广西妈妈用布头配布袋为孩子做汉服引热议，为何家长还要做手工？

众所周知，现在不管是大朋友小朋友只要表演节目或者过节日仪式感都特别重，广西这位妈妈因为幼儿园举办中秋活动，要孩子都穿汉服去学校，于是妈妈就动手做了一件汉服给孩子。家长做手工，一个是这个跟买的不一样，意义非凡，再一个就是省钱，最后就是妈妈做的独一无二，我相信这个孩子一定幸福满满，自豪的去给同学说，这是妈妈亲手做的。

其实孩子在学校，我们做家长的隔三差五的就会做一次手工，不管是制作灯笼类似的手工艺品，还是老师安排的画报，这都是需要家长帮忙的，但是很少有人做衣服。一般衣服做起来比较麻烦，再一个网络这么发达，买现成的会很方便，家长们也都比较忙，可能会没有耐心去做手工衣，家长做工的复杂，真的很难。

不过特别感慨这位妈妈的用心，不管从衣服上的搭配，还是整体造型的效果，都跟买的差不多，自己做的布料也放心，合着自己的心仪做。很多宝妈都自愧不如这位妈妈的手艺，而汉服是裹挟式的，这里的做法比我们现代人穿的就简单许多，这位妈妈真的很有心，孩子一定会很骄傲妈妈这般用心。

作为一个全职妈妈真是自愧不如，当下人的生活都是便利为主，很少有人有耐心的去把这个手工做衣坚持下去，而这位妈妈把成品展示出来，受到了广大网友的赞赏。她只用6块钱买了一些布头，就完成了这件作品，真的会过日子，省钱，还心灵手巧，值得大家学习。家长做手工都是经常的事情，看来现在教育孩子越来越要付出更多的精力，以身作则的，言传身教，这位妈妈教育出来的孩子绝对不一般。

古装款式，分类，汉服大家说说，越详细越好

一、古代汉服

形制主要有“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“上衣下裳”制（上衣和下裳分开）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服朝服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。

汉服的款式虽然繁多复杂，且有礼服、常服、特种服饰之分，但是仔细分析，根据其整体结构主要分为三大种类。

1.第一种是“上衣下裳”相连在一起的“深衣”制。上下连裳制最典型的就是深衣。因为它上下相连，“被体深遂”，称之为深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、长衫等，这类属于长衣类。

深衣其中最具有代表性的是上衣和下裳分开裁剪，在腰部相连，形成整体；上下连裳，在裁剪上就是分别裁好上衣和下裙，然后再缝缀在一起，最后衣服还是一体的样式。衣服缝成一体是为了方便，但上下分裁则是为了遵循古制传统。

深衣男女均可穿。即被用作礼服，又可日常穿着，是一种非常实用的服饰。它也是君主百官及士人燕居时服装，燕居指非正式场合，属于休闲类服饰。深衣普及率很高，流传的时间有三千多年，从先秦到明代末年，并逐渐形成了深衣制。

2.第二种是“上衣下裳”分开的“深衣”制，包括冕服、玄端等，是君主百官参加祭祀等隆重仪式的正式礼服。顾名思义是分为上身穿的和下身穿的衣物。华夏服饰自古以来，崇尚上衣下裳，并规定“衣正色，裳间色”，也就是说，上衣是颜色端正而且纯一，下裳则色彩相交错。

这种方式好比是“天玄地黄”，因为天是清轻之气上升而成，所以用纯色，地是重浊之气下降而成，所以用间色。

3.第三种为“襦裙”制，主要有齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等，实际上也属于上衣下裳制，但是，这种方式没有很多的礼仪规定，一般是用于常服的。襦裙也是上下分裁的服制最大的反映。“三面梳头，两截穿衣”成了传统女子的服饰特点的描述 。

