固定机位拍汉服视频可以吗,哪里可以拍汉服

hanfuguo22小时前汉服文化1

网红接汉服拍视频赚钱吗

挣钱。

根据汉服资讯发布的《大二女生当网红汉服模特粉丝20万，拍一套三小时收入千元》显示，网红接汉服拍视频最高的时候一天就能赚2000元，自己一月个3-5万收入没有问题，所以挣钱。

汉服，全称是“汉民族传统服饰”。

在汉服中右衽是什么意思？为什么不能左衽？

首先来说，左衽和右衽定义是不一样的：右前襟向左腋系带，将左襟掩腹于内，称之为“左衽”，相反则是“右衽”了！

其次来讲是文化不同：左衽一般是中原地区以外少数民族的特征，右衽则是华夏从始至终的穿着特征。这一点历史上有一句孔老夫子很有名的话：微管仲，吾其被发左衽矣！意思是，如果不是管仲，我们就要像戎狄那样披散着头发穿左衽的衣服了。这是当时春秋时期华夏面临的胡人试图颠覆整个华夏的危机被管仲给化解了，从而孔老夫子给予管仲的夸赞。

在春秋战国时期，北方的戎狄尚左，衣襟左掩，故称左衽，而我们华夏正好相反，是尚右的。这个特殊符号一直是华夏和戎狄之间的明显区别。

在古代中原，人们崇尚权利，习惯上用权利遮住衣角，即“右衽”，这是汉族的标志之一。宋朝皇帝的圆领长衫、唐朝皇帝的圆领龙袍、明朝皇帝的圆领龙袍、蟒袍都是右衽。

其实，由于现在我们的服装都偏于西式化了，尤其是80后的中国人，很少接触汉服，导致很多人都弄不明白这一点，尤其是某些网红穿着汉服拍视频，其左右衽都弄反了，自己却不知晓，其实这是很严重的错误的，还有就是10年前吧，多数古装电视剧里的衣服也是如此，但近些年的古装剧好多了，基本不会出现这样的错误了！

众所周知，日本的和服起源于我们的汉服，并且一直到现在还是女性居家必备的服侍，在日本就有一个说法，左衽是给死了的人穿的这种说法！在日本，这一点是尤为重视的，有些网红穿日本和服拍视频，我们可以拿出手机刷一下，很多都左右衽弄反了，其实，在我们看来好像没有什么不妥，但这样盲目的错误，被日本人看到，日本人会下意识的鄙视这些不懂装懂的网红的。

综上所述来讲，就是右衽是我们汉人独有的特点，这一点上是不能够改变的，一旦改变了，就等于说是否定自己的文化以及传承作为任何一个中国人来讲，这都是不允许的，因为这些对于我们这个民族来讲，传承就是最宝贵的财富

美食领域视频应该怎么拍才有吸引力？能根据我拍的视频提点建议吗？

美食领域保证这几点流量播放少不了

1:标题。体现出作法简单，花费少而且巨好吃。

2:封面。好看，清晰，有食欲再加文字引导语

这两点是保证别人点击你视频的必须，非常重要

3其次你的视频设备一定要高清，或者4k.最好用相机拍摄，还要打光体现美食和食材的新鲜好吃。让你做出的美食更加有光泽，更加有食欲

4最后视频剪辑制作中一定要调色，调色可谓是画龙点睛的一步。美食类视频更需要调色到达好看，好吃的样子。

最近才开始拍一些做饭的视频，也不是个特别会做饭的人。平时工作也很忙，做饭也只是打发时间，舒缓一下压力，顺便充饥。

做饭vlog心得，并不是专业人士，也买不起更多的设备，一切从简，希望抛砖引玉吧。

我用到的器材只有一部iPhone8的手机和一个八爪鱼，没错，全程手机拍摄！

八爪鱼是在某宝上买的，十几块几十块都有，我买的是最便宜的，各取所需就好。

图片来自某宝

在这里表扬下iphone的像素，没有专门学过剪辑，竟然也能快速上手，连续选择想要的视频段落、设置好看的滤镜、添加喜欢的背景音以及字幕就可以做成一篇属于自己的美食视频，而且每一个操作都设计得很人性化，太适合我这种非专业的小白了，听说最近还出了调整视频的饱和度和曝光对比度的功能。

