汉服可笑,穿汉服被嘲笑

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汉服被大众嫌弃,西装却被称为正装,人们为何如此崇洋媚外?

大众嫌弃汉服,却喜欢西装,西装却被称为是正装,这并不能说人们是大规模的崇洋媚外吧,而是说改革开放的时候一些西装影响了人们的生活状态。人们不得不选择西装作为自己的工作服装,因为改革开放之初很多企业入驻,我们国家要求人们工作的时候要穿西装。

汉服是我们国家的一种传统服饰,汉服其实是一个统称。因为并不是现在市面上所销售的汉服,都是汉代式的服饰,汉代的服饰也同样分很多的流派,有普通平民穿的,有贵族穿的,有皇室穿的风格都是不一样的,而且现在销售到的汉服有很大一部分是唐朝宋朝穿的衣服,这种知识似乎已经乱了,当然人们似乎并不是特别讲究这些东西,人们只是觉得这是一个传统文化,人们应该喜欢,但现实的状况却并不是如此。

人们并不是说嫌弃汉服而是说汉服在人们现实生活中有很多不方便的地方。尤其是男性女性我们在网上所能够看到那些汉服大多数都是为了自己的爱好而发明出来的一些服装,从知识上来讲,它并不是特别的严格,而且这些衣服在现实生活中也并不方便,汉服大多数都有着较长的裙摆,夏天可能看起来更有仙气,但是冬天这并不是一个好的选择,穿起来也是相当的麻烦,而西装只有上衣内衬和长裤没有太多繁琐的地方。

汉服要想真正兴旺起来,是需要走大众化的路线的。要让大家更多的了解到汉服的相关文化,单纯的靠穿汉服也是不能让汉服复兴起来的,要有相关知识上的改变,最基本的要让人们生活更方便,而不是说单纯的回到古代。

汉服被大众嫌弃,西装却被称为正装,为什么如此崇洋媚外?

汉服被大众嫌弃,西装却被称为正装,为什么如此崇洋媚外?穿西服就是崇洋媚外这个观点,我觉得十分可笑,想象一下,现在就是满大街的人都穿汉服我们就世界第一了吗?穿衣自由不是崇洋媚外。

这样我们探讨一下为什么西服会取代汉服汉服?在晚清西方列强打开了中国的大门,中国就开始自强求存运动。开始向西方学习现代化,派遣学生留学西洋自然带回西洋的穿衣习惯,而是同西方的经商贸易,西装逐渐成为正式场合的衣服。这是一个进步的表现,到现在可以看到百年屈辱史以后中国的飞速发展进步,这个不是坚持穿汉服就能做出的改变,看一眼周围的世界,世界不会欺骗你。

接下来说一下汉服的问题,讲汉服这个事情,汉服是什么呢?汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,就是说之后的清朝的满人服装跟汉服是有本质区别的。

那么汉服为什么没有流行开来?现代快节奏的社会生活,汉服本身不适应社会需求,你做什么事情都穿个汉服方便吗?比如上学,上体育课是不是就懵比了。汉服不是通用服装,尤其大型商业活动,没有流行开来说明他并不是现代社会经济活动中最需要的,没有大家的认可是不可能成为主流。但是穿衣本身并无崇洋媚外之意。

汉服那么美,为何流行不起来?

汉服并不是指汉朝所特有的服饰,而是“汉民族传统服饰”,又称成为“华服”、“汉衣冠”等。就像是所有少数民族那样,我们汉族也有自己的传统服饰,只不过由于西方文化的影响,汉服并没有得到重视,而且西方服饰要相对于汉服等传统服饰更加方便,所以汉服并没有在大众中广为流传。但是最近几年,汉族人逐渐意识到汉族传统文化的重要性,而且也出现了很多改良版的汉服,汉服如今也越来越多的出现在人们日常生活当中了。

汉服的确很美,传统文化更美,如果没有人去重视这些,那么这些美很快就会被遗忘在历史的长河中。汉服虽然近几年有复兴的迹象,但是相对于日本的传统服饰和服而言,受众面并没有那么广,有时候穿上我国的传统服饰甚至会被误认为是日本人、演员等,而且还有被打的风险。

其实这些年穿汉服被打的新闻并不在少数,相对于汉服不被重视,更让人心寒的是人们对身着传统服饰人的歧视,壮族等少数民族身着民族服饰不会被另眼相待,但是汉族穿传统服饰就会被特殊相待这种“双标”行为是在让人无法理解。而且还有人会把我国的传统服饰认成和服也实在是很可笑,自己民族的传统服饰都分不清又如何走向世界呢。

汉服更多的代表的是一种文化形式,随着我国综合国力的上升,文化软实力也应该得到提升,对于文化的传承我们应该向我们的邻国日本学习。日本对于这种传统文化的重视程度要比我国到处许多,除了汉服我国的传统戏剧也在逐渐走向没落,相对而言日本的传统表演形式歌舞伎、狂言等在社会上都有很高的地位,这也为他们进行文化传承提供了坚实基础。不过近年我国也在为拯救传统文化做出努力,我相信我们的文化早晚有一天会屹立于世界之林。

为什么日本和服婚礼给人很精致庄严的感觉,但是最近几年重新开始流行的汉服婚礼给人一种廉价可笑的感觉?