汉服的款式以交领（兼有圆领、直领）右衽为主要特点，无口、系带，宽衣大袖，线条柔美流动，飘逸灵动。而交领有衽是贯穿始终的灵魂所在。汉服的裁剪方法一直采用平面裁剪。没有省道和肩斜，且用料一般都大于覆盖人体的最小需要，所以无论是秦汉的大袖衣还是明朝的大袖衫，其袖长远远长出手臂，袖肥甚至在穿着后宽到及地。

二、元朝服饰

元代的服装制度与辽金宋相似。元代是由蒙古人统治，所以元代的服饰也比较特别。蒙古人多把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其他的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后面，头上戴笠子帽。元代人的衣服主要是“质孙服”是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便上马下马。

元代的贵族妇女，常戴着一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子，这种帽子叫做“罟罟冠”。她们穿的袍子，宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，一般的平民妇女，多是穿黑色的袍子。

男服服饰：冕服： 天子衮冕服、皇太子衮冕服。公服：行礼时百官所穿的。常服：元代上层主要服装。元朝留辫束发。元朝并没有完整的冠服制度。蒙古人入主中原后仍保持其生活习俗，但同时又受汉族的影响，服饰日趋华丽。

元代服装以长袍为主。官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍。另外，在元代大宴活动中，天子百官要穿统一颜色的服装，称为“质孙服”，据古籍记载，天子的质孙服款式繁多，冬服有 11 种，夏服有 15 种。

这个时期的妇女也穿长袍，而汉族妇女则以襦裙为主。由于蒙古民族的风俗习惯影响，在元代，男子流行留辫发和髡发，其特征是先用刀剃开两道直线，脑后头发全部剃去，左右两侧留出辫发或随意散落披肩。

三、清代旗装

戏曲演出中的清代服饰。康熙年间已有清装在戏曲舞台上出现。如孔尚任的《桃花扇》，其最后一出《余韵》，剧本注明：“副净时服扮皂隶暗上”。“时服”就是清朝服装。这出戏在康熙三十九年（1700）由金斗班首先演出。

戏曲运用清装是受到过许多限制的。乾隆年间曾禁止“演学本朝服色”的戏演出（见江西巡抚郝硕奏折，《史料旬刊》第22期）。嘉庆年间也发生过副宪下令夺优人冠珊瑚顶的事件，认为优人亵渎朝廷“名器”(焦循《剧说》)。所以，反映在乾隆末年《扬州画舫录》所记的“江湖行头”以及道光年间平署《穿戴提纲》中，清装都很少。

清末出现了一批清代故事戏，清装的增加仍然不多。除了上述的原因外，还由于戏曲的装扮历来不注重表现某朝某代的历史细节的具体性。近百年来保留在传统衣箱中的比较明显的清装，也就是马褂、箭衣、纬帽等有数的几种，并且作了不同程度的艺术加工。

在戏曲舞台上，清代故事戏一般并不全按清装打扮。如《连环套》，黄天霸穿了清装──箭衣、马褂，而施世纶则戴方翅纱帽、穿红蟒，基本上接近于明朝的打扮。就是穿了箭衣、马褂的黄天霸，也并非完整的清朝打扮，他同时戴的大额子、白夫子盔就不是清装。少数清装进入戏曲衣箱之后，也不限于只扮清代人物。

如《穿戴提纲》记载昆腔《昭君》：“二达子”作“时扮黄马褂”。这里的“达子”是指汉代的匈奴，可知马褂已成为装扮少数民族的通用的服饰之一了。用得最多的是杨家将一类戏中的辽邦人物。如京剧《金沙滩》中的韩昌、萧天佑,上党梆子《三关排宴》中的杨四郎（辽邦驸马）,都着清装，戴纬帽，穿箭衣、马褂。

除了少数民族外，有时汉族也穿部分清装，如《长坂坡》中的刘备。这就如同戏曲吸收了宋代的直脚幞头并不只用于宋人，吸收了明代的乌纱帽和补子圆领并不只用于明人一样，它们都成了戏曲的程式化装扮的造型因素。