我拍摄的时候挺偷懒的，纯粹是为了自己开心一下，所以就咋简单咋来了。

先挑选一个合适的机位把手机固定在八爪鱼上，我觉得首先要保证背景干净清爽，麻溜的找块桌布，把抹布呀纸团呀啥的赶紧丢了吧，构图也很重要，如果小白对自己的审美不是很自信，也有一个很投机取巧的做法，就是把手机固定在被摄物体的正上方，一定一定要垂直居中，对齐！！！给强迫症留足最后的尊严。

怎么把手机固定在正上方呢？安利给大家一个神器：

图片还是来自某宝

确定手机的摄像功能已经开启之后，就可以洗菜切菜煮饭做自己的事情了，但是，千万别蒙头只顾做，还是需要不定期看一下手机里正在拍摄的画面有没有问题，比如说拍着拍着没电了，内存不够了，你的大脑袋遮住了整个镜头等等……（别问我怎么知道的）

做完之后一定不要忘记给成品多来几张美美写真，各个角度都来一发吧～

之后就是后期剪辑了，我在前面已经提到过，导入视频素材到手机，就是可以在一段视频素材里连续剪出多段你想要的视频素材。

做饭的话本身就有很多动作是不断重复，比如切菜切菜切菜，动作简单重复的情况下，只要让这个动作保留一两次就可以了，读者一定也能明白我这一步在干什么，实在也没有必要浪费太多的时间，因此跳剪就很合我心意，我通常会把视频间隔时间设置成1秒，因为前期是固定镜头，把每一步的关键动作截取出来，最后也能连成一段连贯的视频。

还有设置滤镜，如果在拍摄的过程中本身光线足够好，食物足够诱人，这一步可以跳过。我是在家里拍摄的，条件实在简陋，所以整体提亮了下曝光和饱和度，滤镜也选择了一个暖融融的，食物嘛，总觉得色调暖暖的才有足够的幸福感。

字幕可以按照个人的喜好来加，我选了一个复古的字体，就很随意啦。

让视频升华的是音乐，因为做的是日剧深夜食堂里的猪排饭（当时正好在看这部剧，看饿了），所以也选了剧里的音乐。

到这里也就差不多了！最后选择最喜欢的一帧作为视频封面（当然是选成品最好看的样子），就可以发布了。

你好，我是罗小鸭，很高兴能够回答你的问题。

看到你的视频之后，我想给出以下三点建议。

第一，制作更加有吸引力的封面和标题。

第二，增加和观众的互动环节。

第三，可以邀请家人品尝，将体验环节也拍摄下来。

其实您做的菜很不错。现在的问题就是视频不够精美，要学会去包装它。

详细解释都在我的视频里，希望能够有帮助到你。谢谢观看。

不管做什么视频都一样，最好能出镜，不出镜最起码也配个旁白。你是长得帅还是长的游戏感，说词最起码口条好，能听懂。

像你这样拍个视频配个音乐，加几条文字，基本就是小学生水准，完全没有吸引力。

不想出境也不想配旁白，那你视频的制作水准就一定要很高，剪辑，特效，配音，滤镜一样不能少。

说白了你的视频就是没有看点，美食领域竞争太激烈了，没有强烈的个人特色是没办法成功的。

美食博主能火的十个里面九个逗比，剩下的一个李子柒。

因为对这个问题感兴趣，所以想回答一下，意见仅供参考，如有不周请见谅! (目前也在学习技巧当中，希望与您共同成长吧)。

下面说说李子柒，确实在美食领域做得最好的应该就是她了，开始的时候她是一个人拍摄，设备也简单。不过如今她肯定是团队操作了，设备也变得高大上了。我们从她的视频里，你不但能够感受到一些拍摄角度的运用，虽说主要还是以固定拍摄为主，既有远景，全景，中景，近景，还有特写的运用，感觉好像是恰到好处。