日本的和服婚礼被日本认为是一种很庄严神圣的,就像他们把天皇当成他们的信仰一样。而中国现在大部分都是西方婚礼,很少有中式婚礼。就算有也是极少数,而且他们不像日本一样把这个当成国家的一种文化,所以基本上不会太费心去办理。

日本和服和中国汉服的区别日本人的和服一般是用来出席重要场合的。所以都很贵。近年来,我们最受欢迎的汉服却大多是用来拍摄照片的。从婚纱摄影到工作室拍摄照片,靠这些拍摄来让汉服恢复辉煌。汉服就会像个笑话一样。

“凤冠霞披”的发展历程在许多人的印象中,古代新娘的标准是“凤冠霞帔”,实际上是指明朝的新娘,而不是普通的人。凤冠是风和翟的点缀后的头冠。霞帔是一个覆盖在肩背上的纹身带子,挂在胸前。在明代,“凤冠霞帔”是后妃和命妇的礼服。明代是平民新娘新娘装颜色的定型期,由最开始周朝的玄黑色到唐宋的青色衣裙,到最后明朝的大红色,越来越朝喜庆发展。

现代中式婚礼和古代中式婚礼的差距现在也有很多新娘想要一个传统的中式婚礼,所以中式婚礼也还是有的,但是和古代的婚礼还是存在着一些差距的。古代不仅把婚礼当作是自己人生中的一件重大事情,有些人还会按照自己的民族特色来安排,对待婚礼是很严谨的,而现在已经不是过去了,现在的很多人都是只把婚礼当成一种形式,并没有把他当成我们的民族文化。而新娘装也可以在摄影或者影楼拍摄时随便穿,不像日本和服只能在重要的场合穿,结婚时穿的就更加精美了。

这就是日本婚礼和中国的区别,他们把和服当成自己本国的文化,也只有重要场合才能穿,而中国的新娘装和汉服在想拍照片时就能穿,甚至有些人靠这个赚钱。

为什么中国人不穿汉服?

1、因满清的“剃发易服”,汉人与汉服隔代中断了两百多年。 满清灭亡后,西方文化进入中国,西装传入中国,且满清的长袍马褂经过百年的洗脑,也已经深入人心,反而觉得长袍马褂才是汉族的民族服装。

2、现代人对汉服比较陌生,最熟悉的莫过于满式的唐装旗袍。 对汉服的认识主要来源于电影,电视剧,认为汉服是演戏用的,是古装。 所以嘛,就认为汉服不是现代人穿的,而是古人穿的,是古装。

3、汉服就是汉服,不只是古装。 它是我们汉民族的传统服装,传承千年,汉服的制式关乎礼制,是礼仪的体现。

扩展资料:

清朝统治者为了达到削弱汉人的民族认同感以便于维护满州的统治,实行“剃发易服”,服汉衣冠、束发者治重罪 。满族入关后,下令汉族剃发易服,“衣冠悉尊本朝制度”。

顺治元年(1644年)五月,摄政和硕睿亲王谕:“各处城堡著遣人持檄招抚……有虽称归顺而不剃发者,是有狐疑观望之意,宜核地方远近,定为限期,届期至京,酌量至京,酌量加恩,如过限不至,显属抗拒,定行问罪。” 此后清廷多次就剃发易服颁发谕旨 。

顺治二年,清军攻下江南各省,清政府从此下令在全国推行剃头改服的制度。清政府再次颁布剃发令,要求“京城内外限旬日,直隶各省地方,自部文所到之日,亦限旬日,尽行剃发”,如果有“仍存明制,不随本朝之制度者,杀无赦。”

与此配合的是强行更改汉人衣裳式样。当时由于穿汉人衣裳而被捕杀的人不计其数。江阴人民奋起抵制,坚持抗战三个月,城破,全民死战,男女老幼无一投降。嘉定民众也坚持了两个多月的斗争,受到清兵的残酷屠杀,演成了中国历史上空前残暴的惨剧。

当时中国广大地区,由于明朝末年封建统治者对农业、手工业的摧残,以及官军对农尺.起义的进剿,已经造成许多地方千里无人烟,满目疮痍的景象。

随着这种残酷政策相继而来的,便是改冠易服。清廷再次用政令强制汉族军民一律改着满族服装。有些乡间农民,因不知朝廷法令,偶尔穿着明代服装进城,大多要被剥得全身精光,并且以能保全性命为幸。由此可见,改易冠服与剃发令一样,都是通过强制办法推行的。

汉族长期的抵制斗争使清政府也考虑做些让步,以稳定局势。于是提出所谓“十从十不从”,即服装上男从女不从,生从死不从,阳从阴不从,官从隶不从,老从少不从,儒从而僧道不从,倡从而优伶不从;以及仕宦从而婚姻不从,国号从而官号不从,役税从而语言文字不从。

这点有限的让步,终于保留了一些汉服中的特点,但总体而言汉服仍在清朝统治者武力血腥镇压与屠杀下逐渐消亡了 。也致使了清朝两百多年的历史中,汉族男子服饰基本以满服为模式,旗袍、长衫、马褂都是以满族为主体的民族服饰的改良和发展,而非汉族传统的民族服饰 。

汉服本身虽然清朝剃发易服等统治政策下消失了,但因为具有强大的生命力,其部分元素一直没有灭绝,直到现代汉族人信仰的道教、佛教以及一些边远山民,还有国内许多少数民族都还保持着汉服的特征,现代社会的一些重要祭祀、纪念活动、民俗节日等仍能看到汉服的部分元素。

21世纪初,随着中国国力的发展,人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。一些人通过考据汉服并取其精华去其糟粕,复原了汉族传统服饰,同时通过恢复传统节日,恢复传统礼仪,祭祀先贤,推广传统学说,宣传传统乐器等重新宣导恢复传统汉服并身着汉服进行推广,并称之为汉服运动。

参考资料:汉服_百度百科

标签: 汉服可笑

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