扩展资料：

文化内涵

汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来。古老的天子六服、王后六服、儒服、剑服位于汉服体系的中心，沿袭四千多年。冕服是汉服的根源，也最能体现“绝地天通”的华夏信仰，更是汉人千年来祭神祀祖，与天地交通的吉服。

天子六服和王后六服相加不仅象征天之大数十二，也分别代表乾坤天地、三辰五行之天道，以分别代表了汉服的两种基础服制——衣裳制和深衣制。

孔子在姬姓鲁国衣逢掖之衣，来自周公的燕居之服，长居宋国则冠章甫之冠 。“章甫之冠”指的是一种殷冠，周朝叫委貌冠或缁布冠，治理朝政所冠  。庄子则提到了儒服以及武士之服剑服 。因此儒服又成为后世的道袍。因此儒服和剑服成为华夏王朝文武百官的法服，也是士大夫和武士的汉服基本服制。

汉服是汉民族传承四千多年的传统民族服装，是四书五经中的冠服系统，以儒家经典《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《易经》、《春秋》，大唐《开元礼》、二十四史舆服志和其他经史子集为基础继承下来的礼仪文化的必要组成。汉服体系展现了华夏文明的等级文化、亲属文化、政治文化、重嫡轻庶、重长轻幼以及儒家的仁义思想。

在中国古代的宗法文化背景下，服饰具有昭名分、辨等威、别贵贱的作用，为吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼的礼服。除去国家大事的礼仪，普通汉人的家礼包括冠婚丧祭四礼。四书五经对汉服礼服有详细的描述。

汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主，讲究天人合一。汉族古代的袍服最能体现这一风格，这种袍服的主要特点是宽袍。大袖，褒衣博带。从汉代的帛画和魏晋隋唐遗留下的一些人物画中窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力，线条柔美流畅。

袍服充分体现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。

以最典型的深衣为例，其形制必须符合“规、矩、绳、权衡”。深衣的下摆所用布帛共12幅，以应一年有12月之意，体现了强烈的法天思想，衣袖呈圆弧状以应规，交领处成矩形以应方，这代表做人要有规矩，所谓没有规矩不成方圆。

衣带下垂很长，一直到脚踝，代表正直，下襟与地面齐平，代表权衡。包含很多儒家思想。当人穿上汉服，自然就会注意自己的言行举止，由此可见，汉服里蕴涵着相当的文化内涵，受“儒、道、墨、法”等纵横诸家的哲学思想，伦理道德的影响充分在服饰里体现出来。

追求平和自然，与世无争，宽厚仁爱的境界，塑造了“汉服”天人合一，飘逸洒脱的风格。“汉服”也体现出穿着者的宽大，随和以及包容四海的气度。

同时，汉服与孝文化也有着紧密的关系。如《礼记》规定，父母健在的时候，孩子的冠饰衣缘不应该用白色，如果父亲去世了，丧礼完毕之后，别的孩子穿衣就没有什么特殊忌讳了，但是嫡子仍不能穿带颜色的衣服或使用彩色布缘衣边。另外丧有五服，即：斩衰（cuī）、齐衰（zī cuī）、大功、小功、缌麻。

古装摄影

古装摄影属于艺术摄影中的一部分，多是在影楼或摄影工作室拍摄的。

拍摄时，模特或消费者要换上具有古代（民国以前）元素的服装，装扮上相对而言复古的妆面和造型，通过角度、光线、表情、衣服、化妆、背景等等，充分发掘每一位被拍摄者的古典气质，从而达到复古的效果。

在以往的婚纱摄影拍摄中，古装摄影占的比重并不大，更多只是作为主婚纱外的补充，这也是广大婚纱摄影消费者对此不太重视的原因之一。不过，就当前社会潮流的发展趋势来看，古装摄影已经越来越多为广大新人们所看好，进而成为众多主题婚照之选，这也使古装摄影逐渐成为一种新潮流。