其实这都并不是最重要的，最重要的是她通过镜头，向人们传达和展示了一种乡村田园生活的幽静和美好！一种令大城市里某些人十分向往的陶渊明式的世外桃源生活！此外她还在视频里展示了一些中华传统文化，比如她的汉服，骑马等。当然不可能所有人最后都能成为李子柒，我们要朝着做的成功的人去学习。或者说虽然成为不了头部作者，但是也不会做得很差劲，白白浪费了自己的努力！

所以说好的视频内容都应该是传递价值的！或者有意义，或者很实用！

说白了就是让美食的拍摄过程尽可能的变为一种视觉上的享受：引起观看者的兴趣和食欲！

1. 注意一些细节的拍摄，比如洗菜，倒油等等；特写镜头，主要指菜做好后的一个完美效果呈现；然后再对每个镜头的转场，仔细斟酌一下，考虑好逻辑顺序；文字旁白尽量真人出声，再打上字幕，配乐或音效认真选择一下，一定要适合自己。最后通过一道美食的制作过程，来体现出您对生活的态度：积极阳光乐观等。（拍摄还可以参考舌尖上的中国，据说李子柒也研究过。）

2. 拍摄中对光线的把握，要多自然光，不要一会明一会暗，否则给观看者的体验很不好

！

1. 实用性。你今天做了一道很好吃的菜肴，你就可以把这个菜的食效加在标题上，比如很养胃（暂时没想到其它疗效），从而有针对性的吸引对这方面感兴趣的人的积极关注。

2. 有故事有含义。比如讲个有趣的故事，为什么今天要做这道菜？给老公给儿子。。。

一种方案：手机，三脚架

二种方案：微单，三脚架，补光灯，稳定器

有特色

在拍摄食材时，光线具有魔术般的表现力，生动、自然的光线能够令整个视频锦上添花。一般来讲，当我们在画面中表现固态食材的形状、轮廓时，主要采用逆光和侧逆光的照明方式，因为这样可以使食材显得更加立体，并在食材和环境之间形成易于区分的明暗分界线。

但并不是每一次拍摄都需要进行照明，在进行拍摄时，最自然，肉眼最舒服的光线是最容易被我们忽视的太阳光。所以如果条件允许，利用自然光即可。

首先还是标题和封面，标题让系统抓不住关键词，很难有高推荐。封面建议简洁，能和标题相呼应的封面，不要用过多文字在封面图上。可以参考同类型up主的封面设计和标题，一个作品就算干货再多，拍得再好，如果封面不吸引，标题没有关键词，是带不起流量的。

