的千年文化。

我国有56个民族,至今55个民族依然有自己鲜明的民族服饰。但占全国人口95%以上的汉民族,大部分并不了解自己的民族服饰,而穿着者亦是极少数。虽然自2007年"汉服热"的出现,越来越多的人加入到汉服爱好者这个行列,汉制婚礼、汉制毕业典礼、汉服现代设计也越来越多地出现,但或多或少出现了重视符号而忽略本质的问题。文章以汉服的突出特点为出发点,并结合历史发展与现代中式服装,对汉服形制进行阐述。以期对加深汉民族自我了解和对汉服现代演绎具有一定的促进作用。

在汉服发展的历史中，各个朝代的汉服都有着不同的特色，不同朝代的汉服，也有在现在深受大家的喜爱。尤其是唐朝、宋朝和明朝这几个朝代，更是格外的突出。唐朝的代表服饰，自然就是齐胸襦裙了。相信大家也都知道，唐朝的女子往往没有那么的纤弱，看上去会更加的丰腴一些。那么齐胸襦裙就能很好的突出唐朝女子的身材特征，让她们看起来更加的妖娆动人。宋朝的服饰，就比较清新了。宋代的服饰往往采用比较淡雅的颜色，可以衬托的女子们更加的清新可人。

汉服代表了什么文化

汉服，一般来说就是指汉人穿的衣裳。中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名词。五胡乱华之时，原先在中原地区的贵族和平民纷纷逃亡到江南，保留了中原文明的火种，而逐渐把江南开发成繁华富庶之地，这一事件史称“衣冠南渡”。

汉服体系展现了华夏文明的等级文化、亲属文化、政治文化、重嫡轻庶、重长轻幼以及儒家的仁义思想。在中国古代的宗法文化背景下，服饰具有昭名分、辨等威、别贵贱的作用。

中国文化汉服文化的介绍

汉服文化源远流长汉服，即"汉民族传统服饰"，是从"黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治"开始就逐步发展形成的具有汉民族文化内涵和特征的传统服饰。因为汉民族至秦统一，至汉朝国力强盛，从而有了"汉人"的称呼，"汉服"也因此得名。在少数时候，"汉服"特指汉朝服饰。

东汉蔡邕《独胆》："通天冠，天子常服，汉服受之秦，礼无文。"意思是"通天冠"这种服饰是天子的常服，汉朝继承了秦朝的服制。在出土文物中，最早的"汉服"记载也可追溯至汉代。《马王堆三号墓遣册》"简四四"记载："美人四人，其二人楚服，二人汉服。"

有四个美人，其中两人穿楚服，两人穿汉服。

《汉书》："（龟兹公主）后数来朝贺，乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作檄道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪。"

《辽史·仪卫志》：辽国自太宗入晋之后，皇帝与南班汉官用汉服，太后与北班契丹臣僚用国服。其汉服即五代之遗制也。"

据记载，汉朝时，龟兹公主多次来汉朝贺，喜欢汉朝的衣服制度，回到国家之后，推行汉家礼仪。宋朝时，辽国同时采用两种服制——皇帝和汉族官员穿汉服，太后和契丹官员穿自己的民族服装。可见，"汉服"已经成为了汉民族服饰的代称。

汉服有着怎样的文化？

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

与汉人一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’”

中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度

汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。