参考资料：百度百科：汉服

百度百科：古装

幼儿园萌娃穿汉服用力过猛，孩子们都穿了什么样子的汉服？

现在有的幼儿园为了让孩子们更好的体验传统文化的魅力，会在节日的时候布置一些主题性的活动，有时候需要孩子专门购买道具或者相应的服饰来配合活动的开展。网上流传了一段视频是幼儿园要求孩子们穿汉服到幼儿园参加活动，有一个男孩穿着皇帝的衣服和头饰就去了，让幼儿园的老师哭笑不得。

一、家长响应幼儿园的倡导，积极参加幼儿的节日主题活动。

中秋节来临，有的幼儿园为了让孩子们体会中秋节传统文化的魅力，要求孩子们穿着汉服参加，所以家长们就给孩子争相准备了不同的汉朝服饰。但是有的家长可能会意错了，竟然把皇帝的衣服都买来给孩子穿上了。所以家长在积极响应幼儿园老师倡导的同时，一定要充分沟通，不要用力过猛，让孩子到时候穿着皇帝的衣服觉得也很尴尬。

二、幼儿园老师做好孩子的心理疏导工作，不要让孩子互相攀比。

幼儿园的汉服活动肯定因为家长的眼光不一样，给孩子购买的衣服也是五花八门，但是孩子们天真无邪，也口无遮拦，有的孩子可能穿的衣服比较夸赞，这可能会引起其他小朋友的好奇和关注，老师要提前做好孩子的心理疏导工作，不要让孩子互相攀比谁的更好看，更贵，或者笑话哪个小朋友的不伦不类之类。重要的是大家一起参加这个活动，参与这种传统的文化节日主题活动。

三、幼儿园平时给孩子布置家庭作业的时候，尽量考虑下家长的接受程度。

好多时候老师留的作业相当于给家长留的，因为孩子不能独立完成，又担心去了幼儿园完不成作业，老师会批评自己，就逼着家长必须去做。但是家长的文化水平和工作经历等，限制了他们的不同的思维，有的有难度的作业，家长也束手无策，所以老师在留家庭作业的时候，一定要考虑家长的感受。就像购买汉服，可能有的家长也分不清汉服和唐朝服饰有什么区别。

大家如何看待让孩子穿汉服去幼儿园的事情呢？

汉服有哪些类型？

近来汉服真的是越来越火了呢，汉服可不是单单指汉朝的服饰哦。汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初)，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格。

第一种是“上衣下裳”相连在一起的“深衣”制。上下连裳制最典型的就是深衣。因为它上下相连，“被体深遂”，称之为深衣。包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、长衫等，这类属于长衣类。深衣其中最具有代表性的是上衣和下裳分开裁剪，在腰部相连，形成整体。

上下连裳，在裁剪上就是分别裁好上衣和下裙，然后再缝缀在一起，最后衣服还是一体的样式。衣服缝成一体是为了方便，但上下分裁则是为了遵循古制传统。深衣男女均可穿。

即被用作礼服，又可日常穿着，是一种非常实用的服饰。它也是君主百官及士人燕居时服装，燕居指非正式场合，属于休闲类服饰。深衣普及率很高，流传的时间有三千多年，从先秦到明代末年，并逐渐形成了深衣制。

第二种是“上衣下裳”分开的“深衣”制，包括冕服、玄端等，是君主百官参加祭祀等隆重仪式的正式礼服。顾名思义是分为上身穿的和下身穿的衣物。华夏服饰自古以来，崇尚上衣下裳，并规定“衣正色，裳间色”，也就是说，上衣是颜色端正而且纯一，下裳则色彩相交错。这种方式好比是“天玄地黄”，因为天是清轻之气上升而成，所以用纯色，地是重浊之气下降而成，所以用间色。

第三种为“襦裙”制，主要有齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等，实际上也属于上衣下裳制，但是，这种方式没有很多的礼仪规定，一般是用于常服的。襦裙也是上下分裁的服制最大的反映。“三面梳头，两截穿衣”成了传统女子的服饰特点的描述。