固定机位拍汉服视频可以吗,哪里可以拍汉服

采薇姑娘在武夷山贩卖美好茶生活 | 砾壤人物

大多数时候，我都喊汪燕「采薇」。

「采薇」，是汪燕开在武夷山民宿的名字，也很符合她气质的一个名字。

遇见汪燕的那一天，她穿着旗袍，我穿着汉服，于是有了很多自拍合影，有种「一见如故」的感觉。

后来我的很多朋友，去武夷山的时候，都是住的「采薇」。

我曾写过「采薇」这家民宿，这一回我想写一写「采薇姑娘」。

自述体，适合有着强烈自我表达的人物，同样也适合像采薇姑娘这样温柔的、娓娓道来的讲述。

以下是采薇姑娘的自述ღ

回武夷山开民宿这件事，是我这么多年做的最正确的一个决策了。

从小到大，很多事情都得我自己决定，高考填志愿选大学，自己随便选，自己考自己读。我的父母也不懂，但是我们的任何决定他们都很支持，就已经非常好了。

刚毕业的时候，觉得自己会像电视剧里的白领，在职场上能有一方作为。但其实我们都是普通人，能崭露头角的毕竟是少数，大家都会变得越来越普通。

我们的人生那么短，肯定要过自己喜欢的生活。我是一个属于大山的孩子。我觉得大山比大海更适合我，回到了大自然就有一种很安稳、很安定的感觉。

2015年，武夷山通了高铁。来旅游的人变多了，民宿也越来越多。

我想生活不就是衣食住行吗？吃的、喝的、用的、住的，把这些东西放在一起，不就变成了一间民宿。

正好家里有一栋房子空出来了，就想做一家跟茶有关的，跟简单的生活有关的，可以实现自己对生活所理解的一个空间。

2016年开始装修，2017年5月就营业了。

我很喜欢传统的东西。古代有本书叫做《遵生八笺》，讲了一个很注重养生的人，如何在生活中实践养生的日常。人的一生就是在不同的空间里形体坐卧，那么怎么样的屋子是比较适合人居住的？要吃什么样的食物？做什么样的锻炼？什么时候应该休息？

所有的东西都集中在实践。你有很多的精神哲学，你对于为人处世的很多见解，最后怎么落实呢？肯定就在你的日常生活中。

吃饭要清淡一点，住的房子不要太大。人是有气的，如果在一个非常空旷的空间里，反而会睡不好。古人的宅院可能会非常大，整个家族都住在里面，但是房间就不会很大。你看古人取的名字，「容膝斋」，只能容得下他膝盖的一个小书房。所以，不要一味追求大，是舒适的，适合人居住的就好。

我们会更注重整个空间给客人带来的感觉，包括桌椅、板凳、墙面装修给人的感受。当然，作为民宿来说，更重要的一点是人的温度。

来到这里的客人，走的时候说，在这里住得很开心，希望以后有机会能够再来。这是我觉得最有成就感的事情。我会觉得，因为我做了这样的一个民宿，我对我所向往的生活的实践，能够给其他人带来美好的体验，是一个非常大的福报。

我给别人带来了快乐，带来了愉悦，带来了美的体验，带来了对中国传统文化的兴趣，引起了他们对茶的兴趣，对武夷山的一个好印象，我觉得是我最大的成就感。

我是从里到外都非常中国的一个人。

以前出门旅游，对景点没有什么特别感兴趣的，就是很喜欢看展览。我去北京三趟，都是去故宫看展。我喜欢看家具展、书画展，偏传统文化的一些展览。

博物馆的大型主题展览，是非常难得的，它会将全国很多博物馆同主题的文物一起展出。平时去看某个主题，可能要去很多城市的博物馆，这个城市看一幅画，那个城市看一幅画。主题特展的时候，展出的博物馆会跟别的博物馆将同主题的文物借过来，我们就可以一次性看到。

我曾看过一个「清初四王」的主题展。清初四个姓王的很有名的书画家，关于他们主题特展的时候，不仅仅是「四王」的作品，还包括他们传承自谁、他们的风格又影响了谁，所有的作品都集中在一起展览，可以看到非常清晰的一整条脉络。

从那以后我就知道了，古代的艺术是属于名门世家的。「清初四王」之间都是有关联的，因为只有同是世代大家族才会经常在一起互动。那时候的艺术品都是仅限在这个圈层里面，平民百姓是很难见到的。

古代那些大书法家、大画家，同时很大概率也是朝廷的高官。比如说唐宋八大家，王安石就是宰相。只有他们能有机会去把他们的思想实践出来，然后流传下来。平民老百姓什么也留不下。

我们是非常幸运的，这个时代给我们带来非常好的获取知识和资源的渠道，我们可以去线下博物馆看，甚至在手机上就能看到，还可以放大看，很清晰。

我觉得传统的审美是不容易过时的。现在过了三四年，我们的这些东西还是有很多客人觉得很好看。

这个房子是我爸爸盖的，原先的布局是没有变的。门窗、墙重新刷了一下。原本的卷帘门拆掉换成现在的木门。一楼的转角台阶是后来加的，因为原来的楼梯比较陡，需要一个缓冲，就做了一个休息台，加了一些小布景，在空间上有了一些层次感。

家具是定制的，我自己设计的明制风格。木头原本是白蜡木，现在的色调叫做「深茶色」，是后期上上去的。为了这个颜色，我去了两趟工厂，沟通了很多次。颜色要擦上去，看起来比较自然。柜子也是我自己设计的，格子是错开的，我觉得更有感觉。门框的线条也是不规则的，但是有根线把它们连在一起。

那个时候大家比较喜欢新中式，我们这种深茶色调还是比较少的。过了这么多年，现在看起来还是很有感觉。

我觉得民宿整体给到客人的感觉，还是跟它主人本身给到大家的感觉比较有关系。

相对于其他工作而言，我觉得民宿对于女性会更友好一点。民宿的事情比较琐碎，女性就更细致，情感也会更细腻，可以更好地照顾到客人更多细节。在审美方面，女性喜欢花，男性可能就不会想要搞花花草草这些东西，更爱酿点酒。

我会比较坚持去跟我的客人进行互动，我的茶席、插花这些环境布置上的东西会经常换。不同的季节，我会用不同的茶席、不同的器具。像秋天冬天，我会选择一些暖色调的，比如桂花开的时候我摘了桂花，然后会挑一个同色系的盖碗。

平时我也喜欢做手工首饰、写字。客人来的时候，我会给他们介绍一些我做的东西和我写的东西，他们也会挺感兴趣的。

有客人很喜欢这个环境，也想感受一下泡茶，我就会给她准备一个美美的茶席，再用相机给她记录下来，然后把照片发给她，客人体验感就会非常好。她们不仅在这里留下了美好的回忆，还有美美的照片可以带回去。

我自己会做一些自媒体，比如说抖音、小红书。素材都是我自己拍，自己剪辑。拍的时候就是用三脚架把相机架着，然后录制。从拍的视频里面截图，就变成照片。就是我拍的镜头没有办法动来动去，只能固定机位。有很多客人看到我的抖音或者小红书，就来到了「采薇」。

以前可能没有那么喜欢茶，现在挺喜欢的。

小的时候，习惯了茶就是茶，采下来做就是了，甚至觉得做茶的时候有些辛苦，还要采茶、拣茶、挑茶叶，要顶着大太阳，茶叶上还有很多毛毛虫。我小时候被毛毛虫碰到，就会肿起来，很痒。

以前会觉得，茶跟橘子不是同一个东西吗？你会对橘子有什么特别的感觉吗？我觉得茶跟稻米、菜、水果是一样的东西。

但其实茶在世界上并不是那么普遍存在的东西。只有少部分的人才能享受到我们武夷山产的、好品质的茶。我们应该非常感谢能够生在这个地方。

茶是传统文化中，所有古代哲学、思想、文化、艺术的集合呈现。

我觉得茶是能够给人带来很多能量的东西。我们吃的、喝的其他所有东西可能不会提升到精神层面。只有茶，是跟我们精神相通的。

我最近在看的一本书，是楼宇烈写的《中华文化的感悟》，讲的是中国人的精神世界，囊括儒家、礼教、信仰、天人合一、价值观、生命观、智慧、品格方方面面，很有深度的一本书，可以帮助我们更了解自己，了解中国社会。

在中国人的精神层面上，「采薇」是一家想要去践行中式生活理念的一个民宿。在遇到茶的时候，就会跟它形成很强烈的共鸣，有了文化基础之后，又会产生很强烈的文化共鸣。

游客来到这里，除了看看风景，也想体验一下武夷山的风土人情、文化氛围，茶就是一个非常好的切入点。

我们是一个有历史的茶产区，通过茶可以让客人有一种沉浸式的体验。他可以边喝茶，边听我们讲武夷山的茶文化，他还可以去看看印象大红袍演出。如果没有茶，就看看风景、坐坐竹筏回去了。而有了茶，在品鉴的过程中，我们和客人之间的互动就变得更有深度了。

我们把主力转向做茶叶是由于疫情，因为没有人来。

茶叶产品也跟作品是一样的，是我们对于生活、对于传统文化和茶的理解的一个体现。而且，茶叶不会受位置的局限。

我会选择自己喜欢的口味，可能会有一些风格的区别，但是必须是自己喜欢的，好喝的茶。然后再把这些产品，通过文案、包装、介绍、图片，让人家感受到这个产品的整体形象。

我喜欢的茶，我在喝到它之后，对它的感觉都会很形象化，然后我就想把形象化的感觉传递出来。

我有一款茶叫做「十年尘梦」，很多人会问我，这款茶是不是有什么故事，你是不是经历了什么东西，所以取「十年尘梦」这个名字。我说，没有故事，我的生活很平淡，故事很少。然后他就会跟我讲他自己10年20年的一个故事。我就说，原来是因为你自己有故事啊。