汉服成为不少年轻喜爱的服饰，汉服该如何进行穿搭呢？

引言：随着汉服文化的不断推广，现在汉服也成为了不少年轻人都很喜爱的服饰。无论是形式复杂的汉服还是到现在经过改良版，适合日常穿出去的汉服，都是非常受大家喜爱的。而在我们日常生活中怎样去穿的汉服，今天就来跟大家说一说。

一、汉服的款式

我们日常生活中可以看见很多穿着汉服的年轻人，而汉服也分很多不同的款式，有些款式是经过现代的改良，而有些款式则是复原我们古代的服装。像复原款我们在穿着上尽量按照它的样子去穿，这也是尊重我们中国的传统文化。而改良版的汉服在商家那边出售，大多都是成套出售。如果觉得麻烦不想搭配，也可以直接按照商家出售的套装来穿。还有一种改良版的汉服，是更加贴近我们日常生活的，在日常生活工作中都是可以穿。

二、怎样搭配

如果有买到汉服一些单独的单品，就可以用来搭配我们日常的衣服来穿。像大袖衫就可以用来直接搭配平常的裙子来穿，宽松的大袖衫搭配裙子走路的时候都带着一种仙气飘飘的感觉。而那些经过改良更贴近我们日常生活穿着的汉服，也可以用一些比较现代的元素去装饰，古典与现代的融合也非常的好看。

三、怎么开心就怎么穿

汉服作为我们国家的传统服饰，在现在也进行了许多的改良。大家在日常生活中也会遇到许多穿汉服的年轻人们也有一些年长的长辈，有的时候大家买的汉服是改良版的汉服。有些在汉服行业比较认真的小伙伴就会提醒我们说我们所穿的并不是正式的汉服，但是衣服这种东西穿在自己的身上当然是自己怎么开心就怎么穿。只要自己这么穿自己觉得漂亮开心，那么其他的都是不重要的。

妈妈花6元买布头做出小汉服，成品惊艳！年轻家长为何喜欢让孩子穿汉服？

妈妈花6元买布头做出小汉服，成品惊艳，很多网友都在评论区留言：别人家的妈妈。尤其是喜欢汉服的年轻人表示，真的很很羡慕了。其实从各种新闻就可以看出来，很多年轻的家长都很喜欢让孩子穿汉服，我认为他们之所以会这样主要有以下几方面的原因：首先，很多家长自己就比较喜欢汉服，所以也会喜欢给自己的孩子打扮一下；其次，很多家长是为了让孩子从小了解古代文化，穿汉服来体验古代人的日常生活；第三，汉服真的很好看，尤其是女孩子穿上显得更有气质。接下来我们就来具体的讨论一下年轻家长喜欢让孩子穿汉服的原因吧。

其实这是因为随着汉服文化的崛起，很多家长自己本身就比较喜欢汉服，所以也会喜欢给自己的孩子打扮一下。现在汉服真的很流行，走在街上可以看到很多穿汉服的年轻人。甚至在很多的学校，有专门的汉服社团，他们经常会组织一下线上线下的活动，大家在一起交流对汉服的喜爱程度，也一起交流汉服文化。

也有很多家长觉得穿汉服可以让孩子从小了解古代文化，用穿汉服来体验古代人的日常生活，了解中国的传统。其实这点教育意义很好，很多小孩子小的时候都不懂历史，以为社会本身就是这样的，通过穿汉服的方式帮助他们普及传统文化，我觉得是很好的方式。

我认为年轻家长之所以会这么喜欢让孩子穿汉服，也与汉服好看有关。汉服特别漂亮，尤其是女孩子穿上会显得端庄大方，更有气质。且很多小孩子小的时候都是喜欢裙子的，比起公主裙，我认为还是我们的汉服裙子更漂亮，所以支持一波年轻家长的做法。