十年尘梦，其实来自周作人的文章。

「喝茶当于瓦屋纸窗之下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。」

说的是一种生活方式的体现，不像喝酒一样要热热闹闹的，就是几个知心的好朋友，人不要多，三四个就够了，很放松的状态下，喝一杯好茶，是令人向往的一种生活状态。

我的茶名字很多，它不是指茶的味道，当然味道肯定要好喝，但更多的是这个茶喝下去给我带来的整体感受。

比如「眠花抱野」，那感觉就像是有一个史湘云一样天真烂漫的小女孩，在山野里面奔跑，跑累了，就靠在山上的石头上小眯了一会，周边有野花在开放。它的茶园在桐木关里面，非常原生态，天然淳朴，味道很干净，悠悠的茶香，不会特别浓烈，是很清爽的感觉。回甜特别好，像小姑娘一样甜。

有时候我也觉得我起的名字太文气了点，有些客人还是喜欢通俗的，比如「特等奖水仙」这样的。像「眠花抱野」就更适合小部分会喜欢这种调性的客人。

我觉得一个好的名字，会让人对它留下一个好的印象。客人在喝到茶的时候，脑海中如果能跟我喝到的时候一样，出现这样的场景的话，我就会觉得这款产品比较满意。

茶已经成为「采薇」非常重要的一部分了。

民宿不仅仅是一个空间，或是一个居住的环境，或者仅仅只是大家去睡一觉的地方，它其实是一个生活方式的体验。

茶就是我们武夷山最重要的一个生活方式。

大家来到这里，通过品茶，可以非常直观地感受到我们武夷山人对于种茶、制茶、喝茶等方方面面的热情。其他地方可能没有这种喝茶的文化，但是在武夷山，喝茶是我们每天必须要做的事情，和吃饭一样重要。

我们都很需要仪式感的生活。因为生活本来很乏味、很平淡，压力很大，日复一日地做一些重复的事情。休息的时候，自己给自己布置茶席，精心地去准备它，邀请朋友来喝茶吃点心，这是一种仪式感，是审美上的一种体验。

武夷山作为茶原产地，会有非常多的人慕名而来。武夷山不仅是一个旅游景点，因为茶，每年都会有非常多的人来到这里寻茶、评茶，来到「采薇」跟我们互动，我也感到非常自豪。

我最喜欢的季节是秋天。因为武夷山的秋天很短暂，非常宝贵。秋天的武夷山，秋高气爽，基本上是晴天，不潮湿，气温也适宜，又是收获的季节，整个人的状态也会比较好。

夏天太热了，冬天太冷了，春天雨又太多，很潮湿，还要采茶，感觉忙碌又辛苦。

秋天最好了。我们的茶叶已经完成二次焙火，在中秋节之前可以喝到当年新出的很多好茶，也会有很多喜欢茶的人来武夷山跟我们一起喝茶。所以，不论从天气、温度，还是我们的工作状态，我都觉得秋天是最美好的一个季节。

现在越来越觉得，大自然是可以给我们带来很多疗愈的。

我们小时候非常重要的一个娱乐活动，就是去山里面瞎跑，采一些野果子。所有童年的愉快回忆都是在山里、在田间、在果园玩耍。我们在山里面还有一个秘密基地，只有小朋友们才知道，是一处两边被植物包围着，像山洞一样，很有安全感的地方。

当我心情不好的时候，我就会去爬山。我会站在比较高的山顶上，我的视野底下全部是一层一层的山峰和河流，所有的建筑都变得非常非常小，人也变得非常小。

这时候就会有一种心态上的变化，我们真的很渺小，天地大自然真的是非常广博、非常包容的。周围这些环境，还有山里面小鸟的叫声、风吹过树叶的声音，都会给我带来非常治愈的效果。

回到了大自然的怀抱里，放下那个小我，仿佛有了能够跟天地之间产生链接、产生往来频率的这种感觉。所有的烦恼都会觉得无所谓，都是小事，很治愈。

我们去看看茶树，看看那些蓬勃生长的植物，甚至还可以看到小松鼠，还有我们景区里面二级保护动物白鹇，很优雅地在茶园里走来走去。我就觉得所有的事情都不是事儿了，这么美好的一个地方，来到这里就已经是非常幸福的事情，就不需要再有其他的幸福了。

山里面物产很丰富，有很多的野果，在中秋节前后，小时候我们会去采一种本地话叫做「8月炸」的水果。春天是蕨菜生长的季节，我们就会去茶园里采蕨菜。还有长在松树旁的松毛菇，也是常采的。

小时候没什么娱乐活动，不是去山里采野果、采蘑菇，就是在家里烤地瓜。

所以我也很喜欢冬天烤炉子。我觉得冬天一起住在这里，晚上围在一个炉子边，边烤地瓜边喝茶，真是太幸福了。

我们已经烤了很多次了。有时候是地瓜，或者土豆，也可以是豆腐，就是没有什么气味的这种食物。也不能太香，烤肉就太香了。

烤地瓜最简单了，不用锅碗瓢盆，倒一下手就行了。地瓜那种甜甜的味道，是我对冬天比较有安全感的一种味道。

我家一直有几亩田，有一点小茶园和小果园，很简单的生活。之前从来没有经商过，跟外界的交流也不是很多。

「采薇」，一切都是从0开始的。

但是一切都还挺顺利的。

在我想开民宿的时候，我就认识了一个职业的民宿经理人，告诉我开民宿什么时候要做什么事情，布草配比、易耗品的配比，该上携程还是上飞猪，需要找谁、如何运营等等；在我想找一些老木头老物件的时候，又认识了专门做老物件的人，带着我到处去找；要做家具定制的时候，认识一个也要装修的人，介绍了他合作过的家具厂，然后还蛮顺利地做出来了。

做民宿，是这么多年来做的唯一一个让我觉得挺正确的选择。

第一是自己可以实现自己想要的那种生活；第二是整个家庭的氛围和凝聚力增强了，因为大家都是待在一起的。

以前我和我妹都在外面读书和工作，大家交流比较少，也不怎么能相互理解。

现在因为「采薇」，爸妈、弟弟和我都待在一起，就更能相互理解了。会看到父母的付出，父母的关爱，能看到弟弟原来比想象中更能干，更有责任感，也没有什么不良嗜好，就觉得挺好的。

非常感谢我爸妈，生了我妹又生了我弟。我从小到大都是跟我妹妹一起住的，年纪也不会差很多，有很多共同语言，出去玩都会非常开心。我弟之前是在酒店上班的，有时候大半夜或者凌晨四五点也要去，该去上班就去上班，挺勤快的，现在弟弟可以陪我一起做这个民宿。

我也能够感受到很多的瞬间，是在被爱被关心的。

在能力范围之内，我们能做得更好的话，会做第二家更精致一些的民宿。

开了几年民宿之后，在审美上，空间设计，装修布局等方面又有了新的理解和提升，想把这些新的想法通过第二家店实现出来。

希望能够有一个有自然环境，更贴近于山的附近，更安静一点的场所，就像古人那种山水画里隐在山林间的居所。这是理想化的状态，因为这种位置很难找，如果有的话可能就会开一个只有五六间的民宿。

我很喜欢日本的一部电影《小森林》，我们升级版的「采薇」想要的就是这种感觉。其实我觉得我的生活状态跟《小森林》很接近了，虽然我没有那么会做饭。

以前觉得，中国的女性一直被教育，人的一生得有一个归属感，要结婚或者要怎样，所以一直会没有归属感的感觉，总是会做找东西的梦，一直都在寻找。

但是现在慢慢地不这么认为，婚姻可以是一个归属，也可以不是。